楚昭王生平百科全书,他在中国历史上是什么水平.

楚昭王生平百科全书，他在中国历史上是什么水平？

孙武(约公元前545年-约前470年)，字长卿，春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。

孙武是以《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”。并以此兵法确定了他在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上的地位。被后世尊称“兵圣”、“兵家至圣”、“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

但从孙武的军事才能和战绩来看，即便没有著作《孙子兵法》，他也不失为中国春秋时期著名的军事家、政治家。

01

军事世家孙武其人

孙武祖上确切的世系是舜帝后代虞阏父，周武王将长女大姬嫁给阏父之子满，并把满封在陈国（今河南淮阳一带），赐妫姓，满称为胡公，是陈国第一代国君。

经过十代十二位国君的世袭传承，到桓公时，陈国发生了内乱，陈厉公之子完投奔齐国。

陈与田在古音里面都读dien，与殿发音类似。陈完到了齐国，就改姓田，也叫田完。

田完及其后裔，在齐国混得风生水起，“田氏代齐”就是他的后代子孙干的事。齐国被田氏灭掉之后，很多田姓又改回了陈姓，因而有”陈田一家“之说。

田完是春秋战国时期齐国田氏的始祖，其后裔中有中国古代著名军事家田穰苴、孟尝君田文、齐孙子孙膑、新朝皇帝王莽、三国吴大帝孙权等等。其中，吴孙子孙武更是其最杰出的代表。

田完的四世孙田桓子，已经是齐国的上大夫，昭公十九年（公元前523年），田桓子之子田书因为讨伐莒国有功，齐景公封乐安，赐姓孙氏。孙书（田书）就是孙武的祖父，孙书生凭，凭生孙武。

从孙武家族背景来看，其家族世代名将辈出，孙武成为著名军事家并非偶然，而且家族渊源深厚。

02

孙武军事才能的历史评价，绝非只会纸上谈兵。

《史记》的作者司马迁评论道：

于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。世俗所称师旅，皆道孙子十三篇，吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。

在这里，司马迁说的很明白，世俗都知道孙子有兵法十三篇，跟吴起兵法一样，对它们评论的太多太多了，就不必多说，还是论述一下他们具体的实战战绩吧。

另一部军事著作《尉缭子》说得就更加明白、清楚：

《尉缭子》：有提十万之众而天下莫当者谁?曰桓公也。有提七万之众而天下莫当者谁?曰吴起也。有提三万之众而天下莫当者谁?曰武子也。

在尉缭子看来，有十万兵的话，齐桓公就会天下无敌；军事家吴起也得需要七万兵；而孙武孙子，只要三万兵就足够了，天下无人能敌。

从他们对孙武的历史评价，就可以看出，其卓越的军事才能，并非局限在会写书，仅仅留下了《孙子兵法》这部伟大的军事著作。他作为著名的军事家，更在于他的实战能力，绝非纸上谈兵。

03

孙武的军事成就

在同时期，历史上还有个牛人叫伍子胥，他也可以说是孙武的伯乐，是他把孙武举荐给了吴王阖闾，成就了孙武辉煌的人生。

公元前532年，齐国发生了内乱，孙武毅然来到了南方的吴国，潜心研究兵法，著成了兵法十三篇。

前512年，经过吴国谋臣伍子胥多次举荐，吴王阖闾最终召见孙武。一心图王称霸的吴王听了孙武惊世骇俗的军事、政治见解后，深感震惊，引起了强烈的共鸣。

于是，用180名宫女让孙武操演兵法，以此检验孙武的军事才能。

孙武将她们分为两队，以吴王的两位宠姬为左右队长。由于宫女们不听号令，嘻嘻哈哈。孙武大怒，立斩二位美姬。吴王再三求情，孙武不许。由于号令严明，很快就将宫女们训练的井然有序，即便是赴汤蹈火也毫不畏惧。

