满清十大酷刑骑驴,景区和游客为什么要冒那个险?

满清十大酷刑骑驴，景区和游客为什么要冒那个险？

当前，一些景区开放了，有喜有忧。如何理解呢？

① “喜”方面：抗击疫情最新利好消息的不断传来，对于大家紧张，郁闷，焦虑的心情，也是一种放松和舒缓。尤其是看到一些旅游景点开放的消息，想外出旅游的人们也心有所激动向往。说明，这小部分景区，如效野公园，空间大的景点，大自然容量大的景区，经评估是符合开放的条件，各方面的风险都比较少，也是群众生活的一部分，所以开放。这是一种好心情，好现象，值得“喜”。

②“忧”方面：疫情防控局势虽有明显好转，但仍不可掉以轻心。目前，离真正的“拐点”还未出现，一些地方防控依然严俊，也担心无症状的感染者，连自己都不知。所以，防范意识，防范措施依然要有。否则，一旦立即放松，万一有反弹现象，之前的努力就会削弱了。

所以，为了健康，也为了景区的发展，安全消毒工作少不了，也适当鼓励大家在安全情况下，出去旅游放松一下，适当消费，发展经济吧。

对于教师哭穷你反感吗？

哭什么穷，不愿干辞职。但我又没听说一个在编教师辞职的。

一个人在考教师编进入教师队伍之前，已经对教师待遇问题了解差不多了吧。你既然进入教师队伍那就说明你没本事考上公务员，没本事干上工作轻松、稳定、工资又高的工作。

教师实行的是阶梯工资制度，刚入行工资比较低是必然的，以后随教龄、职称及自然晋级，工资会逐渐增长。耐不住寂寞就不要干教师。现在农村招考教师有相当部分人只是专科文凭，即使本科也很少有名牌院校毕业生。这样的文凭在城市能找到什么好工作。干着在编教师，没有下岗之虑，每年有寒暑假，双休、法定假日、产假什么的都按国家规定办。年轻时好好工作，干着干着老了，工资也上去了。还有什么不知足的。

我有一个兄弟，师专毕业，不认真备考，没有考上教师编。先在城里卖手机，嫌挣钱少，又去干导游，找了个对象也没固定工作，像个流浪者。现在非常后悔没将考在编教师当一回事。

哭穷，卖惨，只能让别人更看不起你。挺起腰板做教师，才显得高大。

一个男人一年时间换了3？

律师观点：这个问题不能一慨而论，在问到一个行为是否犯法时，一定要尽量的多提供一些细节，而不能简单的用一句话来概括，法律是非常精细的学问，不同的情况有不同的认定，不同的认定有不同的处理。一个男人一年时间换了3-5个女朋友要根据其主观的动机来进行评价

1、假如这个男人的主观动机是为了骗取财物当然是犯法

现在有很多人是假以谈恋爱为名，实际上是为了博取他人的信任后再借机骗取对方的财物，这种情况看起来像是谈恋爱，实际上是一种诈骗行为，这不仅违法，还是犯罪！

处理方式：报警抓起来！

2、假如这个男人的主观动机是以骗色为目的，虽然不违法，但是属于道德败坏的渣男

有的人虽然不是诈骗犯，但是其谈恋爱的目的依然不纯，是为了玩弄女性，为了“骗色”，这样的人虽然不违法，但是是不折不扣的渣男！知情者一定要坚决对其进行曝光和谴责。

我在读大学的时候，就知道有一名校草级的男生，人长的很帅气，但是非常的渣！几乎一周换一个女朋友，谈女朋友就是一个目的——上床！一旦把女孩弄上床后就坚决的抛弃，无论对方多优秀，多漂亮！他的口号是：绝不和同一个女孩上两次床！

这样的男的真的是渣到了极点！那个时候是没有网络，如果有网络，他应该早就被曝光了！

处理方式：曝光！让大家来谴责他！

3、假如这个男人的主观动机就是为了真诚的谈恋爱，即不违法，也不存在道德上的问题

这里面又分两种人，一种总是被女孩主动分手的，一种是主动和女孩分手的：

（1）被女孩分手的人

这种人其实是不善于维持一段感情，虽然他非常在意每一段感情，也希望维持下去，但是因为他不了解女人，不懂得女人的心理，所以会被女人所厌烦，最终被分手。

处理方式：多学习如何和异性相处

（2）主动和女孩分手的人

这种人虽然有魅力，但是属于完美主义者，每一段感情都能找到不如意的地方，哪怕这个人找到了一个在别人眼里看来身材火辣，长相美貌的女生也有可能会因为这些或那些的原因而选择分手。

这类的男人非常容易选择放弃，尤其是在这段感情出现问题时，很容易轻易放弃，进而去追寻下一段感情，这样的人心理往往有一点问题。

处理方式：赶紧去看心理医生！

以上是我全部的解答，不知道各位看官是否满意？满意的还请点个赞哦！

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秦桧和宋高宗杀了岳飞有什么好处？

秦桧和宋高宗，杀了岳飞是合理的，也是符合当时政治现状的，也是符合他们一己私利的。体现在三个方面。

第一，岳飞当时可以说是权倾一时 ，拥兵自重，宋高宗和秦桧必须高看一眼，毕竟是把握兵权的。岳飞战果不断扩大，使宋高宗变得更加恐惧害怕。他的担心与日俱增。而秦桧也揣摩到了宋高宗的这种心态，他的心也和他是站在一起的，因为毕竟是一朝君子，一朝臣。

