正规网站是指遵守相关法律法规、遵循规范经营原则、具有合法资质并得到授权的网站。
这些网站通常拥有自己的服务器、独立的网站域名、专业的网站设计和开发团队、以及安全可靠的技术保障。
正规网站会遵循搜索引擎优化（SEO）的规则，以便在搜索引擎结果页面中获得更高的排名，吸引更多的访问者。
此外，正规网站还会采取各种安全措施，保护用户信息和网络安全。
中国散文网（/
/
cssn.cn/
）是一家合法的、正规的文学网站，属于中国散文学会旗下的官方文学网站。
中国散文网自成立以来，致力于培养和推动中国散文文学的发展，为广大散文爱好者提供交流平台、发表作品和进行文学研究。
网站内容丰富，包括散文作品、散文评论、散文研究、散文论坛等板块，吸引了大量散文爱好者前来阅读、发表作品和进行交流。
中国散文网是正规网站吗正规网站是指遵守相关法律法规、遵循规范经营原则、具有合法资质并得到授权的网站。
这些网站通常拥有自己的服务器、独立的网站域名、专业的网站设计和开发团队、以及安全可靠的技术保障。
正规网站会遵循搜索引擎优化（SEO）的规则，以便在搜索引擎结果页面中获得更高的排名，吸引更多的访问者。
此外，正规网站还会采取各种安全措施，保护用户信息和网络安全。
中国散文网（/
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）是一家合法的、正规的文学网站，属于中国散文学会旗下的官方文学网站。
中国散文网自成立以来，致力于培养和推动中国散文文学的发展，为广大散文爱好者提供交流平台、发表作品和进行文学研究。
网站内容丰富，包括散文作品、散文评论、散文研究、散文论坛等板块，吸引了大量散文爱好者前来阅读、发表作品和进行交流。
不好意思，麻烦再讲详细些呢？网站备案：中国散文网的备案信息显示，该网站的备案编号为“京ICP备11016845号”，备案时间为2011年11月1日。
这表明中国散文网是在合法范围内注册的，具有备案资格。
网站资质：中国散文网是一家由政府部门审批设立的文学网站，持有独立的网站域名和专业的网站设计。
这表明中国散文网具备从事网站运营的资质。
网站内容：中国散文网提供的主要内容是散文作品，这些作品均来自于国内外的散文作者。
此外，网站还提供了散文评论、散文研究、散文论坛等板块，供读者进行交流和学术研究。
这表明中国散文网在内容上遵守了相关法规，并未涉及违法违规行为。
网站管理：中国散文网的管理团队由政府部门任命，并接受相关部门的监管。
这表明中国散文网的管理具有合法性和规范性。
综上所述，中国散文网具备正规网站的资质和特点，属于合法的、正规的文学网站。
1：中国散文网中国散文网始建于2006年，是北方联合传媒有限公司（以下简称公司）推出的公益性散文文学交流平台。
网站在公司以商养文的经营模式下，依托公司多个产业强有力的支撑，已逐渐成长为国内第一家也是最具影响力的原创散文门户网。
经过三年多的发展，网站现有注册会员100多万人，收录的原创文章累计逾100亿字，更创造出日浏览量高达50万人次的记录。
2：中国文学论坛 :3：好心情文学网 :4：若雨文学 :5：且听风吟 6:中国西部散文网 7：江西散文网 8：当代散文网 9；
听枫散文网 ------------------------------------ 注：每个省市都有自己的散文网如：江西散文网、四川散文网。
好心情文学网、若雨文学、且听风吟是文学网，但是主页会有诗歌、散文、小说的分类。
喝 茶 周作人 前回徐志摩先生在平民中学讲“吃茶”──并不是胡适之先生所说的“吃讲茶”──我没有工夫去听，又可惜没有见到他精心结构的讲稿，但我推想他是在讲日本的“茶道”（英文译作Teaism），而且一定说的很好。
