物理中体现生活的知识,物理和历史都想选该怎么办

物理中体现生活的知识，物理和历史都想选该怎么办？

在物理和历史都想选的情况下建议你选择物理。选择物理竞争会比较小，也更容易上名校，高考志愿填报时可供选择的专业也更多了。下面简单说说自己的看法！

一、选择物理竞争会相对较小。

新高考如火如荼地进行着，最早开始进行改革的省市是浙江省和上海市，实行“3+3”的模式，即语数外和在剩下的六科中任选三科。从改革中可以发现一个严重的问题：选择物理科目的学生非常少，学生们都不愿意选择物理，针对该现象，许多还未进行改革的省份推迟了改革的时间，也在选科方面做出来调整，实行“3+1+2”模式，其中“1”指物理和历史二选一。

由于物理比较难，无论改革如何进行，相信选择物理科目的人相对于选择其它科目的人会少许多，人数变少了，竞争激烈的程度也因此而变小。如果这个时候选择物理，势必会有一定的优势！

二、物理是一门基础学科，许多名校在招生录取时会要求学生选择物理。物理学知识在我们生活中的方方面面都会有体现，可以说我们的正常生活离不开物理这门学科的支撑。人为什么能够在地面上正常行走，飞机为什么能够飞上天，冰箱为什么能够制冷……这些都属于物理学所研究的范畴，可以说人类一旦离开了物理，这个社会将难以发展进步。正是由于物理学科的重要性，许多高校要求学生要选考物理，否则难以被录取！

三、选择物理后可供选择的专业绝对多。在我国12个学科大类中，工科和理科这两个学科下的专业都是要学习《大学物理》的，因此在选择专业时会对高中阶段的选科有一定的要求。另外这两个学科下的专业数在所有专业数中占比非常大。

像比较热门的专业：计算机科学与技术、土木工程、电气工程及其自动化、机械工程及其自动化、通信工程……都是要学习物理的，如果高中阶段不学习物理为大学打下基础，到了大学还怎么选择专业，怎么学好专业课程。反观历史科目，选择历史科目后，并没有多大的优势，和历史相关的专业少得可怜，绝大多数专业并不要求历史，因此选择了历史作用不大。

选择物理所具有的优势足够大于选择历史，既然是都想选，那为什么不选择物理？选择物理真的比选择历史强，但是如果你是真的热爱历史，那么也可以选择历史！

以上仅代表个人观点，仅供参考，如果你还有其它问题和观点，欢迎评论区留言，谢谢！

生活中有关摩擦力的例子？

生活中有很多关于摩擦力的例子，以下是其中几个常见的：

拖地或者擦玻璃时，手中使用的拖把或者纸巾与地面或者玻璃表面之间产生了摩擦力，这种力量可以使表面变得干净。

好几辆汽车在高速公路上行驶时，由于车轮和地面之间存在摩擦力，才能让汽车保持稳定运动。

人们走路时，脚底与地面之间也存在着摩擦力。如果地面太滑，就容易打滑跌倒。

打网球、乒乓球等球类运动时，球和球拍之间也存在着摩擦力，这种力量影响球的旋转和速度。

车辆制动时，刹车片和轮胎之间的摩擦力可以阻止车辆前进并停止它的运动。

在冬天，人们行走在结冰的道路上时，道路表面太滑，鞋底和地面之间的摩擦力不足以让人保持平衡，因此需要穿上防滑鞋。

爬山时，人们需要靠摩擦力来攀爬岩壁，同时要选择合适的鞋子，保证脚部能够紧紧贴着岩壁。

三体是第一本现代意义上的中国硬科幻小说？

个人感觉《三体》不完全是一部“硬科幻”，非要说它是“硬科幻”有点委屈它的地位，它有着明显的软硬结合的特点，不仅有“硬科学”作为理论基础，更多地是哲学，社会学，逻辑学夹杂其中，文笔充满童心与作者自己天马行空的想象，在世界科幻作品中都算得上独树一帜。真的要作为“硬科幻”确实有点牵强，但这些都不影响《三体》是一部史诗级中国科幻作品这一评价。

