1、《白杨礼赞》《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。
作者用黄土高原上挺拔不屈的白杨树来象征吃苦耐劳的北方农民，歌颂了他们坚韧不拔的精神，对于那些贱视民众的人们也投出了辛辣的嘲讽。
文章立意高远，形象鲜明，结构严谨，语言简练。
2、《依依惜别的深情》作者以细腻的笔触描写了中国人民志愿军离开朝鲜回国的前夕，同朝鲜父老乡亲、人民军战友相互告别所流露的深情厚谊，真实地记录了中国人民志愿军与朝鲜人民深厚的情谊。
、《荷塘月色》文章写了荷塘月色美丽的景象，表达了对美景的喜爱之情，同时委婉地抒发了作者渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情，为后人留下了旧中国正直知识分子在苦难中徘徊前进的足迹。
4、《春》在这一篇充满生机的春日赞歌中，饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。
5、《土地》《土地》是一部大格局的作品，作者以土地为对象，展现了新时代的风貌，又追叙了惨痛的历史，种种情感都囊括在一篇散文之中，可见作者的功力深厚。
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鸟独鸣，醉新藤，绿柳垂帘露雨生。
春来风送暖，一夕雨含情。
淡淡梦，慢慢行，桑田沧海心朦胧！梦里红豆珠，梦里也有情，红豆细数几多零，想也成，念也成，缘来缘去一念终，为谁疼？情醉天涯谁与共，独自堕西风！藤缠树，树环藤，一命相许与尘风，两两相依难舍情！只愿不负如来不负卿，两侬侬！谁怜我一世痴狂，抚我半生离殇！谁懂我弱水情深，饮尽苦涩惆怅！谁念我一往情深，无悔风中飘摇！谁寄梦中花香，倾城绝恋花颜绽！谁忍离别剑斩，看我独自血泪横流！谁负我情弦万千，不念静默寒蝉！一醉夜孤城，鐏空泪轻弹。
卷珠帘，虞人瘦，影伶仃，香雪帕尽血艳，叹，叹，叹！忘川河畔，独自弹筝，玉落暗香残，红藕丝丝芡，与谁诉，苦无言！悠悠清溪涧，飘零诗几篇，和血做序，蘸泪研磨，临心笺，缓缓漫！ ------------题记 一抹秋霜吟，一片残叶飞。
我是否是你心头那一片海，你是否还是我的君临天下？碧云天，筝音漫，缭绕心头魂梦潋，点点，淡淡！叹一声，错的对的，怎言说，只有风依旧，愁锁心头忧！浓浓的念，深深的怜，伤却独自舔！问你可知我心弦，此生只为你来弹？柔的如水，缠缠！暖的似火，冷的似雪，总是在纠缠，夜夜不曾减。
问你可知心头苦多少，泪雨伴枕寒？曲声多幽怨，心有结万千，都是因你潋！也曾欲把线来剪，从此不相念。
却又见不得你伤 ，看不得你痛，你的痛，锁尽我心弦！纤纤素手染血弹，你可曾知道痛有几分，你可知道我有多难？悠悠西风瘦，沧海独自漫。
取也不能，舍也不能。
痴愿你懂，哀愿你来怜！我用十里桃花铺红毯，葬下魂梦千寻羽翩然！彻马鞭挞独自西风点，指尖上的温柔弹尽断肠怨，痛依然，泪斑斑，忆惜冷风袭薄衫，心底寒！君薄凉，情亦浅，徒留红尘一抹忧思怨！你说爱我，却不曾付出一点点，你说想我，我却不曾看见，我的血染尽素墨，落了红笺，凉到心底写了幽怨，问你可曾听见？繁华，独自求索，我也不知道，究竟什么可以抓住，什么可以放逐！拂尘一抹，我弹拨心弦，依然魂梦牵，难舍这孽缘！罢，罢，罢，今生不问，不看，就还你债万点! 春风应尤待，花开心自暖。
也许应该静待轮回更替，默守心碎无语！菩提泪，滴滴寒。
我心若琉璃，苦度寒禅碎心曲。
那一滴泪，有着多少无可奈何，多少酸楚在其中，只能化作无言的清泪一颗，无声的滴落！青莲雪，片片独飘零。