茶道的意思，用平凡的话来说，可以称作“忙里偷闲，苦中作乐”，在不完全的现世享乐一点美与和谐，在刹那间体会永久，是日本之“象征的文化”里的一种代表艺术。
关于这一件事，徐先生一定已有透彻巧妙的解说，不必再来多嘴，我现在所想说的，只是我个人的很平常的喝茶观罢了。
喝茶以绿茶为正宗，红茶已经没有什么意味，何况又加糖──与牛奶？葛辛（George Gissing）的、草堂随笔”（原名Private Papers of Henry Ryecroft）神是很有趣味的书，但冬之卷里说及饮茶，以为英国家庭里下午的红茶与黄油面包是一日中最大的乐事，东方饮茶已历千百年，未必能领略此种乐趣与实益的万分之一，则我殊不以为然。
红茶带“土斯”未始不可吃，但这只是当饭，在肚饥时食之而已；
我的所谓喝茶，却是在喝清茶，在赏鉴其色与香与味，意未必在止渴，自然更不在果腹了。
中国古昔曾吃过煎茶及抹茶，现在所用的都是泡茶，冈仓觉三在《茶之书》（Book of Tea，1919）里很巧妙的称之曰“自然主义的茶”，所以我们所重的即在这自然之妙味。
中国人上茶馆去，左一碗右一碗的喝了半天，好象是刚从沙漠里回来的样子，颇合于我的喝茶的意思（听说闽粤有所谓吃工夫茶者自然更有道理），只可惜近来太是洋场化，失了本意，其结果成为饭馆子之流，只在乡村间还保存一点古风，唯是屋字器具简陋万分，或者但可称为颇有喝茶之意，而未可许为已得喝茶之道也。
喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。
喝茶之后，再去继续修各人的胜业，无论为名为利，都无不可，但偶然的片刻优游乃正亦断不可少。
中国喝茶时多吃瓜子，我觉得不很适宜，喝茶时可吃的东西应当是清淡的“茶食”。
中国的茶食却变了“满汉饽饽”，其性质与“阿阿兜”相差无儿，不是喝茶时所吃的东西了。
日本的点心虽是豆米的成品，但那优雅的形色，朴素的味道，很合于茶食的资格，如各色的“羊羹”（据上田恭辅氏考据，说是出于中国唐时的羊肝饼），尤有特殊的风味。
江南茶馆中有一种“干丝”，用豆腐千切成细丝，加姜丝酱油，重汤炖热，上浇麻油，必以供客，其利益为“堂倌”所独有。
豆腐干中本有一种“茶干”，今变而为丝，亦颇与茶相宜。
在南京时常食此品，据云有某寺方丈所制为最，虽也曾尝试，却已忘记，所记得者乃只是下关的江天阁而已。
学生们的习惯，平常“干丝”既出，大抵不即食，等到麻油再加，开水重换之后，始行举箸，最为合式，因为一到即罄，次碗继至，不遑应酬，否则麻油三浇，旋即撤去，怒形于色，未免使客不欢而散，茶意都消了。
吾乡昌安门外有一处地方名三脚桥（实在并无三脚，乃是三出，因以一桥而跨三汊的河上也），其地有豆腐店日周德和者，制茶干最有名。
寻常的豆腐干方约寸半，厚可三分，值钱二文，周德和的价值相同，小而且薄，才及一半，黝黑坚实，如紫檀片。
我家距三脚桥有步行两小时路程，故殊不易得，但能吃到油炸者而已。
每天有人挑担设炉镬，沿街叫卖，其词曰： 辣酱辣， 麻油炸， 红酱搽，辣酱1： 周德和格五香油炸豆腐干。
其制法如上所述，以竹丝插其末端，每枚三文。
豆腐干大小如周德和，而甚柔软，大约系常品，唯经过这样烹调，虽然不是茶食之一，却也不失为一种好豆食。
──豆腐的确也是极好的佳妙的食品，可以有种种的变化，唯在西洋不会被领解，正如茶一般。
日本用茶淘饭，名日“茶渍”，以腌菜及“泽庵”即福建的黄土萝卜，日本泽庵法师始传此法，盖从中国传去）等为佐，很有清谈而甘香的风味。
中国人未尝不这样吃，唯其原因，非由穷因即为节省，殆少有故意往清茶淡饭中寻其固有之味者，此所以为可惜也。
一九二四年十二月。
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