寺和庙的区别是供奉对象不同、用途不同、文化不同、发源不同。
区别一是供奉对象不同，寺主要受佛教影响，所以供奉一些佛像之类，但是庙主要是供奉传说中的鬼神之类，比如土地庙以及城隍庙等。
区别二是用途不同，现在大部分佛教弟子都住在寺里，并且在那里修行学习，但是庙里的弟子很少，他们大多只有一个神像，经常有人来朝拜。
区别三是文化不同，寺是佛教文化的基地，因为在我国古代寺庙有着持久的意义，古代帝王大多把传播佛教视为永久的事业，而庙都是传说中塑造的神灵形象之类。
区别四是发源不同，寺最早是朝廷官员办公的地方（如大理寺和太常寺等），在佛教传入中国之前就有，而庙在中国发源历史可能比寺更久，最初是供祭祖宗所建造的屋舍（如家族的祠堂）。
寺庙介绍寺庙是我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。
从广义上来说，寺庙不仅仅与佛教有关，但在佛教中，寺庙就有许多种称谓，例如寺，最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。
在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，寺便逐渐成为中国佛教建筑的专称。
寺是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼，如白马寺、大召寺等。
除此之外，例如庵，那是尼姑居住的寺庙，还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式。
历史上的李豫有9个妃子。
1、睿真皇后睿真皇后沈氏，相传名为沈珍珠，吴兴（今浙江湖州）人，官宦世家出身。
汉族，出身著名世家“吴兴沈氏”。
玄宗开元末年以良家子身份被选入宫中，时肃宗李亨为东宫皇太子，将沈氏赐予广平王李豫（李亨长子，亦即日后的唐代宗）。
天宝元年（742年），沈氏为15岁的皇长孙李豫生下长子李适，即日后的唐德宗，日后沈氏母凭子贵，被遥尊为皇太后并由唐宪宗追尊为睿真皇后。
2、贞懿皇后贞懿皇后独孤氏。
父独孤颖，代宗赠工部尚书。
其直系先祖原姓陇西李氏，隋朝时赐姓独孤。
独孤贵妃其部分族人曾在唐朝恢复原姓，故独孤贵妃家世复杂，其成为皇孙广平王侍妾颇有违反同姓不婚的《唐律》之嫌。
独孤氏因姿色娇艳，约天宝九载（公元750年）前成为皇孙广平郡王的侍妾，天宝九载（公元750年）生下广平王第七子李迥，后有一女华阳公主。
当时，李豫的嫡妻王妃崔氏，挟母家权势，性情悍妒。
天宝十四载（公元755年）爆发安史之乱后，崔氏的母家失势，本人亦在之后逝世。
此后独孤氏“以姝艳进，居常专夜”，获得李豫的专宠，“爱遇第一”。
李豫在宝应元年（762年）登基为帝，其子李迥获封韩王。
大历三年（768年），独孤氏被册封为贵妃。
女儿华阳公主因“韶悟过人”而得到唐代宗的怜惜眷顾。
但在大历九年（774年）逝世。
唐代宗哀伤过度。
第二年，即大历十年（775年）十月初六，贵妃亦逝世，追谥贞懿皇后，殡于内殿。
3、崔妃崔妃，博陵安平（河北省安平县）人，出身博陵崔氏家族最显赫的博陵第二房，是唐代宗的嫡妻。
父崔峋，为秘书少监。
母韩国夫人杨氏。
郑王李邈、召王李偲生母。
4、崔贵妃崔贵妃，唐代宗贵妃，升平公主生母。
