玩转地球探秘百科知识大全,狗狗有什么冷知识是我们不知道的

玩转地球探秘百科知识大全，狗狗有什么冷知识是我们不知道的？

1、人类驯养狗狗已经超过12000年。

2015年，俄罗斯考古学家在西伯利亚冻土中发现保存完好、距今12000年左右的狗狗尸体。

2、有三种狗从泰坦尼克号的海难事故中幸存了下来，分别是纽芬兰、博美和北京犬。

泰坦尼克上的英雄纽芬兰狗Rigel

泰坦尼克号上幸存的博美以及北京犬

3、狗的鼻纹都是独一无二的，跟人的指纹一样。

4、巴仙吉犬猎犬（Basenji）是世界上唯一一种不会吠叫的狗。

5、狗的嗅觉敏锐程度大概是人类的1000-100000倍之间。打个比方，人的嗅觉是能闻出一杯咖啡中加的一勺糖的话，那狗的嗅觉就是能闻出装满两个奥运标准游泳池的水中加的一勺糖。

6、斑点狗刚出生时是纯白色的。

7、狗的汗腺在爪子上。

8、乔治华盛顿拥有36只猎狐犬（长得跟比格犬有点类似），其中一只的名字叫石鲈鱼（sweetlips，直译为“甜蜜嘴唇儿”）

9、狗鼻子越长，它的体温控制能力就越好（为啥巴哥斗牛等短鼻犬中暑几率高的原因）。

10、最古老的狗狗品种是撒路基猎犬，传说是由古埃及人驯化的。

11、狗狗都是色盲，但它们并非是全色盲，它能看到的世界大概如下图：

12、狗狗用视觉判断物体，首先看动作，其次分辨明暗，最后才认形状。

13、狗能听到人听不到的高频音。

14、吉尼斯世界记录中最长寿的狗是一只澳大利亚牧牛犬，名字叫Bluey，一共活了29岁零5个月（按人类年龄相当于206岁）。

15、腊肠犬是为了猎獾而培育出来的品种（腿短身长便于进入洞穴）。

16、狗的指甲长得太长的话有害健康。

来看看怎么剪指甲：怎么给狗剪指甲？

17、根据哥伦比亚大学心理学教授Stanley Coren的排名，世界上最聪明的狗是：边境牧羊犬、贵宾犬和金毛犬。

18、拉布拉多连续25年占据美国人最想养的狗狗榜首。

19、狗狗耳朵里有18块肌肉，所以它们耳朵可以动来动去。

20、天热狗狗大喘气的时候可能不是表示缺氧，而是为了降温（当然降温如果不成功就很危险了，所以夏天一定要注意防暑！）

21、狗狗便后踢土是用脚上的腺体留下气味、标记领土。

22、第一次从地球进入太空轨道的生物是一只叫“莱卡”的狗狗，参与了苏联1957年11月3日送地球生物进入轨道的“斯普特尼克2”号任务。

23、吉尼斯世界记录里面体型最小的狗狗是一只叫Milly的吉娃娃。

五岁的小孩读什么书？

1.儿童趣味中国历史绘本（全彩10册）

画给孩子的中国历史，知识严谨、文字趣味易懂。每册都包含多个知识点.有趣而不简单，涉及中国从古至今在科学、文化、艺术、习俗等诸多领域的演变史,让孩子在轻松的阅读体验中了解生活历史常识。让孩子们学习历史，理解历史，爱上历史。

2.中国记忆：传统节日图画书（套装全12册）

这套丛书选取中国传统文化中颇具特色的——传统节日为主题，以一本图画书一个主题的形式展开，以故事为主线，这套一共12册，介绍了春节，元宵节，立春节，春龙节，清明节，端午节，七夕节，中秋节，重阳节，冬至节，灶王节，腊八节。中国韵味的画风，以生活化的故事及语言介绍与传统节日及其相关的生活习俗、农业习俗，让小朋友在故事的氛围中不知不觉学习了传统文化。

