我们常常能在一些影视剧里听到一个词“六扇门”，看样子有些像是类似于锦衣卫、东西厂那样的朝廷机构，但是又没有锦衣卫出名，所以很多人并不知道这是不是历史上真实存在的机构，也不知道到底是哪个朝代的。
那么，今天就一起来介绍一下，六扇门是一个什么样的地方，为什么叫六扇门，又是哪个朝代设立的？还记得老版本的四大名捕吗？当时被四个武功高清，长得又帅的男主角给迷住了，朝廷有这样的人物，简直太赞了。
当然近年来还是有新的翻拍版本出现，如果历史上真的有四大名捕，那他们的名字是不是也是这些？工作也是六扇门呢？到底存在吗其实真正的六扇门指的是三法司衙门的合称。
明清时指刑部、大理寺和都察院，元代指大宗正府、刑部、宣政院，宋代指大理寺、刑部、御史台。
秦代《商君书·定分》：“天子置三法官，殿中置一法官，御史置一法官及吏，丞相置一法官。
”这是中国最早的三法司。
在古代，我们也将衙门称作六扇门。
那么，六扇门这个称呼又是怎么来的呢？古代的衙门，气派又森严，与今日简易装修的公安办公室可不同，那时的衙门都有六扇大门组成。
虽然有六扇大门，但是也并不是每扇门都可以使用。
整个衙门用于出入的大门只有一个，位于中轴位置正南方位。
这个大门可并不是我们想象的一扇门板子，它是具有屋顶的。
这种样式的大门，平常百姓是不能兴建的，它代表着严格的等级制度。
所有的衙门大门都是统一的，不论你是处于京城还是边远小镇，大门都必须是三开间，每间大门要安两扇黑漆门扇，总共六扇门扇，因此又将官府衙门称作六扇门。
民间传说的“六扇门”是指捕快之中一个特殊的旁支。
这个“六扇门”通常只接手江湖帮派斗争和久为官府通缉的要犯，同时与各大门派有相当的交情，在朝廷和江湖中都有着举足轻重的权力，江湖中有身份的人犯案只要不上动天庭，都可以不了了之。
历史上关于六扇门的记载并不是很多，据说六扇门成立于唐朝初年，唐朝廷建立六部。
为了彻底解决隋末农民起义的残余势力和各地绿林豪强，刑部建立“六扇门”秘密训练基地，训练新锐少年，成立专门的机构，这便是六扇门的雏形，不过随着后来唐朝政务走上正规，这个六扇门也就逐渐被撤去了。
到了宋朝这一机构又重新出现，宋王朝为加强治安，秘密组织一群人便是俗称的六扇门，但是这群人一方面在稳定朝廷治安，另一方面这群人又经常与黑道和江湖上的人来往密切。
明朝万历年间，朝廷为了处理有关国家大事的案件，专门成立了一个集武林高手、密探、捕快和杀手于一体的秘密组织。
因为这个组织的秘密性，又因为总部大殿是一个坐北朝南、东南西三面开门、每面两扇门总共六扇，所以叫做“六扇门”。
组织成员因行动机密也叫总部为“六扇门”。
因为这个组织行动诡异、手段凶狠、专办大案，民间广为传诵六扇门的威严恐怖。
时间久了，六扇门在江湖上也就无人不知、无人不晓了。
这个“六扇门”组织在查办魏忠贤的斗争中表现出色，但随着明朝灭亡也最终消失。
随着《四大名捕》、《六扇门》等影视剧的热播，使“六扇门”这个组织，进入了人们的视野，特别是在明剧中，“六扇门”不仅强大，而且极神秘，俨然，已成为江湖中的衙门，衙门中的江湖。
但此一组织，如同武侠小说中的很多种门派，都只是作家们打造出来的江湖。
六扇门，从字面上不难明白，就是说三栋门，每栋门有两扇，合共六扇。
在古代，所有国家执行机构，其建筑都要遵循一定的制式。
一来是易于识别，再之亦彰显政权之威严，而拥有六扇门建筑的机构就是三法司，无错，就是我们常听说“三司会审”中的三个机构。
今日，我们的司法机构分为公、检、法，他们之间相互协作，也相互制衡，形成相对公平的司法环境。
其实这在古代便有雏形，但各代制式稍有不同。
战国时期的三法司称作太尉、司空、司徒，汉代的三法司是廷尉、御史中丞和司隶校尉，唐代以刑部尚书、御史大夫、大理寺卿为三司使；
明清两代以刑部、大理寺、都察院为三法司。
由于三法司的衙门建筑，均具有六扇门此一特征。
因此，古代的六扇门又泛指三法司。
三法司的衙门建筑，均为坐北向南，在南端依中轴线而开的大门，称作头门。
进了大门，沿着中轴线上的甬道，绕过屏墙，就到了第二道大门，此门叫“仪门”。
仪门内便是集中政务功能的大堂，所以仪门是重要的门户 ，一般情况下，此门都是关闭的，两侧留有小门出入，东进西出也是当时的规矩。
沿着中轴线走到最北端，便是第三道大门“宅门”。
又俗称“后门”。
今日我们常说的“走后门”，最初指的就是此门。
通常，衙门的最北端都是供官员居住的宅院，故又称为“内衙”、“私衙”、“后宅”、“后衙”等等。
内衙的出入口就是衙门建筑群中轴线最北端的“宅门”，由于内衙为非公务场所，所以公务往来都不会在此进行，更不会由此门出入。
而因公务而走后门，其意不言而喻。
大理寺在西安市，具体地址是西安市西举院巷附近西门内西大街北侧。
大理寺是中国古代掌管刑狱的中央审理机关。
越南古代仿中国，亦设置有大理寺这一机关。
大理寺相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。
历史沿革：秦汉为廷尉，北齐改为大理寺，历代因之。
秦汉时期以廷尉主刑狱，审理各地刑狱重案。
西汉汉景帝、汉哀帝、东汉末汉献帝、南朝梁武帝曾四次将廷尉改作大理，后又改回。
北齐首先设大理寺，为官署名，置判寺一人，又加少卿一人，其掌职是审核刑狱案件。
后沿用此制。
宋分左右寺，左寺复审各地方的奏劾和疑狱大罪，右寺审理京师百官的刑狱。
其主官称卿，下设少卿、丞及其他员役。
以上内容参考：-大理寺。
大理寺相当于现在的最高法院。
大理寺掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。
大理寺主要的职能是案件复核，确保司法公正，防止冤假错案。
大理寺是案件的最后一道关口，大理寺审核通过的案件，刑部、都察院才可以具狱发遣。
大理寺如果认为案件有问题，可以抗诉，最终一般会上奏圣裁。
都察院主要相当于现在的监察机关，负责纠察百官。
大理寺历史沿革：大理寺早在秦汉时期就已经有了。
那个时候，被称之为廷尉。
审核各地刑狱重案。
汉景帝、汉哀帝、东汉末汉献帝、南朝梁武帝四次改为大理，均仍复旧。
北齐的时候，廷尉正式改名为大理寺。
而隋朝唐朝也都沿用这一称呼，都把廷尉称之为大理寺。
大理寺中上班的人按级别被称之为：大理寺卿，大理寺少卿，大理寺丞，寺正。
大理寺所断之案，须报刑部审批。
凡遇重大案件，唐制由大理寺卿与刑部尚书、侍郎会同御史中丞会审，称三司使。
明、清由大理寺、刑部、都察院会审，称三法司。
决狱之权三在刑部，但大理寺不同意时，可上奏圣裁。
大理寺卿官秩，隋初为正三品，炀帝改从三品，唐同。
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