大唐女将樊梨花（大唐女将樊梨花是哪里人）

本文目录一览：

• 1、薛丁山的妻子大唐女将樊梨花，是怎么死的？

• 2、大唐女将樊梨花，和花木兰穆桂英比，谁才是真实人物？

• 3、大唐女将樊梨花简介？

• 4、历史上真的有樊梨花这个人吗

• 5、关于樊梨花人物介绍

薛丁山的妻子大唐女将樊梨花，是怎么死的？

作为中国历史上巾帼英雄的代表人物，樊梨花的人物形象深得人心；但其究竟怎么死的历史上并无明确记载，根据其子薛嵩的情况来看，樊梨花应该是寿终正寝。

一、樊梨花被称为四大巾帼英雄之一，不同于花木兰、穆桂英是艺术塑造的人物，在历史上是真实存在的。

木兰从军、穆桂英挂帅等虽然造就了两位形象鲜明的巾帼英雄，但樊梨花这个真实存在的人更多一些血肉。她当年带兵在军营亲手栽下的木瓜树、因其被封为“威宁侯”而得名的威宁营、“丝绸之路”上因其率军西征驻扎而命名的贺兰山苏峪口樊家营子等，都证实她曾经的存在。

二、关于樊梨花的故事虽然有很多民间加工的元素，但和历史原型也比较符合。

樊梨花和薛丁山的爱情故事更为其增添不少血肉形象，虽然薛丁山是虚拟人物，但其原型是薛仁贵之子薛讷，得到武则天重用镇守边疆，抵抗突厥，屡立战功，后因抵御契丹次年败仗被贬，在吐蕃侵扰西北地区时再次启用并官至羽林大将军，樊梨花也是这一时期随夫出塞西征。

三、各种版本的演义及民间传说赋予了樊梨花不同的死法，但根据其子的历史轨迹来看，应该是寿终正寝。

在历史上并未有樊梨花的确切死亡记载，对于各种民间传说被武则天害死的也不置可否；其丈夫薛讷死于公元720年，当时他七十二岁，应该樊梨花比薛讷小不了多少；薛讷的三个儿子薛徽官至金吾将军，薛直为绥州刺史，薛畅为左羽林将军，因此推断樊梨花应该是寿终正寝的。

樊梨花顾全大局、聪慧勇敢、忠于爱情的艺术形象广为流传，其死因我们不必过多的去较真，只要其存在于百姓的心里即可。

大唐女将樊梨花，和花木兰穆桂英比，谁才是真实人物？

他们三个只有花木兰是真实人物，我们很多人都知道，在古代有很多男性名将，因为古代，男尊女卑的缘故，女性名将就非常少了，而我们非常熟悉的就有这么几个，他们分别是穆桂英，花木兰和樊梨花，她们虽然所处的朝代不同，但是都是家喻户晓的人物了，但是其实这些人有的不是真正的历史人物。

我们先从第一个穆桂英说起，穆桂英在历史上其实是没有的，虽然在民间她是非常的有知名度，但是没有历史可以证明她是真实存在的，穆桂英是在小说《北宋志传》和《杨家府演义》中的虚构人物，因此我们现在所看到的穆桂英的等等事迹，都是根据当时的小说来改编的，虽然历史上没有穆桂英这个人物，但是在我们心中她也是影响颇深的一位人物了。

接下来我们来说一下花木兰，在我们小的时候学过《木兰辞》，说的是花木兰事，花木兰是真的有这个历史人物的，花木兰在历史上有许多的争议，比如说花木兰到底是姓什么，是姓花，还是姓木兰，还是姓朱，反正是各说各有理，谁也很难证明自己说的就是准确的，但是我们一般所认为的就是花木兰姓花，据说花木兰是南北朝时期的人物，在当时她为了替父从军儿女扮男装，后来在战争中立下了很多功劳，在回来之后人们才发现他是，女扮男装的。

最后就是樊梨花，樊梨花是大唐的第一女将，但是她也不是真实存在的在，据传说她是一个奇女子，是唐太宗贞观 年间的人物，丈夫是薛丁山，然而她的丈夫薛丁山本身就是一个虚构的人物，这个人物是有原型的，他的原型就是薛仁贵的儿子薛讷 ，既然薛丁山是虚构的，那么樊梨花也应该是虚构的。

