贾平凹的丑石在写法上的两个特点是先抑后扬和比拟，最终表达丑石不丑。
丑石的命运似乎更悲惨一些。
因为和氏璧虽不为普通玉匠所识，却还有卞和的加意珍惜，而丑石却从天上陨落到地上的那一刻起，便遭到了人们的白眼和咒骂。
村民们没有一个人喜欢它，大伯嫌它丑而无用，既不能用来垒墙，也不能用来铺台阶，洗石磨。
孩子们也因为它身上的绿苔、黑斑而渐生厌恶之情，想合伙搬走它。
对于世俗的种种误解、冷眼，丑石已默默地承受了二三百年。
在某种程度上可以说，正因为丑石的异相、丑陋才表明它不同寻常的来历：“它补过天，在天上发过热，闪过光。
”即使陨落凡间，它也保持自己的高傲、顽强，而不像一般的顽石那样用来做墙，做台阶，用来雕刻，捶布，而是在误解中执着地生存。
扩展资料：这篇借物说理的散文，借助了一个公认为平凡的对象一块顽石，从而突出了文章的主题。
作者通过强烈的对比，说明了一个道理：人们的无知，并不能掩盖和抹杀那“默默忍受”多年，而“不屈于误解、寂寞的生存的伟大”。
在形象的贬值里，精神增值了！我们不能仅凭事物的外表，去评论它的价值。
眼睛看到的不一定是真的，只有用心灵看到的才是真的。
这也正应了那句老话：“人不可貌相，海水不可斗量。
”。
1.内在美不是外在丑所能限制、掩盖和替代的。
人们爱事物的内在美远远超出对其外表美的追求。
2.欲扬先抑 haochu :既突出了丑石的高尚，又使全文形成波澜，引入入胜。
贾平凹的《丑石》，是一篇哲理散文。
讲述了一块陨石从天上掉下来后，默默躺在污土里荒草里几百年被人厌弃，后来终于被天文学家发现，身价倍增的故事。
人们的无知和读不懂它，才使它蒙羞沐耻，但它依然笑傲风月，看潮起潮...。
额 本文暂时没人评论 来添加一个吧
发表评论