二岳飞没有在意这些的原因是精力毕竟有限，他把所有的精力都放在了光复中原上，迎回二帝雪耻靖康。他一心筹划和设计如何打败金兵？如何直捣黄龙府？因此，当他全力进攻黄龙府而节节胜利的时候，他没有想到皇帝和秦桧会带来这样的阻碍，他也没有想到自己会因此而被陷害，身陷囹圄而被杀害。

三是内外勾结。当岳飞节节胜利的时候，也是金国恐惧害怕的时候，他们派权臣秘密勾结，给秦桧创造了卖国的机会，重金买下的秦桧，于是他的精力放在了如何策划宋高宗陷害岳飞上。因此他的阴谋得到的成功，是因为里通卖国的行为，既受到了金国政府的强力支持，也得到了国内最高统治者宋高宗的支持，所以达到了一己之私的目的。

岳飞被害是一个时代的政治产物，是也是一个历史的悲剧，更是民族的悲剧。

玉皇大帝和王母娘娘究竟是什么关系？

许多民间故事都把王母娘娘当做玉皇大帝的妻子，二人恩爱堪称楷模。他们夫妻有七个女儿，小女儿七仙女羡慕人间生活，还私自下凡，与湖北穷小伙董永私定终身，演绎出一段“天仙配”的绝美而凄婉的爱情故事。

《天仙配》

这些动人的故事在中国可谓妇孺皆知，有着深厚的民间基础，然而，在道教的神仙体系中，却不是那么回事。

民间通常说法

对于他们之间的关系，说法不一，有的是说是夫妻关系，有的说是母子关系，有的说是兄妹关系。其实是都不对。

说是夫妻关系的人最多，最有民间基础。这从《天仙配》》、《西游记》等经典影视剧就能看出来。

说他们是母子关系的人认为，玉帝是天庭之王，王母肯定是玉帝的母亲，这是很自然的嘛。有的书上就说，二郎神的母亲是玉皇大帝的妹妹，而二郎神又是西王母之外孙，那么玉帝也就是西王母的儿子。

说他们是兄妹关系的人认为，玉帝既然是天王，那他就有王后，而王母并不叫王后，那么她就只能是玉帝的姐姐或妹妹。

我们来看一下他们二位的原型

先说王母。王母的名号最早出于《山海经》，因地处遥远的中原西部昆仑山，所以世称西王母。

我们知道盘古开天的故事，这个盘古就是道教神仙系统最高的神，叫元始天尊。他在天地混沌的时候就已经存在了，与他同时存在的还有一位大神叫太元圣母，太元圣母是自然道气凝聚而成的。元始天尊与太元圣母神交之后，生下一双子女，一位是东王公扶桑大帝，另一位就是我们的主人公太真王母了。

道教经书有载，上古之时，黄帝战蚩尤时，蚩尤善妖变之术，能呼风唤雨，吹烟喷雾，黄帝不能胜之。王母就遣九天玄女向皇帝传授道法、道术和咒文符箓，最后终于取胜。

由此可知，西王母在中国道教的神仙系统里出现的最早，若按人间的辈分排序，她应该是天庭众仙的老祖宗了，她与东王公，分别掌管天下男女仙籍。他们两个，一个住在西方昆仑，一个住在东方蓬莱。

再说玉帝

中国民间信仰肇始于古代的原始宗教，古人认为有一个独立于人类的最高神，主宰着日月星辰、四季更迭、风雨雷电，以及人间生死、吉凶、祸福、寿等，这个神就是“帝”或“上帝”，武王伐纣时，他的誓师檄文的主要内容就是商王“昏弃厥肆祀弗答”，意思是说纣王怠于祭祀，商代的祭祀，除了先祖就是天帝。

陶弘景《真灵位业图》中，玉帝排列在玉清三元宫右第十一的位置。隋唐时，由于帝王的倡导，“玉皇”信仰开始盛行于民间。

道教的重要经书《高上玉皇本行集经》记载了玉皇的前世来生：故事后有个叫光明妙乐的国家，国王叫净德，王后叫宝月光，他们膝下无子。于是吩咐道士举行法会，帮他们祈祷。于是，国王梦见太上道君赐与王后一个婴儿，国王梦醒后，发现王母果然怀有身孕。太子长大后舍弃王位，到晋明香严山学道修真，历亿万劫修成千古千古一帝。他就是玉帝。

但是在道教神仙系统中，玉帝的修为境界还不是最高的，只是他的神权最大。道经中称其统御诸天，主宰宇宙，造化万物，为天界至尊之神，万天帝王。

在道教经典中，王母娘娘出现的较早，这是母系氏族社会留在传统文化中的痕迹。玉皇大帝出现的晚一些，是随着道教的产生而出现的，也就是说，玉皇大帝在经典中出现于东汉时期。

所以，在正统道教诸神系统中，王母与玉帝不是夫妻关系，玉帝在天庭，掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事，权力无边，是穹苍圣主，诸天宗王。西王母在昆仑，是女仙之首，与她相对应的男仙之首是东王公，她是化育万物的创世之神。她与玉皇大帝都是中国民间信仰中最为尊贵的神，至少是分工有所不同，至多也就算同事关系。