我的猴神大叔电影介绍（我的猴神大叔小女孩的家人是贵族吗）

本文目录一览：

• 1、浅谈印度电影《小萝莉的猴神大叔》

• 2、总觉得你错过这部电影会后悔！-《小萝莉的猴神大叔》

• 3、我的猴神大叔是真实的吗

• 4、猴神大叔有国语配音吗

浅谈印度电影《小萝莉的猴神大叔》

对于印度的印象，大都是严苛的种姓制度以及世界上最大的贫民窟。但作为印度重要产业之一的电影工业却早已达到了远超其经济发展水平的成果，几乎是世界上仅次于美国好莱坞的电影产业，以独树一帜的风格立于世界影坛。印度电影之所以极具辨识度就是融合歌舞、宗教等元素，鲜艳的民族服装、古老风俗在镜头语言下非常具有冲击力，而贫富分化与宗教变革两大主题，让印度电影抓住了最为广泛与现实的诉求。在最近几年里，高分电影频出，哪怕是进入中国市场，也引起一番热潮。

以《小萝莉的猴神大叔》为例，这是突破国家、宗教、政治、地域的界限，所展现“大爱无疆”的情怀电影。与以往的情节构造相似，描写的大都是小人物在社会中从挣扎到突破再到肯定的心路历程。然而这部电影却存在争议，一些人认为该剧带有政治宣传，并不符合现实逻辑，另一些人站在普通路人视角观看，则大受感动。因此，我在这样的争议中也观赏了一番。

那么就浅谈下个人感受吧：首先电影主要讲述了一个拥有虔诚宗教信仰的单纯印度男人帮助巴基斯坦哑女与父母重聚的故事。印度教教徒帕万（萨尔曼·汗 饰）在一次机缘巧合下结识了与母亲走失并有语言障碍的穆斯林小女孩沙希达（哈尔莎莉·马尔霍特 饰）。在得知沙希达是巴基斯坦人后，帕万决定帮助她回家，可在回巴基斯坦途中却四处碰壁，遭遇领事馆冲突、被旅游局欺骗之后，帕万立志将不惜一切代价尽其所能带沙希达回到自己的家乡与家人团聚的故事。众所皆知印巴分治，宗教派系复杂，两个国家之间相互仇视（影片中普通老百姓言语间的展露可以看见这样敌对观念的根深蒂固），在这样的背景下，两位主角一个是印度人信仰印度教，另一个是巴基斯坦人信仰伊斯兰，身份对立，宗教不同，似乎透着悲剧色彩，但从影片片名可以预见是一个好的结局。那么冲突矛盾便设立在送沙希达回家的过程中，比较典型的公路片常见手法。

剧情上比较中规中矩，个人认为比较出彩的地方是帕万三次验证沙希达的身份，第一次初见小萝莉，从外表上猜测她可能是婆罗门，可是当这个小萝莉毫不犹疑跑去了邻居家，自顾自地拿起鸡腿吃了起来，而印度教中认为吃肉是不洁的，所以印度高贵的婆罗门是不吃肉的，帕万对小萝莉是婆罗门的幻想就这样无情破灭了。于是，帕万退而求其次，开始祈祷小萝莉是刹帝利，可这个小萝莉在帕万拜猴神庙时，却跑进了清真寺，裹起纱巾，念起了古兰经，眼前的一幕残忍地告诉帕万，面前这个可爱的小萝莉不仅不是刹帝利，甚至不是印度教徒，而是与印度教格格不入的伊斯兰教，直到有一次小女孩在电视上看到巴基斯坦的国旗，并吻向国旗时，帕万才惊觉眼前的小萝莉居然是信仰着伊斯兰教的敌对国巴基斯坦人。这段戏剧反转充满趣味和张力，同时非常巧妙地交代了印度的种性制度与两国矛盾，为接下来的剧情做了铺垫。

