再如抓住《回忆我的母亲》中“母亲勤劳”,那么文章的内容就会清晰地展现在我们的头脑中。
2.抓情感线索,体会中心。
情感线索是作者抒情的主要途径。
抓住情感线索对中心的理解是大有帮助的。
如《藤野先生》中抓住“我与藤野先生交往的过程”和“我的爱国思想感情”这一线索,即使是涉世未深的中学生,理解起作者对先生的感激怀念、对国家的热爱也是轻而易举的。
3.抓明线暗线,领悟内涵 散文的线索有的明确,有的暗藏;
或明或暗,明暗交错,虚实相同。
阅读时,从明线(实线)中把握文章的选材,从暗线(虚线)中把握作者的情感,明确文章的主旨。
如《荷塘月色》是以作者行踪为线索组织材料:由出家门到欣赏月下的荷塘,再进一步欣赏塘上的月色,最后回家。
而“心里颇不宁静”的复杂心理贯串整个事件,因此所写景物中均带有一层心里烟雾(情感),分析这一暗线,我们可以看出作家孤独与苦闷的情感,明确主旨。
【阅读训练】 一、阅读下面的文字,按要求作文。
父爱的姿势 □钱国宏 父亲是家中的“天”。
有“天”在,则阖家清风朗月,四海靖宁。
每每望着“天”的背影,我都会读出一腔感动和敬畏——不独他是父亲,也是因为那些定格在记忆中的姿势。
父亲是一位老兵。
从枪林弹雨中闯过来的人连死都不怕,还能怕什么?他怕,他怕作为他儿子的我有闪失。
读小学二年级的时候,一天下午,天黑得像锅底,闷雷阵阵,顷刻间硕大的雨点凌空砸下。
放学了,我望着天地间无头无尾的雨不知所措。
这时,父亲的身影出现在教室门口。
路上,风狂雨骤,我和父亲撑着一把伞摇摇晃晃,费力地向家中走去。
父亲把伞几乎都倾到了我这边,他身子极度倾斜着,半边身子完全暴露在雨水之中。
他右手撑伞,左手竭力将我拉靠在他的身侧,那情形让人油然想起孵蛋的母鸡。
不到半路,父亲全身便都淋湿了。
父亲索性把伞交给我,霍地把我抱起来骑在他的脖子上。
父亲的脖子热乎乎的,与冰凉的雨水形成了鲜明对比。
初二时,在参加学校组织的劳动中,我赤膊上阵,结果患上了重感冒。
晚上,母亲在灶间做饭,父亲则守在炕沿边,一会儿帮我掖掖被角,一会儿摸摸我的额头,一会儿又量量我的体温。
我闭着眼,倾听着父亲粗重的鼻息。
那年月农村家家孩子多,父母多半不拿孩子当回事儿。
父亲与别人不同,他认为:既然把孩子生下来了,就要抚养成人,没这个决心,莫如不生。
父亲扶我躺下后,搬个小凳,坐在灶前给我煎药。
火光熊熊,映红了父亲花白的头发和脸上刀刻一样的皱纹。
那些皱纹不知何时爬上了父亲的脸,它们像跨越了千年的化石,展现在我的视野中,等我酸酸地去读。
知了长鸣的季节,我参加了高考。
考场设在离家20公里之外的县城。
考完第一科的时候正是中午。
考生们呼呼地跑出教室,当我最后一个懒懒地走出考场时,蓦地看到:校门口,烈日下,孤独地站着一位老人,正踮起脚尖费力地朝这边眺望。
那企盼的眼神和前倾的姿势,让人顿时想到南极的帝企鹅——那竟是父亲!我万万没有想到不会骑自行车的父亲竟然走了20公里来考场外为他的儿子高考助威!那可是20公里啊!霎时,我有一种海上孤舟见到了小岛的感觉,向父亲飞跑过去。
父亲也看到了我,深一脚浅一脚蹒跚着向我奔来…… 很遗憾,我没能拍下父亲当年的种种姿势。
我知道,这些瞬间在别人眼里也许是很平常的,毫无耀眼光芒,但它们却是父亲的一个个侧面,而就是这些不起眼的侧面,拼合出了一个生动、朴素、慈爱、憨实的父亲形象。
人生易老,韶华不再,尽管世间常有白驹过隙之叹惋,我却倔犟地认为:不管沧海桑田,父爱的姿势不会变。
它们将定格在岁月的底片上,永恒而清晰地诠释着大爱无痕、上善若水的全部含义。
(选自《思维与智慧》2010年第3期,有删节) 探究练习 1.本文以_______为线索,记叙了自己回忆中的有关父亲的哪几件事? 2.请分析文章第一段加横线的句子的作用? 3.“人生易老,韶华不再,尽管世间常有白驹过隙之叹惋,我却倔犟地认为:不管沧海桑田,父爱的姿势不会变。
”是的,父爱是有姿势的,你的生活中有没有令你难忘的父爱的姿势?请用你的笔把它写下来与大家分享。
二、阅读下面的文字,按要求作文。
倾听雨的`声音 □吕祥根 窗外,夜色阑珊,雨意朦胧。
满目的诗意,澄澈清爽。
纷纷扬扬落下的雨,飞溅成千朵万朵千姿百态的小花,恣意挥洒。
