看看似风光无限实则苦逼绝望的皇孙朱瞻基的懵懂萌动的爱情之路。
看似风光无限高高在上的皇孙朱瞻基才是那个被人间丢弃的小可怜。
朱瞻基出生的那一年。他的爷爷决定造反，也就是说他一出生就是反贼。他从小被建文帝派遣的锦衣卫紧紧看护，随时都有丢掉性命的可能。朱棣开始造反，他又生活在尖锐的矛盾冲突中。战场上的任何失利都可能导致他灰飞烟灭。内有刺杀监视，外有刀枪剑戟，他遇到的每一个人都可能暗藏祸心转眼要他的命。每天坂上走丸小心翼翼心惊胆战。他为保命，转眼间就能手起刀落结束他人的生命；于己而言，生命也是转瞬即逝廉价而卑微的。命运从一开始就将朱瞻基死死钉在了生存的谷底。
所以，虽然身为皇孙，朱瞻基看起来荣光无限，可是内心的无助绝望才是他生命的本质。等他爷爷继位，内斗开始，他二叔三叔磨刀霍霍准备随时随地干掉他们一家自己上位；朱棣疑心病重，把他像宠物一样宠爱，为了皇权又能随时丢弃这个孙子；同时，“不靠谱”的太子爹天天让他担惊受怕，还要为建立亲爹和亲爷爷之间的信任疲于奔命。可以说朱瞻基每天在刀尖上游走，这无望的人生每天最大的命题就是活下去，生存的信仰就是活着。他每天醒来的那一刻就在活着或者死去的被动选择中，像在一条永远看不见光的甬道中奔命，黑暗中随时会射来一把致命的箭。朱瞻基不过是一锦衣华服的可怜人。生命是一袭华美冰冷的袍，上面扎满了钢刀和毒药。
就是在这绝望的人生中，他遇到了孙若微。孙若微虽然父母双亡，可是她身边有真正爱护她的父亲，聂兴，徐滨哥哥；她有自己的生存底色和奋斗目标，她有杀身成仁的理念和信仰；更重要的是，与靠嗜杀起家的朱瞻基一家不同，她有对生命的宽爱与尊重。虽然命如草芥，可她是一株向阳而生的芦苇，坚定而温和，散发着明亮而不刺眼的光亮。黑暗中的朱瞻基无意中看到了这光亮，便像飞蛾扑火一般接近她。因为她生命中的温暖是朱瞻基毕生可望不可及的东西。在生存的层面上，相较于孙若微，朱瞻基才是那个在冰冷黑暗的生存地狱里遥望星空渴慕温暖的人。
在酒楼上，孙若微即使自己不得不喝毒酒，也没有对朱瞻基下杀手。所以这极大的出乎了朱瞻基的意料，孙若薇大概是朱瞻基人生中第一个，即使站在对立面也没有想要他的命，甚至想要用自己的生命保护他的人。
所以，酒楼上，朱瞻基对孙若微说“你这样的女人，我第一次见。”这不是俗套的霸总宣言，而是命若琴弦的朱瞻基第一次迎来生命被呵护的感觉。刹那间的心悸，几乎颠覆了朱瞻基的三观。
孙若微是他绝望的人生中的第一道光，透过这道光，身在地狱的朱瞻基第一次和人间建立了精神联系。生命的另一个层面的东西开始呈现在他眼前。
所以当他和孙若微一起游湖的时候，他问为什么在酒楼上她没有喊楼下的人冲上来杀他？
孙若微轻描淡写的说，要杀一个人容易，可要救一个人就难了。
如果说两个人第一次见面只是刹那倾情，这个时候，朱瞻基已经开始沦陷了。
习惯了在刀枪剑影中拼杀的朱瞻基，感受到了被人无条件的保护的温暖，这种心理冲击多多少少让他有点懵逼，所以他借着酒意歪歪斜斜的站起来说，“以后咱们俩各走各的路”，口是心非也只不过是为了掩饰心头的破浪汹涌山呼海啸而已。
男人，特别是傲娇的男人，面对突如其来的爱的多半是口是心非的。
后来的孙若微多次给了朱瞻基惊喜。题猛虎诗，展示了孙若微的才华和机敏，射箭场上的英姿飒爽又让从小在宫中长大的朱瞻基见识了有别于宫中女人的另外一种风姿。
