儿童百科全书优点,想请问有没有哪些心理学方面的书推荐一些刚接触幼儿

儿童百科全书优点，想请问有没有哪些心理学方面的书推荐一些刚接触幼儿？

对于刚接触幼儿，又想看一些心理方面的书籍，我给你一些建议，希望能帮到你，

我假设你没有心理学专业基础，但对心理学有一定程度的兴趣，那么如何开始这个兴趣呢？两个关键词：基本框架和基本意识。

基本框架

对于一个新领域的涉猎，如果一开始能够有一个全景的俯瞰，想必会事半功倍，这个景就是基本框架：

即，心理学主要讨论的话题都有哪些，以及所使用的流派都有哪些。这两部分内容明确了，对心理学大概就有了一个宏观的感知。在熟悉基本框架方面，我推荐两本书：《心理学与生活》& 《人格心理学》。

《心理学与生活》（Psychology and Life）

作者：理查德•格里格（Richard J. Gerrig）& 菲利普•津巴多（Philip G. Zimbardo）

译者：王垒 & 王甦

优势

权威的作者（美国当代著名心理学家）和译者（北大心理系教授通力合作）

较全涵盖了心理学主要讨论的话题：记忆、先天后天、意识、学习、认知过程、动机、情绪和心理障碍等

语言通俗易懂，事例生动贴切

书后附名词检索，方便查询陌生概念（满足心理专业学习的需求）

劣势

各大流派的介绍不够详细，都只是一带而过

《心理学与生活》（Psychology and Life）

作者：理查德•格里格（Richard J. Gerrig）& 菲利普•津巴多（Philip G. Zimbardo）译者：王垒 & 王甦

优势

非翻译著作，第一语言是中文，避免翻译腔咬文嚼字的困扰

对各大学派有详细的介绍

劣势

有点无聊。。

上述推荐的两本书作为对心理学有一个框架式的了解是足够了，第一本书重在概念的熟悉，第二本书重在流派的熟悉。

这个阶段是为后期继续发展心理学的兴趣做基础，在读这两本的过程当中，如果对某一个话题或者某一个流派有较于其它内容更多的兴趣的话，比如精神分析，那么可以在后面的阅读中重点关注精神分析方面的内容，慢慢由广过渡到深和专。

基本意识

经历了无聊乏味的考验之后，基本意识这部分的书籍可就比较有意思了。

心理意识到底是什么呢？就是透过心理学这个镜片去看问题的时候，我们所持的态度的立足点和出发点是什么。

比如学法律的朋友可能对证据或者法则比较敏感，从事警务工作的可能对可疑行为比较敏感，那么心理学对什么敏感呢？我的看法是首先对生和死比较敏感，有了心理学的敏感，其实什么书都能引发有关心理学的思考。

既是入门，那么这份敏感可能还稍显不足，所以还是先推荐两本能提高心理学基本意识的书吧，都来自存在主义向的心理学家，欧文•亚隆（Irvin D. Yalom）：《爱情刽子手》&《直视骄阳：征服死亡恐惧》。

《爱情刽子手》（Love’s Executioner）

作者：欧文•亚隆（Irvin D. Yalom）

译者：这本书我只读了英文版的，所以不知道哪个翻译版的较好，某宝有两个简体版本，某逊有一个繁体版本，大家自信选择。

书的题目翻译得虽然挺非主流的，但是这本书并非只是跟爱情有关，之所以用这样的题目，是来自书中第一个案例里作者的一句内心独白：「好的咨询师需要对抗黑暗，阐明真相，爱情则需要神秘感，经不起检验。我真恨当爱情的刽子手。」这本书有包括《爱情刽子手》在内的十个短篇，讨论了关于「生」的各种困惑和话题：自由，孤独，性无能，痴恋，等等。人生百态，都在这一言一语之间得以展现，你会对与「生」有关的各种意识有一个侵入式地理解。

哦对了，还记得我曾经那篇《到底什么是爱自己》中提到的爱情观么？

Even though you’re alone in your boat, it’s always comforting to see the lights of the other boats bobbing nearby.