《三体》简介

《三体》是刘慈欣创作的系列长篇科幻小说，由《三体》、《三体Ⅱ·黑暗森林》、《三体Ⅲ·死神永生》组成，第一部于2006年5月起在《科幻世界》杂志上连载，第二部于2008年5月首次出版，第三部则于2010年11月出版。作品讲述了地球人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中的兴衰历程。其第一部经过刘宇昆翻译后获得了第73届雨果奖最佳长篇小说奖。

硬科幻定义

以物理学、化学、生物学、天文学、心理学、医学等“硬科学”为基础的，以严格技术推演和发展道路预测，以描写极其可能实现的新技术新发明给人类社会带来影响的科幻作品称为硬科幻。与之对应的有软科幻。有科幻界人士也曾试图重置这个定义：硬科幻是以科技或科学猜想推动情节的。

笔者观点

名著之所以是名著，在于故事的恢宏结构，人物的细腻刻画，不只是中国三国和西游记，红楼梦等，国外如权游，钢铁是怎样练成的，哈利波特等也都是。

这些小说都有一个宏伟的故事背景，外加中间人物的刻画，能让人遐想连篇，仿佛身临其境。而三体作者事实上除了文笔差点外，其它还真无可挑剔。

所谓硬科幻，是根据现有的科技和研究对未来科技一种想象与展望。就像星球大战里人物都是人模样，光剑的光子不会逃逸，互相碰撞也不会穿过去，以现在的研究是站不住脚的。

而三体对三体人人体结构，三体人社会，三体人能力和科技的刻画，都建立在现在的某种研究或事实上想象的，更有其中的曲速引擎，三体水滴，智子，古筝行动等，都是建立在已有的研究和基础科学上。

每个人心中，对科幻的理解都不相同，有人认为是对未来的无限畅想，有人觉得是对过去隐藏历史秘密的狂野填充，而我觉得科幻是既能满足人们无拘不羁的臆想，亦能肩负起科普哲思重任的存在，而科幻小说最可贵的，便是叫人不可思议又有置身现实的恍然错觉，在情节中潜移默化引发人们情不自禁的思考。人类一思考，上帝就发笑。然而上帝多烦恼，不如我们多让他笑一笑吧。

《三体》有三部，只从阅读的享受程度来说，个人偏好于第二部与第三部，尤其第三部。第一部置身文革大背景，结合三体游戏的穿插，让人有揭开奥秘的见证者之感；第二部故事情节完整，细节够细致，思路够清晰，脉络够巧妙，尤其是提出“黑暗森林”的概念，更是令人惊叹其构思之妙；第三部对宇宙奥秘的联想与描述都达到了峰值，完全可以满足读者所有的幻想，关于云天明的三个童话，也令人印象深刻、拍案叫绝。我在这里不详谈故事内容，一千个人心中有一千个哈姆雷特，剧透反而显得多余，个中滋味还请大家在阅读时细细摩挲体会。

书中有大量关于细节的描写，包括一幅画，一截幻想、一个梦境、一只零件，一艘飞船，一幕夕阳，一滴水珠……这些海量的细节描写伸手一拽，就将你拽进书中的世界。仿佛一切尽在眼前，细节所带来的真实感让人忘记自己是在读一本科幻小说。正如书名“地球往事”一般，就好似我们是新宇宙后的新文明，在翻阅着从前地球、太阳系、银河系乃至宇宙的历史与文明演化。这是一种奇妙的感受，是魔幻作品所不能带给我们的，也是其他科幻作品很少能够带给我们的新鲜感受。这种感受像一颗颗升起的烟火，砰地一声炸裂，目不暇接，在耀眼炫目中我们像一个无知的幼儿站立在辽阔深邃的宇宙中，语言匮乏，只剩下无言沉默的震撼。

当你再次仰望星空，你便不由自主回想起书中的情节与揣测，宇宙的坍缩，质量流失，十一维度，拥挤的星系文明，黑域等等等等，一一浮现在眼前，你已经全然忘却了感谢作者带给你的无垠，全然忘却了作者想象力的精妙宏大，因为你再无其他任何精力，只能牢牢深陷于宇宙奥秘与命运的漩涡，在其中苦苦冥思求索。

