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天龙八部萧峰婬乱版书1(天龙八部之萧峰日众女)

admin2023-12-11网络热点36 ℃0 评论

本文目录一览:

七律·天龙八部人物~萧峰

若论功夫称北斗,为人仗义数萧峰。

阳刚豪迈堪君子,飒爽绝伦是俊英。

闯荡多年寻至理,牺牲一己阻南征。

满腔正气擎天地,直教真情化碧空。

(中华新韵·十一更)

关于 天龙八部(小说)

《天龙八部》一开始就释名:八部者,一天,二龙,三夜叉,四乾达婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩罗迦。接着又解释了“八部”每一个的含义。照这样的篇名看来,金庸是想写八个人,来表现这八种道神怪物。

代表人物

1.提婆(天Deva)——萧峰

2.那迦(龙Naga)——段誉

3.夜叉(勇健Yaksa)——四大恶人

4.阿修罗(无端正Ashura)——慕容复

5.乾闼婆(香音Gandharva)——阿朱

6.迦楼罗(金翅鸟Garuda)——鸠摩智

7.紧那罗(疑人Kinnara)——阿紫

8.摩呼罗迦(大腹行Mahiraga)——虚竹子

释 名

天神,是萧峰。萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”,无论是身材、相貌、气质、还是武功、人品、性格。另外,萧峰其实是书中第一主角,与天神的首领地位一致。释名中说“天神的寿命终了之后,也是要死的。天神临死之前有五种征状:衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座,这就是所谓‘天人五衰’,是天神最大的悲哀。”萧峰虽然如天神一般神武,但还是不免英年早逝,他的悲哀虽然与天神不同,但却都是最令人扼腕的。萧峰不但是天神,还是天神中的首领——帝释。

龙神,是段誉。八部以天龙为首,段誉是第二主角,可当这一位置。段誉是大理皇帝,在中国人眼里,皇帝就是龙;古印度对龙的尊敬,也与段誉王子身份受人尊崇一致;龙王自幼向佛,这和段誉也一致。另外,大理历代皇帝出家都在“天龙寺”,这足以证明大理皇帝与龙的关系,也暗指了段誉的“龙神”地位。

夜叉,经常以集体名义出现,有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。金庸提到:“现在我们说到‘夜叉’都是指恶鬼。但在佛经中,有很多夜叉是好的,夜叉八大将的任务是‘维护众生界’。”可见,金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼,夜叉也有好的一面。根据上面依据,我认为夜叉是四大恶人。四大恶人是金庸精心打造的一个组合,他们面目狰狞,凶恶残暴,与我们常说的“夜叉”一样。但同时四大恶人也有心中永远得痛,也都有好的一面,就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣。所以,四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶。

乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神,是服侍帝释的乐神之一,身上发出浓冽的香气,“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。从这段释名中我们很容易想到,乾达婆就是阿朱。与“帝释”萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫,阿朱自然是服侍帝释的乐神之一。阿朱刚出场就“变幻莫测”,易容成多个角色,但她身上的香气却让段誉识穿了身份。还有一层引申的含义,那就是:塞上牛羊空许约,阿朱对萧峰来说只是缥缈隐约的,空留一缕香气,却带走了萧峰的心。从此,“帝释”萧峰出现了“天人五衰”的征兆。

阿修罗毫无疑问是慕容复。阿修罗有以下特点:他经常率部和帝释战斗;他往往被帝释打败;他性子暴躁、执拗而善妒;他权力很大、能力很大却唯恐天下不乱;他疑心病很重,疑心佛祖偏袒帝释。阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致:慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”;慕容复被萧峰打败;慕容复性子执拗而善妒;他是大燕太子为了复国唯恐天下不乱;他疑心病很重…………尽管“阿修罗”慕容复总与“帝释”萧峰作对,但他永远都是失败者,不是把清平世界变成“修罗场”,就是自己万劫不复灰飞烟灭。

释名中写道:“迦楼罗”是一种大鸟,翅有种种庄严宝色,头上有一个大瘤,是如意珠,此鸟鸣声悲苦,以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世,迦楼罗就是大鹏金翅鸟,它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时,诸龙吐毒,无法再吃,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙(大毒蛇)为食物,体内积蓄毒气极多,临死时毒发自焚。迦楼罗显然是鸠摩智。鸠摩智宝象庄严;他与大理天龙寺为敌,整个书中都在跟“龙神”段誉过不去;最终走火入魔,其痛苦如同自焚。但鸠摩智是幸运的迦楼罗,他最终把体内的“毒气”(内力)还给了龙(段誉),也因此而悟道,成为岳飞一般的“大鹏金翅鸟”。

紧罗那,善于歌舞,也是帝释的乐神之一。联系到前面的乾达婆,很容易判断紧罗那是阿紫。紧罗那在梵语中是“人非人”的意思,其实她是个样子和人相似,但头上长有一角的善于歌舞的女神。阿紫的“人非人”我是这样理解的:阿紫自幼生活在星宿派这样一个恶劣环境中,性情变得不可捉摸。一方面狠毒狡诈,一方面又单纯痴情。说阿紫的“人非人”就是说到她抱着姐夫的尸体跳崖那刻也没有人能理解或者了解她哪怕一点点。