吴王阖闾知道了孙武是个狠角色，就以客卿身份任命他为将军，负责训练吴国军队。

公元前506年，吴楚大战开始，孙武指挥三万吴军，千里远袭，深入大国楚地，五战五捷，创造了中国军事史上以少胜多的奇迹，为吴国立下了卓著的战功。

由此看来，孙武以《孙子兵法》打动了吴王阖闾，但还是通过杰出的军事才能取得了吴王的信任，更是以卓著的军事成就奠定了他在中国军事史上的地位。

即便是没有《孙子兵法》，孙武凭借其军事才能和卓越的战绩，依然不失为一个著名的军事家，他的历史地位依然不会被撼动。

地球上最会记仇的动物是不是人类？

平头哥

如果非要找到自然界当中最倔强，最耿直，最记仇的动物，那应该是平头哥。它那种无所畏惧的天性在“吉尼斯纪录”有好几回被称为

世界上最无所畏惧的动物。

那平头哥分布于非洲、西亚及南亚。体长大概60~100cm，尾长大概16至30cm，高大概23~30cm，雄性的体重则大概9~14公斤。

从平头哥的资料来看，其实它的体型其实不算大。但是它属于对任何动物都是毫无畏惧的。对于平头哥来说，不管是啥，反正都能吃。因此，江湖上也流传着平头哥的十条铁律。

说起记仇的事情，讲真平头哥从来不记仇，它一般都是有仇当场就报。遇到上百斤的狮子，一点不怂，就是打。

面对狮子都是如此，就更别说其他的动物了，凡是你招惹过它，它就会跟你拼命，不拼出个你死我亡的，不会罢休。比如：1v4打非洲二哥。

单挑巨蟒

记仇记：上帝也疯狂2

曾经有一部电影《上帝也疯狂2》，这部电影也是平头哥的成名作。当时剧中的男主来到非洲考察就招惹到了在旁边休息的平头哥。于是，平头哥就怒了。

但是，平头哥毕竟比男主小太多，根本打不过，但是平头哥根本不懂什么叫做放弃。咬着男主的鞋子，蹭着地面一路根本男主在沙漠里走。

这其中，男主想尽了一起办法，甚至是把自己的鞋子扔给他不要了，拿吃的骗他，都没有能够甩掉平头哥。

最后平头哥也撑不住了，男主把它驼在自己身上，一直走到了有大树下面。

这时候，平头哥才消气了。

所以，如果非要挑选一个动物界最记仇的，应该是非平头哥莫属。

但是，我们也知道，平头哥还会消气呢，但是人不会，也不然人类咋会有“君子报仇十年不晚”的说法？

记仇的事情也常常被人类拿来当成是个光荣的事情进行赞赏，比如：伍子胥，越王勾践。都是中国历史上非常著名的记仇的人，也是成功报仇的。

所以，平头哥虽然也很记仇，但和人类比起来，还真不算什么。

武汉冷门好玩的地方？

一、黎黄陂路

到了武汉，黎黄陂路是不容错过的一站。这条路始建于1900年，全长604米，因为是黄陂人所建，故而得名黄陂路。此后，该路段划入汉口俄租界，称夷玛路，因两任中华民国大总统黎元洪是武汉黄陂人，人称黎黄陂，所以又于1946年改称为黎黄陂路并沿用至今。

在黎黄陂路有很多红色砖墙的老房子，带有几分怀旧的色彩，这些租界时代遗留下来的欧式古典建筑，包括华俄道胜银行旧址、俄国巡捕房旧址、中华基督教信义大楼旧址、美国海军青年会旧址、俄租界工部局旧址、高氏医院旧址、基督教青年会、顺丰洋行、邦可花园、巴公房子和万国医院旧址等，充满了异域的风情，被誉为武汉的”颐和路“。

如今的黎黄陂路，不仅是武汉有名的民国建筑一条街，更是一条充满文艺和复古情怀的”慢生活“街道，是武汉风采的延续。街道两侧有顺丰洋行、万国医院旧址、道胜银行旧址、俄国巡捕房旧址、美国海军青年会旧址等这些旧址，背后都有自己的故事。

黎黄陂路虽然不长，两边的咖啡馆、小作坊等充满文艺气息的小店却不少，很适合一边漫步一边拍照，累了就进店小憩，在静默中细细品味，感受这真实的生活气息。-

一边是老建筑，一边是咖啡屋，古典与时尚在这里碰撞，中式与欧式在这里融合，传统文化与现代文艺在这里交织，呈现了特有的浪漫和意境。当我们来到这里，仿佛穿越到百余年前，可以恣意地消磨大好的时光。

