《庄子》一书在先秦诸子百家的作品中最具文学色彩，结合书中具体内容，谈谈文学性在书中的体现。
结合庄子的哪篇作品呢？结合《庄子》庄子的文章，想像力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默讽刺的意味，对后世文学语言有很大影响。
其超常的想象和变幻莫测的寓言故事，构成了庄子特有的奇特的想象世界，“意出尘外，怪生笔端。
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《庄子》是道家学派的言论著作总汇。
庄子即庄周，是战国时期（公元前475年～公元前221年）的隐士，宋国蒙（今中国中部河南商丘）人。
《庄子》经过汉朝刘向的编定，共有五十二篇。
现在版本的《庄子》只有三十三篇，分三部分，其中内篇七，外篇十五，杂篇十一，是晋人郭象所定的版本。
《庄子》内篇思想比较系统，文字风格也很一致，而外、杂篇内容则很丰富，但风格有了一些差别。
内容思想接近《老子》, 是道家的重要经典。
到了唐代时，因为皇帝将老子李耳尊为祖先，所以尊崇道教，《庄子》因此也被尊为《南华真经》。
《庄子》注释版本较多，郭象的《庄子注》最有名。
清代人郭庆藩著有《庄子集释》。
庄周深切地感受过社会变革和战争给带来的痛苦与灾难。
他认为痛苦的原因是圣人们制定了礼乐，引起了竞争。
而提倡仁义又造成虚伪。
所以是仁义礼乐损害了人的天性。
庄周和老子同样认为上古时人性朴实，没有战争与争斗，生活安逸。
所以应该抛弃礼乐，断绝仁义。
庄周宁可贫穷,也不愿去做官，认为那会丧失本性和自由。
但庄周又不主张遁入山林，主张在现实生活中保持超脱的境界。
他鄙视名利，认为世上的一切事物及其差别都没有意义。
只有“道”使得天地万物相通为一，知道它们相通为一，就是得道。
得道者不必贪生怕死。
所以庄周在妻子死后还“鼓盆而歌”。
《庄子》用很多寓言的形式来表达自己的哲学观点，同时也给后人留下了很多动人的故事。
《庄子》无情地揭露了当时的虚伪行为，在似乎矛盾的言论中有着深邃的智慧，当然也有对人生悲哀态度和对社会的失望。
只好寄希望于心灵的纯净，追求逍遥的内心境界。
用艺术形象来阐明哲学道理，是《庄子》的一大特色。
战国文章，普遍多假寓言、故事以说理，但仅仅作为比喻的材料，证明文章的观点。
《庄子》不仅如此。
从理论意 识来说，庄子这一派本有“言不尽意”的看法，即逻辑的语言并不能充分地表达思想。
与此相关，在表现手法上，许多篇章，如《逍遥游》、《人间世》、《德充符》、《秋 水》，几乎都是用一连串的寓言、神话、虚构的人物故事联缀而成，把作者的思想融化在这些故事和其中人物、动物的对话中，这就超出了以故事为例证的意义。
而且，作者 的想象奇特而丰富，古今人物、骷髅幽魂、草虫树石、大鹏小雀，无奇不有，千汇万状，出人意表，迷离荒诞，使文章充满了诡奇多变的色彩。
北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天 池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，传扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍， 其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
………… 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以 至九万里而南为？”适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；
适百里者，宿春粮；
适千里者，三月聚粮。
之二虫，又何知！（《逍遥游》） 《逍遥游》的宗旨，是说人的精神摆脱一切世俗羁绊，化同大道，游于无穷的至大快乐。
所以文章开头，即写大鹏直上云天，飘翔万里，令人读之神思飞扬。
《庄子》的文章又富于抒情性。
如果说《孟子》的感情是在清楚的逻辑表达下运行的，那么《庄子》的感情，却往往是无端而起，迷茫恍惚。
在上面所引的文字中，已经 可以看出这一特点。
此外，《庄子》中常表现出伤感的情调，如《至乐》中的一节： 庄子之楚，见空髑髅，消然有形，撽以马捶，因而问之曰：“夫子贪生失理，而为此乎？将子有亡国之事，斧钺之诛，而为此乎？将子有不善之行，愧遗父母妻子之丑， 而为此乎？将子有冻馁之患，而为此乎？将子之春秋故及此乎？” 《至乐》的宗旨，是以死为痛苦人生的解脱。
这种厌世思想，实际是因为对人生有完美的期望，所以所见皆是痛苦。
这一节写庄子对髑髅的一连串发问，便是充满了人生的伤感。
《庄子》的文章结构，也很奇特。
看起来并不严密，常常突兀而来，行所欲行，止所欲止，汪洋恣肆，变化无端，有时似乎不相关，任意跳荡起落，但思想却能一线贯穿。
句式也富于变化，或顺或倒，或长或短，更加之辞汇丰富，描写细致，又常常不规则地押韵、显得极有表现力，极有独创性。
后代文人在思想上、文学风格、文章体制、写作技巧上受《庄子》影响的，可以开出很长的名单。
即以第一流作家而论，就有阮籍、陶渊明、李白、苏轼、辛弃疾、曹雪芹等，由此可见其影响之大。
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1.《先秦诸子选读》是人教版高中语文选修教材之一。
主要选录了儒、道、墨、法四家的代表篇章。
这诸多经典，犹如国学中的珍珠玛瑙，是我国传统文化的宝贵遗产。
这些作品不仅各有千秋，像文化的万花筒般异彩纷呈，而且犹如一位位学富五车的智者，充满了丰富的智慧。
这些代表性的篇章，散发着诱人的芬芳，具有无穷的魅力，吸引着我们后世读者。
从文体上看，它们基本上属于议论文；
从内容上看，其哲思之深、包罗之广可谓空前绝后。
2.《先秦诸子选读》是春秋战国百家思想的大荟萃。
全书总共有七个单元，所选文章有详有略，但都具有针对性，是我们中学生难得的精神食粮。
一方面，那里有儒家孔子“仁以为己任”的仁爱精神，孟子“乐民之乐，忧民之忧”的爱民情怀；
另一方面，那里还有道家“有无相生”的辩证思想，庄子超越生死的逍遥境界。
全书犹如色泽艳丽而营养丰富的水果拼盘。
一翻开书，那些先哲的智慧之语都迫不及待地跳入我们的眼帘，它们穿越时空，尽情地在纸面上、生活中展现自己鲜活的生命力。
试题分析：题目要求写一段说明性文字，就是说，答案要符合说明文的基本特点。
如：有一定的说明顺序，使用适当的说明方法，语言以平实为主。
注意：说明的对象是高中语文选修教材《先秦诸子选读》，答案应符合题目中所列各项要求。
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