灰眉、灰鼻窝者戴黪髯口(如《宇宙锋》之赵高);
紫眉、紫鼻窝者戴紫髯口(如《甘露寺》之孙权),如是等等。
勾粉白脸者一般勾尖眼,但也因人而异,如曹操是大奸雄,眼窝勾得并不很尖,一方面显其秀气,另一方面更显得奸不外露,而严嵩、潘仁美的尖眼就比较明显。
有的凶狠过甚,则勾大尖眼,例如欧阳芳。
也有不勾尖眼的人,如司马懿勾圆眼,表明他奸不外露,智谋广大。
纣王勾垂尖眼,这也是一个特例。
红色脸谱,最初与人面色有直接关系,如表示关羽的面如重枣,关泰是红脸大汉。
由于这些人忠勇正直,推而广之,许多忠勇良将,有道正神也就都勾上了红脸。
如春秋时的颖考叔、太乙真人等。
但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸,这就寓有讽刺之意。
《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣,勾红脸是讽刺齐王荒淫;
《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子,勾红脸是讽刺唐僖宗无道。
有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的。
如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安、勾粉红脸的花振芳配合,使舞台色彩丰富。
再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比,更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。
有的人不勾红脸,但是在某一戏中勾红脸,例如刘瑾是反面人物,一般勾白脸,但是在《法门寺》中勾红脸,表示他作了点儿好事。
有不少年迈的人,为显示他的年轻,如《英雄会》之黄三泰,勾直眼窝粉红色脸,粉红色脸属于广义的红脸。
紫色脸谱,为京剧中刚正威严的人物常用紫色脸。
如《鱼肠剑》之专诸,《二进宫》之徐延昭等。
这些人性情直爽,与黑色脸人有相似之处。
但是用黑色显得粗鲁,用紫色有介于黑、红两色之间的意思。
有的人物在小说中描写为紫色脸膛,因之也用紫色脸,例如魏延、濮天雕、费德功等,《柴桑口》的庞统勾紫脸是表示其相貌丑陋。
白色脸(又称油白脸)有几种用意:一种是用于童颜鹤发的老英雄、将官,例如《四杰村》之鲍赐安、《闹昆阳》之耿衍;
一种是与抹脸的有关联,奸凶武人常用白色脸,如《战冀州》之杨阜、《艳阳楼》之高登;
再一种与前者相类,但只是刚愎成性,如《失街亭》之马谡、《阳平关》之徐晃。
太监用白色脸表示其性情奸诈和肤色白皙,如《黄金台》之伊立。
有的僧人,身体健壮,武艺高强,也用白色脸,如《野猪林》之鲁智深、《五台山》之杨延德。
黑色脸:在京剧脸谱种以武人为主,抹脸、揉脸中文人脸谱比较多,勾脸人物中一个最著名的文人就是包拯。
包拯用黑脸,是由于传说中他的脸色黝黑,从而又引申到表示铁面无私。
包拯脑门上勾一月牙形花纹,一般说法是他能下阴曹地府断案。
用黑色脸的一般是面貌丑陋,性情猛直的人物,从猛智的张飞到丧门神样的苏宝童,可以说黑色脸是京剧脸谱中最丰富多彩的一类脸谱,集整脸、碎脸、花三块瓦脸之大成。
金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光,鬼怪的青面獠牙。
神妖脸谱不宜勾得希奇古怪,应该与人面相近。
有的将官为表示其英勇无敌可用金色显示脸谱的威仪,如《四平山》之李元霸,说岳戏中之金兀术。
从广义上说,杂色脸是从黑色脸衍生而来的复杂脸谱。
黄色脸示人物之骁勇凶暴;
兰色脸示人物之刚强阴险;
绿色脸示人物之暴躁勇猛。
京剧中这种颜色的脸谱一般非主要角色所用,但是也都有各自专用的谱式。
白脸表示奸诈,如《群英会》中的曹操;
红色表示忠勇,如《单刀会》中的关羽;
有些反面人物也勾以红为主色的脸谱,这是具有讽刺意义,如《法门寺》中的刘瑾,表现其养尊处优。
黑色表示正直、无私、刚直不阿,如《秦香莲》中的包拯。
蓝色表示刚强,骁勇,有心计,如《连环套》中的窦尔敦。
黄色表示骁勇剽悍或凶暴残忍,如《南阳关》中的宇文成都。
紫色表示刚正威严,稳练沉着,如《鱼肠剑》中的专诸。
绿色表示寓意为勇猛暴躁,如《响马传》中的程咬金。
粉红脸象征年迈,如《取洛阳》中的苏献。
金、银色表现各种神怪形象如《蟠桃会》中的二郎神;
有的将官为表示英勇无敌也用金色,用来助增脸谱的威仪,如《挑滑车》中的金兀术。
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