地址：武汉市江岸区

二、晴川阁

晴川阁，又名晴川楼，北临汉水，东濒长江，因唐朝诗人崔颢的“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲"而得名，与古琴台、黄鹤楼并称为武汉三大名胜，被世人称为“楚天第一楼”。

据史料记载，晴川阁始建于明朝嘉靖年间，至明末，因战乱损毁严重，基本成为废楼，清朝之后经过修缮，几兴几废。如今的晴川阁系1985年重建，主要包括晴川阁、禹稷行宫、铁门关三大主体建筑，以及禹碑亭、朝宗亭、敦本堂碑、曲径回廊等十几处辅楼。

晴川阁与黄鹤楼仅一江之隔，却游人很少，被游人戏称为武汉最低调的名胜。在楼阁的正面悬挂了一个匾额，上书"晴川阁"。北侧为"园中园"，园内树木林立，怪石嶙峋，设计古朴，布局合理，将南北建筑风格巧妙地融为一体，创造了一个秀美的世界。

与黄鹤楼不同的是，晴川阁带有更多的园林气息，四季轮转、古朴雅致，院墙上留有更多时间的印记。禹稷行宫，是祭祀大禹之地，是留存不多的清代式样木构建筑，漫步于禹稷行宫之时，会感受到岁月留下的痕迹，还带有一些文艺的小清新。由此也不难理解，历史上众多文人墨客在晴川阁文思泉涌，留下了多少千古佳句。

晴川阁四季皆美，特别是当你登上阁顶，看着滚滚长江东逝水的雄伟气势，听着惊涛拍岸的浑厚之声，让人不由生出豪迈之情，感觉无比畅快。

地址：武汉市汉阳区洗马长街86号

三、涨渡湖湿地

聊到涨渡湖，据说远古时为云梦泽的边缘，与长江相通，经常受到长江倒灌的影响，有“汛期一湖水，枯水一片荒”之说，故因“涨水为渡，落水为湖”而得名。

涨渡湖湿地，是靠近长江中下游的一片湿地，公园里草木茂盛，绿树成荫，环境很好，简直是一座天然的城市氧吧。这里的江、河、湖交融在一起，造就了众多的孤岛、沙洲、泥滩、沼泽，是长江中下游第一个江湖相连自然保护区，也是野生候鸟迁徙的栖息地。

公园的不算太大，但是却有一片浓郁的水杉林，非常的青翠挺拔。走在古朴的木栈道上，可以一边欣赏树林，一边看着水中的游鱼，还有鸟儿在树枝上栖息，一片原始的氛围，无形中感觉相当的治愈。

每年三月，涨渡湖湿地都会迎来充满生机的春天，这里将变成绿色的世界。特别是那排列整齐的水上森林，满屏翠绿，春意盎然，鸟飞虫鸣，游鱼嬉戏，宛若一幅漂浮的春意图。

到了深秋，这里完全变了颜色，仿佛是升腾的火焰，火红火红的。从远处看，红叶倒映在如镜的湖面，水上森林变得更加静谧，夕阳之下，形成“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝美画面。

地址：武汉市新洲区双柳街道

四、大李村

大李村，村里林深叶密，花木茂盛，有许多民间艺人聚居于此，制作布艺、陶器、古琴、木制品、书画等小制作，充满文化气息，自带着一股小清新，是东湖边上的一个文创村。

村里有咖啡屋、手作、餐厅，还有很多好看的民居，以及一些工艺作品，室内与室外的设计与装修融为一体，体现的是精致和惬意的慢时光，素有“武汉鼓浪屿”之称。

在这里，市井生活和艺术创作相互包容，诞生了无数创意作品。眼前的场景，让人恍惚间，仿佛身处艺术的空间，是一个拍照打卡的胜地。

自然随性的生活是最好的，亲手制作的东西是最好的，体验是大李村的灵魂，是大李村的理念。在这里可以自由自在地与大自然无限亲密，有青青草坪，有新鲜空气，有鸟在飞，有鱼在游，一切都是原来的样子。

这里是闹市中的净土，城市中的乡村，一边不食人间烟火，一边满是烟火气息。这里有许多独特的工作室，里面的家具，都是亲手制作的。在村中随意走进一家小店，亲自体验之后，都会有意外的惊喜，会有一个难忘的经历。

