寺和庙的区别是供奉对象不同、用途不同、文化不同、发源不同。
区别一是供奉对象不同，寺主要受佛教影响，所以供奉一些佛像之类，但是庙主要是供奉传说中的鬼神之类，比如土地庙以及城隍庙等。
区别二是用途不同，现在大部分佛教弟子都住在寺里，并且在那里修行学习，但是庙里的弟子很少，他们大多只有一个神像，经常有人来朝拜。
区别三是文化不同，寺是佛教文化的基地，因为在我国古代寺庙有着持久的意义，古代帝王大多把传播佛教视为永久的事业，而庙都是传说中塑造的神灵形象之类。
区别四是发源不同，寺最早是朝廷官员办公的地方（如大理寺和太常寺等），在佛教传入中国之前就有，而庙在中国发源历史可能比寺更久，最初是供祭祖宗所建造的屋舍（如家族的祠堂）。
寺庙介绍寺庙是我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。
从广义上来说，寺庙不仅仅与佛教有关，但在佛教中，寺庙就有许多种称谓，例如寺，最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。
在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，寺便逐渐成为中国佛教建筑的专称。
寺是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼，如白马寺、大召寺等。
除此之外，例如庵，那是尼姑居住的寺庙，还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式。
寺和庙的区别是供奉对象不同、用途不同、文化不同、发源不同。
区别一是供奉对象不同，寺主要受佛教影响，所以供奉一些佛像之类，但是庙主要是供奉传说中的鬼神之类，比如土地庙以及城隍庙等。
区别二是用途不同，现在大部分佛教弟子都住在寺里，并且在那里修行学习，但是庙里的弟子很少，他们大多只有一个神像，经常有人来朝拜。
区别三是文化不同，寺是佛教文化的基地，因为在我国古代寺庙有着持久的意义，古代帝王大多把传播佛教视为永久的事业，而庙都是传说中塑造的神灵形象之类。
区别四是发源不同，寺最早是朝廷官员办公的地方（如大理寺和太常寺等），在佛教传入中国之前就有，而庙在中国发源历史可能比寺更久，最初是供祭祖宗所建造的屋舍（如家族的祠堂）。
寺庙介绍寺庙是我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。
从广义上来说，寺庙不仅仅与佛教有关，但在佛教中，寺庙就有许多种称谓，例如寺，最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。
在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，寺便逐渐成为中国佛教建筑的专称。
寺是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼，如白马寺、大召寺等。
除此之外，例如庵，那是尼姑居住的寺庙，还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式。
我们常说寺庙，其是寺和庙在中国古代完全是两个东西。
当然这两个字的意思本来就有区别，寺类似于少林寺，虽然也对外开放，百姓可以去拜佛，但寺里是专门为僧人修度佛法的地方。
而庙的种类就非常多了，可能为一个神仙建一座庙，也有可能为一个名人接一座庙，更多是根据百姓们的意愿来决定的。
其实现在大家去的大部分地方都叫做寺，而不是庙，那种纯粹的庙已经越来越少了。
寺。
最开始有法度的意思，是官舍，吏治的地方，我们听过大理寺，太常寺。
为什么佛教叫做寺呢。
因为在官寺中有一个地方叫鸿胪寺，主管外交的。
作为我国第一座寺庙而且是官办的，经书传入我国，接待的自然是鸿胪寺了。
汉朝时，西域以白马驮经书来，受到鸿胪寺接待。
后来我国第一座寺便采用了“寺”的名称叫做“白马寺”，寺就多了一层意思，成为和尚，供奉佛的地方。
历史上的佛寺，相当于现在的大学，它的目的是普及教育。
佛寺里面有藏经楼，起到了现在公共图书馆的作用。
里面不单单佛教经典，儒家道家的经典都有收藏。
很多读书人，象、范仲淹、朱熹、王阳明这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。
而且寺院定期有佛法的讲座，当地老百姓都可以去听，这是起到普及佛法的作用。
也是大众共同修行的一个场所。
“庙”比“寺”出现的更早。
一开始的时候，庙是指帝王、贵族祀奉先祖神位的宫室。
其实一开始古人是把庙当做貌的谐音，他们觉得在这可以看见先祖的容貌。
这从《说文》中可以看出：“庙，尊祖先貌也。
” “庙”一般指庙宇，祀奉的是“神”或者说是已经去世的圣贤，比如城隍庙、土地庙、龙王庙、山神庙、孔庙、关帝庙等等。
去庙里一般是表达人们对忠孝、信义和美好生活的追求向往，承载强烈的精神寄托。
寺和庙是有本质的不同，但也有相似地方，寺是指印度传进我国的佛家，像如来，观音菩萨，罗汉等都是佛家，寺里供奉的就他们塑像。
而庙是供奉神仙一类的塑像，如土地爷，山神庙，关公庙，太上老君，玉皇大帝等都在庙里供奉。
相似地方就他们都掌管人间命运高等地方。
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