②最宜:只抓重点;
③:突出感受;
④最美:语言灵动。
【板书设计】 一滴水经,过丽江)风景画:丽江、玉龙雪山、玉河建筑画:四方街、宫殿、水车、小桥风俗画:赶路、放牧、经商、浇花自然美,无限美) 【 篇二 】 教学目标 1.调动训练学生联想想象思维,身临其境地阅读文本。
2.引导学生抓住重点字、词、句,细品文本语言,感受文本含蓄委婉的情感之美。
3.深入发掘解读文本的个体生命意识及民族文化内涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激发学生心怀天下的历史责任担当。
教学重点 引导学生品析文本语言,感受文本的情感之美。
教学难点 深入发掘解读文本隐含意蕴,理解其个体生命意识和民族文化内涵。
教学过程 一、导入 昨夜伏案,掩卷静思,阿来笔下的丽江唤醒了属于我的诗和远方。
如梦如幻,多么美好啊!沉醉之中,我头脑中浮现出这样的字句:“何妨去做个诗性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾诗气也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。
虽不能至,心向往之。
今天,就让我们走近《一滴水经过丽江》,尽情畅游在丽江的诗情画意里。
二、浸润经典赏画意 作者笔下的丽江,我心中的日月,是陶渊明笔下的芳草鲜美、落英缤纷的世外桃源,是“采菊东篱下,悠然见南山”。
那聪慧的你漫步在作者笔下的丽江,捕捉到了怎样的风景呢? 请你选取形象鲜明或印象深刻的景物、人物,进行合理的联想想象,简洁生动地描述画面。
提示:注意把握全文的感情基调。
预设: 1.玉龙雪山冰川剔透、白雪晶莹、雾气缭绕,巍峨挺拔矗立在苍茫云海间。
“岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
” 2.四方街我赤脚轻踩在铺满五花石的老街,仿佛触到千百年前丽江的清凉,嗅到家家户户沁人的花香,听到院落里悠扬的古乐和鸣。
“苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
” 3.马帮行色匆匆的马帮翻山越岭,和着百灵鸟的歌唱,杜鹃和山茶的舞动,消失在落日余晖中。
“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
风霜高洁,水落石出。
” 三、字斟句酌品诗情 丽江风光无限,风情怡人。
让我们带着初遇丽江的欢喜,细细咀嚼这座古城的悠悠诗情。
请细心的你字斟句酌地精读文本,抓住重点字词句,品析本文的语言之美。
预设: 1.“又”“想”“被” 2.“看见了”“来到了”“经过”“看到了”“喧哗” “一滴水”“丽江坝,丽江坝”“丽江,丽江” 示例:“一滴水”一滴水的来之不易。
它带着美好的夙愿,经历着漫长的黑暗与等待,为即将开始的长途旅行积蓄能量。
3.“这些人来自远方,在那些地方,即便是寂静时分,他们的内心也很喧哗;
在这里,尽情换歌处,夜凉如水,他们的心像一滴水一样晶莹。
” 示例:对比,让你感受丽江古城净化心灵,安顿灵魂的静谧纯净,也能感受到作者对丽江古城的赞美和敬意。
4.“一些薄云掠过月亮时,就像丽江古城中,一个银匠,正在擦拭一只硕大的银盘。
” 示例:诗意的比喻,精妙的联想,把薄云掠过月亮的景象比作丽江古城的银匠擦拭银盘,突出薄云掠过月亮星空的晶亮之美、飘逸之美、灵秀之美,让人慨叹并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能见到作者对丽江之美的陶醉。
四、醍醐灌顶见真谛 位我上者灿烂星空,家国天下在我心中。
“无尽的远方,无数的人们,都和我相关。
” 我们旅行,读书,并不是为了从中诉求什么,而是因为:世界如此美丽,生而为人,我们应该用心去欣赏它,触摸它,更幸福地生活。
我以我心映照此文,获益匪浅,愿分享给大家,请善思的你静静聆听,希望抛砖引玉,让你重新审视文本的意蕴之美。
孔子说:“君子和而不同,小人同而不和”。
“和而不同”已经成为中华民族传统文化的核心命题之一。
它不仅是一种人际交往的方式,更是一种对待世界的哲学态度,也是修德养性的关键,还是社会交往的准绳,更是国与国共处的原则。
反复阅读文本,我在字里行间读出了传统文化“和”。
一、从个体角度来看 1.个体与自我的和谐。
譬如,经过丽江的这滴水,它执着寻访四方街的梦想,经历山高水长,激流浅滩,最终美梦成真,回归入海,完成了生命历程,实现了自我的价值。
2.个体与他人的和谐。
譬如,远方来的游客和民居的主人亲切交谈,互通消息。
又如古城院落的家人,邻里和谐融洽的闲聊,欢声笑语…… 3.个体与自然的和谐。
譬如,依山而起的重重房屋,顺水而去的蜿蜒老街,山水之间的亭台楼阁……丽江滋养了人们,人们也美丽了丽江。
人们在永恒美丽的大自然的怀抱里像个纯净安然的婴孩,返璞归真,找到了心灵安适之所,建构了赤子般的精神家园。
二、从民族文化角度来看 1.丽江古城实现了传统和现代的逐步融合。
譬如,丽江四方街白须垂胸的老者演奏清雅古乐,也有华灯初上时灯红酒绿的夜夜笙歌。
一花一世界,一叶一菩提,由此,得以窥见现代化进程中的民族文化保护和传承的脉络。