如莲一般清纯，婉约了那凄凉的记忆！那飘撒的雪是我的眷恋，虽然会将生命终结，却如飞蛾扑火般，奔向那不能祈及的永远，一霎的美好，赌上了我一生的悲凉！鐏空酒醉伶人梦，飘渺无依与谁同？困坐局中难自醒，青莲悠悠染血红！心若入画，人随风，魂魄飘零无形梦，痛，痛，痛！可以就这样睡了么，可以就这样醉了吗？雨一直下，那飘渺的琴音在午夜梦回，深深的烙印在心头，心有千千结，结结锁心寐。
无语落花泪，缱绻梦破颓。
祭祭寒雪飞，舞动鸾红粹。
累了，痛了，苦了，瑟了，独自在夜里徘徊，依依影作陪！琼花几度飞，寒瑟总梦回。
蝶儿总是飞不过沧海，虽然那里有她的梦千醉！生命如许灿烂，也很短暂，匆匆的，在指尖滑落，泪葬红尘雨，无迹可寻，似乎就不曾来过一样。
就像那七彩的泡沫，好美，你指尖轻轻一触，她便魂飞魄散了。
只有那心酸的泪，依然在漫漫飞，缓缓碎！ 桃花落，醉春风，谁能解一个情字，谁能说的清，爱是什么？ 也许就是一瞬，就一生凝眸，也许只是一眼，就梦醉千年。
怎知是缘，是劫，还是一生的痴缠！只知道，你一句话我就会欣喜，你一言，我便泪流满面，爱无言！更深漏，几回眸，暗夜凄凄雨泪流，相思几点，痛几番，怨了，恨了，还是会依依不舍。
剪不断理还乱，醉流年，燕子单飞，一剪一剪愁，叶子飘零，一叶一叶丢。
伊人似水，飘飘梦中幽。
那丝牵念苦苦纠缠，解不开，剪不断，我自己做了一个茧，囚心凝锁一梦丢。
岁月的藤,九曲连环,蔓蔓绕心锁,结结忧思绳.曲终情未决，独留月光倾城。
我如一叶舟，飘遥在无边无际的海，淡默了人生。
冷冷清风叶，片片残薄零。
一梦醉千秋，无双苦瑟蔓，环环锁心城。
红尘多少苦，幽岚凄凄风，醉了，痛了，再也不愿醒。
魂游九天外，寒禅声声漫。
烟雨渡晚晴，飘零一世空。
从此在不醒！也许保持那一寸距离是最好的，没有了期待，也就没有失望。
没有心动，也就没有心痛，做一辈子的知己，永远不要去打破那平衡！一湖秋水，你就让她在那里清澈透明，远远的欣赏就好，不要去打破湖面的平静，静默如玉，波澜不惊，这样也许会凝成永恒！ 一段情，或深或浅，既然相遇，就用心去守护。
一份爱，或浓或淡，既然选择，就认真去对待。
感情由不得半点迟疑，爱就深爱，弃就彻底！这样不后悔，即使不会真的有结果，自己真心的付出了，那就不留遗憾！日子总是匆匆的，今天的我，还是你的生死相许，也许一个转身，就已经定格在心底，成为往事，永恒的被封存了记忆。
如果再回到从前，你是否还会计较能否天长地久呢？如果可以重来，你是否只想拥我在怀里，要我做你的唯一？红尘的种种，其实不过是一种幻像，本就空空来，能真正驻足在心底的能有多少呢！蓦然回首你我的`曾经，我都记在我的文字里，那是我唯一的爱，赌上了一生的情！不问值不值得，不求回报。
念你，闭上眼，此刻你就在我眼中，在我心里，我疼你做我的唯一。
淡淡的如风，轻轻的似云，没有占有，不要强求，云淡风轻，静静的看你，祝福你，再不去触碰心里的伤痕！念你，便是你的好，想你便是你的温存。
在遥远的地方，有我深深的思念，满满的祝福！为我，你要好好的爱自己，你痛了，会先伤我的心！也许会有轮回吧，来世换你爱我多一点，补偿我爱你那么深，疼了那么久！以后不剪长发，留下青丝长系，你若看到，那便是我为你留下的万千难斩的情丝，绵长的爱恋。
其实此生何求？惟愿与你执手，不离不弃，生死相依！把我的悲伤留给自己，你的快乐让你带走。
我以为自己可以忘记，我以为自己可以不再难过，淡如清风，可泪依然会滴落！可不可以给我一个快乐的理由，可不可以让我遗忘所有！长长的夜里，无尽的凄凉，你是否也会把我想起，会记起我们的曾经。
当一切都以成为回忆，擦肩而过留下的是无限的寂寞，在难以开口，说我想你！而我在孤单的路上，独自一人，影子也要溜走，泪随风而落，我却不想拭去疼的痕迹！我恨自己为什么还会难过，可不可以，让我遗忘曾经，可不可以，让我活在梦里，忘记疼痛，不再把你记起！繁华后的落寞，会陪伴我多久，念及我便痛得不能呼吸，快乐早就远去，心却不愿沉寂，泪依然激起心湖里的涟漪。