大唐女将樊梨花简介？

补充人物简介：

樊梨花秦岚-饰演

从小在狼群中长大，有着野兽的本能，且善与动物沟通，特立独行，往往忽发奇想，不按本子办事，令人摸不透。痴情于自己的梦中情人薛丁山，最终二人终成夫妻。 　

薛丁山刘恺威-饰演

薛仁贵之子，大智若愚，风趣幽默，睿智自恃，自视甚高。与陈金定青梅竹马，天降异象而梦见梨花杀害全家，所以一直拒绝梨花的痴情从而展开了一段爱恨交缠的情感乐章。

陈金定 王妍苏-饰演

拥有四分之一的波斯血统，聪明婉约，性格内敛，不好名利，善解人意，精通医术。因樊梨花的一句半真半假的戏言，开始了与薛丁山，樊梨花分割不开的关系。

杨藩 阿TAE-饰演

李健成之孙，聪明狡猾，坚毅不屈，生命力顽强，本来是一个心地善良的人；后来因为青面尊者的诱导，而变得异常偏执顽固。因为天降异象而梦见自己和樊梨花的一段感情，而认定她是自己命中注定的那个人。更是对现实中樊梨花一见钟情，也是因为对樊梨花的这段感情而让他走上不归路，期望成为帝王！

薛金莲 方安娜-饰演

薛丁山之妹，男孩子性格，机灵活泼，天真，易哭易笑，处事随心所欲不理后果。

薛仁贵 吴毅将-饰演

大唐平辽王，骁勇善战，果敢勇猛，赏罚分明，运筹帷幄，能决胜千里之外。不怒而威，别人眼中的严父。

刁月娥 康华-饰演

一寨之主，刁钻泼辣，拥有男儿气慨，武功不俗，手中摄魂铃，能摄人魂魄，加以操控。生世比较可怜：嫁到夫家后没有几年丈夫就过失了，后来她的婆婆总是骂她克夫，对她很不好；二叔见她美貌，就欺负了她，还将她卖到妓院里；后来被她的师傅救了，并交给她武功和摄魂铃。她说话喜欢简洁，但很大气。因为薛丁山的愿因和樊梨花成为好朋友。

青面尊者 骆达华-饰演

法术高强，但心胸狭隘，护短记仇，争名好利。

高宗皇帝 岳跃利-饰演

大唐第三任皇帝，虽非明君，却不昏庸，处事颇为公正，凡事以家国为主。

程咬金 苗皓钧-饰演

唐朝开国二十四功臣之一，被封“鲁国公”，为人粗中有细，性格率直，喜当和事老，老顽童一名，被视为一员副将，三招板斧相当厉害。

薛应龙 叶项明-饰演

长的一脸帅气，自命风流倜傥，善于揣摩女人心理，所以妻妾成群，但是遇上樊梨花，屡次被捉弄，渐渐发现梨花乃非一般女子，认樊梨花为干娘，一直陪伴左右。

王熬老祖 许还山-饰演

王熬老祖，身着白袍，法力高强，薛丁山的师傅，行踪飘忽不定。

丽妃 林静-饰演

美艳绝伦，深懂狐媚手段，再加上有醍壶炼丹的天分，因而被李道宗赏识，借机呈献于皇帝做嫔妃。

梨山圣母

68岁的修仙人，样貌如同18岁的少女一般，是一个玩心很重的人，被梨花称为神仙姐姐。樊梨花出生的时候，因为梨山圣母的丹炉火而失去了母亲，所以圣母对梨花非常的好，以弥补自己的过失。（和以往的梨山圣母差别很大）

历史上真的有樊梨花这个人吗

历史上真的有樊梨花这个人。

樊梨花，大唐贞观年间人，中国古代四大巾帼女英雄之一，她因与薛丁山平定西北边乱、沙场挥戈与共的故事而家喻户晓，在后世影响深远。其传奇故事被多种形式的文艺作品所表现，尤其是电影、电视剧、歌舞戏剧等多次演绎，是中国古代巾帼英雄的典型形象。

樊梨花，在我国地方史记、掌故稗史中都有记载，她是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女，武艺高强、神通广大、文武全才的兵马大元帅。

扩展资料

樊梨花自幼随梨山老母习艺，历时八载，武艺高强。她乃是薛家父子征西的中流砥柱，一口绣戎刀无可匹敌。於薛仁贵身亡后，继任征西大元帅，终至西凉之乱敉平，因居功厥伟，唐高宗时加封为威宁侯、镇国一品夫人。

薛仁贵与樊梨花，是唐代出塞西征，维护大唐统一西域的两员名将。高宗李治继位后分别于655、658、659、660年，多次以小股唐兵袭扰高句丽。

公元662年（唐龙朔二年），漠北铁勒九姓反叛，左武卫将军薛仁贵与樊梨花先后奉命西征，为打退九姓突厥的侵扰，曾转战于天山南北，在军事上取得了重大胜利。他（她）们的故事，在民间一直流传很广很久。