另一个我觉得比较高明的点是导演在展现两国仇视的状态下，以一个稚子懵懂去映衬世俗无端的仇视。也在简单告诉我们，仇视并非仅眼前所看到的，也有历史遗留原因。而电影并非现实，它所传导的是一个正向能量，以爱为名跨越信仰与信仰之间的碰撞，国家与国家之间的仇视，敌对并非不能和解，只要能一直保持纯真与诚恳。宽容博爱，和平共处一直是一种价值导向，世人都想去追求，但往往会因现实因素无法真正实现，哪怕如此，这部电影所要传达的这种理念是值得肯定。

最后，影片印象特别深刻的是男主在清真寺里面遇到的那位阿訇的话：我们欢迎任何人，无论是什么教派。所以我们的清真寺从来不锁门。我想，这才是信仰的真谛。也是一个宗教诞生的初心，教化世人向善互爱，宽容仁慈。

总体来说《小萝莉的猴神叔叔》能出圈也是有一定实力，每个人对电影的评价不一样，我始终认为，电影是综合的感官艺术，能从中有所收获，既是一种肯定。比如说我在看完这部电影后，才衍生出去了解印度种性制度的想法，这大概就是一种获得。

写在文末：印度电影的价值输出还是比较厉害的，不管是教育片《起跑线》，或是追梦片《神秘巨星》，节奏感比较好，相较于早年大段热舞情节，现在反而更注重现实意义。

END- 祝愿和平！

总觉得你错过这部电影会后悔！-《小萝莉的猴神大叔》

《小萝莉的猴神大叔》 是一部印度电影，电影时长接近160分钟。我平时看的印度电影不多，大多是网上推文推荐来推荐去的那些。但是印度电影的题材、元素真的很丰富，大多都是国家非常敏感的政治以及宗教冲突问题。

这部电影的故事背景在20世纪上半叶。英国为了自己的利益，1947年支持印度和巴基斯坦分立，分别成立了独立的国家。根本冲突上类似于大陆和台湾。

电影讲述的是一个印度大叔送巴基斯坦孩子回家的故事。故事的前半部分在印度就是喜剧，后半部分在巴基斯坦就开始动情。

电影的主人公是一个6岁的小萝莉沙希达。

沙希达出生在克什米尔地区（印巴冲突根源地）的一个巴基斯坦的小村庄里，那里风景非常优美。电影开篇就是风景展示，以及小萝莉出生之后漫山奔跑的画面，真的美得不要不要的。

本该无忧无虑成长的沙希达却因为一次跌落悬崖的意外，让母亲意识到不会说话的女儿将来有可能因为无法出声呼救而失去性命。听村里一个老者说只要去了德里的神殿虔诚祈祷，孩子一定能够开口说话。虽然知道印巴分治后，过界是很麻烦的一件事。但为母则强，母亲还是义无反顾决定带着女儿去印度神殿，祈求女儿能开口说话过上正常生活。

去印度德里的一路上都很顺利，直到回程时的夜深里，火车上的乘客们都在休息，在停靠的五分钟时间里，沙希达见一只小羊困在草坑，于是就这么下车解救，再转身时，火车已经启动，她追不上也叫不出声，只能眼睁睁看着火车开走的，又不明所以跳上另一辆火车驶回了印度。等睡觉的母亲醒来时，人已过了国界回到巴基斯坦。仅五分钟的路程却需要再办一次签证才能过界寻女，母女两就这么被分割在两个国家。

巴基斯坦80%的人都信仰穆斯林，女人出门都要用头巾抱住脑袋。可我觉得电影里小萝莉散着头发流着泪追着火车跑的画面真的太美了。无助的眼神，纯真的画面，小小年纪美得像天使啊简直。（这一段就纯碎是抒发一下怪阿姨内心活动了~~）

电影到这里一般要有个过渡才能引出主角。

在警局里，陪着沙希达父母做笔录的一位老人说了一句充满智慧的话：“在印度，肯定会有一个主的使者来照顾我们的小沙希达”。就这样，这个主的使者也就是电影的男主角猴神大叔2出现了。男主角帕万就是神猴的虔诚信者，逢哈努曼神必拜，挂在嘴边的话就是我从不说谎，我从不做偷偷摸摸的事。

主角一出场就是印度电影很典型的群人唱跳。沙希达就在这样一个欢脱节日里漫无目的地、傻傻地看着猴神大叔帕万和一群人唱歌跳舞。也许小孩子总是容易被这样的唱跳吸引，节庆结束后，小萝莉就一直跟着帕万。

