古典镜子百科知识大全下载,古代女人照的镜子叫啥名

古典镜子百科知识大全下载，古代女人照的镜子叫啥名？

古代把镜子叫＂照子＂，《木兰诗》里有一句，“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。说的是是古代女子对着镜子梳妆打扮，但是你知道吗？在宋代，是不允许把“镜子”叫作“镜子”，而要叫做“照子”。究竟这是为什么呢其实这与宋太祖爷爷的名字有关。湖州镜是中国铜镜从皇宫贵府走进寻常百姓家，实现商品化的重要见证。但因为宋太祖爷爷的名字叫赵敬，当时为了避免冲撞皇族，宋代将镜子中的“镜”改为“照”或“鉴”，统一将铜镜称为“照子”或“铜鉴”。

古代镜子怎么做？

在古代，人们使用各种方法制作镜子，以下是一些常见的制作方法：

金属镜：在古代，人们使用最多的金属是铜。他们将铜板打磨光滑，然后在上面涂抹一层薄薄的锡，使得铜面上形成一层锡薄膜，这样可以反射光线，从而形成镜像。

水镜：在古代，人们还使用水来制作镜子。他们将水装在一个浅而平的容器中，然后通过反射阳光在水面上形成镜像。这种水镜在一些古代文明中很受欢迎，因为它可以随身携带，非常方便。

青铜镜：在中国和日本等亚洲国家，人们使用青铜来制作镜子。青铜是一种合金，由铜和锡制成。将青铜板打磨光滑，然后在上面涂上漆，就可以反射光线形成镜像。

铁镜：在古代欧洲，人们使用铁来制作镜子。铁镜的制作方法和铜镜类似，将铁板打磨光滑，然后在上面涂上一层薄薄的汞。

这些古代的镜子制作方法都比较简单，但是能够满足当时人们的需求。然而，现代的镜子制作技术已经得到了极大的改进，制造出的镜子更加精细、清晰、耐用。

古代的铜镜是怎么做出来的？

自古以来爱美之心人皆有之，在古代出门也是需要整理自己的妆容的，现在有镜子，在古代也有铜镜。在铜镜没被发明之前，人们是用水中的倒影来看自己的容貌的，在青铜器发明之后，人们使用铜盆装水来照自己，随着冶炼铜工艺的提高，人们开始使用铜或者是锡来制作铜镜。

【上图为唐代铜镜】

在古代的铜镜是通过冶炼出来的铜制作而成，铜镜是当时人们日常生活的必需品，古代铜镜制造精良，有着不同的形态，也是中国古代的文化遗产。

【上图为春秋时期铜镜】

上古的镜，是大盆的意思，因为人们一直使用盆来装水照自己，古代的镜子叫做监。最早的时候是在商周时期，开始铸造铜鉴，随着冶炼技术的提高，到秦朝时开始大量制造铜镜，因为铜镜优于鉴，所以从秦之后就不再使用水在做鉴了，再到秦汉时期，铜镜的使用则更加广泛，工艺提高制作出来的镜子也更加精良。

铜镜在古代是通过红铜和锡，或者是用铅等通过严格的配比进行冶炼融化，再倒入模具中冷却之后形成毛坯，再进行加工之后，表面涂上锡汞而成。铜镜的发展历史经历了四千多年的历史，隋唐时的铜镜制作最精美，当时的社会经济繁荣所以收藏者都对精美的铜镜有兴趣，因为一些原因导致一些铜镜的冶炼工艺失传，在宋朝之后就缺少精美的铜镜。

说到铜镜就不得不提到青铜，青铜是最早的合金，青铜器的产生就意味着人类由石器时代进入了青铜时代，在五千多年前，人们就已经掌握了这种合金制作的方法，用两种或者两种以上的金属进行高温溶解，再融合在一起。古代的青铜是通过大量的实践经验积累出来的，祖先们通过使用不同的矿石进行提炼，得出了铜、铅、锡等等金属。汉镜的合金比例比较稳定，其中铜的含量达到百分之七十左右，锡占百分之二十，其余的是铅，汉镜有着较好的镜面，可以反光。在南北朝时期，合金的配比不稳定，所以容易被腐蚀，颜色大多数是黑色的。

【上图唐代鸾鸟纹铜镜】

铜镜最出名的是在唐朝，盛唐时期的镜子是银白色的，配比十分稳定，唐镜中加入了少量的银，所以铜镜的表面是有银白色光。

到明代末期开始有了玻璃，渐渐开始使用玻璃为镜子，再到清代乾隆年间，玻璃开始流传于民间。在民国初期的时候一些偏远地区还是使用着铜镜。

诗集在古代称呼？

.《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。

先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

中国古代十大镜？

一 轩辕镜:据《本草纲目》记载：“《轩辕内传》言：帝会王母，铸镜十二，随月用之。此镜之始也，或云始于尧臣尹寿。”也就是说最早的镜子是轩辕黄帝所造，或是尧帝的臣子尹寿所铸。后世有轩辕镜一物，此镜非皇者不能用之！皇帝宝座正上方的镜子就是轩辕镜。轩辕镜是圆球形的镜子，古代有诗赞曰：“世无轩辕镜，百怪争后先。”

传说此镜为轩辕黄帝首制，能辨真假天子。传说袁世凯登基时，因为心虚害怕轩辕镜会掉下来砸死自己，下令将龙椅往后移了三米，现在在故宫中我们见到的龙椅仍旧是向后移三米摆放的。

二 始皇照骨镜:后世又管这面镜子叫秦镜，到了明朝李时珍在《本草纲目》中提到这面镜子称之为“始皇照骨镜”。

镜子最早的记载是汉代大儒刘歆《西京杂记》，说“汉高祖曾得秦始皇方镜，这面镜子宽有四尺，高有五尺九寸。人来找镜子，人在镜子中是倒着的，如果人用手摸心照镜子，就可以看到人的五脏六腑。人腹脏哪里有病，照镜子后就知道。如果女子心中想害人，在镜子面前胆会张开，心会加速。秦始皇就是用这个镜子照宫女，如胆张心动则杀。”

三 六鼻镜:其实不仅是名镜，凡是古镜皆可辟邪！按《本草纲目》记载：“古镜如古剑，若有神明，故能辟邪魅忤恶。凡人家宜悬挂大镜，可避邪魅。”

《本草纲目》引《云仙录》的记载说：“京城王氏有镜六鼻，常有云烟，照之则左右前三方事皆见。黄巢将至，照之，兵甲如在目前。”说这镜子有千里眼和预见未来的功能，这里的黄巢说明这面镜子是东汉末年的镜子。

四 无疾镜:此镜依然是记在《本草纲目》之中，说的是有《樵牧闲谈》一书，书中说后蜀皇帝孟昶时张敌得一古镜，长度有尺，此镜有光如蜡烛一般，光照之下一家无病号“无疾镜。”

李时珍之所以对镜子这么执着，是因为《本草纲目》不仅是医书也是博物学著作，所以书中不仅是介绍药材，也有很多人文历史知识。正因为镜子的神异我们在今天还会拿镜子辟邪，在道教科仪中镜子也有诸多运用。镜崇拜还东渡日本，你看日本的三神器中就有八咫镜，而且这镜子可能是从中国这边带过去的。