《晨趣》，取名为《晨光》可能更贴切些吧。
不是因为我的朋友中有两位是叫晨光的，而是根据这篇散文的内容。
“趣”是从季先生心里来的感受，“光”则是大千世界客观现象。
二者是从不同角度而来的。
但， 客观物质的“光”，却可以进入主观意识世界。
“藤娘身上一点儿闪光，仿佛照透了我的人”。
这其实就如同思想的火花，在人们的心头就那么一闪，有些人对一闪而过的这点火花并没有在意，它便永远消失了，没有在心头留下丝毫的涟漪；
而有些人，却是有心人，当那火花一闪之际，他便抓住了，于是这火花便在自己的心的原野，燃起了一堆篝火，渐渐地成了燎原之火，照透了这个人。
这个人便成了这片思想火海的主人，于是他便成了“大家”，并在这片“火海”中涅槃、在这火海中永生。
季先生便是这抓住了思想火花的人。
季先生本科学习的是西洋文学，留学德国，继续学习西洋文学本是正宗，可他却选择了梵文、吐火罗文作为硕士、博士的专业。
梵文、吐火罗文，与西洋文学相比，不就是那“一点儿闪光”嘛，如萤如豆。
如果季先生当时没有抓住，他很可能就是一名普通的西洋文学教员了。
而北大则失去一位世界著名的梵文、吐火罗文教授，我们也失去了一位文学大家。
文中提到，印度大诗人泰格尔每天面对初升的太阳，静坐沉思，幻想与天地同体，宇宙合一。
其实，佛教中的哲学思想，大多是静思冥想的结果。
英国有一位叫安迪.普迪科姆的人。
他写了一本书叫《十分钟冥想》，介绍关于冥想的作用、方法等。
他曾经在印度、孟加拉等地的寺庙里修行，主要就是修练冥想。
读了目录、浏览了内容，却没有找到我想阅读下去的兴趣点，也就是季先生说的“趣”点吧，便不再阅读。
就像作者自己是从印度寺庙中深夜跳墙逃跑的一样，也许冥想是一件很苦的事情吧。
今天读季先生的《晨趣》，从光想到火花，又发散到思想，再到思想的方法：冥想。
冥想不能给你一个具体的知识，它给你的是一种获取思想与智慧的方法与路径。
也许，思想之苦，便是冥想之苦，是获取思想的路途之苦，但它却是必不可少的，它是获取智慧的捷径，是智慧的源泉。
——2021年6月28日。
季羡林《晨趣》写出了清晨的可爱、宁静。
流动的朝阳、空中划着弧线的鸽影、窗外枝叶繁茂的梧桐、湖边成排的垂柳、玩偶藤娘身上的散光都是生动有趣、活泼可爱。
清晨的可爱、宁静，不但“把我的好奇心一下子都引逗起来”，还使“我”获得人生感悟。
让人“怡然自得，其乐陶陶”又思绪翻腾透视万有；
让人感到人生和大地“非常可爱”；
“心中似乎也有点诗意”、“我好像真正成为一个诗人了”。
.本文的主旋律是晨光（阳光）的演变。
从开头“朝阳正跳跃在……藤娘身上”到“阳光忽然又不见了”，到“朝阳越升越高”，再到“窗外太阳升得更高了”就是主旋律的演变。
如第2段写阳光“流进来”，反复运用“流”字，写出了阳光流彩的无限美感，又构成一种节律。
藤娘身上“一身和服，花团锦簇”，“熠熠发光”，“闪烁不定”都在眼前，藤娘身上一点闪光，“仿佛照透了我的心，让我抬起头来，以崭新的眼光，来衡量一切……把我好奇的童心一下子都引逗起来了。
……我的心却飞越茫茫大海，飞到了日本，怀念起赠送给我藤娘的室优千津子夫人和室优佑厚先生一家来。
”这里既有直接描写，也有间接描写，不经意的描写中却透露出了作者对室优千津子夫人和室优佑厚先生一家的深切怀念，景中含情，自然贴切。
月是故乡明的写作背景：是季羡林先生在耄耋之年写下的文章。
老先生以月作为抒情线索，通过对故乡和自己童年生活的回忆，特别是对故乡月色的动人描写，抒发了自己对故乡永远的思念与牵挂。
季羡林(1911年8月6日到2009年7月11日)，中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。
国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为"
南饶北季"
。
早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。
为"
梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞"
，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。
生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。
2009年7月11日11时10分，季羡林逝世。
季羡林的家庭情况：季羡林祖父季老苔，父季嗣廉，母赵氏，农民，叔季嗣诚。
1929年，季羡林在经济濒于破产时获得一个到德国去留学的机会。
他离开的十一年当中，季羡林的婶母苦苦挣扎，摆过小摊，卖过破烂，勉强维持着一家人的生计。
季羡林他婶母出身中医世家，从小学会了一套治病的手段。
因自幼丧母，没人替她操心，耽误了出嫁的黄金时刻，成了"
老姑娘"
。
年近四十才嫁给季羡林的叔父做续弦。
1929年，季羡林与彭德华结为夫妻。
1994年，季羡林的妻子彭德华因病去世，在4万元丧葬费用中，季羡林要求作为儿子的季承出2万，一个要求出，一个不愿出，结果父子交恶。
季羡林此时便扬言要与之断绝关系。
季承自小却很少得到季羡林的教诲，父子关系一向冷淡。
季羡林（1911年8月6日—2009年7月11日），中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。
国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。
历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授，与饶宗颐并称为“南饶北季”。
[1-2] 2009年7月11日11时10分，季羡林逝世。
早年留学国外，通英文、德文、梵文、巴利文，能阅俄文、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。
为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。
生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。
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