释名中只说“摩呼罗迦是大蟒神,人身而蛇头”,在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释:“摩呼罗伽。此云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因。脱彼伦类也。”也就是说,摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙,原本是腹行类,但“由痴恚而感此身”,由于“聋呆无知”,反而能“故乐脱伦、修慈修慧”,最终挽回前因,摆脱腹行类,脱胎换骨。经此解释,大家该明白了吧,摩呼迦罗就是虚竹!虚竹本是普通的少林和尚,是“腹行类”,但由于“聋呆无知”,反而得福,脱胎换骨,修慈修慧,最终挽回前因(本是玄慈与叶二娘之子),成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天龙”段誉相对应的“地龙”。

天龙八部乔峰被谁陷害了

天龙八部乔峰被马夫人以及白世镜陷害。

马夫人是因为乔峰不爱她而心生妒忌,无意间看见了那封乔峰是契丹人的信,白世镜和马夫人是奸夫淫妇关系,知道乔峰是契丹人以后就也和马夫人一样了。至于乔峰的养父母和师傅则是乔峰的生父箫远山杀的,原因就是因为当年自己妻子被害一事上面。

乔峰生于辽国、长于大宋,实为契丹人,其生父为辽国珊军总教头萧远山。因受奸人所害,萧峰周岁时被寄养在少室山下的乔三槐,取名为乔峰。他公正豪迈、威名远扬,人称之为武林霸主“北乔峰”。萧峰在寻求身世期间结识了段誉和虚竹,并与之义结金兰。

电视剧评价:

在金庸武侠剧里,《天龙八部》是公认最难拍的作品。原著中萧峰、段誉、虚竹三条线索并进,难以取舍。

该剧把三条几乎平行的线索紧密地交织起来,将萧峰大胆地凸现为第一男主角,把原著中第二部才出场的萧峰放到了第一集。在短短一集中,各个重要人物纷纷出场,避免了冗长的叙述。而制片人张纪中面对改编难度更大的《天龙》,反倒处理得张弛有致。

金庸剧对制作者最大的挑战,在于“想像力”。书中风格各异的神功绝技,给人广阔的遐想空间。相比前几版,该版《天龙》使用了巧劲儿,不再眉毛胡子一把抓,而是在一些重点武功、场面上下足了功夫。

萧峰的故事 天龙八部中萧峰怎么死的 金庸的天龙八部中乔峰是谁

中文名:萧峰

外文名:XiaoFeng

别名:乔峰

国籍:辽国

民族:契丹

出生日期:1060年

逝世日期:1093年

职业:丐帮帮主、大辽南院大王

主要成就:助辽帝平定耶律重元之乱、为辽宋两国和平,于雁门关外自尽

内功:少林派内功、丐帮嫡传内功

绝技:降龙十八掌,打狗棒法,擒龙功

萧峰,原名乔峰,金庸武侠小说《天龙八部》主人公,北宋年间辽人,因机缘巧合被少室山下 *** 夫妇抚养长大。

他行侠仗义,智勇双全,豪迈飒爽,是金庸笔下少有的阳刚男子。

萧峰师从少林及丐帮,与慕容复并称为「北乔峰,南慕容」,为江湖年轻高手中的双峰,任丐帮帮主,身世揭秘后被迫退位,在辽国因助耶律洪基平息叛乱,受封为南院大王,后为阻辽帝攻宋,以断箭自尽于雁门关外,年仅33岁。

萧峰人生经历坎坷悲壮,其胸襟气吞山河,是一个心系苍生并忠于国家和民族的悲剧英雄。

萧峰生父是萧远山,由乔三槐收养,有一个妻子阿朱(早亡),并有义弟虚竹、段誉,义兄耶律洪基。

萧姓为契丹后族(太后萧氏一族),萧氏父子是契丹贵族。乔峰九月重阳节左右出生。

乔峰自幼聪明伶利,武艺超群;江湖上与姑苏慕容氏掌门慕容复齐名,「北乔峰,南慕容」只要是武林人士尽皆朗朗上口。

七岁时,乔峰就曾显露修罗嗜杀的本性,在受委屈无处可申时,他选择了自力救济,狙杀了势利的大夫,以平息其心中的怒火。

师从少林寺玄苦大师,后加入丐帮,丐帮前代帮主汪剑通因为深知乔峰是契丹后裔,所以十分提防,并给予乔峰三大难题、七大功劳的考验。

后来乔峰立下很多汗马功劳,仁义兼备,并于泰山大会连创九名强敌,为丐帮解困,被汪剑通推选为新帮主,期间掌管丐帮八年,一直率领丐帮抗击契丹,其间咤叱风云,是领导武林群雄的泰山北斗。