参考资料：百度百科-樊梨花

关于樊梨花人物介绍

樊梨花，是中国文学作品中的虚构的一位唐初西凉国女将，在民间 传说 中，樊梨花是一个敢爱敢恨、胸怀宽广的大唐奇女。下面是我跟大家分享的樊梨花资料，欢迎大家来阅读学习

樊梨花个人简介

樊梨花是中国古代的一位巾帼英雄。和花木兰、穆桂英相比， 她身上的神话色彩似乎还要浓厚一些。《说唐》《薛家将》在讲到薛丁山征西的 故事 时，无一例外都要讲到这样一位富有叛逆精神并且敢于大胆追求理想爱情的古代女子。故事说的是在大唐贞观年间，也就是唐太宗李世民登上唐王朝皇帝宝座之后，以现在甘肃武威为中心的西凉国等一些西北小国不愿接受唐王朝的管辖，并以武力和唐王朝相对抗。为此，唐太宗李世民决定派薛仁贵前去征讨。所有关于樊梨花的传说便都发生在这样一个历史背景上。

薛丁山与樊梨花的故事是以唐，贞观年间平定西北边乱为背景，描述了一幅热血儿女平乱定边，沙场挥戈的壮阔画卷。其中的薛丁山三请樊梨花最为脍炙人口，被戏曲、曲艺等艺术形式广为传唱流传不衰。上世纪八十年代拍摄完成了豫剧电影艺术片《樊梨花》，2000年央视完成了东北地方戏曲艺术电视剧《三请樊梨花》，近年来又被港台的电视人拍摄成电视剧，使故事的艺术载体更加丰富。

樊梨花，美丽无双，武艺最高，天下无敌;虽受辱含冤，却申明大义，顾全大局，以德报怨。她的形象是超常的，美丽的，深刻的，她所体现的正是中国妇女伟大的独立于世的精神。

相关记载

据《神明圣纪》记载：樊元帅俗名樊梨花，唐太宗贞观年间人，父樊洪为西凉国(西突厥)寒江关守将，兄长樊龙、樊虎协助镇守。樊梨花自幼随骊山老母习艺，历时八载，道法高强。当艺成下山之际，骊山老母告之约：「 将嫁与大唐小将薛丁山协助征西。」

唐初西凉国兴兵作乱，进犯边境。唐太宗为宣扬国威，任命薛仁贵为天下都招讨四郡兵马大将军及征太宗遂亲领密旨，由鲁国公程咬金携返长安，令监国殿下李治(太宗驾崩后登基为唐高宗)出兵救西大元帅，同时御前亲征，率兵马三十万直捣西凉，连取三关，后来不幸中计被困於锁阳城待援。殿下李治即任命薛丁山(薛仁贵之子)为二路元帅领兵增援，解锁阳城之危。

后兵至寒江关时，樊梨花遵从师命开关降唐，并与薛丁山结为连理，协助大唐继续平西。於薛仁贵身亡后，继任征西大元帅，终至西凉之乱敉平，因居功厥伟，唐高宗时加封为威宁侯。

樊梨花顾全大局、聪慧勇敢、忠于爱情的艺术形象，经过民间的传说、说唱、小说等不断的再加工、再创作，愈加鲜明、丰满，广为流传，是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。

历史考证

巾帼英雄樊梨花手栽木瓜树千年茂盛

河北省蔚县许家营村有一棵1000多年树龄的木瓜树。该木瓜树又称“文冠果树”，据河北《蔚县县志》记载：该树是唐代巾帼英雄樊梨花带兵在许家营歇马时栽下的，至今根深叶茂，并仍然挂果，既有观赏价值，又具有学术研究价值。

辽东历史名城：威宁营(以樊梨花的爵位而得名的古城)

岁月沧桑，威宁营记载了本溪的历史风云，留下了悠悠历史的见证。威宁营的历史使得它成为一座古代本溪地区闻名的古城。

威宁营历史悠久，在此地曾出土过战国“刀币”、汉代“五铢钱”和北宋 “皇宋通宝”铁钱等，古城遗址处还出土了一些古代陶器，这些珍贵的文物 收藏 在本溪市博物馆中。据《东三省古迹遗闻》书中记载：威宁营在本溪满族自治县东十里许，南临太子河，东西环山，北为通奉要道，形势险要，是辽东重镇也。在唐朝薛礼征东时，屯兵于此，依山沿河筑城为营。唐代著名女将，一代巾帼豪杰樊梨花被册封“威宁侯”，方圆百里作为封地，威宁营便得名于此。

另本溪地区还有很多‘薛仁贵征东’的历史遗迹。如‘滴水寺’是李世民所封，南芬的‘思山岭’、‘下马塘’等。据考证，唐代巾帼英雄樊梨花的点将台就在威宁营城北墙下，点将台用青砖垒砌，里面用黄土夯实，长25米，宽14米，高2米。台上有一间“九圣祠”，祠前左右各有旗杆，“九圣祠”供奉中国历代九大圣人，东侧长有一棵高大粗硕的古松。