发：儿童社交边界感培养绘本（全6册）

我们都希望孩子能够健康成长，懂社交，会交朋友，把握好社交边界感，因为如果处理不好边界感，可能孩子自己会受伤害，甚至会让他人觉得没教养。

6册书中《我说了算》让孩子认识到别人的权利和感受；《两只小怪物》启发孩子勇敢地肯定自己 ； 《大象禁止入内》让孩子学会拒接； 《北极熊流浪记》帮孩子学会可以换位思考；《麦克斯总是很担心》让孩子学会倾诉和聆听；《别摸我头发》教孩子守护自己的边界。

4.认知启蒙黑白卡幼儿智力培养

这套书孩子一出生就可以看，据说0-6个月的孩子看黑白卡能促进幼儿大脑发育（咱也不懂），不过这套书真的适合0-5岁的孩子阅读，书中采用了儿歌的方式，让孩子感受文字之美，里面的图形形色各异，丰富有趣，既能让孩子的大脑得到正确的运转，又可以让孩子看到有趣的画面，两全其美。运用诗的意境丰富有趣来让孩子喜欢上里面的有趣的画面。

5.乐乐趣动物创想家思维游戏翻翻书（套装共4册）

创新的翻翻设计符合孩子爱探索、爱寻找、爱发问的天性，可以激发孩子认识世界的强烈渴望，每个有好奇心的宝宝都不容错过；

全套书近 200 多张珍贵高清微镜头照片，具有震撼人心的冲击力和美感，带领宝宝真切地探索各种动物们，感受自然界中的美。

6.妈妈我能行

对于需要上幼儿园的孩子来说习惯教育尤为重要。因为他们必须在短时间内，尽量达到上幼儿园的要求。这套丛书适合3-6岁的孩子，培养自己穿衣刷牙收拾玩具，增强孩子的动手能力。

7.知乎版十万个为什么（全新插画3岁+科普绘本 套装全十册）

好奇心是人类最值得珍视的财富，驱动着我们不断探索和发现更大的世界。 这一代孩子，比以往任何时代拥有更多信息和知识，也萌发着更多更新的问题。 新的「为什么」，需要新的解答。

《知乎版十万个为什么》是专为幼儿园孩子设计的，卡通萌新的人物形象，丰富鲜艳的色彩搭配，十分吸引孩子的注意力。与时俱进的的问题也更适合现在的孩子。

8.看你一眼就会笑

小鳄鱼盖朵和他可爱的小伙伴们的疗愈故事！超超超暖心漫画，创意脑洞+可爱疗愈，每一页都能将你暖到融化！200 页趣味漫画，或温馨、或可爱、或搞笑、或黑色幽默……每一页都让人惊叹的脑洞，每一幅都让人暖心一笑。每个人都有自己的黑夜和寒冬，愿善良温暖的小鳄鱼盖朵能陪伴你左右。

秦岭星轨是什么？

秦岭星轨是指位于中国陕西省秦岭山脉上的一个天文观测点，也是中国国家天文台的一个分支机构。秦岭星轨拥有一座高海拔的天文观测站，地理位置优越，空气清新，适合进行天文观测和研究。该观测点设有多台望远镜和天文仪器，用于观测和研究星系、恒星、行星等天体现象，以及进行天文学研究和科学实验。秦岭星轨在天文学领域具有重要的科研价值和意义。

探索海洋这本书里面让我们学到了什么？

《探索海洋》这本书提供了关于海洋及其生态系统的知识和理解。它可能涵盖以下内容：

1. 海洋生态系统：书中可能介绍了海洋生态系统的各个方面，如海洋生物多样性、食物链和生态圈相互作用等。通过了解海洋生态系统的功能和重要性，读者可以理解海洋是如何维持地球生态系统的平衡。