2.丽江古城以其亘古不变的历史积淀和文化魅力入选世界文化遗产,吸引着古今中外的人们前来观览膜拜。
丽江古城是中国历史文化变迁的缩影,当下的中国改革开放的步伐一样坚定有力,彰显了我们民族自信包容的博大胸怀和传统文化中“和”的智慧。
五、情真意切咏家乡 “人生如逆旅,我亦是行人。
”行走世间,我们不仅要仰望星空,更要亲吻大地。
我们的生活的这片土地和丽江一样历史悠久,文化璀璨;
一样博大盛情,笑迎中外游客,四海宾朋。
请热情的你做一名古都洛阳的宣传志愿者,学习借鉴本文拟人的手法,为美丽的古城洛阳一句话,为美丽的洛阳花会添光彩! 示例: 1.我愿意是古城河边的一株垂柳,春风拂面,抚慰那远行的天涯游子。
2.我愿意是古城花园的一只夏蝉,守候在凋零的落红身边,初心不改。
3.我愿意是古城天空的一朵云,为姹紫嫣红的牡丹仙子送去一片阴凉。
作业布置:1.复习再读《一滴水经过丽江》,并参考课外阅读书目,完成课外阅读。
2.选择课外阅读的一篇文章,写一篇读后感。
(字数不少于300字) 课外阅读推荐书目: 《我孤独地漫游像一朵云》威廉.华兹华斯 《一棵开花的树》席慕蓉 《我爱这土地》艾青 《牡丹的拒绝》张抗抗 《赤壁赋》苏轼 。
教学目标:1、有感情的朗读课文,在朗读中感受丽江的美。
2、梳理游踪,理解本文构思新颖、视角独特的特点。
3、品味优美的语言,理解丽江不同类别的美。
教学重点:1、有感情的朗读课文,在朗读中感受丽江的美。
2、梳理游踪,理解本文构思新颖、视角独特的特点。
教学难点:品味优美的语言,理解丽江不同类别的美。
教学课时:一课时 一、情境导入 古人说:读万卷书,行万里路。
旅行也是一种阅读,在旅行中去认识这个未知的世界,去探索这个世界的绚烂。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂总有一个在路上。
彩云之南,是一个让人向往的地方,而丽江更是多少人流连的美好。
这一节课,我们将随着阿来的文字,来一段诗意的旅程(出示丽江有代表的手鼓,景点的照片) 二、预习反馈 阅读课文,就是一次旅行。
我们先来检查下同学们的预习情况,读生字,(驿,矗,翡,砚,蘸,拭)组词读(闸门,驿站,矗立,翡翠,砚台,擦拭),读喜欢的段落(抽2-3个同学读,及时纠正),说你知道的阿来。
三、交流展示 探究一:说说自己对标题的理解。
(板书标题,用不同颜色表明) 1、一滴水指的是什么?(拟人和视野) 2、跳读课文,找出描写“一滴水”经历的句子,感受这滴水的奇幻生命旅行、程(经过说游踪,梳理思路) 3、跟随水滴,感受丽江的美 丽江的美有哪些,你从哪些句子里感受到了丽江的美。
用这样的句式说话①我从_这些句子,读出了丽江的(自然景物)美。
②我从_这些句子,读出了丽江的(人文风情)美。
(板书) 小组交流,全班展示(美读,说理由) 探究二:品味作者渗透在字里行间对丽江的感情。
你从哪些句子里,你读出了作者怎样的感情(美读,向往和热爱之情) 四、质疑探究 为什么要让自己化为“一滴水”经过丽江呢?探讨这样写的好处。
生交流,教师小结(理解本文构思新颖、视角独特的特点) 五、拓展提高 学以致用:仿照课文写法,写一写你想去的地方。
例句1、如果我到了北方的草原,我想化作一匹马,奔驰在草原之上。
2、如果我到了祖国的南海,我想化为一条鱼,畅游在碧波当中。
简单的写几句之后,小组内讨论交流,全班展示。
六、布置作业 仿照本文的写法,仿写我们的家乡!(两百字左右的美段) 板书设计
一滴水
拟人,视角
经过
玉龙雪山——四方街——金沙江
丽江
①自然景物美
感情:向往、热爱
②人文风情美 教学反思:本节课以标题为教学切入点,以读带学,以读促写。
通过学生的预习反馈、展示交流,质疑探究等环节,提倡学生自主合作,小组学习等方式,让学生自主阅读这篇游记,学习语言的品味,并尝试学习句段的练习。
一课一得,让不同层次的学生都能有所收获,基础弱的掌握字词的学习,基础好的掌握语言的品味。
朗读贯穿整个课堂教学,让我们的语文课有读书味。
不足之处,是教师的语言还不够简洁。
文学艺术形式按类别分,有大的两类:文学形式:小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本(主要四类:小说、诗歌、散文、戏剧(剧本))艺术形式:文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影(主要四类:绘画、雕塑、音乐、戏剧)按表达方式有:1.语言艺术:戏剧,诗歌,小说,散文2.表演艺术:音乐,舞蹈3.造型艺术:绘画,雕塑4.综合艺术:戏剧,戏曲,曲艺,电影等小编补充:文学简介-文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。
作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。
它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。
最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。
现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。