常年在中国北方活动,以帮助北宋抗击外敌为己任,表现出许多非凡的气概和事迹,是极其高大的英雄形象。

在无锡城松鹤楼中与大理皇子段誉气味相投,义结金兰。

在杏子林丐帮大会中得知自己身世是契丹后裔而黯然离去,也在途中结识慕容世家二婢之一「听香水榭」主人阿朱。

后来因养父养母和师父被「大恶人」杀害而被冤枉为凶手。

去少林寺探望师父时,发现师父已死,躲在菩提院佛像后时,被方丈玄慈、达摩院首座玄难和戒律院首座玄寂发现,遭到三高僧围攻,玄慈使出少林七十二绝技之一「大金刚拳」击来时,无意间将阿朱连累,使其受了重伤。

为了求「阎王敌」薛慕华神医医治阿朱,不顾聚贤庄群豪正准备讨伐他,毅然孤身拜庄,最后被迫于聚贤庄上以一敌百,大开杀戒。乔峰虽曾立誓不杀 *** ,但不得不破除誓言,只得独战三百余人,拼命相抟,自己亦为护阿朱已致身受重伤,幸被「恩公」救回。

伤愈后上雁门关观看生父留下字迹,却发现阿朱居然守候于此五日五夜!被阿朱情意深深感动的乔峰,与阿朱携手下山,相互爱恋。

途中由原名「乔峰」恢复契丹名「萧峰」,之后努力追查杀害养父母及师父凶手,却因丐帮副帮主马大元遗孀康敏的误导,以为段正淳是「带头大哥」,因而错手误杀阿朱。乔峰应允阿朱遗愿─照顾阿朱之妹阿紫。

自此萧峰流落到大辽,与契丹皇帝耶律洪基结为兄弟。

后因消弥辽国政变,萧峰以一敌百扺抗千兵万马,箭杀辽国南院大王「楚王」耶律涅鲁古,擒拿辽国天下兵马大元帅耶律重元,及救回耶律洪基一命,萧峰被封为辽国南院大王,居于佑圣宫,多个月以来忙于处理军务。

期间阿紫因种种原因独自跑到中原闯荡,萧峰得知其失踪后,派人四处查探,查到阿紫在少林寺后,便即率领「燕云十八骑」直闯少林寺武林大会,救到阿紫,捣破全冠清的阴谋,并从玄慈方丈口中得知他就是「带头大哥」,并查明自己身世,原来「大恶人」、「恩公」是生父萧远山(当年雁门关一役乱报谎言之人为慕容博、带头大哥为玄慈)。

后来耶律洪基欲迫萧峰攻打大宋,萧峰不从,且胁迫耶律洪基下令,终生不许辽军一兵一卒越过宋辽疆界后,自尽于雁门关前,死后尸体被阿紫抱起投入当年父亲自尽的深谷中。

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内容预览:

天龙八部之萧峰穿越

作者:蹇黎

第一章遗弃的婴儿

更新时间2011-12-2 11:15:54 字数:3037

 萧峰大声道:“陛下,萧峰是契丹人,今日威迫陛下,成为契丹的大罪人,此后有何面目立于天地之间?”拾起地下的两截断箭,内功运处,双臂一回,噗的一声,插入了自己的心口。

断箭插入心口那一瞬间萧峰只觉仿佛来到另一个世界,这里有山有水,还有各种奇怪的动物在草地上嬉戏,它们看到萧峰仿若为觉依然做着它们自己的事。好像只把萧峰当成和它们一样只是一只没见过的动物一样。

萧峰看到这里如此美丽的风景心中感触很多,他想起了啊朱,想起了爹娘,想起了养父养母,想起了他的授业恩师,曾经他也很向往这种与世无争的生活,与自己心爱的啊朱,以及自己的亲人过着这种无忧无虑,没有争斗的生活,没有宋人和辽人大家不分彼此,其乐融融….慢慢的他的眼前一片白光出现,白光犹如活得一般,向着萧峰飘来,然后进入到他的身体,萧峰只觉得这种感觉很舒畅,而且还感觉白光之中有一些金光闪闪的字若隐若现的涌入他的大脑中。不知不觉中他沉睡了。

也不知道过了多久当萧峰醒来时还在回味梦中的情景时,一对男女说话的声音打断可他的思绪,女的说:“云哥,这孩子这么可爱,不知是谁这么狠心把他扔在了河边。”男的猛抽了几口烟过后说到:“不管他父母是谁,孩子到了我们这里就是有缘,我们夫妻结婚有十年了一直没有孩子,也许是上天送给我们的礼物吧。”萧峰听得一阵糊涂,……

看过天龙八部(黄日华版)人物来评乔峰

萧峰--黄日华

萧峰的身上体现出一种流浪英雄的悲壮和意味深长的宿命,

我认为他是当之无愧的英雄。

我个人认为黄日华的表演还是很到位的

与萧峰相关的大事件:

剧饮千杯男儿事

杏子林中

商略平生义

赤手屠熊搏虎

金戈荡寇鏖兵

老魔小丑岂堪一击

胜之不武

敝屣荣华浮云生死

此身何惧

教单于折箭六军辟易

奋英雄怒

其中,97版《天龙八部》中聚贤庄一役印象很深,

还记得萧峰说过这样一句话----“我乔峰要走,你们谁能阻拦”

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