雨细了,密了,如发丝,如初涉人间的少女,一脸天使般的真诚、无邪。
天真、活泼地泄洒着她可人的馨香和温情。
今夜注定是个美好的夜晚,我可以尽情地赏雨,倾听雨的心音,感悟雨的柔情。
雨是有感情的和有灵性的。
“淅淅沥沥……淅淅沥沥……”,细密的春雨,像刚梳过状的邻家小女孩,迈着轻盈的脚步款款地向你走来。
花儿开了,柳林绿了,小鸟唱了,春风醉了。
你听,杜甫正在吟唱:“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声。
”这是春姑娘的召唤,这是泽被苍生的柔情蜜意。
有人说:“春雨贵如油。
”这如油的春雨,珍贵得让农人心焦,滋润得让农人欣喜,于是农人们翘首企盼那“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的欢畅。
雨是豪放的。
“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
”迅疾快猛的夏雨,彰显了男人的阳刚和力度,这种“一蓑烟雨任平生”的豪迈和气度,只能让东坡先生“酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?”,这种豪情几人能与? 雨是婉约的。
“梧桐更兼细雨,到黄昏。
点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得?”秋雨霏霏,黄叶落零,雨水飘洒,泪水随雨水滑落。
造物弄人,思念成空,寂寞的时光只能化作一缕轻烟随风雨逝去。
可怜的易安只落得“人比黄花瘦”。
往事如烟,命运多舛,既然今生不能幻化成云,那就飘洒进梦中挥洒成雨,让思念的人不至于再去“寻寻觅觅,冷冷清清”。
…… 雨是寂寥的。
“撑着油纸伞,独自彷徨在悠长,悠长又寂寥的雨巷。
”丁香清幽,烟雨深深,不知这冷雨飘了多久?这彷徨的人走了多久?结着愁怨的丁香一样的姑娘,一把油纸伞,一条石板路,一枝苦丁香,悠长的小巷,如丝的细雨,轻轻地叹息,丁香般的惆怅。
握伞的手没能留住那份凄恻的心境,怎能释怀? 生活的路坎坷,人生的雨潇潇。
雨中自有酸甜苦辣和浓缩的人生。
你看,雨水之恩当涌泉相报,朋友亲人应风雨同舟,创业下海要餐风沐雨,做事经营人生该未雨绸缪。
不经历风雨怎能见彩虹,你就是取得了点滴的成绩也不应豪放狂妄;
你就是遇到了暂时的挫折也不该自暴自弃;
你就是遭遇了困难重重也不要气馁放弃,请相信阳光总在风雨后。
有雨的日子,请仔细聆听,不仅是倾听自然之声,更是沉醉于曼妙的心灵独步。
或舒或缓,或高或低,或忧或喜,或纵情或抑郁的曲调,令人心醉,让人心驰神荡,荣辱皆忘。
(选自《都市文萃》2010年第5期,有删节) 探究练习 1.作者从雨中听出了什么?用横线从文中勾出来。
2.文章有删节,作者听到的不止这些,请你结合自己的实际仿照第五或六段写出你从雨中听到的声音。
3.东坡和易安是宋朝著名的_______和_______词派代表词人,请你再各写一句他们两人的名句。
4.本文的线索是____________________。
《抓线索,理文章思路》 阅读训练一: 1.父爱的姿势;
事情:小学时父亲冒雨接我回家;
初中生病时父亲为我熬药;
高考时父亲步行20公里路来为我助威。
2.概括全文,引出下文。
3.略。
阅读训练二: 1.第三至第七段第一句。
2.略。
3.豪放、婉约;
例:东坡的“但愿人长久,千里共婵娟。
”易安的“生当做人杰,死亦为鬼雄。
” 4.倾听雨的声音。
散文教学是指导学生向范文学习,主要目的是为了帮助学生写好文章。
下面是我收集整理的以供大家学习。
一 记得有位语文同仁这样说过:“读散文就是捧著杯子,细细品 尝水的味道。
”的确如此,散文的世界应是一个生命的世界,在其中有声、有色、有味、有光,有生活情趣和人的体温。
所以,作为语文教师,我们需要让散文的教学具备“美”的特质。
而培养学生鉴赏散文的能力,应该作为我们进行散文教学的最终目标。
听张全胜老师对名篇《散步》的教学,从中汲取精华和亮点的同时,我也找到了以后进行散文教学的理念支撑,以及将要踏上的散文教学模式的道路。
我会把重点放在以下两方面: 一、重诵读 一篇文章读好了,鉴赏的目的也很快会达到。