这个时候的孙若微已经开始镌刻在朱瞻基的生命里了。于是朱瞻基开始尝试把这个女孩子拉进自己的生活。所以他嬉笑怒骂的挑逗间隙问孙若薇有没有成亲。或许这个时候他还有点作为王孙公子的骄矜，这个时候他只是想把孙若微作为宠物一样豢养。等到孙若微在万国游园会上挺身而出为朱棣挡箭，他才真正见识到了孙若微的胸襟气魄以及胆识格局。
这个女人，是值得以命相酬的。
这个时候他也终于意识到，他对孙若微的已经不仅仅是一点喜欢。而是爱了。爱是尊重，平等，理解，包容；是以命相酬。但是，这对于一向唯我独尊的王孙贵胄阶层来说，是陌生又矛盾的。
所以，爱，让朱瞻基恐惧。
他想把孙若薇拉进自己的生活，紧紧的贴着自己，让孙若微的温暖光芒驱走自己身边的黑暗和寒冷。可是他又怕自己保护不了孙若微，在强大的皇权之下，在冰冷的宫殿里，孙若微一定会受到伤害会枯萎凋零。所以在接洽建文和朱棣见面这个项目上，受到奖赏被朱棣赏赐的时候，朱棣说，我以后要给你一份赏赐。
这个时候，朱瞻基或许已经意识到，朱棣要把孙若微赏给他。出于对孙若微的真心保护，他拒绝了。他说他想要的赏赐是赦免靖难遗孤，让他们回到京城。他终于意识到真正的爱一个人不是控制对方，而是让对方幸福获得自由，朱瞻基在爱的这条道路上，逐渐在成长。
教会了他如何去爱的人，正是孙若微。
第一次让他尝到爱的滋味的人是孙若微；帮他打开通向人间之门的也是孙若微；逼他在利益集团和靖难遗孤之间做抉择的是孙若微；教他如何分辨私爱和大爱的人是孙若微；让他学会以天下共主的眼光去统帅芸芸众生的人还是孙若微。像雏鸟识主，孙若微成为他精神上的依靠，弥补了他人性和人格的缺陷，帮他建立了与人间的联系，成为他的光源，成为他温暖所在，成为他一生的依赖。
所以，追逐孙若微是朱瞻基的生存本能；是即将溺水而亡的人能抓到的唯一一根稻草；是生命对阳光本能的渴求。所以他越接近她，他就越不会放手。
所以在灵山和徐宾打了一架输了后，朱瞻基又急又嫉又气又挫败，还有拉不下来的面子和被践踏的骄傲， 更有对徐滨和孙若微之间深深的牵绊的妒忌，他带着王孙公子的傲气和恼羞成怒的霸气，口不择言的宣布：我这辈子黏定她了。你觉得我说的怎么样？
《上官婉儿》是凤凰卫视有限公司于1994年12月出品的一部以唐代女性人物上官婉儿为原型改编的古装电视连续剧。中国国际电视总公司、海润国际广告公司亦参与拍摄。
本剧为了表现上官婉儿完美的形象，虚构了大量剧情，与历史并不相符，但剧中演员的表现依然出色，阮丹宁为使人物形象更符合唐朝美人的丰腴形象，不惜增肥以达到效果。剧中的上官婉儿更是美丽端庄、精明干练，演绎了她和武则天之间复杂的情感、和太子李贤的倾心之恋，也描述了她在波澜诡异的政坛中沉沉浮浮的一生。
《长安十二时辰》惊喜开播，雷佳音演技好评，易烊千玺令人意外
《长安十二时辰》于6月27日开播，真是令人猝不及防，没有任何官宣和预告，对于期待已久的粉丝们而言，真是意外之喜。
其实，在早前就传出定档的消息，但是又遭不测，临时撤档，而如今更是从此前的60集删减到26集，真是令人吃惊，不敢想象剩下的26集会还剩下些什么，不过导演曹盾解释，剧情并未大幅度删减，而是分成了两次报审，也就是分成了上下两季，第二季的内容还在后期制作当中，这样的结果也是安了许多小伙伴的心。
不知道，小伙伴们可否听过这部剧，在未开播前，小编就十分期待，小说就十分精彩，如今演绎成画面，想必更是令人拍案叫绝，《长安十二时辰》是由曹盾执导，雷佳音、易烊千玺领衔主演的古装悬疑剧，该剧改编自马伯庸的同名小说，讲述了上元节前夕，长安城陷入危局，长安死囚张小敬临危受命，与少年名士李泌携手在十二时辰内拯救长安的故事。
