大理寺少卿旅游攻略-大理寺少卿官大吗

唐朝大理寺设置在哪里

从唐长安城地图上看，大理寺是设在义宁坊内，义宁坊在开远门边，在整个长安城的西北角。

大理寺是中国古代掌管刑狱的审判机关，大理是中国古老的官名，如果要按现代的公检法司系统类比，大理寺差不多相当于最高法院。

但它只是最高法院的一部分，例如唐朝的司法系统分成三块，大理寺、刑部和御史台。

大理寺负责审理百官犯罪、京师徒刑（强制服劳役）以上案件以及州县呈报的疑难案件。

经过审定后送交刑部复核，再申报中书门下，大案及死刑要奏请皇帝批准，刑部负责复核大理寺审定的流刑以下罪及州县判处的徒刑以上罪。

死刑不论在京在外，都要由刑部复奏，请示皇帝批准，再由大理寺复审判决，御史台负责监督大理寺和刑部的司法审判事务。

有大案要案，大理寺、刑部和御史台要派人联合审案，叫做"
三司推事"
，后来它又有了一个更通俗的名字，叫 "
三司会审"
。

扩展资料：虽然大理寺卿官职并不特别高，但仍可以参政议事。

大理寺主要的职责就是负责全国各地案件的审核，每年全国的案件都会定期送往大理寺进行审查，所以在大理寺工作并不轻松。

凡是定罪与律法有出入的，大理寺都要依法驳回，有冤情的，必须详细阐明情况，不得陷害无辜。

当初有些地方官员司法权力过大，手握生杀大权，导致了有些人利用手中的权力使得冤案假案不断，后来为了牵制那些官员的权力。

同时也减少冤假案，成立了大理寺，专门负责审核各种案件，以防止冤假案发生。

三司各司其职，刑部有定刑的权力，都察是监察百官，大理寺则有驳正的权力，只要刑部的案件大理寺不同意，都可以提出反驳，这样案件就只能送到皇帝那里，由皇帝亲自裁决。

不过在那个皇帝至高无上的年代，这种制度还算相对健全，但是如果皇帝是一个昏君，那么法律制度必然也会被破坏。

所以古代法律制度虽然有所谓三司共同维护，但真正能够具有决定权的还是皇帝。

参考资料：-大理寺。

唐朝有大理寺吗 唐朝有没有大理寺

1、唐朝有大理寺。

唐朝的大理寺是一个专门管理刑事案件审理、复审的单位,类似于现在的最高人民法院的作用,是唐朝的最高审判机关。

2、大理寺存在的目的就是为了防止地方官员的司法权力过大，可以随意勾决犯人，造成冤假错案，特对各类重大案件特别是死刑进行复审核查。

3、大理寺的头头儿是大理寺卿，属于唐代中央政府的高级官员之一，平时要上朝开会的主，不过站的比三公六部靠后，他下边还有少卿、主簿、录事、司直等职务的官员。

4、唐代的审判权其实是由大理寺和刑部共同行使，大理寺审理中央百官及京师徒刑以上的案件，但是徒、流案件的判决权由刑部行使，刑部以尚书、侍郎为正副长官。

在唐高宗、武则天时期，大理寺一度改名详刑寺、司法寺。

5、中国历史上，大理寺与刑部、督查院，合称三法司。

三法司制度，有效地维护了司法的公正，也从制度上遏制了司法的腐败。

大理寺少卿是几品?

大理寺设少卿二人，从四品上。

大理寺秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。

相当于现代的最高法庭，掌刑狱案件审理。

历史上的大理寺少卿有黄鉴、夏时正、贵贤等。

大理寺是古代重要的一个官署名，专门负责刑狱案件的审理，它相当于最高人民法院，是全国最高的法律机构。

大理寺一般设有卿一人，从三品，少卿二人，从四品上。

明清时期其与刑部、都察院并称为“三法司”。

人员设立大理寺一般设有卿一人，从三品;
少卿二人，从五品下。

掌折狱、详刑。

凡罪抵流.死，皆上刑部，覆于中书省、门下省。

系者五日一虑。

正二人，从五品下。

掌议狱，正科条。

凡丞断罪不当，则以法正之。

五品以上论者，莅决。

巡幸则留总持寺事。

丞六人，从六品上。

掌分判寺事，正刑之轻重。

徒以上囚，则呼与家属告罪，问其服否。

主簿二人，从七品上。

掌印，省署钞目，句检稽失。

凡官吏抵罪及雪免，皆立簿。

私罪赎铜一斤，公罪二斤，皆为一负;
十负为一殿。

每岁吏部、兵部牒覆选人殿负，录报焉。

大理寺少卿是几品呢?

大理寺设少卿二人，从四品上。

大理寺少卿：大理寺少卿是大理寺卿的副职，为大理寺的二把手。

隋初为正四品上，炀帝时改为从三品。

唐时为从四品上。

北宋初为四品寄禄官，神宗元丰改制后设为正六品。

明初为从五品，洪武二十二年升为正四品。

清初满员大理少卿为三品，汉员为四品，后并定为正四品。

大理寺的官职和职责大理寺相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。

大理寺是中国古代掌管刑狱的中央审判机关。

大理是中国古老的官名，大理之意：古谓掌刑曰士，又曰理。

汉景帝加大字，取天官贵人之牢曰大理之义。

寺，《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。