帕万本想把孩子放在哈奴曼神殿前，因为他总觉得神会把孩子的父母引来让他们一家团聚。对于孩子走失这种事情，第一时间不是带去警局而是去神殿等父母来的思维真的是只能用信徒深厚的信仰来解释了。

帕万到底还是放心不下小萝莉，带着她去了警局。留在警局不合适，帕万只能把小萝莉带在身边暂时跟着自己。回家的巴士一路开着，因为小女孩不能说话，大叔询问小女孩的家在哪，让小女孩问错了就摇头，对了就点头抬手。一个一个问出的地名都被小女孩摇头之后，巴士上的其他乘客也热情地加入这个问答游戏。

电影到这里用一种很淳朴热情的方式让神猴大叔自己交代了他的成长故事，观众大概明了了男主角的性格，长得帅气壮硕却相当的憨厚耿直，也直接引出了他的心爱之人拉茜卡以及电影之后即将出现的小家的矛盾。

在印度，小萝莉入住了猴神大叔未来的岳父家，还被取了另一个名字“穆妮”。穆妮与他们开始了一段时间的共同生活，期间一点一点的冲突和发现就开始了。

岳父对帕万的不满和现实赚钱买房赢得岳父认可的压力让帕万陷入一些矛盾中。好在女友拉茜卡亲切善良，对男友的举动很是支持，两人在与小萝莉的相处中也发现了穆妮的饮食习惯和宗教信仰，最后也知道了她的巴基斯坦人身份。

将她送回巴基斯坦成了当务之急。此时的大使馆因为两国冲突暂时闭馆不开，暗地找人办签证也办不下来，猴神大叔不仅金钱受骗，穆妮还差点被人贩子送去妓院。这下，帕万怒了，决定自己亲自送孩子回巴基斯坦。就这样，在没有签证没有护照的情况下，两个人踏上了送小萝莉回家的旅途。

电影到这里开始出现字幕：中场休息。对你没有看错，就是中场休息。哈哈，我也是第一次碰到这样的情况。据说印度有些时间较长的电影中间会有休息时间。

跨境不是一件容易的事，路上帕万遇到了可以帮忙偷渡的人。

成功过境后这个虔诚的信者居然站在原地纹丝不动，只是憨憨地对帮忙的中介说：“获得允许后我才会接着走”。

可想而知，边境巡逻队的人看见一个偷渡过来的印度人会有什么样的举动。猴神大叔耿直的交代了自己的偷渡路线，把帮助自己过境的中介都出卖了，被赶回去再照着另一条地下国界通道爬回去。巡逻队们也不是吃素的，一再过界来“挑衅”，便开始对他拳打脚踢。

小萝莉坐在一边看到大叔被打，发不出声音，只是默默流泪。猴神大叔却忍痛安慰。镜头多次扫过巡逻队长看向小萝莉时的复杂眼神。我想那里面有疼惜，有怀疑，有不忍，有坚定。几番过后，终于松口允许他们过境。

当时在看这一幕的时候我一直在想，这个巡逻队长也真的是个很温柔的人啊。也许，他也是一个有着小萝莉一样可爱女儿的爸爸。瞎想想~~

过境后，在巴基斯坦的麻烦接踵而来。

穆妮的好奇贪玩顺走了警察的手铐，又遇上一个不得志的记者，在记者的胡说八道下，猴神大叔被当成了间谍。

从此开始一边帮穆妮找父母一边躲避警察。

这之间，有听多电影情节提到小萝莉和猴神大叔的宗教信仰问题。为了躲避警察的追捕不得不躲到清真寺。帕万反应过来之后立马赤脚奔出寺庙。

好在这个记者在清楚事情的原委后，从原本想要挖掘间谍新闻变成了萝莉和大叔在巴基斯坦忠实的保护者。还为萝莉和猴神大叔日常生活有爱点滴做了dv录像，为之后解救猴神回家做了很大的贡献。