小编也看了几集，总体感觉还是不错的，毕竟为了还原长安的真实繁荣，这部剧可是斥资6亿呀，首先，从画面上看，确实十分美观，而且色调也十分大气，服化道也十分用心，细节方面也做得十分不错，从这些方面上，小编还是挺有好感的。
镜头运动的也十分流畅，看得出来技术十分不错，光是第一集的长镜头就有几个，长镜头算是镜头语言中最难的，涉及到诸多的人物调度等等，要想连接的自然生动，还是要费一番功夫的。
其次，再来看看演员们的演技，此次领衔主演的雷佳音、易祥千玺的对手戏很多，在第一集中，雷佳音饰演的前长安城不良卫张小敬造景还是挺真实的，他的演技也是十分不错，完全没有了现实生活中的搞笑气质，台词、气息、情绪也是把握的十分恰当。
不过，相较于而言，易祥千玺的演技还是比较稚嫩的，在剧中饰演李必，是位足智多谋的角色。
而这样的角色最令人印象深刻的便是胡歌饰演的梅长苏，沉稳外表下藏着波涛汹涌的内心，一手可扭转乾坤，十分霸气。
而易烊千玺明显演技还较为稚嫩，撑不起李必这个人物，不过对于千玺第一次演戏而言，还是不错的。
比许多娱乐圈当红的演员都好，小编比较佩服的是在第一集，易祥千玺的台词都是文绉绉的大段台词，但是易祥千玺都是用的原音，看来千玺也是十分努力的想演好这个角色。
不过，在人物的神态、形体、台词、气息等等上，还是做得不够好，成长的空间还很大，当然，对于千玺的严苛也是因为他很优秀，而我们希望他更加优秀。
就目前而言，这部剧小编还是愿意打7.5分的，剧情紧凑，节奏感很好，演员演技过关，服化道也美，细节也十分用心，仅仅这些理由，就能让小编继续追下去。
最后，也希望通过这部剧，易烊千玺能收获成长，提升演技，毕竟未来可期。
小伙伴们，你们看了《长安十二时辰》吗？
（大米有文化：哆啦A梦）
好的，主妇来答！
由孙俪主演的《芈月传》，前几年曾经火爆一阵子。女主角芈月不但聪慧过人、足智多谋，并且有情有义，但只是被迫卷入了政治中。
后来，芈月历经苦难，顺利当上太后，结局完美。
然而，这只是电视剧中的芈月。事实上，她其实是一个不折不扣的冷酷、放荡的女人，跟“心思单纯、与世无争”一点边都沾不上！
首先，她的身世跟电视剧不符
据《史记》记载：“其先楚人，姓羋氏”，只是说她是楚国人，但并没有明指她是楚国公主。
由于史料不详，我们只能推测一下：芈月如果是楚国的公主，带着这样的背景嫁到秦国之后，不可能在很长一段时间都是第八品中的“八子”了，应该高贵得多。
她的八品之位，在很长一段时间都没有变，即使她为秦惠文王生了三个儿子，依旧还是“八子”的称谓，可见在看重“身份”的战国时期，芈月母族不会是王族。
其次，她绝非一弱质女流，而是一位铁腕女强人
电视剧中把她塑造成一个“弱质女流”，被迫裹进政治旋涡，这实在是太美化她了！
她先是乘国家内乱回到秦国，然后与弟弟联手帮助公子稷登上王位，使其成为秦昭王。接下来，她顺理成章成为中国历史上第一个太后，又暗箱操作，让秦昭王成为傀儡。
事实上，在芈月入主后宫之后，任何人如果拿鄙视女人的眼光来看她，必将自尝苦果。靠着她的心狠手辣，这个三十岁的成熟美妇人一跃成为封建社会里后妃执政的鼻祖。
成为了太后，她执掌着秦国的战车，在长达三十六年的时间里所向披靡，使秦国达到了全盛时代。
同时，为了巩固幼子的王位，她用联姻来跟她的母族楚国交好。先是让自己的儿子迎娶楚国的公主为王后，后又将秦女嫁与了楚国。
与此同时，执执掌了大权的宣太后开始任用自己的亲信，让自己母亲的族人向寿担任秦国的宰相，娘家人非显即贵。