史书中对崔贵妃的记载甚少，仅知她是升平公主的生母。
而升平公主的生年大约在天宝十年左右（750年代），其余不详。
崔氏应是在唐代宗登基后，获得或追封贵妃。
《旧唐书·列传第七十》称其女升平公主为唐代宗第四女。
升平公主墓志称第二女。
《旧唐书》懿安皇后郭氏传记中，称“母代宗长女升平公主”。
如果此处"
长女"
指代唐代宗嫡长女，那么崔贵妃与唐代宗嫡妻崔妃就是同一人，但尚无其他史料佐证。
5、某氏大理寺评事日益之妹。
6、太妃某氏李通母，史书无载，仅见于元稹为她所作的挽歌。
7、太妃某氏端王李遇母，贞元十一年八月薨。
8、昭仪张红红史书无载，见于《乐府杂录·序·歌》。
9、薛琼琼唐开元宫中筝手，见宋陈元靓《岁时广记》参考资料来源：--李豫。
历史上的李豫有9个妃子。
1、睿真皇后 睿真皇后沈氏，相传名为沈珍珠，吴兴（今浙江湖州）人，官宦世家出身。
汉族，出身著名世家“吴兴沈氏”。
玄宗开元末年以良家子身份被选入宫中，时肃宗李亨为东宫皇太子，将沈氏赐予广平王李豫（李亨长子，亦即日后的唐代宗）。
天宝元年（742年），沈氏为15岁的皇长孙李豫生下长子李适，即日后的唐德宗，日后沈氏母凭子贵，被遥尊为皇太后并由唐宪宗追尊为睿真皇后。
2、贞懿皇后 贞懿皇后独孤氏。
父独孤颖，代宗赠工部尚书。
其直系先祖原姓陇西李氏，隋朝时赐姓独孤。
独孤贵妃其部分族人曾在唐朝恢复原姓，故独孤贵妃家世复杂，其成为皇孙广平王侍妾颇有违反同姓不婚的《唐律》之嫌。
独孤氏因姿色娇艳，约天宝九载（公元750年）前成为皇孙广平郡王的侍妾，天宝九载（公元750年）生下广平王第七子李迥，后有一女华阳公主。
当时，李豫的嫡妻王妃崔氏，挟母家权势，性情悍妒。
天宝十四载（公元755年）爆发安史之乱后，崔氏的母家失势，本人亦在之后逝世。
此后独孤氏“以姝艳进，居常专夜”，获得李豫的专宠，“爱遇第一”。
李豫在宝应元年（762年）登基为帝，其子李迥获封韩王。
大历三年（768年），独孤氏被册封为贵妃。
女儿华阳公主因“韶悟过人”而得到唐代宗的怜惜眷顾。
但在大历九年（774年）逝世。
唐代宗哀伤过度。
第二年，即大历十年（775年）十月初六，贵妃亦逝世，追谥贞懿皇后，殡于内殿。
3、崔妃 崔妃，博陵安平（河北省安平县）人，出身博陵崔氏家族最显赫的博陵第二房，是唐代宗的嫡妻。
父崔峋，为秘书少监。
母韩国夫人杨氏。
郑王李邈、召王李偲生母。
4、崔贵妃 崔贵妃，唐代宗贵妃，升平公主生母。
史书中对崔贵妃的记载甚少，仅知她是升平公主的生母。
而升平公主的生年大约在天宝十年左右（750年代），其余不详。
崔氏应是在唐代宗登基后，获得或追封贵妃。
《旧唐书·列传第七十》称其女升平公主为唐代宗第四女。
升平公主墓志称第二女。
《旧唐书》懿安皇后郭氏传记中，称“母代宗长女升平公主”。
如果此处"
长女"
指代唐代宗嫡长女，那么崔贵妃与唐代宗嫡妻崔妃就是同一人，但尚无其他史料佐证。
5、某氏 大理寺评事日益之妹。
6、太妃某氏 李通母，史书无载，仅见于元稹为她所作的挽歌。
7、太妃某氏 端王李遇母，贞元十一年八月薨。
8、昭仪张红红 史书无载，见于《乐府杂录·序·歌》。
9、薛琼琼 唐开元宫中筝手，见宋陈元靓《岁时广记》。
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