一路上，带着一张日历上的风景照，他们四处寻找孩子的家。

除了警察的追逐，他们遇到的都是许多好心的巴基斯坦人。凡是有人问猴神“你是从印度来的？”这时，被警察一路上询问吓怕的穆妮不愿意神猴大叔再被打，总想阻拦着帕万开口，希望他能不要那么诚实，但猴神是虔诚的哈奴曼神信者，有问必答，而且相当实在。

好在普通百姓都愿意帮助他。冥冥中，在克什米尔地区的一个夜晚，三人在观看记者的dv时，萝莉认出了镜头中一闪而过的妈妈，追寻下总算知道孩子的家乡具体位置。

在送小萝莉回家的最后关头，果然拦路的警察出现了。

千辛万苦才快要到家，为了让孩子少受折腾，猴神大叔与记者兵分两路。记者带孩子回家，帕万应付警察。帕万寡不敌众还是被捕。原以为警察在清楚猴神大叔不是间谍后会放人，奈何，警察的高层领导不想让这个震惊全国的间谍事件成为乌龙闹剧，同时也为了掩饰警方的无能决定继续关押猴神大叔并对他进行毒打。

不合理的压迫就会激起民众的反抗。

曾对帕万坚持不懈追击的底层小警察知道自己抓错好人后，不顾上级命令，与记者携手合作，放出帕万，护送他到边境，再利用媒体号召民众一起到边防检查站帮助帕万跨国边境回家。

电影的结局声势浩大。

两国民众聚集在边界，爬上围栏，合力推开大门。帕万就在众人护送下一瘸一拐的走向自己的国家、自己的亲人身边。而此时的萝莉也在父母的带领下来到边界，一路窜跑在人群中想要追上恩人，眼看帕万越走越远，惊人的出声喊了声“叔叔”，在各自回到各自的国家之前萝莉和大叔还是团聚了。

从电影开篇我就一直在想，到底在什么契机下小萝莉开口说话最能让电影剧情得到升华。

是小女孩和为寻找她肝肠寸断的妈妈相拥的那一刻，还是小女孩笑着喊帕万“叔叔”的时候。

她也确实开口了。一个走，一个追。一个背影，一个前行。一个高大，一个弱小。一个印度，一个巴基斯坦，一个国界的两边。

她拼尽全力开口呼唤，他心有灵犀往回奔走。

不怕丢人，从小女孩和妈妈重逢到最后，我在电影面前哭成狗。哪怕看过三遍。

家、国、情、仇。

国之大爱，感动人心。

电影除了感动，也藉由记者的一段发自肺腑的话说出了两国的愿景：“他这么做是因为他没有把沙希达当作巴基斯坦人，而只是一个普通小孩子，但是这么美好的故事却卡在了两国的仇恨中，现在，这种仇恨迫使猴神像罪犯一样被关在巴基斯坦，让我们来结束这段仇恨吧，我们必须这么做，我们两国的人民，想要让我们的孩子在爱的滋润中长大，而不是怨恨···”

所以无聊的时候去看看这部电影吧，错过它你真的会后悔。

注：

1 所谓的印度和巴基斯坦冲突的历史根源是克什米尔地区，它处于印度与巴基斯坦之间，“地理因素”的考虑在这里不起作用。克什米尔的王公是印度教徒，但居民中将近80％却是穆斯林。按照分治方案中多数决定原则，应该归入巴基斯坦；但按照土邦的王公决定原则，显然印度会被优先考虑。因此印巴分治时，克什米尔的归属问题未能得到解决。并在之后，印巴之间爆发了三次战争。

2 这里的神猴指的是印度史诗《罗摩衍那》的猴神—哈奴曼神，哈努曼在印度很受崇拜，甚至说只要有印度教存在的地方，普遍供有哈努曼的塑像或画像。

我的猴神大叔是真实的吗

不是。《我的猴神大叔》是2018年9月17日上映的印度电影，不是真实的，因为《我的猴神大叔》的电影情节都是编剧编写的，没有科学依据，不能相信。

猴神大叔有国语配音吗

有国语配音。电影讲述了一个拥有虔诚宗教信仰的单纯印度男人帮助巴基斯坦哑女与父母重聚的故事。