淡淡的悲莫离，凄凄的冷风雨，我只是零落的一朵花，魂魄已经吹散在汹涌的风里，缓缓的死去！ 浮生能有几多春，暗香嗅啼痕，曲怨断肠人！醉几分，梦几分，痛几分？惆怅锁心门，筝音暗销魂！把盏聊做两双我，烛蕊泣月隐。
云随风泊，星低吟，祭祭夜孤魂！欲折手中琴，抛掉三千情丝弦，从此不恋尘！舍，也难过，留，也难过。
陌路天涯客，怎么都是错，哭，也是我，痛也是我，为何？总想用心弦去弹拨一曲情牵，不问深浅，染血的惊艳！总想用落花的魂魄写一笔姻缘，泪葬红尘也无怨！总想无牵无挂浪迹天涯，一个人自私的为自己活几天！总想大醉一场一梦不醒，在梦里只与你魂梦流连！浮生多少痴情缘，纠结在那噬魂的箭上面，痛依然不舍，苦依然执着！总认为今生的相遇，是前世千百年的祈盼，才有回眸一笑，坠入情中涧，蚀骨柔肠魂梦两心漫！也许这便是最后一世的相遇，默念你若安好，我便晴天！远远的看着彼此就好，在不会计较会不会地久天长，海枯石烂。
人生能在心底刻下的永恒，不过是瞬间的灿烂，何必执着一世相守，两不厌。
我愿化作佛前一朵青莲，素雅，黛颜静默皈依，在不堕入轮回，永生不灭，只为你祈祷，快乐，平安！。
人们熟知小说家的巴金,而对 散文 家的巴金关注甚少。
其实,巴金是从散文创作走上文学道路的。
下面我为大家带来名家巴金的 抒情散文 精选的内容，希望对你有用。
名家巴金的抒情散文精选篇一：繁星 我爱月夜，但我也爱星天。
从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。
望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。
三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。
下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。
星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。
那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。
如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。
我躺在舱面上，仰望天空。
深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。
船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢!渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。
海上的夜是柔和的，是静寂的，是梦幻的。
我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。
这时我忘记了一切。
在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。
我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
有一夜，那个在哥伦波上船的英国人指给我看天上的巨人。
他用手指着：那四颗明亮的星是头，下面的几颗是身子，这几颗是手，那几颗是腿和脚，还有三颗星算是腰带。
经他这一番指点，我果然看清楚了那个天上的巨人。
看，那个巨人还在跑呢! 1927年1月 名家巴金的抒情散文精选篇二：春天里的秋天 春天。