如果文章的基调是明快的、乐观的,朗读时要加重语气,要读出语言的神韵,读出作者的陶醉。
就比如我们教朱自清的《春》,完全可以花费足够多的时间让孩子们初读、听朗读、美读各种形式读,在反复读中体会作者对春天的喜爱和赞美,读出春天的勃勃生机。
对于语言朴实,感情真挚的文章,可以引导孩子语调清透、缓慢些。
就比如我们讲朱自清的《背影》,在反复品读中感悟“父爱子,子爱父”的那种父子情深。
当然还有慷慨悲壮的,我们需要引导孩子读出深沉肃穆、沉痛的语调。
这样通过朗读可以体现文章的语言美、绘画美和情趣美。
而且朗读可使我们教学进入特定的情景中,与作者、文字一通黯然泪下,一同神采飞扬。
二、重赏析 散文的教学需要感真、融情、悟理。
如果说真实是散文的生命,那么情感的真实就是散文的灵魂。
我会把部分时间花在重点段、重点句子的赏析上面。
就比如张全胜老师选择的《散步》,主题“尊老爱幼”概括出来后,我们大可让孩子们找出最能反映体现主题的段落或句子多读几遍,在读中对之有更深的感悟和理解。
而文中写景写生命的那一段,以及最后一句:“我背著母亲,妻子背著儿子。
我们两个走的很慢很慢,好像我背上的同她背上的加起来就是整个世界。
”都能深深打动读者,震撼我们的心灵。
二 一、抓住散文的特点 散文是一种自由灵活的抒写见闻、感受的文体,素有美文之称。
它融合著自然美、诗情和哲理美,同其他文体相比,散文有自身的特点:一是“形散而神不散”,做到形散神聚,和谐统一。
所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言应用灵活多样,不拘一格。
“神不散”是指无论形式表达怎么自由,都必须紧紧围绕一个中心文章的主旨。
理解这一特点,对我们把握散文的构思有着极其重要的作用。
二、把握线索,理清思路 从形式上看,散文的结构是散的。
在取材上,它不受时间和空间的限制,所涉及的事情,可以上下几千年,纵横几万里。
凡睹物之情,思路所及都可以联缀成篇。
所以,线索对散文来说,它的作用更大。
刘勰在《文心雕龙》中是这样强调线索的:“启行之词,逆萌中篇之意;
绝笔之言,追膢前句之旨;
故能外文绮交,内义脉注。
”因此,散文教学必须把握线索,理清思路。
这样,才有利于把握作者的构思艺术和文章的主旨。
引导学生认真分析散文的不同写法,把握不同散文的构思线索。
这样,散文的线索教学,自然也就成了“审美”和“取义”的重要途经。
三、品味语言,明其特色 散文的语言灵活多样,参差错落,富于变化。
各种型别的散文,乃至同一种类型的散文,几乎都有自己的语言特点。
许多优秀的散文家都在各自的作品中体现出各具特色的语言风格。
有的清淡自然,有的铿锵有力,有的含蓄委婉,有的韵味悠然。
散文教学,要善于引导学生品味散文的语言,以求提高学生的语言表达能力。
散文的语言是很讲究文采的,教师要引导学生明确作者多用比喻、排比、拟人等修辞手法来增强表达的效果。
四、分析意境,领悟内涵 优美的散文,其意境可以与诗比美。
抒情散文,作者往往将自己的情感融入所描绘的具体形象之中,创造深邃的意境,使人在诗情画意中受到陶冶;
叙事散文,作者往往在叙事之时,借用景物点染,将自己的独到见解融入其中,从而构成了情景交融的意境,使读者受到强烈的感染。
《 教学时,教师应引导学生透过作者流露的情思和作品蕴涵的意象,去洞察生活,去领略历史,去进一步领悟作品的深刻内涵。
由于意境是由“意”和“境”统一构成,所以散文教学应从以下几个方面引导学生分析意境。
一是展现画面。
析这些作品所展现的画面,就要讲清画面中各种物象的特色,同时也要注意联络学生的生活实际,通过启发联想,引导学生进入情真意切的艺术境界,从而感受作者所寄托的情感。
二是以情析境。
即恰切分析作品中因鲜明的主体意识所形成的感情基调及所附托的客观物象,并由此而升发出的艺术境界。
优秀的散文固然常常借景抒情、托物言志,但也常常在展示心里波澜的同时,运用点精之笔,点出文章的主旨。
教师要引导学生明确:文眼的作用是表露意境的深邃 五、借鉴手法,读写结合 读写结合是语文教学中的重要原则,散文教学也不例外。
在教学过程中,教师要引导学生以范文为例,帮助学生吸取思想的精华,借鉴、模仿立意谋篇、选材组材、精心策划、遣词造句等写作技巧。