文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。
一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。
文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
文学(英语:literature),在最广泛的意义上,是任何单一的书面作品。
更严格地说,文学写作被认为是一种艺术形式,或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品,通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。
它的拉丁词根literatura/
litteratura(本身起源于littera:letter或handwriting)被用来指代所有的书面记录,尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本(口头文学)。
文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类,也可以根据是韵文还是散文进行分类;
可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分;
作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望(艺术类型)进行分类。
以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术,包括韵文、散文、剧本、小说等,是文化的重要表现形式,以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。
这个概念随着时间的推移而改变了意义:现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式,可以与语言或文字本身配合,因此很难就其起源达成一致。
印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能,最终导致了网络文学。
文学并不一定是客观的,一名成功的文学家能在自己的文学作品中,展现自己对于文学的主观看法,抒发自己的情绪和感触,但借由尝试建立一个“客观的标准”,有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。
有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况,例如女性文学的兴起。
扩展资料:文学分类不同语言或国家的文学:亚洲文学:中国文学、马新文学、日本文学欧洲文学:英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学美洲文学:美国文学、拉丁文学(文学同样是分民族的)比较文学: 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。
比较文学是一种文学研究,它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。
它致力于不同文化之间的相互理解,并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。
按载体分为:口头文学、书面文学、网络文学三大类。
按地域分为:外国文学、中国文学等。
按读者年龄分为:儿童文学、成人文学等。
按读者群体及内容分为:严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。
按内容分为:史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。
按表达体裁分为:小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等;
其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。
按创作理念分为:浪漫主义文学、现实主义文学等。
文学理论按地域分为西方文学理论与东方文学理论。
文学作品的评论和研究文学史:外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。
文学研究按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。
按时间分为现代文学与近代文学。
按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。
文学体裁中文体裁中国古典文学分为诗和文,文又分为韵文和散文,现代一般分为:诗歌、散文、小说、戏剧,并称为四大文学体裁;
中国的抒情诗和散文(称为古文)最早而比较发达。
西方则分为诗歌与散文两个基本类型。
叙事诗和戏剧成熟较早,此外小说比较发达。
参考资料::文学。
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