第三，她并非心思单纯之人，而是私生活放荡的女人
义渠是河套地区的一支古代民族，长期与秦国发生战争，实力不俗。
公元前314年，秦惠文王派兵攻打义渠，攻取了徒泾等二十五座城池，义渠国力大损。秦昭襄王继位时，内忧外患不断，芈月深感不安。
这时，义渠王前来朝贺，宣太后见其相貌不凡，仪表堂堂，就主动与义渠王私通。两年过后，她为情夫生下两子。
然而，等到秦朝内乱平息，芈月便无情地杀掉了义渠王和这2个孩子。《史记·匈奴传》中记载：“诈而杀义渠戎王於甘泉，遂起兵伐残义渠。”义渠王万万没想到自己满怀希望的去见自己的老情人，却落得一个身死国灭的下场。
要知道，义渠王死不足惜，这两个孩子可是从她肚子里生下来的啊！其手段之残忍，令人不寒而栗。一切都稳定后，芈月便开始大肆宠幸男宠，十分风流，
她有个情夫叫魏丑夫，宠爱多年。在芈月病重时，传令让魏丑夫为自己殉葬。
魏丑夫得知后十分害怕，不想活活被送进坟墓，就请好友庸芮到太后面前替自己求情。
庸芮问太后：
“人死后是否能够感知到人世间的事情呢？”
太后躺在病榻上，有气无力地回答说：“不能。”
庸芮转入正题：“既然人死后不会有什么知觉，那您又为何要将自己心爱的人置于死地？”
太后叹息道：“我舍不得他，想让他陪我。”
“如果死人真的有知觉，那么先王早就因出轨之事对太后您恨之入骨。太后您弥补过失都来不及，又怎么能和魏丑夫有私情呢？”庸芮直击要害，毫不留情地揭她的短。
太后没有发怒，想了想觉得他所说有理，于是撤销了魏丑夫为自己殉葬的旨令。
如此的她，你还觉得芈月是你的“白月光”吗？
第四，她薄情寡义，见死不救
公元前307年，楚怀王派兵包围韩国，韩襄王派尚靳出使秦国，想劝说秦国出兵相助。
尚靳见了太后，以唇亡齿寒的道理劝说她尽快派兵救援，晓以利害。
没想到，宣太后芈月说什么也不同意派兵救援，她对尚靳说：“当年我服侍秦惠文王时，大王把大腿压在我的身上，我感到身体疲倦不能承受。而他把整个身体都压在我身上时，我却并不感觉到重。知道这是为什么吗？”
尚靳表示不解。
太后洋洋得意：“这是因为这样对我比较舒服。秦国要帮助韩国，如果兵力不足，粮草不济，就无法解救韩国。解救韩国的危难，每天要耗费数以千计的财物，这对我来说很不舒服。”
“妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也？以其少有利焉”——《史记》结果，尚靳无功而返。
接着，韩襄王又派张翠出使秦国，告诉昭襄王说：“如果秦国不出手相救，韩国只能投降楚国了。”
昭襄王大惊，认为韩国一旦投靠楚国，楚、韩两国就会挟持魏国来危害秦国，于是下令出兵助韩。
楚国闻讯后，立刻撤军。
后记
公元前265年10月，控制了接近四十年秦国朝堂的宣太后病逝，终年77岁。值得一提的是，秦昭王继承了自己母亲的长寿基因，在秦王这个岗位上又奋斗了15年才去世。而他的曾孙就是千古第一帝——秦始皇嬴政。
纵观芈月一生，她私通情人，不能算一个好妻子，应该愧对自己的丈夫。但从做母亲的角度上来讲，她却无愧秦昭襄王。
相比于史上以女人专权闻名的吕雉、武则天、慈禧等人来讲，芈月倒略胜一筹。吕雉操控儿子，武曌打压儿子，慈禧囚禁儿子，因此刘盈、李旦、同治及光绪都是傀儡皇帝。但芈月却造就了一代雄主——秦昭襄王，并把大秦推向了巅峰。