2. 海洋物种：书中可能提及了一些常见或特殊的海洋物种，如鲸鱼、海龟、珊瑚、鱼类等。读者可以了解这些物种的特点、习性以及它们在海洋生态系统中的角色。

3. 海洋地理：书中可能解释了海洋的地理特征，如洋流、海底地形、海岸线等。读者可以了解海洋地质和物理过程对海洋生态系统的影响以及海洋环境的多样性。

4. 资源和利用：书中可能讨论了海洋的资源和利用，如渔业、能源开发、矿产资源等。读者可以了解人类如何依赖海洋资源，并理解可持续利用海洋资源的重要性。

5. 气候变化和污染：书中可能介绍了海洋受到的气候变化和污染的影响。读者可以了解气候变化对海洋生态系统和生物多样性的影响，以及污染对海洋环境和生物的威胁。

6. 保护和管理：书中可能提供了关于海洋保护和管理的信息。读者可以了解保护海洋生态系统和可持续管理海洋资源的重要性，以及相关的保护措施和国际合作。

这些只是可能包含在《探索海洋》这本书中的一些主题和内容。实际上，这本书可能包含更广泛的海洋科学知识，以期向读者传递对海洋的探索和保护的重要性。

科学与宗教是什么关系？

对于科学与宗教的关系，通常的看法是二者对立，最终科学战胜宗教，才获得发展。如果从表面现象来看，这种看法也是有道理的。因为科学确实发展了，而宗教的影响也大不如前。

但是，这种的看法是不全面及不准确的。如果科学与宗教是对立的，那么它们是如何对立的？在什么层次和性质上对立？是宗教的哪一种因素与科学的哪一方面对立？这些问题都没有很清晰的答案和了解。这是因为我们缺乏这方面信息的了解，即使我们有机会看到这方面的信息，其信息内容也是经过过滤后才进入我们的视野。

我们如果要明白科学与宗教的关系，就要了解什么是科学？其实，科学这个词是一个外来词，古汉语里面没有这个词，它是英文Science的一个翻译，而且还是日本人翻译的。日本人觉得西方人的这个学问，Science，跟我们中国儒家的学问不大一样，儒学是综合性的学问，文史哲不分，而这个Science是一个分科性的学问，数、理、化、天、地、生，所以把它翻译成科学，取分科学的意思。

科学发源于西方，特别是希腊。虽然希腊的文明算不上最古老，在实用知识上算不上最有成就。但却创造了所谓的科学精神，即超越功利、自由地看待世界、研究世界，并在此基础上创造了科学的原始形态理性科学，以及创造了第一批理性科学：哲学和数理科学。

理性科学的产生需要三个条件，这在亚里士多德在《形而上学》这本书都有提到。第一个条件是“惊异”，就是人们对于自然现象和社会现象所表现出来的困惑和惊奇，有了惊异也就感受到自己的无知，自知其无知者为了摆脱无知就求知识。求知并非为了实用的目的，而纯粹是一种对智慧的热爱。简单的说，第一个条件是要求人们有好奇心和求知欲。第二个条件是要有空闲。因为整天从事繁重体力劳动没有空闲的人，是无法从事求知这种复杂的脑力劳动的。第三个条件是自由。哲学知识是一门自由的学问，它要求自由的思考、自由发表意见，不受其他目的和利益的支配。

因此，希腊理性科学的产生，是出自于对自然的好奇与理性求知的态度，与利用自然和生产力无关。

而把科学与利用自然的态度结合起来，是出于另一种价值理解，即基督教的信仰。但是，今天有很多人认为科学与宗教是水火不相容的，是宗教妨碍了科学的进步。可是，我们从历史中明明可以看见，近四世纪以来，现代科学的发展，可追溯到欧洲中世纪基督教大学中的教师（Schoolman）。他们继希腊之后，首次再以客观理性，严谨探讨自然万物，重视思想合理化，并锲而不舍、潜心研究的精神，奠定了现代科学的基础。欧洲首创从事科学研究的伦敦皇家学会（RoyalSociety），初期会员中百分之九十为基督徒，而当时社会中基督徒仅占人口百分之二十。