尽管你独自一人在属于你的小舟上前行，但能看到从不远处，其它小舟上散发出的灯光总是令人安慰的。

就是来自于这本书。

说完了生，我们得聊聊死了。

《直视骄阳：征服死亡恐惧》（Staring At The Sun: Overcoming The Terror of Death）

作者：欧文•亚隆（Irvin D. Yalom）

译者：张亚

书中提到心理学家罗洛•梅曾经风趣地说：「在没什么可焦虑的时候，人们总是试图焦虑点儿什么。」我自己也是感同身受的，当生活过于平静和安逸的时候，我会担心：不会出什么事儿吧？我现在竟然没什么好担心的么？对于我们的终极焦虑到底是什么，佛洛依德觉得是性，亚隆给出的答案是死亡，但他同时也提醒我们：「虽然死亡可以从肉体上摧毁我们，但死亡也能从精神上拯救我们」。这话翻译成中国文化下的一句俗语，是不是就是那句古装剧里常出现的：解铃还须系铃人？死亡带来的问题终究还是要通过面对死亡来解决，必须单挑。

我读着《直视骄阳》这本书的时候就突然有了这样的想法：中规中矩的翻译就像是还没入口的冰激凌被人舔了一口，让你郁闷得舔也不是不舔也不是；而读优秀的翻译则像是被喜欢的人亲吻过，读完还不禁脑补回味；这糟糕的翻译吧，我都不想说，大概跟被讨厌的人强吻是一个感觉，无论是之前，正在进行中，还是事后，你都不能感到丝毫的愉悦。所以如果有能力的各位，还是推荐原著，这样一来，离作者的距离就能更近些。

好啦，想入门就推荐你这四本书了，希望对心理学感兴趣的你能够建立一定的框架和意识，然后咱们一起愉快地玩弄心理学。以后会继续有不同主题的书籍推荐，满足你饥渴的求知欲。

读书相对于在网络上碎片化阅读？

“读书”相对于“在网络上碎片化阅读”的优势在于培养逻辑性阅读与读写的语感，我个人认为两者也是相辅相成的，因为我们平时都在利用碎片化阅读，不能完全因为优势来分辨两者的优劣，而是要通过结合自我对两者看法、分析搞清楚怎么应用两者。

读书的逻辑连贯性与语感是厚积薄发的过程

万事开头难，读书首先也得认清自己当前适合读什么书，也需要知晓自己读书的目的，只有这样思考才能更有效挑选适合自己的书去读，真正获取到有用的知识，而不是去用“刷书”的方式去阅读。所以今天谈的读书主要先从学习写作、增长见识这块考虑。

选择读什么书，就得先明确了书本身的定位，即情节不是太复杂、逻辑清晰（逻辑结构）、句子优美（语感）、故事精彩（兴趣），综合考虑就选择国内名著来读，而排除了一些单纯的以打造故事和堆砌句子的流行小说，还有国外的翻译著作。

选择了好书籍，接下来要做的工作就是采取必要的方式去读了，这里的读不是咬文嚼字和单纯的快速阅读，而是由计划的读，分为三遍，第一遍读情节，可快速完成；第二遍读关键词理解，进行跳读；第三遍读意境，进行分段的理解。一本书读上着三遍既可以完成对语感的培养，抓住了一些名著里细节的描述，从而在大脑中产生一定的文字变换和感应思维。你会发现在自己写的时候跳出来一些句子。

读书的逻辑连贯性则是从第一页读的过程中，大脑就开始绘制了整个书故事的想象图，名著的逻辑严谨、环环相扣，更能引导你想象的图像与书内的文字相互勾搭上，让它们相亲相爱以后变得唯美精彩。

整体来讲，读书的优势就是一个“煲汤”的过程，需要慢慢来，尤其注意要使用文火，切勿着急。

网络碎片化阅读流行的意义

我们平时查百科，搜索关键词、刷抖音、评论的过程都是在碎片化阅读，解读碎片化阅读需要对其进行分解。我把网络的碎片化阅读分为以下三种比进行分析：

1.工具化、模块化；

我们利用互联网获取信息，主要用于辅助大脑进行思考，有很多时候就是借助信息完成自己的任务，比如程序员的程序、设计师的素材、编辑的模板、老师的教案。这些分享的内容成为了我们碎片化阅读的主流。