但尽管如此，电视剧中对她的塑造，仍是太过美化、甚至完全与历史不符。她有这样一句台词：“未遇见秦王之前，月儿只知看中儿女之情，白水鉴心清澈如溪，结识秦王之后才知这世上还有另一种高岸深谷的情义”——她的谓的情义，只不过是贪婪地恋权，哪里是秦王！
一家之言，不足之处，还请大家指正，谢谢！
民间形象中的狄仁杰是个刑狱高手，其实狄仁杰最大的贡献在他晚年复相后，成功劝说武则天归政李氏，并为“后武周时代”储备了大量人才。
狄仁杰没有显赫的家世，他以科举之路，一步步从基层打拼出来。六十岁之前，狄仁杰大多在地方任职，做过判佐、法曹、刺史、巡抚等官职。“神探”的大名，就是在那段时间流传出来的。
狄仁杰为官，最大的特点就是把老百姓的利益放在第一位，到哪儿都能赢得非常好的官声。在当豫州刺史期间，宰相张光辅领兵前往豫州平定李贞叛乱，结果张光辅纵兵劫掠。狄仁杰不顾政治前途，怒斥张光辅平定了一个李贞，却制造了一万个李贞，他当面指斥说：
“明公董戎三十万，平一乱臣，不戢兵锋，纵其暴横，无罪之人，肝脑涂地，此非万贞何耶？且凶威协从，势难自固，及天兵暂临，乘城归顺者万计，绳坠四面成蹊。公奈何纵邀功之人，杀归降之众？但恐冤声腾沸，上彻于天。如得尚方斩马剑加于君颈，虽死如归”意思是你平了一个乱臣，自己其实比李贞还要祸国殃民，你已经搞得民怨沸腾，我只恨手上没有尚方宝剑，否则一定砍下你的头！
为了百姓，跟顶头上司这么说话，扒扒史书，还真罕见！结果张光辅回朝后，一份弹劾书，将狄仁杰贬到偏远的复州。
从以上经历，我们大致就可以勾勒出狄仁杰的基本形象：一是为人耿直，不畏权贵；二是心里装着老百姓，装着天下大义；三是忠贞奉公，没有私心；四是个人能力出众，勤于政事，造福一方。
重点说一说狄仁杰复相后，做的两件影响深远的大事。
第一件事是说服武则天归政李氏。
武则天代唐立周后，关于继承人的问题，纠缠了将近十年之久。朝中大臣，分成了明显的“挺李派”和“挺武派”两大派系，两派的政治斗争相当激烈，相当残酷，十年间，无数大臣因此延伸的政治事件而丧生。
通常认为，母子之情肯定要大于姑侄之情，况且武则天与娘家兄弟关系不好，几个哥哥被她杀的杀，流放的流放，太子候选人武承嗣和武三思就是被从流放地赦免回来的。
但是武则天不这么想，她有一块心病：皇位是从儿子手上抢过来的，假如再还给儿子，总有一种得位不正的感觉。
所以，作为政治女强人，她非常忌惮大臣们谈“归政”。“归政”有拨乱反正的意思，难道我武则天是乱臣贼子？
由于这个原因，大批的朝臣丢了性命！
狄仁杰是怎么说服武则天的呢？他不谈政治，就问武则天一个古人不得不面对的，今天的人看起来有点好笑的话题：你百年之后，将来谁祭祀你？
你死了之后，谁给你烧钱化纸，谁给你送饭吃？这种事今天的人不大当回事，无非是寄托对先人哀思的一种表达方式，古人不这么认为，他们认为，祭祀是最重要的事，祭祀不正，自己就是孤魂野鬼。对一个皇帝来说，混成这样，生前的荣耀都是空的！
狄仁杰说：“从来就没有侄子祭祀姑姑的！”是啊，按照宗法制，女人出嫁随夫，你武则天再牛，也是李家媳妇，你只能跟随丈夫，接受子孙祭祀，对武氏来说，你就是外人。外人祭祀是不符合礼仪的，祭祀也是白祭祀！
武则天心沉了下去，思绪良久，最终决定复立三儿子李显为太子，武李之争落下帷幕。
这么说太“白开水”！难道武则天自己就没想过这个问题？早在武则天登基的第二年，洛阳人王庆之纠集党羽，上表请求册立武承嗣为太子，时任夏官侍郎李昭德，杖毙王庆之。事后，李昭德对武则天说：
