九年级语文作文课教案 一、教 学 目 标： 1、指导学生学习熟知材料作文评改的步骤和方法。
2、培养学生欣赏评价作文的能力，通过批改别人的作文来提高自己作文水平。
二、教 学 重 点： 1、指导学生学会批改作文步骤方法 2、培养学生欣赏评价作文的能力，通过批改别人的作文来提高自己作文水平。
三、教 学 难 点： 从哪写方面去评定作文的优缺点，如何去下评语。
四、课时安排：2 教 学 过 程 ： 一、新课引入： 由教师评改作文的缺点引入学生学习批改作文的好处。
导语设计--师：同学们，你们学习语文，最怕的是写作文，我们经过两年时间终于不怕写作文了，今天我们学习评改作文。
其实老师在教语文这门学科中最怕的是批改作文。
老师批改作文十分辛苦。
老师辛苦没什么，关键是老师的辛苦是不是有价值。
现在，大家来探讨思考这个问题--教师辛辛苦苦批改学生作文有哪些弊端和问题？ 1、教师一个人面对几十、百十人的作文很难篇篇都去细细批改，教师的好恶对学生的作文批改有很大的不公平。
2、教师批改作文往往是站在自己的立场，居高临下，过多地指责学生作文的缺点和不足。
3、教师毕竟是一个人，面对几十、百十篇的作文，很难都准确作出正确评价，且评语模式化，单调单一，缺乏鲜活力，对学生没有吸引力。
4、教师评语过于深奥，专业术语多，学生难以理解。
5、教师是成年人，和学生年龄有差别，认识问题很难和学生达成一致。
既然老师批改作文很辛苦而又出力不讨好，那么我们就来学习批改我们同学的作文 （板书课题：作文我们自己改--批改“奥运随想” 二、达标导学： 1、读“作文评改的一般步骤和方法”，学习作文批改的步骤和方法。
①、读第一遍，修改错别字，划出明显有语病的句子。
②、读第二遍，概括出作文所写的内容、主题和文中所要表达的感情。
③、读第、三遍，评定作文中的优点和缺点，向作者提出某些具体要求和希望。
④、小组评议，综合评定等次或打分。
⑤、署上批改人和日期。
2、批改随笔作文评定的角度： ①、格式上是否正确。
②、随笔的内容是否充实，文中是否把自己的想法、要求、问题等写得清楚明白。
③、文中的内容是否条理清晰。
④、随笔的语言怎样。
⑤、随笔中表达的感情是否真实，能否以情动人。
⑥、其他方面的优、缺点。
3、作文评语的模式： 随笔的主要内容概括（文中写了那些内容。
优点是：……。
缺点是：…… 。
提出的要求是： 。
） 三、 指导学生批改：（互相交换作文） 1、读第一遍，修改中的错别字，划出文中明显的病句：（作记载） 2、读第二遍，概括这篇文章所写的内容：（先打草稿） 3、在读作文，讨论着这篇作文的优点和缺点：（先打草稿） 4、与作者交换意见。
四、 教师小结布置作业：批改所附例文。
附例文： 奥运随笔 熊熊燃烧的奥运圣火在国家体育场已经熄灭，放飞梦想的“鸟巢”，用它眷念的温情告别了不眠的夜空，它为北京奥运会圆满的结束画上了完美的句号。
北京，这座具有悠久历史而又充满生机活力的古都，在奥运期间，让我们经历了一个又一个激动人心的日日夜夜，她为世界呈现了许多精彩的故事和传奇。
这届奥运会是有史以来参赛国家和地区最多的一次，也是奥运史上转播规模最大的一次，它广泛地传播着奥林匹克精神，从未像现在这样，前所未有地将整个世界凝聚在五环旗下，它不仅是北京的光荣，也是奥林匹克的光荣。
奥运会上，各国运动健儿弘扬奥运匹克精神，创造了奥运史上一个又一个新的辉煌，他们书写着人类超越自我、挑战极限的梦想。
这里有力与美的展现，更有精神和意志的`壮歌。
无数奥运健儿的精彩表现，把奥运精神带到了一个新的历程。
北京奥运会把不同国家、不同民族、不同文化的人们带到五环旗下，实现了奥运史上空前的大团聚。
它是团结、友谊、和平的盛会，让我们看到了人类携手未来的热切向往；
让世界人们增进了解、加深了友谊；
让世界感受着古老东方的中国几千年瑰丽而神奇的灿烂文化。
“同一个世界，同一个梦想”，让北京奥运为世界展示了各国人民团结友谊的和谐画卷。
举办奥运会是中华儿女的百年梦想。