地址：武汉市洪山区东湖风景区街道

五、青山江滩

作为长江沿岸的城市，武汉有许多江滩，其中最浪漫的是一个偏僻的江滩，这就是风景绝美的青山江滩。青山江滩是武汉首个集“江、滩、城”为一体的公园，一边临江，一边临城，江滩夹在中间，更像是一个狭长的、大号的口袋公园。

这里也是湖北首个“海绵”江滩，绿树林立、草木盎然，给人一种“既是堤，又不是堤，堤在树林”的感觉，站在堤坝远眺，可以看到长江壮丽的景色。

其实，无论是在堤岸，还是在江边，都能欣赏到最美丽的长江。在青山江滩，除了大自然的美景，还吸引了不少候鸟前来觅食，也为宁静的江滩增添了几分野趣。

在青山江滩有一座灯塔，是公园标志性的景点，灯塔采用纯白的颜色，阳光下显得格外醒目。在绿色草坪、蓝天、白云、长江、大桥相互掩映之下，可以说非常惊艳，是拍照取景的极好的地方，更能为远方的船只指引回家的路。

每当夕阳西下，余辉洒向江滩，但见长江上波光粼粼，白塔之下有着号称是武汉看日落最佳打卡点，被誉为“武汉小垦丁”、“武汉版千与千寻”，是拍照打卡的好地方。

地址：武汉市青山区建设一路与临江大道交汇处

六、金龙水寨

金龙水寨地处汉阳蔡甸地区金龙湖畔，这里是有名的莲花水乡，青山环绕、林木葱茸，奇峰异石、流泉飞瀑，山连山，水绕水，是一处集观赏、生态、体验、参与为一体的度假胜地。据史料记载，在战国时期，汉阳蔡甸地区发生过伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事，知音文化亦成为蔡甸地区的元典文化，金龙水寨就是以知音文化和山水资源为主题打造的一个文化乐园。

金龙水寨可玩的地方很多，主要有飞瀑迎宾、长堤绿道、节节高升、七彩茶园、甲瀑溪、金龙瀑、渔人码头、卧龙三潭、童话木屋、荷香渡等众多景点，既有观赏的自然景观，又有可以亲身参与娱乐项目。

在水寨里，风景最美地方是湖区，这里有湿地栈道，还有风车掩映其间。栈道周围，绿树林立，荷叶飘香，听着虫鸣鸟叫，闻着草木花香，将这里衬托得更显静谧。

此外，在金龙水寨，还有一个与众不同的体验项目，那就是马术。在这里，可以学习骑马，感受风驰电掣的速度与激情，体验与马术有关的魅力与快乐。

在乐园里面，还有一个亮点，或者说是标志性景观，那就是隐藏于水寨的粉红色沙滩，它不是普通的沙滩，而是一处由粉色沙子堆积的沙滩。粉色属于少女色，是大多数女性们追求的卡哇伊系风格，这里有独特的浪漫元素，是拍照打卡的好地方。当你看到眼前的这片粉红色，是否会改变你对于沙子的刻板印象，而被眼前这片粉红色沙滩所吸引呢？

地址：武汉市蔡甸区索河镇龚家渡郭家咀48号

七、龙泉山

龙泉山，古称江夏山、灵泉山，因清泉潭而得名。这里濒临梁子湖，东南北三面环水，两条山脉自东向西，有云山、大龙山、二龙山、龙嶂峰、玉屏峰、天马峰、马鞍峰等，群山环绕、湖清林秀，是武汉最适合爬山的地方。

在唐代以前，这里被称为江夏山，有许多文人墨客及名士都曾在此隐居。唐天宝末年，宰相李奚在此凿井得泉，于是当时以灵泉山命名，后来演变为龙泉山并沿用至今。在明代，朱元璋将这里辟为“寝山”，相继在这里修建了昭、庄、宪、康、靖、端、恭、贺等九座王陵，被称为“三龟九寝十二景”。

朱贞陵寝，采用标准的皇家规格， 与南京明孝陵类似，但建制降级。这里开放的还有楚昭王陵园，樊哙雕像以及樊哙墓等。明楚昭王墓群的风格与北京明十三陵相对于，享有“北有十三陵，南有九王寝”之说，这些王陵建筑设计考究，工艺精美，湖光山色十分秀美，已成为龙泉山的一大景观。