鸣沙山------沙山藏营的 典故

鸣沙山，位于巴里坤哈萨克自治县和乃楞格尔草原交汇的地方。鸣沙山，顾名思义，就是会发声的沙子堆积成的山，沙山藏营这个古老的传说，源于何时何地，不少人过去对它还是一知半解。如果翻阅一下《镇西幺土志》，那就会了解到，位处东天山北麓的鸣沙山，不仅是哈密境区一处奇妙的游览胜地，也是沙山藏营这一古老传说的源地。

据有关史料表明，早在汉唐时期，鸣沙山一带就是兵家必争的古战场。

贞观年间，唐朝为平定西域各国归顺朝廷，唐朝皇帝下旨命樊梨花率兵西征，樊梨花奉命率兵出关，在带兵途中，就曾有一营女兵在鸣沙山一带同突厥铁骑遭遇，战斗打得十分激烈，唐兵终因寡不敌众而全部阵亡。当樊梨花率大军赶来打败敌军后，才将女兵遗体埋葬在沙山之下。另有一说是当年樊梨花带兵路经沙山时，将一营兵马扎营在鸣沙山下，没想到一夜之间狂风大作，越刮越猛，到第二天便把大部分营帐和兵马深埋在黄沙之下。等风停歇后，雨淋不垮，那声音犹如战鼓擂擂，铁蹄杂沓，兵戈相击，娇叱阵阵，旌旗烈烈，刀枪磕碰回荡于耳畔不绝。听了这个传说的人，在聆听那轰鸣的声音时也仿佛置身于那尸横遍野，血流成河，衰草凄凉的古战场之中。

鸣沙山北麓现存在古兵营和樊梨花马桩等遗迹。这些都充分展示了古代征战将士不畏强敌，不怕牺牲，为国捐躯的高尚情操和爱国精神，她永远活在各族人民的心田。晚清诗人肖雄曾随军来到鸣沙山，对沙山藏营的古老传说深有感触，并为此写下了传世之作《沙山怀古》：“雾里辕门似有痕，浪传四十八营屯。可怜一夜风沙恶，埋没英雄在覆盆。”这就是沙山藏营这一典故的由来。

寻访最早的中国“丝绸之路”------贺兰山苏峪口樊家营子

地名的起因，其实就是古往今来人们对一个地域的指认，受到如此的历史往事所感染，便出现的这个地名。

唐代巾帼英雄樊梨花西征，到樊家营子古驿站古代驿站 文化 。

贺兰山苏峪口樊家营子西边有一称为“黑泥沟”的山水沟，一条古驿道隐藏在荒草乱石中，这条古道，就是早年阿拉善(又称：定远营)连接宁夏、银川的“丝绸之路”古驿道，是中国“丝绸之路”的生命线。它一直使用到上世纪六十年代。自从唐代巾帼英雄樊梨花西征时曾经踏上银川贺兰山，就在贺兰山中部西侧一块较为平缓的坡地上扎下了营盘，从而留下一段传颂千古的樊家营子真实的史话。

“樊家营子”，一千多年过去了，就这样被叫响了千百年。对于山西商人来说：樊家营子位于贺兰山西侧，奇峰峭立，林壑幽美，这条线其实就是最早的中国“丝绸之路”，宁、蒙通道，从银川到毗邻的内蒙古阿拉善左旗的必经之路。也是山西商人长途贸易休息避暑的好地方。

樊家营子在阿拉善和银川地区妇孺皆知，具有鲜明地域性和民族性特征。能够在横跨唐、明、清几个朝代的1300多年间，以锐不可当之势驰骋于中国的商贸和世界文明的发展趋势，范围波及整个中国“丝绸之路”，以及蒙、俄、西亚和南亚等地。

中国“丝绸之路”樊家营子的古驿站这份优秀的文化遗产，延续了唐太宗李世民开创1300年的中国“丝绸之路”贺兰山苏峪口樊家营子古代驿站文化。唐代镇守边关不修万里长城，实现着大唐“天可汗”、“会盟”人文精神，弘扬了中华文明长城民族的君子品德。

中国幅源辽阔，古代交通极不发达，人口流动不便，许多民间信仰、掌故稗史都有很强的地域限制，民间传说不是短期内就可以形成并广泛传播的。而樊梨花的传说及遗迹从冀京到新疆，从河南到甘肃几乎遍布了大半个中国，为什么相隔千山万水的几个地方同时流传这样的传说?这不能不说是一个奇迹。

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