这种工具化、模块化的表现为应用型碎片化阅读文化，体现了信息获取的便利，缩短了我们思考的时间，所以我认为他对于我们的意义就是辅助性。

2.小众转变大众的文化；

现在直播都比较流行，很多人乐意去围观，不光是猎奇心理，还有一些直播具有了影响力，促进大家“想”要学习，但实际只是兴趣使然。比如英语学习的短视频、管理学的短视频、跳舞的、钓鱼的、冒险的。这些内容吸引占用碎片化阅读的时间最长，但大多数并不能带来实际的作用。

这里的很多内容本身不是指导你生活的主流内容，但是由于直播让它具有娱乐属性，变成了流量体，但实际来讲并不是主流的内容。比如生活类相关的钓鱼、吃播、冒险等。但是这些直播却拥有大量粉丝，原因就是直播本身的综艺大众化的文化影响力，把这些小众进行了转变，从而变成具有娱乐特点的碎片化阅读环境。

所以我认为他对于我们的意义就是诱引性。

3.快餐、博文化；

最后要谈的就是快与博，所谓快就是把原有的事情变的更快，比如你看一部电影要2个小时，现在有人剪辑电影进行文化渲染，变成了3分钟看电影。

所谓博就是总是有高额的回报促使你来拼一拼，比如你参加的活动，第一名总是很高奖金，但是要从几十万甚至百万人之中来获取一人；还有你读到一些赞不绝口的文字，利用增值信息覆盖你的未知环境，用来吸引你付费。比如网络小说总是猎奇、穿越、死去活来的情节。

所以我认为他相对于我们的意义就是表演性。

总结：书到用时方恨少，事非经过不知难

从我个人角度来讲，网络碎片化阅读的几个特点都不具有直接的获取整体逻辑信息的能力，是需要结合与深度读书再去理解。

所以先读书再去尝试碎片化阅读，切勿让碎片化阅读领导你的思维。

对你帮助最大的书是什么？

这两年，对我帮助最大的书叫做：《刻意学习》！一本被分类成励志书，实际是一本行动指导的工具类书籍。

作者Scalers，清华大学学霸，持续力成长会发起人。用自己的行动实践了书中的理论，并成功吸引到一群认可此理论且愿意一同进步的小伙伴。这本书是作者持续行动1000写作的心得记录。如果对持续做一件事情，总是不能很稳定，那这本书可以给到建议。

以我获得的帮助为例，和大家分享书中的一些知识

01我总会情绪高涨的开始，然后慢慢不了了之

在没看到这本书前，我总会不停的重复开始，接着重复放弃。看到别人学PS，我也学；别人学英语，我也啃VOA；别人写作做自媒体，我也跟风头条公众号。最终下来，每一件事都只开始，没有坚持。

《刻意学习》里有一篇《从强打鸡血到自我造血》，就给出了改善的建议——自我造血！就是要想清楚做这个事情的意义，是玩玩碰下运气，还是真正的去吃苦尝试。

我去年定下每三天一篇文章的目标，目的不是为了给谁看，只是想让自己能用一年去坚持做一件事。2018年12月31日，我完美的完成了这个目标。中途也有关心阅读量，打开量等数据，也曾怀疑要不要继续。但是好在自己及时提醒自己，摆正态度，明白写作不是为了别人，是为了自己。因此才有了去年的持续写作。

02骗谁也不要骗自己

有过那么一段时间，写作很敷衍。在年终总结的时候，反思敷衍的阶段心理，是为了骗自己。因为自己立下了目标，如果做不到就会感觉很丢人。因此，做是为了把丢人的情绪给安抚，并不是为了把事情做好。

这个反思给我的影响很大。现在当我想放水偷懒的时候，我就会问自己，做这个事情的意识为了什么。也正因为这个观点，使我“自我放水”的事情少做了许多。

03保持底线原则，是持续的根本。

一开始持续做一件事，总会遇到很多小问题大问题。就拿我去年一年的写作来看，原本是晚上写作。总会有应酬、带孩子、心情不好等等原因使得原本的计划实施不了。这个时候我就会坚守底线原则，就是每天最少写50字。