具体来说，基督教对近代科学发展的影响，约有三个方面：第一，世界是上帝的受造物，故世界本身是一种偶性的存在。第二，世界虽为偶性存在，却不是任意紊乱的存在。理性的上帝创造了具有内在理性的世界，并按上帝形象创造了人类，故理性的人类可以全面揭开世界之谜。第三，也是最重要的，人类是上帝创造的中心，自然不过是人类使用的对象，是为人类服务的，创1：28—29。此种观念与希腊思想不同。希腊人对于自然的兴趣是求知，而基督教文化对自然的态度则是使用。希腊人认为自然是必然存在，故可以通过公理系统演绎方式推导出关于自然的知识。希腊的科学理想是演绎推导，故希腊人没有兴趣作实验；而基督教文化则认为世界是偶性存在，故此必须通过实验的方式一点一滴地揭开自然之谜。欧洲最早的实验科学，就是产生于中世纪的修道院。亚里士多德关于落体的速度取决于重量的错误理论，上下一千年，竟没有一人费神去验证一下，直到伽利略的时代，也就是基督教文化的科学理想上升的时代，才被实验证明出来。

因而，正是基督教文化的兴盛，才有近代实验科学传统的兴盛。在17世纪将结束的时候，这样一套崭新的自然观和方法论确实建立起了。而且在飞速增长的自然知识领域发挥作用。它们就是近代科学的机械自然观和实验——数学方法论。

那么，到底科学与宗教是什么关系呢？我用爱因斯坦的一句话来回答：没有宗教的科学是盲目的，没有科学的宗教是跛足的。而著名的数学家，哲学家，逻辑学家，罗素的老师和同事怀特海。他也有一个观点：影响人类最大的两种力量是宗教与科学。

这两天看到一个关于“科学与宗教是什么关系？”的回答，我看完之后发现。其作者从头到尾并没有对这个问题作出回答，而是一通不合逻辑的针对其他宗教（基督教）批判和自己所信仰宗教的吹棒。本人实在是看不下去，虽然学历低微，仍要勉励回答。

其一，作者在关于“上帝是谁”的问题，他马上提出费尔·巴哈《基督教的本质》。费尔·巴哈在书中把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。所以，费尔·巴哈的问题是仅仅把人心理的活动看作是真正人的活动。可见费氏，是从不客观全面的理论前设去推论出一套理论，其本身就有问题。（比如：我们都晓得“水能灭火”这个前设，那么，当电视机烧起来的时候，是不是用水来灭呢？回答是：不可以。因为现代人都知道，瞬间降温会使电视机内的显像管发生爆炸。所以，要用湿的棉被盖在电视机上。可见，只有全面的知识前设才能推论出正确的理论。）这是人尽皆知的道理，而今天有人竟然还用这个错误的理论来批判基督教真理，这实在是可笑的事情。

其二，作者用了费氏的理论说“神学的秘密就是人学，换言之，神学实质上就是人学。”这显明他根本不懂神学，神学是认识神的一门学问。人怎么认识神呢？并不靠自己的能力与智慧去寻求，而是靠神亲自向我们显明。作者认为“不揭示人的秘密也就不能揭示神的秘密”这是一种本末倒置的想法。我们要知道神跟人是本质性的不同，怎么透过认识研究人，就能了解神呢？打个比方：一个木匠造了张椅子，我们不能说，我们只透过这张椅子才能了解这个木匠。

其三，作者藉着费氏的理论，继续说宗教乃是人意识的产物，人怎样想，神也就是怎样的。我都要笑掉牙了，因为基督教对神所有的认识都源自于神的启示，反而是佛教里面的满天神佛才来自于人的意识想像。正如罗马书所说：因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。……将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。所以，今天你走进庙宇看到的一座木雕、泥塑、石刻、纸画的一个个神佛，有的是人、有的是动物。这些假神都被关在庙宇里面，而我们所信仰的神是充满天地之间，你去教堂可以看得到这些物质神的像吗？因此，佛教的这些神佛才根据人内心不同的需要，被想像造出来的。 所以，从头到尾作者的前设、推论和认识都是错误，甚至是对自己的信仰认识是不清楚的。

