侯方域的文章风采，著名于时。
史可法给多尔衮的回信《复多尔衮书》即为方域起草。
他的散文往往能将班、马传记，韩、欧古文和传奇小说手法熔为一炉，形成一种清新奇峭的风格，而尤以传记散文见长。
《李姬传》歌颂了明末秦淮名妓李香君明大义、辨是非，不阿附权贵的高尚品德。
写品行高洁、侠义美慧的李香君，栩栩如生，跃然纸上；
同时也写反面人物阮大铖及其他人，均有声有色，形象生动。
文字简练，叙事分明，情节曲折，具有短篇小说的特点。
侯方域受其先辈的教育和影响，参加了进步的爱国团体复社，与魏志贤的余党又展开了积极的斗争。
秦淮名妓李香君对侯方域倾心相爱，并支持他揭露和抨击阉党。
侯方域与李香君的爱情故事，被清代戏剧家孔尚任编成名剧《桃花扇》该剧除被多种剧种上演外，还搬上了银幕和荧屏，影响颇大，成为中国戏剧史上的一块丰碑。
明朝灭亡后，三十五岁的侯方城回到归德老家。
回想起自己遭遇坎坷，事业一无所成，悔很不已，发誓终生不仕。
他建造了壮悔堂，致力于研究学问，创作诗文。
在这里，完成了他的两部文集。
三十七岁时，因悲愤国事和思念香君，不幸染病身亡。
2005年7月，商丘市睢阳区政府投资制作了三组共12个蜡像，有侯方域和常氏夫人、香君拂琴等，个个真人大小，栩栩如生。
还有从民间收藏的近百余件古式家具、陶瓷器具陈列其间，极大地丰富了景点的内涵。
睢阳区还投资100余万元，重修了侯方域父亲、明代户部尚书侯恂的故居，又从民间征集了大批珍贵古物充实其间。
然其为人颇有伪君子之嫌，将不仕之过推于女子之因，乃大丈夫所为耶？。
在明朝末年的政局中，东林党以及其后来的复社都起到了重要的作用。
虽然他们对于价值的空谈对于明朝末年的军政问题造成了一定的负面影响，但是他们对于道德以及正义的追求也确实帮助明朝政府提升了其形象。
而民间百姓对于东林党士人气节的认可让他们在社会上拥有了不俗的影响力，以致于后面的复社文人往往都被百姓寄予厚望。
而侯方域便是明朝末年复社的关键人士，虽然其并没有通过科举在明朝政府中效力，但是他依靠出色的文笔闯下了文名，这让他在南明弘光政府中拥有了不错的地位。
不过随着马士英和阮大钺掌权，他们对于复社人士进行了报复，侯方域只得离开南京，前往扬州投奔史可法来保证自己的安全。
在扬州城破之后，侯方域辗转回到了自己的故乡。
不过这位抗清志士后来却成为了清政府的得力助手，为清政府解决山东等地的问题出谋划策，贡献了不小的力量，这也让侯方域名声扫地，而他之后再次参加科举的行为更是让其抱憾终生。
侯方域画像侯方域青年时代的政治经历侯方域明代世家子弟，其父亲侯恂曾经担任明朝的户部尚书，是知名的东林党人士。
其由于反对魏忠贤等宦官专权而遭到了迫害被免官。
随着崇祯一朝阉党失势，东林党人士被视为正义的一方，而作为东林子弟的侯方域也因此赢得了士人的期待。
明末四公子画像而侯方域在少年时期也确实显露了不俗的才华，其散文和诗歌都有不俗的成就，这也让他声名鹊起。
而在南京生活的时间里，其和冒襄，陈贞慧，方以智等人频繁往来，他们也被成为"
四公子"
，拥有了不俗的社会声望。
当时有人这样评价他的文笔：公知唐有李太白，宋有苏东坡乎？侯生，今之李、苏也。
在崇祯去世之后，弘光政府在南京建立，东林党以及复社人士在弘光朝早期掌握了权柄，侯方域也因此进入了政府。
不过马士英对于弘光帝有拥立之功，其很快就起用了阮大钺这一心腹，并陆续任命其他阉党人员进入政府，并且对东林党和复社人士进行迫害。