短短的十六天奥运历程，中国人民用满腔热情奉献了庄严的承诺，以最大的努力和热情，在体育史上为人类搭建了一座欢乐的舞台，彰显了“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的理念，使北京奥运会成为了体育运动的盛会、和平的盛会、友谊的盛会。
她成功的举办，，不仅丰富了奥林匹克文化的内涵，也是世界文化史上的一大盛事。
那些精彩绝伦的艺术表演，给人们带来了美的享受的同时，在体育史上也是空前绝伦，无与伦比。
本届奥运会，中国运动健儿以五十一枚金牌，一百枚奖牌的璀璨成绩为祖国争得了巨大的荣誉，并以崭新的风貌令世界瞩目；
赛场内外，无数志愿者用他们亲切的微笑、无私的奉献和热情周到的服务令世人称颂。
运动场上的拼搏只是人类奋斗的一个缩影，而奥林匹克精神的真谛在于追求“以人为本、实现人的自我超越和自我完善”。
竞技场上，来自世界各地的运动员在公平公正的环境中，展现了自己精湛的技艺，他们带着各自的激情，创造了心中向往已久的辉煌。
我们会记住北京，记住这难忘的北京奥运，记住在奥林匹克大家庭里，和谐相处的欢乐时光。
同时要感谢世界，感谢世界人民的大力支持，共同努力，为人类谱写了一曲和平、友谊、进步的美好乐章。
沸腾的“鸟巢”已经平静，但我们心中的奥运圣火依然在燃烧；
奥运精神依然在神州大地上广泛传播；
奥运梦想依然在我们心中飞翔。
奥运精神已深深地融入亿万中华儿女的心中，我们带着激情、回忆和热望依依不舍地告别了北京奥运会，我们期待下一届奥运会的欢聚，期待奥林匹克精神再次焕发出新的光芒。
阅读下面的文字，按要求作文 大地物产丰饶，内涵丰富。
汲取养分，濡染精神，时时与大地相连；
幸福生活，诗意栖居，处处与大地相伴；
翩翩联想，理性思考，常常与大地相关。
脚踏一方土，就会感到踏实、充实、扎实；
脚踏一方土，常会涌现美丽的故事、感人的经历、心灵的体悟、深沉的思索…… 请以“脚踏大地”为题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
【写作指导】 文题“脚踏大地”是由两个词构成的一个动宾关系短语，从内容上看，“脚踏”意思即为“生活、生存”，“大地”说的是“环境、土壤”，那么“脚踏大地”就是写我们赖以生活、生存的土壤或环境。
具体地说，可以是自己的故土、乡情；
抽象地说，又可以是我们祖国、我们在长期的历史进程中形成的民族精神。
脚踏大地，能做什么？行走，思考，感悟，行事。
我们可以仔细地阅读考卷上作文题的提示，根据提示来发散思维： ①、大地物产丰饶，内涵丰富。
（你要很实在地去想一想，大地怎样丰饶，有怎样的内涵？） ②、汲取养份，濡染精神，时时与大地相连。
（在精神层面，大地给了我们怎样的感悟和启示？） ③、幸福生活，诗意栖居，处处与大地为伴。
（启示我们，人可以有怎样的生存生活方式？怎样诗意地栖居？） ④、翩翩联想，理性思考，与大地相关。
踏实、充实、扎实。
（可以联想到生活的哪些方面需要踏实扎实充实的精神？） ⑤、脚踏一方土，常会有美丽的故事、感人的经历。
（想想，有怎样脚踏土地引发的故事，这个故事中人是如何在土地上奋斗成功的？） 把以上几点提示逐条想一想，想仔细一些，你会发现每一条就可以写一篇文章，围绕其中一条来写，就能写得中心明确而集中。
要注意的是，如果把以上每条都写到，文章内容就太杂，中心就不能明确而集中了，这也是写文章的大忌。
从文体上看，写成记叙文，要注重续写脚下的这方土给予你的滋养或者这方土地上发生的美丽故事、感人的经历；
写成议论文，则要对土地-----无论是故土、祖国土-----写出自己的心灵感悟和深沉的思索，比如改变故土落后面貌的强烈责任感，对中华民族伟大复兴的使命感等等。
【例文点评】 脚踏生我养我的土地，面对我至亲至爱的亲人，我常常感到愧疚和不安。
愧疚的是，我离开土地很久了，已经找不到最初我对那块土地的知觉。
那些曾在我心里滚滚流动的热土和亲人们挚爱的眼神，一直使我心生敬畏。