其四，作者接下来照着这个思路继续推论下去，他还是以人为信仰的出发源头，来讲解佛教的理念。所以，从头至尾来看，其实佛教的理论就是无神论。特别是对“觉”的解释，他认为“觉”是人人本有的超级机能。这也等于，把人内在的能力提高到无上的地步。这显明作者对人的有限，缺乏认识。人为什么会寻求信仰，就是认识到人的有限，人有很多事情是无法解决的。所以，他的认识已经没有什么新意，我就简单再说一点：任何的宗教如果没神自我显明，是没办法谈神的，因为我们对神是一无所知的。所以，他们只能退而谈论人。

其五，作者认为西方很多的危机全归纳为科学研究带来人类异化，其实，西方科学研究是在基督教信仰的沃土上成长起来的。近代因科学研究偏离了基督教信仰才带来异化。大家可以去研读一些西方科学发展史就可以明白。他继续用人的意识出发，批判西方的科学与基督教信仰（注：基督教信仰起源于东方）。在这里我不一一反驳与详述。

其六，作者认为中华文化可以解决，西方宗教与科学的问题。作为中国人我也以中国文化为傲，但是中国文化很显然被他无知地抬高到无上的地步。至于中国文化，我们还是请懂得中国文化的人来谈谈吧！木心先生在他的《文学回忆录》里面讲到：“春秋战国的哲学黄金时代，奇就奇在出了一批天才——三百年出十个哲学家，以西方概率论，不算太多——不幸，中国从那时以后不再出哲学家了，吃老本吃了两千多年，坐吃山空。一穷，穷在经济上；二白，白在文化上；三空，空在思想上。所以，唯物论之类进来，没有抵挡。”（《文学回忆录》，168页）“具有永恒性、世界性的中国哲学家，恐怕不多，大概一个半到两个。诸子百家，是伦理学家，研究社会结构、人际关系；是政论家，讨论治国之策。只有老子思考宇宙、生命。”（《文学回忆录》173页）从中可见，中国文化的断层导致唯物论的盛行，而中国两千年以来的文化主流就是讲人伦的。而佛教进入中国，吸收了中国本土文化的思想。佛教进入中国的时候恰恰是独尊儒术的时代。

所以，从中可知，作者谈论科学、宗教，为何会以人的本质和唯物思想为出发点。 当然，中国文化有没有产生科学、民主等等可能？木心先生回答是：可能的。“如果两千年来中国取墨子思想，修身、齐家、治国、平天下，那么赛先生和德先生不用外国进口，早就大量出口。墨子思想就是科学、民主、平等、博爱的先驱。”（《文学回忆录》199） 最后，我要再次谈谈关于佛教的事情，我们都知道佛教是释迦牟尼。释迦牟尼所悟的教义叫做《缘起论》，共分为四方面：1、无造物主，2、无常，3、无我，4、因果相继。在这四点里面，因为针对我所要谈的问题，我只谈其中的两方面：

1、无造物主，释迦牟尼不认为有一位全知全能、创造宇宙万有的造物主。那么，有人就问万有从哪里来的呢？他的回答是由于因缘而生，什么意思呢？打个比方来说，父母生孩子，父母是因，儿女就是缘。那么一层一层的往上推，如果我们问佛教第一因是什么的话，就没有答案了。佛教认为讨论第一因是没有意义的，因为他们根本就没有答案。从这个教义来说，佛教是一个无神的信仰，佛教的根本教义是不相信有一位全能的神。但是我们发现今天许多的佛教徒，竟然把佛陀当成万能的神来拜，这绝对是佛教信仰的异端。真正对佛教教义有深入研究的那些和尚对此肯定知道，但是有一点我想不明白，那么多普通佛教徒信错了，为什么那些懂得真正佛法的人却不加以改正，而且还允许这种错误的现象存在。

3、无我，这一点是释迦牟尼反思印度婆罗门教的教义得来的，他认为世上一切事物都由因缘而生，因缘若灭则事物也灭，所以就不存在一个控制一切的自我，简单的来说这个自我就是人的灵魂，无我也就是没有灵魂。当时释迦牟尼的思想是从婆罗门教义而来，婆罗门教义认为人有一个起自我主宰作用的自我，就是灵魂。而释迦牟尼认为没有，所以这个教义很清楚表明，整个缘起论，佛教的核心教义其实是一个无神论的思想。 同时，因果论表明有来世的观念，因而在婆罗门教义的基础上发展出六道轮回。从中可见，这个信仰不但是无神的信仰，甚至是充满矛盾的。那么，为什么这样一个无神又充满矛盾的信仰会被中国人所接受呢？

