三公槐（三公槐辩论）

本文目录一览：

• 1、两晋振家声,三槐明世泽
• 2、所有的姓氏客家堂联是什么啊?
• 3、庸雍是什么意思
• 4、三槐是什么意思

两晋振家声,三槐明世泽

1、“三槐世泽，两晋家声”是王姓三槐堂的楹联。上联典出北宋兵部侍郎王祜，他尝手植三槐于庭，时称“王氏三槐”。下联指晋代“书圣”王羲之与子王献之，书法为人皆为楷模。江苏南通一带的王姓大多数由山东、安徽迁徙而来。

2、家传乌巷，三槐世泽；古继青箱，两晋家声。——庄温英撰王姓宗祠通用联。上联典自东晋·王氏望族聚居建康乌衣巷。下联典自东晋·王彪之精通经学，熟谙江左旧事，所录仪规藏于青箱，世代相传，人称“王氏青箱学”。

3、——上联典指东晋·王敦。下联典指东晋·王导。三槐世泽；两晋家声。——上联典出宋·王旦之父王佑，于庭院植槐树三株，曰：“吾之后世，必有为三公者。”时称“三槐王氏”。

4、两晋家声远 三槐世泽长 可以，词性和平仄都很工整。这应该是祠堂对联，不可贴在普通的门上。另外，两晋家声远是上联，三槐世泽长是下联。

5、三槐世泽；两晋家声。 上联：典出北宋兵部侍郎王祜，尝手植三槐于庭，时称“王氏三槐”。 下联：指晋代“书圣”王羲之与子王献之，有“二王”之称 家传乌巷；古继青箱。 上联：指东晋王氏望族居乌衣巷。

所有的姓氏客家堂联是什么啊?

马氏堂联：绛帐家声远，铜标世泽长。上官堂联：天水家声远，上官世泽长。文氏堂联：信国昭日月，潞公品圭璋。方氏堂联：正学家声远，壮猷世泽长。王氏堂联：三公槐树，一甲梅花。

客家姓氏堂联选 丁氏堂联：凫游家池水 化鹤归辽乡 卜氏堂联：钜野振家声，续署乌罗，文学渊源东鲁重； 杭川为牧守，疆开太古，风规道理西河传。 马氏堂联：绛帐家声远，铜标世泽长。 上官堂联：天水家声远，上官世泽长。

客家姓氏对联：一般是以先人典故入联，以缅怀祖德、标榜家声为主，期后辈能继承祖业，光耀门楣 例如：马氏堂联：绛帐家声远，铜标世泽长。上官堂联：天水家声远，上官世泽长。文氏堂联：信国昭日月，潞公品圭璋。

客家古氏，多系广东省梅州（旧称程乡县、嘉应州）十世祖古凤仪的后代，故常用堂联如下：1乡贤世泽；国宝家声。1乡贤世泽；名宦家风。1岭南首第；魏北元勋。1乡贤懿德；进士芳徽。

吴氏堂联：渤海家声远，吴山世泽长。意思是吴家的名声像渤海一样广博、吴姓的福泽如山川一样绵长。

以下适合姓氏为杨新建祠堂九字对联。忍人、让人莫去害人，行一片公道增福增寿；修己、克己安分守己，存半点天理积子积孙。

庸雍是什么意思

1、雍雍 [yōng yōng] [雍雍]基本解释 鸟和鸣声。 声音和谐。 和洽貌；和乐貌。 犹雍容，从容大方。[雍雍]详细解释 鸟和鸣声。

2、雍字的意思有6种解释，具体如下：水被壅塞而成的池沼 古代掌烹饪之官 。如：雍人(古代掌宰杀烹饪之人)；雍正(古代宫中掌筵席的长官)古天子祭祀宗庙毕撤俎豆时所奏的乐章，亦用为撤膳时之乐 和谐；和睦。

3、雍雍鸣鹤。亦闻于天。现代汉语的意思是：黄鹤发出的雍雍和鸣声，也能让上天听到。雍雍：象声词，鸟和鸣声，这里指黄鹤的和鸣声。闻：听到。语出魏晋时期陆机的《赠武昌太守夏少明诗六章》之二。

三槐是什么意思

1、问题一：三槐是什么意思 相传 周 代宫廷外种有三棵槐树，三公朝天子时，面向三槐而立。后因以三槐喻三公。《周礼秋官朝士》：“面三槐，三公位焉。

2、“三台”、“三槐”合称“台槐”，代指宰辅之位。“三槐九棘”遂用作三公九卿的代称。无端过去生中事，兜上朦胧业眼来。灯下髑髅谁一剑，尊前尸冢梦三槐。金裘喷血和天斗，云竹闻歌匝地哀。

3、三槐门第，指祖先做过公卿之类的高官。三槐：相传周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝天子时，面向三槐而立。后因以三槐喻三公。 宋王祐尝手植三槐于庭，曰：“吾子孙必有为三公者。

4、根据查询百度百科得知，三槐世家指晋代著名书法家王羲之、王献之之后，祖居山东大名府。“三槐”的名称源于北宋初期魏国公王彻。王彻文才武略，风流倜傥，天下望以为相。然因其刚正不阿，难容于时，终不能遂志。

5、意思应该是：想要官居高位的心意 “三槐”：周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，面对着三槐者为三公座位。所以历朝历代以三槐代指三公，官居高位者。