九州系列世界观百科,九州系列的顺序

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九州系列阅读顺序及推荐

顺序：缥缈录1-6，羽传说，狮牙之卷，海上牧云记，刺客王朝系列，铁浮图，白雀神龟，斛珠夫人。一般看九州都先从缥缈录开始，然后按时间顺序往后看或者可以自己选着看。

首先阅读《缥缈录》，这是九州系列的基础和核心。 接着推荐你看《启示之卷》，这是对《缥缈录》中几个重要但又隐去很多细节的人物作补充的故事。

九州是一个幻想世界。很多作者都为此世界曾写过书。

潘海天《风起云落》。这个系列只完成了两篇《风起兮》和《铁浮图》，暂时与主线故事关系不大。九州分裂之后北九州开始创办《九州志》，最成功的就是风炎时代的设定集《狮牙之卷》，这也是九州作品中唯一设定强于小说的。

九州历史的朝代顺序是什么?

根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。但在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而周代没有徐州和梁州。

九州朝代更替表 燹（xian）—晁（chao）—胤（yin）—贲（ben—晟（sheng）—徵（zhi）—昕（xin）第一个王朝是燹，由于年代久远史料缺乏，具体情况不详，存续约350年。

根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。但在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而周代没有徐州和梁州。九州，意即汉地。

根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。而在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州，故而没有徐州和梁州。

奇幻小说中的世界观

人物的能力就要遵从世界观背景下设定的力量体系，在不断晋升过程中发生的事、遇见的人则不断影响着人物的性格，最终才能建立一个有着完整背景架构的人物形象。

从某种角度来到说是知识型作者和传统玄幻小说（不包括武侠小说）的大比武。在看西幻小说可以让读者得到一些科学知识、一些小说能让读者学到野外求生技巧、拓展读者的世界观和价值观。

比如修仙文可能是金丹期、元婴期，西玄就可能是魔法师、魔导师。在修仙文里面可以去套人体经络、写斗气可以自创循环。关于世界格局：这个玄幻文和其他本质上是一样的。

最早的奇幻小说世界观可上溯至希腊神话和罗马神话（特别是荷马的《奥德赛》）、北欧神话（日耳曼神话）史诗如《贝奥武夫》。古埃及祭司的《亡灵书》描述了整个冥界的环境细节。（相比之下指环王之类的晚了几千年。

九州天空城和《九州缥缈录》是什么关系?

《九州天空城》和《九州缥缈录》没关系。设定都是九州的设定，唐缺的《九州天空城》只是借了九州的名和九州的世界观，和九州系列没多大关系。

没有太多的关联，就只是有相同的两个字眼而已，这是很正常的事情，不能相提并论。

时代不同，海牧所处的朝代在缥缈录后面，海牧里有姬野的后人。天空城严格来说只能算是九州同人（改了太多基本设定），套用了九州这个大背景。

《九州·天空城II》主演：赵锦焘、闵国辉 讲述了风天逸和易茯苓的女儿风如澈与澜州大地最伟大的秘术师雪景空的宿命情缘。

九州属于什么时候?属于什么朝代?或者是什么时代?

九州最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，自战国以来九州即成为古代中国的代称 ，至迟自晋朝起成为汉族地区的代称 。根据《尚书·禹贡》的记载，九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。

九州，又名神州、十二州，是中国汉族先民在先秦时期典籍《尚书·禹贡》中所记载的地域区划。自战国以来九州即成为古代中国的代称，至晋朝起成为汉族地区的代称 。

大禹是中国第一个朝代夏朝的开国君主，他建立夏朝之后，为了便于管理天下，把中国划分为九州，所以九州也是古代中国的别称。当时的九州，不是当今中国的疆域，大致是中原地区，是汉人主要活动区域，所以九州另有别称“汉地”。

九州”最早见于《禹贡》，相传古代大禹治水时，把天下分为九州，于是九州就成了中国的代名词。具体的“九州”只见于战国，而未见于春秋，所以其时间可能在战国初期。

最后，虽然九州在不同的朝代，名称和区域都有所不同，所以后人以最先记载九州的尚书禹贡为准，即九州分别是青州、徐州、荆州、扬州、豫州、梁州、冀州、雍州和衮州。

具体的“九州”只见于战国，而未见于春秋，所以其时间可能在战国初期。《禹贡》虽然托名为大禹所作，其实却是战国后期的作品。具体的证据很多，最主要的理由是《禹贡》中所记的不少地理状况都是战国时的现象。

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