一百多年前，有一位美国的博士名叫丁韪良，这个人是京师大学堂的第一任教导主任，同文馆的总教习。他来到中国后对中国人宗教信仰有深入的研究，他提到了为什么佛教得到中国人的接受。他说佛教的包容性很强，为了适应中国人信仰的需求，他们熔入了中国本土的文化，同时，为了给中国人提供一个有吸引力的崇拜目标，他们提出了一个观音菩萨，并使她成为中国佛教徒最喜爱的一位神。虽然佛祖在寺庙中占据了一个最重要的地位，但是观音菩萨却在佛教徒的心中占据了首要位置。经过他观察发现，经常有一些中等的寺庙是专门为观音而建造的；而大型的寺院里，她也几乎总是有一个独自的神龛或角落。

而观世音的信仰是不成立的，而观世音也不是真实的历史人物，这是台湾的圣严法师亲口所说。台湾的圣严法师曾经在日本攻读佛学，并取得博士学位，他在2007年四月的时候，与台湾著名的作家龙应台女士，谈过一次话，谈话的地点就在他自己所主持的道场，他说：“观世音菩萨，并非真实的历史人物，……如果从学术的角度探究，观世音的信仰是不成立的。”当然，我个人是非常佩服圣严法师的诚实与勇气，清楚明白说出事实的真相。

其实，如果透过历史去了解，我们就知道圣严法师所说的全部是事实。 观世音最早是印度男神，随着佛教而传入中国，进入中国观世音像也是男人相，南北朝以后才有女像的观音出现。为什么男像变女像呢？因为在世人的情感里面认为女性的神，比男性的神更加慈悲、温柔、怜悯，也更有同情心。这就是观音男像变女像的原因，直到今天中国仍然有几处的观音像是男的：比如甘肃敦煌的莫高窟、湖北当阳的玉泉寺，以及四川广汉的龙居寺。

当然，要想让观音被中国人所接受，就不是简单地把男像变成女像，我们要看看观音信仰的经典，叫《观音普门品》，这卷经典不长才四页纸，这部经典里面的内容才是中国人接受佛教的真正原因。这部经典的一些特色，其实是非常讨好中国人的心理需要。

“若有女人，设欲求男子，礼拜供奉观世音菩萨，便生福德智慧之男。”这是说如果有女人要生个儿子，只要敬拜供奉观音，就能生出一个有福气、有品德、又有智慧的男孩子。这是赤裸裸地因中国人的文化，而作出的改变。

“设复有人，若有罪，若无罪，钮械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱。”就是说，如果有人被脚镣手铐锁住而失去自由，不管是冤枉的，还是罪有应得，只要称颂观世音菩萨名号，脚镣手铐就会断裂，立刻就能脱身得自由。这种是非不分的神力释放，实在是违反人间公义，也是破坏社会法制的做法，但是这也是中国人的做法，只讲究人情关系，常常破坏法制，所以，我们常常说的有关系就是没关系，没关系就是有关系。这一条非常适合我们中国人的做法，因此却能吸引更多的信徒。

“咒诅诸毒药，所欲害身者；念彼观音力，还著于本”意思说如果有人要以咒诅或毒药害另一个人的话，只要被害的一方颂念观世音菩萨，就有神力能将这些咒诅或毒药，反加在加害人的身上。这一条十足的报复和仇恨的心态，这是中国人喜欢的，中国人常讲君子报仇十年不晚，中国人有仇必报的，仇恨报复心态是非常强的。

如果从其经典上看，观世音的出现就是为了适应中国人的文化而作出的改变。而真理是永远不改变的，比如：2+2=4，在中国是如此，在美国也是如此，在世界任何地方都一样，这是普世性的，我们绝不会看到2+2=5，不会变来变去。 讲了这么多，所有的是非对错，还是请诸君自己思考与决断。