（开篇巧妙地将“脚踏大地”定位于故土，从而自然地引出对改变故乡面貌的强烈的责任感。
） 当我再回到故乡的时候，禁不住想起了艾青先生的诗句：为什么我的眼里常含泪水，因为我对片土地爱得深沉。
我没有艾青那般深沉的崇敬土地，但觉得这块土地已在我心里扎下了根，象一棵棵高大的乔木，一直纵穿我的心脏。
可能是离开故土太久的原因，远没有和她原来的亲近了，回到土地的怀抱时，竟感到突然的陌生起来。
（引用艾青的诗句生动地表达了自己对故土深厚情谊。
） 土地是乡人的命根子，也是我的命根子，直到经年之后我才感到，我离不开土地的原因。
其实，我们真的是土地的儿子，土地是我们身体里流动的血液，她属于我身体的一个部分，甚至是生命。
不论何时何地，不论浪迹海角天涯，土地是我们情感的牵系，总在身后拽着我们，使我频频回头张望和不舍的离弃。
（比喻生动形象地说出了我与故土的关系。
） 对土地的感情并不是与生俱来的，因为我见证了那些不曾流逝的岁月，那些岁月里可歌可泣的人和事。
是他们，一直在引领我们从家乡走出家乡，然后又回到家乡。
曾经那么贫瘠的土地，在太阳的照耀下，闪着晶莹莹的'
光芒。
而现在呢？当我从久违的心绪中走向她的时候，土地的颜色和乡人的脸色是多么的相象，那么坦荡而无私的将我拥抱着，让我一次次体味着从土地里迸发的温暖和爱。
土地的份量有多重，我无法说出来，但是我感觉象千钧凝在我身上，使我不能轻易挣脱。
我的身上永远背负着一座山：希望、纯朴和骄傲。
这些东西一直在我的脊背里昂然地挺立着，那么厚重，甚至有时把我压得喘不过气来。
其实，我的亲人们并不富裕，他们仍是春种秋收，靠天吃饭。
只不过，他们从土地里得到了回报和感恩。
在我的记忆里，我的乡人和土地一起承受风雨，经历一切世故。
春夏秋冬，酷暑严寒，他们围绕着这个村庄，一直用脚步和心灵丈量这个村庄，祈求上苍的保佑和祥宁，一直在拼尽力气缩短穷到富的距离。
有的去外地打工，有的换了脑筋，不种粮食而改种药材，也有个别在外边混得有出息的人回来义务支援乡亲，还建起了希望小学，办起了工厂，建起了大棚……乡村生活又重新充满了生机与活力，故乡又沸腾了，象街上一样人来人往，热闹非凡。
来来去去的人们平添了新村的许多生趣，那些老人和小孩的脸上洋溢着幸福和期待。
（贫瘠的故土永远是游子的心痛，故土滋养了我们，我们有责任让她旧貌换新颜。
） 在今天，我回到故乡，见证了当下新农村的新生活。
他们中间一部分人毕竟回来了，盖起了新房，干起了事业，让老人和孩子有了依靠，不再漂若浮萍，苦苦等待。
尽管不能大富大贵，但土地和家就在自己的手里，从来没有现在这么踏实过。
这一过程我们等了很久，终于，我们等来了！（巧妙地升华主题，写新农村建设给家乡带来的变化。
） 我是大地的儿子，一样要回归土地，我看着他们今天对命运的选择，我又何尝不为之动容呢！他们也和我一样吧，也许是别离了太久，才觉得土地对他们有多么的重要。
我们是大地的孩子，土地是我们的母亲！土地不仅承载了我们的命运，也承载了我们的亲情和根（呼应开头“脚踏生我养我的土地”。
表达了对故土养育之恩的反哺之情。
）。
《论语》、 《傲慢与偏见》、 《巴黎圣母院》 、《爸爸爸》、 《白洋淀记事》 、《百年孤独》 、《暴风骤雨》 、《北方的河》 、《边城》知识扩展《论语》《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《傲慢与偏见》《傲慢与偏见》（Pride and Prejudice）是英国女小说家简·奥斯汀的创作的长篇小说。
小说描写了小乡绅班纳特五个待字闺中的千金，主角是二女儿伊丽莎白。
这部作品以日常生活为素材，以反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。
《巴黎圣母院》《巴黎圣母院》（港译钟楼驼侠，台译钟楼怪人）是法国文学家维克多·雨果所著小说，在1831年1月14日出版的小说。