此外，龙泉山还有一处楚天名刹“灵泉寺”，是华中地区最大的道场之一。寺庙红墙金顶，大殿楼阁，庄严肃穆，殿宇巍峨，院内古木参天、绿草成荫，雕梁画栋 ，蔚为壮观。

龙泉山虽然不高，却有一棵七百年的老榆树，还是生机盎然。环山绿道是绝佳的休闲之所，这里空气质量很好，也很清新，远处的山峦、近处的树林，让人心情很舒畅，是周末徒步、放松的绝佳之地。

地址：武汉市江夏区龙泉街道营泉村

八、月亮湖

月亮湖，又名院基寺水库，因唐代院基寺而得名，这里湖水清澈，风景秀美，享有“武汉小三峡”之称，与木兰湖景区夏家寺水库和梅店水库相互掩映，形成“日月星”三湖鼎立之势，是武汉地区不可多得的天然水库。

据资料记载，月亮湖建于1959年，群山环绕，环境极好，东边有西峰尖、双石寨等，北面是石门山，西面是徒步胜地龙王尖，南面是洪关山和星星湖，这里也成为夏季露营、垂钓、划船的休闲胜地。

月亮湖景区的清幽静谧，景色怡人，有百年寨、千亩茶、万亩葛根、亿方月亮湖四大特色景观。其中，百年古寨是采用最古老的建筑工艺，院墙均使用石块砌垒，并未使用泥浆，至于是用了什么方法固定，仍是一个不解之谜。

喜欢喝茶的游人不要忘记，这里有最生态的绿茶，千亩茶园绿色无污染，既可以提供采摘，亦为美丽的月亮湖增添了一件绿衣，成为一道靓丽的风景。

当然，景区的核心还是月亮湖，湖水清澈、颇具灵性，青山绿树倒映在湖里。方圆数公里内，还有不少湖心岛屿，半岛更是数不胜数，每一处都是风景。迎着湖风，荡舟湖面，远离喧嚣，感受大自然带来的安逸。

地址：武汉市黄陂区长轩岭镇境内

九、九真山

九真山，原名五藏山，这里植被繁茂，空气清新，在连绵起伏中一枝独秀，被誉为“江汉平原第一高峰”。相传，有九位真人在此修炼成仙，故改名九真山。到了宋代，山顶上修建一座庙，即“九真观”，又称“九真山庙”。此后，九真山日渐繁盛，香客不断，香火鼎盛，故又有“小武当”之称。

自古九真多名胜，既是道教胜地，又是知音文化发源地，拥有锁情台、知音谷、抚琴石、子期草庐、丹霞湖、连理湖等景点，苍松翠柏、鸟语花香，素有“蓬壶仙境”之誉。

在山谷中，清泉不断、溪水潺潺，形成了无数的深潭。当然，这里最绝的当属“扶云梯”，分为上下两段，共有598级台阶。下段为199级，上段为399级，寓意一生一世、天长地久。当你通过扶云梯，来到了顶峰，整个江汉平原都在你的脚下，是否会有“一览众山小”之感。

锁情台，是九真山的最高点，海拔276米，可以远眺后官湖、小奓湖等大小数十个湖泊，成为天生的观景台，所以又被称为“江汉平原第一台”。台上有天下第一同心锁，锁内有月老和观音的塑像，锁情台上还有许愿瓶、海誓山盟墙等物品，供情侣间表达情意、山盟海誓，为人们带来美好的祝福。

九真山不仅有山，还有湖，这就是著名的连理湖。连理湖三面环山，附近有茶园和竹林，还有一片水杉林，环境格外静谧。湖畔有天人阁、合一廊、回眸桥等景观，漫步九曲桥上，穿行在水杉林间，云雾缭绕、迂回曲折，仿佛来到了瑶池仙境。

地址：武汉市蔡甸区永安街道炉房村

十、龙王尖石寨

龙王尖石寨，又名永安寨或永安寨城堡，是一座已经荒废百余年的山寨。由于年久失修，现在看到的大多是断壁残垣，还有许多房屋、城墙，在荒山上犹如一条沉睡的巨龙，雄伟壮观，被誉为“武汉小长城”。

据考证，石寨始建于明朝初期，距今已有六百多年历史。石寨建有寨门、寨墙、烽火台、箭垛、磙木檑石发座、土炮台等军事设施，是一座用于防止匪患的民间军事城堡。当时，受资金限制，石寨规模不大，仅限主峰一带，寨墙也不甚坚固。至嘉靖二年（1523年）、崇祯十一年