“自古有侄为天子而为姑立庙乎？以亲亲言之，天皇，陛下夫也；皇嗣，陛下子也。当传之子孙为万世计。陛下承天皇顾托而有天下，又立承嗣，臣见天皇不来食矣。”原来，狄仁杰无非是贩卖李昭德的版权而已！问题是，为什么后人只记得“侵权”的狄仁杰，而忘记了“原创”李昭德？武则天对李昭德的建议无动于衷，换了个人，原意复说，她就接受了？
这就是狄仁杰比李昭德的高明之处。李昭德陷于派系之争过深，早就贴上了“挺李派”的标签，在武则天的眼中，李昭德的话虽然有道理，但是屁股坐得不正，甚至意图有点恶劣。
狄仁杰则不一样，武则天视他为心腹，为股肱之臣，认为他就是自己的“贴心人”，是坐在自己一边的同伙。武则天对狄仁杰的尊敬，已经远远超出了君臣关系，她从来对狄仁杰不直呼其名，而是称之为“国老”。在李显复立这件事上，《新唐书》记载：
后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王於房州。王至，后匿王帐中，召见仁杰语庐陵事。仁杰敷请切至，涕下不能止。后乃使王出，曰：“还尔太子！”仁杰降拜顿首，曰：“太子归，未有知者，人言纷纷，何所信？”后然之。这段故事，易中天先生做了一点小小的改动，他把狄仁杰的“涕下”移到了拜见李显时，又增加了武则天见状后，也泪流满面，说了句：“你不是朕的忠臣，你是大唐的忠臣！”
看了易先生的改动，我也差点泪流满面！
女强人在这一瞬间，回到了女人的属性。人性回归，什么事情就会回到本源，就能看得更清晰，所有的云雾就容易被吹开。
这就是狄仁杰的高明之处，狄仁杰难道不是跟李昭德一样，是“挺李派”吗？武则天难道看不出来吗？答案是显然的，差异究竟在哪里呢？
其实，立武还是立李，对武则天来说不可回避，她自己也在两个选项之间犹豫，所以，她本不忌讳谈这个问题。但是如果这个问题，被牵扯上对武则天的否定，那就要出大事了，掉脑袋的无一不是如此！
这就是区别！
第二件事是为“后武周时代”储备人才。
狄仁杰复相后，推荐和选拔了大量的人才，进入国家枢要。《资治通鉴》记载：
仁杰又尝荐夏官侍郎姚崇、监察御史曲阿桓彦范、太州刺史敬晖等数十人，率为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李，悉在公门矣。”仁杰曰：“荐贤为国，非为私也。”桃李满天下，就是出自狄仁杰。其中，尤以推荐张柬之最为典型。
张柬之比狄仁杰还要大五岁，标标准准的大器晚成。狄仁杰数次推荐，武则天才将张柬之从长史，提拔为刺史。狄仁杰对武则天说：我推荐的是宰相之才，你这不算提拔，要用张柬之就要快，他已经老了！
果然，武则天提拔张柬之为相，那一年张柬之已经七十多岁了。
我们看《资治通鉴》列出来的名单，就会发现其中有一个奥妙：这些人都是神龙政变的主角！
神龙政变发生时，狄仁杰已经去世整整五年。从时间和狄仁杰对武则天的情感来说，似乎狄仁杰不大可能是这次政变的策划人，不过这其中难道就没有一点关联吗？
我认为，狄仁杰临终前，就未来政治格局，一定对张柬之有过交代。比如如何保证政权平稳过渡到李唐？比如李显的不明，及武三思和韦氏的勾结该如何防范？比如二张该如何正确利用？又比如相王李旦和太平公主未来的政治价值如何发挥？等等！
很可能，张柬之、姚崇、桓彦范等人，就是在政治导师狄仁杰的布局下，组成了一个强大的政治联盟，时刻关注着帝国的每一个动向。从这个角度讲，神龙政变其实是秉承了狄仁杰的政治布局！
这就是狄仁杰的晚年，为李唐复兴所做的两件意义深远的大事！
额 本文暂时没人评论 来添加一个吧
发表评论