侯方域担心自己的安全，便离开了南京，去往高杰营中投奔。
南明重臣史可法在高杰覆亡之后，其又到了史可法镇守的扬州，成为了史可法的幕僚。
在这段期间，其帮助史可法起草了不少文书，著名的《答多尔衮书》便是出自其手笔。
这段时间的侯方域对于明朝政府还是忠心不二的，并且在抗清事业上也做出了的贡献。
不过缺少支援的扬州城终究难以抵挡满清的铁骑。
在扬州城破之后，侯方域躲过了清军的屠杀，不过他已经很难与南明政府取得联系了，只能只身返回故乡归德。
侯方域与清政府的合作在回到故乡之后，侯方域依然有着不俗的名望，被乡里视为抗清志士。
不过此时的侯方域似乎已经对政治失去了热心，终日和周边的儒生谈经论道，过着超然物外的生活。
但是其对于当地的治理还是十分热心，他与周边地区的乡绅领袖建立了联系，希望能够恢复乡约制度，来共同防范周边的盗匪。
与清军交战的榆园军清朝地方大员刘存仁在听说了这件事情之后迅速找到了侯方域，并希望其能够帮助自己重建周边地区的政治秩序，侯方域对于其邀请欣然接受，并交给其一份周围乡绅的名单，还主动牵线让刘存仁和乡勇领袖贾士泰见面，并让山东河南等地的乡绅都成为了清政府的助力，这对于清政府在当地建立稳定的统治秩序立下了汗马功劳。
而之后其还针对山东地区的榆园军问题提出了自己的看法，这对于刘存仁平定叛乱起到了不小的帮助作用。
而侯方域的所作所为让他在百姓眼中的形象一落千丈，人们不再将其视为高尚的名士，这对于侯方域造成了不小的打击。
侯方域二次科举与其影响在侯方域与清廷合作之后，其清名受到了不小的影响。
而之后清政府官员更是威胁他必须要参加清政府的科举，否则便会因为其之前参与的抗清活动对其进行处罚。
在这种压力下，侯方域只得参加乡试，不过曾经参加过明朝科举的侯方域并不想在清政府出仕，因此其在考试的时候只做了半张卷子，这是其选择的一种消极对抗。
清代乡试考场但是清政府依然让其中了副榜，这让侯方域参与乡试的消息不胫而走，而其声名也因此继续走低。
而侯方域也为自己的这一行为后悔不已，后将自己的书斋命名为"
壮悔堂"
，以此来表明自己后悔参加此次乡试的心理。
而在笔者看来，清政府之所以要让侯方域参与科举，并且使其中副榜，是为了打击当时各地依然强烈的复明情绪。
侯方域作为复社重要人物，其在不少人心中是明朝士人的典型代表。
而其参与清政府乡试这一失节行为的出现，会让明朝士大夫的形象遭到严重破坏，从而使明政府的声誉受到影响。
而侯方域的归顺还会让反清志士出现动摇，产生投降的想法，这都是清政府所乐于看到的。
如今的壮悔堂侯方域作为明末四公子之一，其在文学领域的造诣是十分突出的，其年轻的时候也继承了其父亲以及东林党士人的气节，积极投身于抵抗清军的工作之中，为南明政府做出了一定的贡献。
不过在扬州失势，弘光政权覆灭之后，其似乎已经接受了明朝实际已经灭亡的事实，放弃继续抗清，回到了家乡。
不过之后其与清朝政府官员合作的做法，让其和其代表的复社人士的形象受到了致命的打击，这对于复明的舆论形式十分不利。
而清政府也在之后榨干了侯方域的利用价值，他们又逼迫其参加了清政府的乡试，并使这一事件广为流传，对侯方域以及明末文人的形象进行了彻底的摧毁。
这让提倡忠义名节的南明政府官员难以立足，有效抑制了百姓反清复明的情绪。
而侯方域本人虽后悔自己的失节，但是事实已成，再难挽回，最终郁郁而终。
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