枯黄的原野变绿了。
新绿的叶子在枯枝上长出来。
阳光温柔地对着每个人微笑，鸟儿在歌唱飞翔。
花开放着，红的花，白的花，紫的花。
星闪耀着，红的星，绿的星，白的星。
蔚蓝的天，自由的风，梦一般美丽的爱情。
每个人都有春天。
无论是你，或者是我，每个人在春天里都可以有欢笑，有爱情，有陶醉。
然而秋天在春天里哭泣了。
这一个春天，在迷人的南国的古城里，我送走了我的一段光阴。
秋天的雨落了，但是又给春天的风扫尽了。
在雨后的一个晴天里，我同两个朋友走过泥泞的道路。
走过石板的桥，走过田畔的小径，去访问一个南国的女性，一个我不曾会过面的疯狂的女郎。
在—
个并不很小的庄院的门前，我们站住了。
一个说着我不懂的语言的小女孩给我们开了黑色的木栅门，这木栅门和我的小说里的完全不同。
这里是本地有钱人的住家。
在一个阴暗的房间里，我看见了我们的主人。
宽大的架子床，宽大的凉席，薄薄的被。
她坐起来，我看见了她的上半身。
是一个正在开花的年纪的女郎。
我们三个坐在她对面一张长凳上。
一个朋友说明了来意。
她只是默默地笑，笑得和哭一样。
我默默地看了她几眼。
我就明白我那个朋友所告诉我的一切了。
留在那里的半个多小时内，我们谈了不到十句以上的话，看见了她十多次秋天的笑。
别了她出来，我怀着一颗秋天的痛苦的心。
我想起我的来意，我那想帮助她的来意，我差不多要哭了。
一个女郎，一个正在开花的年纪的女郎…
…
我一生里第一次懂得疯狂的意义了。
我的许多年来的努力，我的用血和泪写成的书，我的生活的目标无一不是在：帮助人，使每个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。
我给人唤起了渴望，对于光明的渴望;
我在人的前面安放了一个事业，值得献身的事业。
然而我的一切努力都给另一种势力摧残了。
在唤醒了一个年轻的灵魂以后，只让他或她去受更难堪的蹂躏和折磨。
于是那个女郎疯狂了。
不合理的社会制度，不自由的婚姻、传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂，我的二十八年的岁月里，已经堆积了那么多、那么多的阴影了。
在那秋天的笑，像哭—
样的笑里，我看见了过去一个整代的青年的尸体。
我仿佛听见—
个痛苦的声音说：“这应该终结了。
” 《春天里的秋天》不止是一个温和地哭泣的 故事 ，它还是一个整代的青年的呼吁。
我要拿起我的笔做武器，为他们冲锋，向着这垂死的社会发出我的坚决的呼声“Jeaccuser”(我控诉)。
名家巴金的抒情散文精选篇三：“重进罗马”的精神 去年十一月十一日以后，许多人怀着恐惧与不安离开了上海。
当时有一个年轻的朋友写信给我，绝望地倾诉留在弧岛的青年的苦闷。
我想起了圣徒彼得的故事。
据说罗马的尼罗王屠杀____徒的时候，斗兽场里充满了女人的哀号，烈火烧焦了绑在木桩上的传教者的身体，耶稣的门徒老彼得听从了信徒们的劝告，秘密地离开了罗马城。
彼得在路上忽然看见了耶稣基督的影子。
他跪下去呐呐地问道：“主啊，你往哪里去?”他听见了耶稣的回答：“你抛弃了我的百姓，所以我到罗马去，让他们把我再一次钉在十字架上。
”彼得感动地站起来。
他拄着拐杖往回头的路走去。
他重进了罗马城。
在那里他终于给人逮住，钉死在十字架上。
绰号“黄铜胡子”的尼罗王虽然用了火与剑，用了铁钉和猛兽，也不能摧毁这种“重进罗马”的精神。
像这样的故事正是孤岛上的中国人应当牢牢记住的。
那么为什么还有人在这里感到苦闷呢?固然在这里到处都听得见“到内地去”的呼声，而且也有不少年轻人冒危险、忍辛苦离开了孤岛。
但是也有更多的人无法展翅远飞，不得不留在这里痛苦呻吟。
