浏览了大家的回答，说的一点都不深入，不透彻。
第一次华山论剑是很精彩的。
三联版的有这么一段：
这降龙十八掌乃洪七公生平最拿手绝学，一半得自师授，一半是靠悟性体会，虽然招数有限，但每一招都力量厚重。当年在华山绝顶与王重阳、黄药师等人论剑之时，这套掌法还没练完，但王重阳等已经被降龙十八掌的精妙所折服。后来他常常叹息，只要早几年致力于此，那么“武功天下第一”的名号，或许不属于全真教主王重阳而属于他了。六怪听了，果觉有理，都佩服全真派见识精到。朱聪道：“王道长见过这位九指神丐演过武功？”王处一道：“二十余年之前，先师与九指神丐、黄药师等五高人在华山绝顶论剑。洪老前辈武功卓绝，却是极贪口腹之欲，华山绝顶没甚么美食，他甚是无聊，便道谈剑作酒，说拳当菜，和先师及黄药师前辈讲论了一番剑道拳理。当时贫道随侍先师在侧，有幸得闻妙道，好生得益。”柯镇恶道：“哦，那黄药师想是‘东邪西毒’中的‘东邪’了？”洪七公道：“那倒也未必。二十多年前，我们东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人在华山绝顶比武论剑，比了七天七夜，终究是中神通最厉害，我们四人服他是天下第一。”黄蓉道：“中神通是谁呀？周伯通侧过了头，问道：“你猜我怎么会在这里？”郭靖道：“兄弟正要请问。”周伯通道：“说来话长，待我慢慢对你说。你知道东邪、西毒、南帝、北丐、中神通五人在华山绝顶论剑较艺的事罢？”郭靖点点头道：“兄弟曾听人说过。”周伯通道：“那时是在寒冬岁尽，华山绝顶，大雪封山。他们五人口中谈论，手上比武，在大雪之中直比了七天七夜，东邪、西毒、南帝、北丐四个人终于拜服我师哥王重阳的武功是天下第一。你可知道五人因何在华山论剑？”郭靖道：“这个兄弟倒不曾听说过。”周伯通道：“那是为了一部经文……”郭靖接口道：“《九阴真经》。”因此我们知道一个信息就是第一次华山论剑是实战比武结合口才辩论。
也没准采用什么循环赛制。桃花岛主洪七公和欧阳峰那一战就打了好久，华山上洪七公欧阳峰更是拼了三天三夜吧。
三天三夜说明二人实力差不多，但是王重阳要技高一筹，那就要求不能打太久。或许是那四个人相互耽误了太久，证明四个人相互差不多，然后被王重阳折服。
这里有给体力恢复问题，武功接近太耗体力，需要充足时间休息。九花玉露丸毕竟不能马上见效。
洪七公施展降龙十八掌，王重阳等人一起点评打分。依次由黄、段、欧阳、王举牌打分，王重阳一一记录，最后评比公布。其他人都是一样展示打分。
还有就是媒体，联系官府、各大帮派打探员、各大知名酒楼说书人等，确保信息公开的准确性、一致性，就七天，很紧的。
回答的不好请见谅，感谢大家浏览。
与我赴良宵出自《孽海记》，歌词如下：
小尼姑她走上独木桥
回头一看才到半山腰
循山门 错过荒村古道
看见座和尚庙
谁不是 来人间头一遭
管不了太多的地厚天高
胆敢对佛陀撒个娇
哈啊~ 青春年少
只叹呐 光阴催老
哈啊~ 怪一阵春风料峭
看不破这尘嚣
他是个 偷心盗
他眼底眉梢 围着我 绕啊绕
路迢迢 夜悄悄 等明月来相照
意中人 与我赴良宵
哈啊~ 青春年少
只叹呐 光阴催老
哈啊~ 怪一阵春风料峭
看不破这尘嚣
小和尚他闲把木鱼敲
暮暮又朝朝 好生无聊
反复说 诸法万象般若
唵嘛呢叭咪吽 呀
谁不是 来人间头一遭
只想把风月都瞧上一瞧
何妨向菩萨告个饶
我此番 夙愿了
痴心愈烧
披了件僧袍
掩着面 笑一笑
地狱门 灵山道
听过往人嚎啕
人世间 并不算逍遥
何谓偷，没经别人许可，把对方的东西占为己有。
我觉得最重要的衡量标准，就是是否尊重知识创作者的意愿▶比如古代儒家思想，你学习了用来修身，不能叫偷知识吧，因为孔圣人本来的意愿就是通过自己的知识来使后人达到修身目的。
这就不叫偷知识，而是传承。
▶现在知识有了版权，有些创作者为了生活生存，希望在通过分享知识的同时自己也能有口饭吃，如果你没有付费，未经授权，你盗用了，而且还拿来赚钱。
这就叫偷知识
以上是情感老无的一些拙见，希望抛砖引玉...
《偷心女盗》2019年5月10日美国上映。
是这首《孽海记》吗？
小尼姑她走上独木桥回头一看才到半山腰循山门 错过荒村古道看见座和尚庙-谁不是 来人间头一遭管不了太多的地厚天高胆敢对佛陀撒个娇-哈啊~ 青春年少只叹呐 光阴催老哈啊~ 怪一阵春风料峭看不破这尘嚣-他是个 偷心盗他眼底眉梢 围着我 绕啊绕路迢迢 夜悄悄 等明月来相照意中人 与我赴良宵（MUSIC）哈啊~ 青春年少只叹呐 光阴催老哈啊~ 怪一阵春风料峭看不破这尘嚣-小和尚他闲把木鱼敲暮暮又朝朝 好生无聊反复说 诸法万象般若唵嘛呢叭咪吽 呀谁不是 来人间头一遭只想把风月都瞧上一瞧何妨向菩萨告个饶-我此番 夙愿了痴心愈烧披了件僧袍掩着面 笑一笑地狱门 灵山道听过往人嚎啕人世间 并不算逍遥
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