故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院，内容环绕一名吉卜赛少女爱斯梅拉达和由副主教克洛德·弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。
此故事曾多次被改编成电影、电视剧及音乐剧。
《爸爸爸》《爸爸爸》是韩少功响誉文坛的重要作品， 也是“寻根文学”的代表作之一。
这部中篇小说将焦点凝聚在一个人身上，把人物作为文化符号的载体，以批判的立场对整个文化进行了反思和深省。
不停留在表面的伤痕、而站在更高的层次对人性作无情的剖析，对迫害者和被迫害者都能够找出共通的心理黑暗，抓到人性共通的问题，发人深省。
这部作品独特的创作视角对中国当代文学多元开放格局的形成具有重要意义。
《白洋淀记事》《白洋淀纪事》收集了孙犂从1939年到1950年的短篇小说,特写和散文54篇。
作品刻划了六十多个性格鲜明的妇女形象,反映了从抗日战争到解放战争期间华北老革命根据地的人民、尤其是从封建连锁下解放出来的妇女的英勇斗争生活。
《百年孤独》《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。
作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。
作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。
《暴风骤雨》《暴风骤雨》，周立波于1948年创作完成的长篇小说，是与丁玲的《太阳照在桑干河上》并驾齐驱的反映土地改革的经典著作。
它以东北地区松花江畔一个叫元茂屯的村子为背景，描绘出土地改革这场波澜壮阔的革命斗争的画卷，把中国农村冲破几千年封建生产关系的束缚发生的翻天覆地的变化展现在读者的面前，热情地歌颂了中国农民在共产党领导下冲破封建罗网，朝着解放的大道迅跑的革命精神。
这篇作品曾荣获1951年度斯大林文学奖三等奖。
作品主要人物赵玉林、郭全海、老孙头。
《北方的河》著名作家张承志的代表作之一，原载于《十月》1984年第一期，获第三届全国优秀中篇小说奖。
这部带有浪漫主义色彩的小说一经发表，就以其沉郁的抒情风格、诗意的语言和青春热情的理想主义气质引起文坛强烈反响。
被王蒙誉为“大地和青春的礼赞”,“青年奋击者的壮美诗篇”。
《边城》《边城》是沈从文的代表作，入选20世纪中文小说100强，排名第二位，仅次于鲁迅的《呐喊》。
它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；
借船家少女翠翠的纯爱故事，展现出了人性的善良美好。
七上：《羚羊木雕》选自《东方少年》，张之路。
《皇帝的新装》选自《安徒生童话和故事选》，安徒生《女娲造人》选自《神话故事新编》，袁珂 《盲孩子和他的影子》选自〈金波作品精选〉，金波七下：《爸爸的花落了》选自《城南旧事》，林海音《丑小鸭》 选自《安徒生童话故事选》，安徒生 《最后一课》 根据几种版本改写的。
都德 《社戏》 选自《呐喊》， 鲁迅《斑羚飞渡》 选自《和乌鸦做邻居》，沈石溪 八上：《芦花荡》 选自《孙犁文集》，孙犁 《台阶》 选自《台阶》，李森祥八下：《刷子李》 选自《俗世奇人》，冯骥才 《好嘴杨巴》 选自《俗世奇人》，冯骥才 九上：《故乡》选自《呐喊》，鲁迅《孤独之旅》选自《草房子》，曹文轩《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》，莫泊桑《心声》选自《儿童时代》，黄蓓佳《智取生辰纲》 选自《水浒传》， 施耐庵《杨修之死》 选自《三国演义》，罗贯中 《范进中举》选自《儒林外史》，吴敬梓《香菱学诗》选自《红楼梦》，曹雪芹九下：《孔乙己》选自《呐喊》，鲁迅《蒲柳人家》选自《》，刘绍棠《变色龙》选自《》契诃夫。
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