那些令人无助又心碎的悲痛，那些从未低下头的学者轰然倒塌在血泊中染红科学前进的道路，还有作为子女旁观，哀莫大于心死的叶文洁，面对父亲的离去，面对母亲复杂的情感转变。面壁者罗辑对庄颜纯粹美好的爱情，作为面壁者波澜的一生与死而复生最终归于刚毅平静的内心。云天明对程心遥望的仰慕和他从未放弃拯救地球的决心、毅力与高超的智慧。章北海坚定的信念，韦德“前进、前进、不择手段前进”的誓言，为自由而战手持反物质子弹的战士们……一个个鲜活的人物，一段段情感的纠葛，一代人对一代人无以言表的寄托，都历历在目。这一切累积在一起，在抵抗三体人侵略、太阳系坐标暴露、黑暗森林打击将随时到来、人类文明最终何去何从的滚滚车轮前，让我们深切体会着不同时期的人们，那些孤胆的英雄也好，那些平凡的众生也罢，他们曾肩负的责任与使命，他们曾经历的动荡与恐慌，他们所期盼的田园与安宁，还有他们难以为外人道的复杂情感与对人性的反复思考。

在物理学上如果真的存在负能量？

负能量处处都有，但与时间倒流没有任何关系。强行把两个看起来高端的名词连在一起，提出一个似是而非的假设，是没有任何意义的，甚至是非常「民科」的。

简要回答一下问题，然后再主要讨论一下这个问题本身有什么问题。

我们身边常见的负能量就是势能，势能可以任意定义零点，这样负的能量很容易就能得到。比如引力势能，通常以无穷远处为势能零点，这样站在地球上的人，每个人的引力势能都是负的。从很远的外星球来看地球，如果要把我们带过去，首先需要给我们提供正的能量，以脱离地球的引力场，使得我们的总能量为正，然后才可以进行星际航行。

然后来说说这个问题有什么问题。创造性的思考，不是随便抓来两个概念就强加因果，这是妄人呓语，绝非科学探索。在提出问题的时候，首先要知道问题里的名词是什么意思。比如这里的「负能量」、「时间倒流」，指的是什么意思呢？其实稍有物理知识的人，都会知道负能量可以任意定义；而「时间倒流」即便要讨论，也一定要确定好时空范围、参考系等限制条件。所以提问者其实自己都搞不清自己在说什么，这样的问题与「如果#$%^&%$#%^，那么是否意味着¥%#@#……@？」是一样毫无意义的。

物理学到底存在不存在？

其实提问的人已经意识到这个问题，简单说就一句话，我们不知道什么是对的，可我们总归知道什么是错误的。

人类就是在不断这样否定自我，达到新的自我认知，然后再去否定与肯定。只有否定，没有肯定，与骂街无益。

所以，我们从更高的角度去看老子，佛陀，儒家与西方哲学，你会发现他们都用了叫法不同，但形式上类似的思考方式。

老子思考方式不是无，而是有无。实际是有无有无有，最后必须以有，以新的认知结束。而只考虑无的，就思考方式来说就是骂街。

佛陀的也是色空，不是空。其实你会发现色空与有无有些类型，其实说起来也很简单，老子与佛陀的出发点与思考角度并不相同，那么对于思考方式的论述也会有区别，但本质是一回事。

儒家的格物至知，说白了你格的是前人对此事此物的认知，但要达到自我对此事此物的认知。很多人格了却少了自我的认知，其实还是骂街。

西方哲学的否定之否定也是思考方式，不过是在否定与肯定之间我能得到什么。老子是在有无之间他能得到什么，佛陀是在色空之间他能得到什么，儒家的格物至知，那个知就是得到自己的认知。

人类的认知也是不断扩张的，地心说，日心说，认知宇宙学说，都是这么过来的。否定前面的认知，达到新的认知，新的认知以后还会被否定，然后达到更新的认知。

这其实，就是哲学赋予人类的，关于人类思考这块的方法。

反过来看现在物理学，过程中的一部分。没有积累，没有深刻思考，不会发现物理学可能本质的错误，然后再寻找新的方式方法去解释宇宙。没有前面的过程就不会有后面的结果，结果是固定的，过程却是无序的。

用对科学实验的描述来结束。

一个新材料的出现往往要做N次实验，固然成功那次叫科学，而所有的失败却是科学的真谛，不要因为失败就去质疑科学。