当我没时间或者有情况的时候，我就会用手机写几十个字的感受或者下一篇文章的开头。有时候不注意，大半篇文章就写好了。

这个底线原则是为了保证我在遇到特殊情况时，仍能持续下去不中断。因为一旦中断，很多时候就再难坚持了。有一就有二，放弃也就接踵而来了。

其他的，“学习需要延迟满足”，“要有白盒黑盒的思维”、“要学会利用心理势能差”等等方式方法，都是很务实，可以直接使用的。这一年来的持续行动，刻意学习，确实培养了我读书写作的习惯，最起码玩游戏看娱乐的时间少了。

因此，我推荐这本《刻意学习》，对我帮助真的很大。如果还不错，点个“赞"再走呗！

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p0tplayer播放器百科？

PotPlayer，是 KMPlayer 的原制作者姜龙喜先生(韩国)进入 Daum 公司后的新一代网络播放器，有自己的独立著作权。PotPlayer 的优势在于强大的内置解码器，使用 VC++ 编写。

能否说说读论语有哪些好处？

读《论语》的意义：

首先，其作为基础教育教材是非常具有价值的，它的价值存在于三个体系，是哪三个体系呢？听我给你娓娓道来。

第一，它是一个知识体系，这本书中包含了许多的、大量的、密集的、精炼的，而且是非常纯粹的文化知识，且含量非常高。举个例子，在这本书中，大约会有一万六千多字，会有一百多个成语，而且这些都是成语最开始出现的地方，也是成语最为原始的意思，不是成语字典当中那些教条的意思。这本书中的几百句话，随便一句话都可以成为一个人终生可以引用的格言，其中包含了大量的人生智慧。这种知识体系，跟我们现在的教学教材相比的话，真的是高出了不知道是多少。一个读了这本书的一年的孩子，和其他的孩子会有多么巨大的差距，根本就不用考试来证明。一个台阶一个台阶的向上走去，走的时候会非常的吃力，但是却会让人得到提升。但是如果每一步走的都非常的轻松的话，那么肯定是在向下走。教育其实也是一样的问题，往上走，还是往下走，结果是不一样的，一个是站在高处，一个是站在深谷的。

而作为一成熟的人一定是要心智成熟，而作为一个成熟的人则是有三个方面，是哪三个方面呢？第一，一定要能够正确的认识到自己是什么样子的，第二，一定要能够正确的认识到其他人和环境是什么样子的，第三，一定要能够正确的处理自己和其他人和环境之间的关系，但是现在的教育教材之中，本身就不具有非常深入的解释和延伸的可能性，书越读越傻，这并不是书的问题，而是要读什么书的问题，随后如果我们这样到社会上去混的时候，混的圆滑的不得了，混得满足跑火车，这也叫做不成熟，真正的成熟是一定能够非常的正派，一定要知道规矩是什么样子的，同时一定要温柔，善良、谦恭、节俭、谦让的。

而这本书的第二个体系就是价值体系，这本书可以告诉我们，什么样的社会是一个理想的社会，什么样子的政治，是一个理想的政治，什么样子的人才会是一个理想的人，简而言之，一句话就可以说明白，什么样子的人生是一个理想的人生。而且这本书还会教会孩子如何进行价值判断，这其实比第一个的那个知识体系是更加重要的。这本书可以说是一个关于理想的书，这是一本可以帮助我们建立信仰的书，那么什么是信仰呢？信就是对于一个非常不确定的东西进行相信。基本的价值观是不需要进行验证的，是需要被认同的。那么什么是仰呢？那就是相信一个比自己高的东西，相信一个可以让自己向上提升的东西，这不是信服，这就是叫做信仰，一定要往上看。所以，信，就是去相信一个不确定的东西，但是这不确定的东西，却是一个可以向上走的，并不是什么不确定的东西都是要去信的，那些让人会堕落，往下走的东西就不能相信，信一个不确定的，但是可以引领自己往上走的，那才叫做信仰。