想对中国历史有所了解？

学中国历史个人认为一下几本书是必要读的：

1《大秦帝国》孙皓晖先生所著，讲述秦国自秦孝公至秦始皇嬴政，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。

2、《那时汉朝》

《那时汉朝1》 刘邦崛起 楚汉争霸

《那时汉朝2》从刘邦登基当皇帝写起，到刘启平息七国之乱为止。

《那时汉朝3》第三部从汉武大帝刘彻登基写起，到张骞第二次通西域回国为止。

《那时汉朝4》 宫廷决斗 霍光舞权

3、《资治通鉴》、由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。

4、《如果这是宋史》、偏重正史，文体上和当年明月著的《明朝那些事》比较相像

5、《明朝那些事》、主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事 [4] 。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。

6、《清史稿》，这本书比较详细，对于清朝的介绍是立体式的，人物、社会什么的都比较全面，是正史。《康熙大帝》《雍正皇帝》《乾隆皇帝》野史。百家讲坛

7、《大清十二帝》、是2007年4月北京出版社出版的图书，作者是李思平。本书主要讲述了清朝近300年历史中出现的全部12位帝王的生平事迹，以此揭示中国古代社会繁荣衰败的内在规律，让历史更好的服务于当代。8、《中国上下五千年》

历史是人写的，就必然有不公、不平、不清、不楚、遗失等情况，大家不要以一书而定历史，要从多方面去看去观察历史的存在。以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。

曾侯乙的嘴里为什么含了那么多的小动物？

曾侯乙嘴里含的是动物叫作玉琀，是随葬品。曾侯乙最有名是精美的乐器，可以说曾侯乙是中国战国时代的音乐家。

曾侯乙是战国早期随国的国君。曾侯乙葬于公元前433年，距今已有将近2500年的历史。出土的文物证明，曾侯乙生前非常重视乐器制造与音律研究。

曾侯乙编钟

曾侯乙编钟青铜双音钟，它的体积有两面墙那么大、重达5吨、高3层、有8组65枚钟，有七声音阶，有绝对音高的概念。

均钟上的花纹

花纹中有凤鸟，还有戴着两条蛇做成耳环的人，描绘的似乎是《山海经》中《大荒西经》和《海外西经》里的夏后启。而这两个以蛇为珥的人又不尽相同，其中一个有胡须，也可能这两个人是伏羲和女娲。传说大禹作鼎启作乐，这写纹饰仿佛也在印证礼乐起于夏的观点。

建鼓鼓座

”建“，竖立。竖插在鼓座中的有柄鼓就是建鼓。青铜鼓座由八对曲旋蟠绕的龙组成，像火焰升腾的形状。

建鼓

鼓座

曾侯乙鸳鸯盒上奏乐图

出自于曾侯乙陪葬棺，其所有者为曾侯乙的一名妻妾。两幅图，一幅为击打建鼓，一幅为演奏编钟、编磬。

曾侯乙彩绘排箫

有十三根箫管，竹质，迄今所见最早的竹质排箫，保存非常好，刚出土时其中八根箫管还能吹出乐音。

曾侯乙漆瑟

《史记*封禅书》说，太帝（黄帝）听素女弹五十弦的瑟，旋律忧郁让人悲伤不已。于是黄帝命人将瑟劈开，变成二十五弦。出土的先秦古瑟大多为二十五弦。

曾侯乙竹箎

横吹竹管乐器。箎和笛子的不同在于，吹笛子时演奏者一只手的手心向下，手指朝前指向听众，有所不敬；箎的指孔全部朝向吹奏者自己，两只手的手指也全都向内朝向自己。

曾侯乙编磬

石制打击乐器，八音之一。单个使用的叫特磬，多个成组配套使用叫编磬。曾侯乙编磬一共三十二块，主要采用石灰石，仅有极少数使用大理石。下层左起第十一块磬石上还能看到三叶虫化石。

除了音乐，曾侯乙一定是个很会享受生活的人。

曾侯乙冰鉴，构造之精巧，雕琢之精美，体现了完美的实用性和艺术气质。另外，“曾国”也是个经济很发达的诸侯国，不然怎么就能造出来编钟那样的宗庙奇绝之宝？