为了有效地提高学生的读写能力,教师要善于以读促写,以写促读,真正做到把读写结合起来 散文是形象思维的产物,是一般记叙文的提高。
因此,散文教学不能忽视形象思维的培养。
形象思维不能离开具体的形象。
这就要求我们指导学生学会观察和体验。
教师不仅要结合范文的教学去指导学生认真地观察事物,而且要指导学生深入地进行体验。
体验是观察的深化。
只有在观察的基础上细心体验,才能把握事物的本质内涵,才能不断的丰富学生的写作源泉。
总之,散文教学是指导学生向范文学习,主要目的是为了帮助学生写好文章;
作文是让学生仿效、借鉴范文的练习,目的是要使学生化所学范文的知识为技能。
如此读写结合,不断回复往返,学生的读写能力就会得到显著地提高。
三 在初中的语文教材中,散文可以说占了不少的比重。
可对于散文的教学,作为语文教师的我经常会感觉到束手无策。
散文不像小说那样情节集中,也不像诗歌那样能够引起学生的审美感悟,它是处于中间地带的,“形散而神不散”的即谓“散文”。
当我拿到一篇散文的时候,我教学过程的开端往往不是先阅读文字,而是先阅读教学参考和各种资料,然后再阅读文字,甚至根本不阅读文字尤其是自己以为熟悉的课文。
备课时会较多地甚至是大量地阅读包括教学参考书在内的相关资料,最后是各种结论充塞自己的头脑,却没有自己的阅读体验,更没有形成自己的认识和见解。
然后在教学的过程中,我就会把这些教参的内容教授给学生,形成了对文字的某些特定的认识,很难改变,也很难有新意。
郑教授在谈这个问题的时候举了两个案例:七年级上册的《散步》和七年级下册的《安塞腰鼓》。
这两篇课文我都教授过不止一两遍,所以郑教授在举例的时候,我也不自觉地想起了自己教学的过程。
自然而然的,我也清楚地看到了自己的不足之处。
在《散步》一文中,郑教授谈到了语言的赏析。
这一步骤在我自己的教学过程中也有,可是同样的赏析语言,过程却截然不同。
记得我当时教学时,让学生找的是关于写景的句子以及对称的句子。
郑教授独树一帜地提出了这句话:“我们在田野上散步:我,我的母亲,我的妻子和儿子。
”她说在我们的认知过程中一般是把“我”放在最后的,那么就应该是“我们在田野上散步:我的母亲,我的妻子,我的儿子和我。
”而且中间用的都是逗号,我们往往用的是顿号。
那么是作者犯错了吗?不是的,这是作者特意如此,为的是表现出本文的语言特色。
由此可见,郑教授对文字解读的细致,以及她独特的发现。
《安塞腰鼓》则表现出了另外一个问题。
相信教授过这篇文章的老师都知道,这篇课文的语言大部分运用了排比,在词语的选用上颇具特色。
郑教授对此也颇为赞同,可是她重点分析了“多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓”这句话。
记得我在教学这篇文章时,对这句话的理解一般侧重在修辞,侧重在黄土高原丰厚的文化底蕴上。
郑教授在分析这句话时认为刘成章对江南的印评价有失偏颇。
他夸赞了黄土高原这一片土地,甚至为了显示这一片土地的过人之处,不惜贬损江南。
这就好像生活中喜欢篮球的人,他们可以喜欢篮球,不喜欢其他的球类,但不能用贬低其他的球类运动来凸显篮球的好,这种观念和做法是不恰当的,过于偏激了。
文字解读如果这样的话,那么就很难有自己的独到见解,郑教授指出:对文字的解读应该是多元化,这就成了一元化。
听了郑桂华教授的这两个案例分析,我更加明白了自己散文教学过程中的疏漏之处。
不仅仅是文字解读过于一元化,而且热衷于寻找所谓新的教学方法,把备课时间花在资料蒐集尚的多,花在构思如何教学上多,花在教学形式上的多,花在设计练习上多,而花在阅读文字上的时间少。
这样一来,学生的阅读体验就少了,而“唤醒学生的生活体验才能有更多的写作素材”。
郑教授最后指出:“散文教学最怕的是功利化的解读和标签化的解读。
”所谓“功利化的解读”就是为答题、考试而作的解读;
所谓“标签化的解读”就是把文字的内涵人为地上升到一个高度。
而散文教学的核心应该是独特的言说方式、独特的情感体验和独特的言说物件。
虽然,郑教授的话比较专业,但是细细品味之下却别有一番风味。
。
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