那么这就必须会出现两个前提了。第一，一定要相信这个世界是有人比我们更加的崇高的，我们虽然可以甘于做一个普通人，但是不可以认为所有的人就一定会和我们一样普通，一样过着普通的日子，平平淡淡的生活。这个世界上是有高尚的人的，人类是高贵的，但是要记住一点，人类虽然是高贵的，但是并不是体现在了每个个体的身上。人的高贵往往会体现在那些伟大的人物身上，他们那种高尚的人性光辉，则是要让我们去仰望，去信仰，这才是信仰。

而这本书中则是给了我们一个信仰，人生活在现实的世界当中，但是现实生活当中并不是有着许多的美好的事情，也有黑暗，不愉快，伤心的事情，这并不是一个理想的社会。我们和动物不一样，动物只会被动的娶适应环境，适应不了就会被淘汰。但是人是不一样的，人是可以改变环境的，让我们生活的世界变得更加的美好，我们所向往的那个更加美好的世界，所以才会努力的不断去奋斗，但是当我们失去了对那个美好世界的向往的时候，我们似乎就会失去生活下去的理由了，我们也就会失去了奋斗的动力。

当每一次那些心灵鸡汤不断的跟我们说这就是现实世界，这就是现实的生活，你什么都不能改变，你就忍了吧，还有的人比我们的生活更加的惨，这句话是什么意思呢？就是当我们看到别人没有腿的时候，于是就开始让我们不要抱怨我们自己没有鞋子了。人生虽然都会有各自的遗憾，但是我们还要继续生活下去的，我们继续活下去，不就是为了能够有一个更好的人生，更好的生活吗？教育，不就是让我们可以成为一个更好的自己吗？一个婴孩儿降临到这个世界当中，我们就应该让他的人生变得更加的美好。

我们读这本书是要懂得我们为什么要做人，这跟科学没有关系，这本书给了我们一个依据。我们读这本书我们可以知道什么是理想，什么是价值判断，如果不能够了解的话，我们就永远不会明白，文化是什么？人类需要建立的是一个什么样的世界。

我们需要建立一个理想的社会，有了理想之中的社会，我们对照着现实的世界，我们才能够进行审判，只有能够神判，人们在平时的时候才会注意自己的言行。信仰在于一个信，一个仰望。文化的本质，不就是赋予我们一个信仰吗？佛祖不是科学，上帝不是科学，但他们都是信仰，他们不在这个世界之中，但是他们在人们的心里面，在心里面那就是信，你相信它，它就会存在，不相信它，它就不存在这个世界之中，对于《论语》，这也不是关于科学的讨论，而是在于我们信不信的问题。

这本书中的话总是那么简单，但是里面却包含了种种的价值之间的评估和判断，我们为什么要以德报怨，这是有一个先决条件的，这个人一定是有德行的人，如果这个人是没有德行的人呢？那么就可以以牙还牙了。

人是一个非常理性的动物，但是理性和道德是两回事情，所谓的理性，是从自己的个人的利益如何获得最大化的自我考虑的，道德并不是让人去改变自己的理性，而是去引导人该怎么理性，让做了好事的人可以得到好的回报，让坏人做了坏事以后可以得到应该有的惩罚，让他们感觉到有压力，引导他们不会再去做坏事了，让他们可以去做好事，这不是要改变人的本性，而是在顺应人的本性而已。

我们的生活，我们一定要有自己的生活美，从我们的基础教育开始，我们可以多多的教育我们的孩子一些传统文化，一些经典，然后在孩子的兴趣之于，我们还可以教他们怎么画画，怎么下棋，怎么弹琴，怎么写字等等，这样以后无论是在精神方面还是生活方面，我们都会形成我们独有的真正的精神和气质，只有真的文明了，才能够让我们真正的强大起来，这才是我们民族需要的教育，这样才能够让我们的孩子对我们自己的文化才能产生认同，这样才会形成我们自己的凝聚力，正因为我们对我们传统的一些东西的丢失，才让我们自己的孩子非常喜欢过外国的节日。