他们把孤岛看作人间地狱，担心在这里受到损害。
我了解他们的心情。
不用说，每个人都有权利呼吸自由的空气，我们没有理由干涉他们。
对那些有翅膀的，就让他们远走高飞，我也无法阻止。
但是对于羽毛残缺或者羽毛尚未丰满的，我应该劝他们不要在悲叹中消磨光阴，因为他们并非真如他们自己所想象的那样：比别的人更不幸，而且他们忘记了他们的肩上还有与别人的同样重大的任务。
固然可以使人呼吸自由空气的内地是我们的地方，但是被视作黑暗地狱的孤岛又何尝不是我们的土地!一直到今天孤岛还不曾被魔手捏在掌心里，未必就应该由我们自己来放弃?自由并不应当被视作天赐的东西。
自由是有代价的。
真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或者失去自由的地方创造自由，夺回自由。
托玛期·
潘恩说得好：“不自由的地方才是我的祖国。
”参加过北美合众国独立战争的潘恩是比谁都更了解自由的意义的。
唯其失去自由，更需要人为它夺回自由。
唯其黑暗，更需要人为它带来光明。
只要孤岛不曾被中国人完全放弃，它终有得着自由、见到光明的一天。
孤岛比中国的任何地方都需要工作的人，而且在这里做工作比在别处更多困难，这里的工作者应当具有更大的勇气、镇静、机智和毅力。
工作的种类很多，它们的重要性并不减于在前线作战。
我们有什么理由轻视孤岛上的工作?我们平日责备失地的将士，那么轮到我们来“守土”的时候，我们怎么可以看轻我们的职责?撇开独岛的历史不说，难道这四五百万中国人居住的所在就是一块不毛的瘠土?谁能说匆匆奔赴内地寻求自由，就比在重重包围中沉默地冒险工作更有利于民族复兴的伟业?反之，“重进罗马”的精神倒是建立新中国的基石。
这不是一句实话。
我们在失地中已经见到了不少的这种精神的火花。
这种精神不会消灭，中国不会灭亡，这是我们可以断言的。
因此住在孤岛上的人，尤其是青年，应当感到自己责任的重大而兴奋、振作，不要再陷入苦闷的泥淖中去。
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巴金散文最精彩的篇章是那些怀念故人和歌颂普通人高尚精神的作品。
如早期的《忆范兄》、《纪念憾翁》，建国后的《忆鲁迅先生》、《哭靳以》、《廖静秋同志》以及那篇感人肺腑的《怀念萧珊》。
巴金散文最大特点是真挚亲切，以情动人。
这主要得益于他喜欢用第一人称写文章。
巴金倾述感情不借助热情只捉炽烈的语言和华丽铺陈的辞采，而是像一位老朋友在与你促膝谈心，真情流露于字里行间，自然地感染读者。
他的语言水静沙明，一清到底，自然流畅，毫不造作，于平淡中见文采，通脱之处出意境，自然之中求严谨。
《怀念萧珊》是最能体现巴金散文风格的代表作之一，这是他为纪念亡妻而作的悼文。
该文在平凡的叙述中，充溢着震撼人心的悲痛，透过这种悲痛所传达出的对妻子的挚爱，对“文革”的控诉，对刽子手的痛恨，都自然地奔涌出来，再次显示出巴金散文自然真实的艺术魅力。
扩展资料：巴金（1904年11月25日—2005年10月17日），男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。
巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。
巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。
1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
参考资料来源：-巴金。
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