泰山自然景观结合人文景观的审美特征浅析通过对泰山景区进行了亲身的参观以及大量的阅读与泰山相关的文献资料，结合自身的感受以及文献资料的记载，我对泰山的人文景观和自然景观进行了详细的研究分析。
经过研究分析，我认为泰山的伟大在于其雄伟的自然景观与其历史悠久的人文景观的完美结合，泰山以“朝天”为中心的整体构思，表达了中国美学思想中“和”这个美学范畴，了解自然景观与人文景观之间的这种和谐，对我们进一步解读泰山这部“历史巨著”意义深远。
同时对于我以后研究其它的旅游景点，领略其中的美更是一种有益的启发。
【关键词】泰山；
自然景观，人文景观，审美特征；
完美结合；
和谐【正文】泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。
泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。
同时泰山有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。
孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。
泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。
“泰山天下雄”，泰山自然景观的最重要的审美特征就是雄壮。
泰山的美首先表现在其雄壮的自然景观上。
而构成自然景观的最基本、最关键的要素就是其形态美。
形态是自然景观空间呈现形式的外在表现，主要有景观的线条、大小、高低、造型等要素构成。
形态是自然景观基本的美学元素，也是自然景观形式美的最基本、最单纯、最直接、最外显的审美语言符号。
自然景观的形态美是景观的审美主体在第一时间的第一审美知觉。
一山天下雄，正是对泰山雄伟的外在形态的最直接的概括。
泰山海拔1545米，为我国东部最高山脉，坐北朝南，山体通体打开，一眼望遍全山，如同一尊巨佛横卧在华北平原上。
一座主峰玉皇顶直插云霄，其余山脉以此为中心呈放射状四面散开，实在是壮观之至，雄壮之美尽显于此。
雄壮美是巨大力量的展示，具有惊心动魄的气势，能够引发自然景观的审美主体由衷的赞叹与敬仰。
雄壮的泰山，古往今来让无数的参观者产生发自内心的仰慕与敬畏。
伟大的诗人东游至此，发出了“会当凌绝顶，一览众山小。
”的由衷的感概。
以你去过的一处自然景观为例,分析风光美的构成和审美特色泰山自然景观结合人文景观的审美特征浅析通过对泰山景区进行了亲身的参观以及大量的阅读与泰山相关的文献资料，结合自身的感受以及文献资料的记载，我对泰山的人文景观和自然景观进行了详细的研究分析。
经过研究分析，我认为泰山的伟大在于其雄伟的自然景观与其历史悠久的人文景观的完美结合，泰山以“朝天”为中心的整体构思，表达了中国美学思想中“和”这个美学范畴，了解自然景观与人文景观之间的这种和谐，对我们进一步解读泰山这部“历史巨著”意义深远。
同时对于我以后研究其它的旅游景点，领略其中的美更是一种有益的启发。
【关键词】泰山；
自然景观，人文景观，审美特征；
完美结合；
和谐【正文】泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。
泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。
同时泰山有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。
孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。
泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。
“泰山天下雄”，泰山自然景观的最重要的审美特征就是雄壮。
泰山的美首先表现在其雄壮的自然景观上。
而构成自然景观的最基本、最关键的要素就是其形态美。
形态是自然景观空间呈现形式的外在表现，主要有景观的线条、大小、高低、造型等要素构成。
形态是自然景观基本的美学元素，也是自然景观形式美的最基本、最单纯、最直接、最外显的审美语言符号。
自然景观的形态美是景观的审美主体在第一时间的第一审美知觉。
一山天下雄，正是对泰山雄伟的外在形态的最直接的概括。
泰山海拔1545米，为我国东部最高山脉，坐北朝南，山体通体打开，一眼望遍全山，如同一尊巨佛横卧在华北平原上。
一座主峰玉皇顶直插云霄，其余山脉以此为中心呈放射状四面散开，实在是壮观之至，雄壮之美尽显于此。
雄壮美是巨大力量的展示，具有惊心动魄的气势，能够引发自然景观的审美主体由衷的赞叹与敬仰。
雄壮的泰山，古往今来让无数的参观者产生发自内心的仰慕与敬畏。
伟大的诗人东游至此，发出了“会当凌绝顶，一览众山小。
”的由衷的感概。
赏析自然景观之美可以从以下几个方面来进行：1. 健康的体魄和充沛的精力：要欣赏自然景观，首先需要有足够的体力和精力，因为这有助于我们登临险峰，深海底，欣赏到最美的景色。
2. 平和的心态：在欣赏自然景观时，需要有一种平和的心态，放下世间的杂念，全心全意地用心去感受和体验，将自己与自然景观融为一体。
3. 独到的眼光：自然之美不仅在于它的磅礴大气，浑然天成，也在于它的细微和灵动。
因此，我们需要有一双发现美的眼睛，有洞察能力，善于发现自然景观的独特魅力。
4. 历史文化积淀：在欣赏美景时，个人的眼光和阅历是有限的，因此，我们需要多了解一些所在景点的历史，还有一些古今名人游览它的印迹和传记，这有助于我们更深入地理解景观，提升我们的欣赏水平。
5. 特定的角度和时间：在欣赏自然景观时，特定的角度和时间是非常重要的。
例如，只有登临泰山顶，才能一览众山小；
而要想欣赏到最好的景色，必须在合适的时间去，如春到婺源看油菜花，夏到青岛洗海浴，秋到香山看红叶，冬到哈尔滨玩雪等。
6. 聆听和观察：除了视觉上的欣赏，我们还可以通过聆听和观察来体验自然之美。
例如，闭上眼睛，认真聆听大自然的声音，会让耳中的声音变得清澈、灵动；
同时，通过用心观察，我们可以发现一块普普通通的石头，也会因为角度和光线的变化而变得不同。
总的来说，欣赏自然景观之美需要我们从多个方面综合去体验，这样，我们才能更好地感受到自然的魅力和美妙。
内涵：自然界和人类社会凡能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用，并能产生社会效益、经济效益、生态效益的各种事物和因素。
特点：1、多样性2、观赏性3、综合性4、时代性5、不可转移性6、永续性和不可再生性。
不同于土地、矿藏等传统资源，旅游资源一般具有广域性、区域性、不可移动性、多样性、永续性等特点。
（1）旅游资源在地域分布上十分广泛。
可以说，在地球上任意一点都有旅游资源分布。
如在人口密集的陆地上有人们熟悉的各种自然、人文景观，像黄山集地质遗产、文化遗产、自然遗产于一体。
城市有体现人类智慧的现代建筑，乡村有浓郁的民俗及田园风光，人烟稀少的山区、沙漠，有原始、纯朴的自然风光；
在无人居住的陆地上则有人们不熟悉的特色景观，如南极的冰雪；
在海洋中有波涛汹涌的海浪和一望无际的水面，有奇特的海洋生物；
在天空有瞬息万变的气象景观。
可以说，几乎在地理圈范围内的各个区域都有旅游资源的存在。
（2）旅游资源具有强烈的区域性。
各种旅游资源既是自然环境的组成部分，同时又受到自然环境的影响与制约，从而使旅游资源产生区域性差异。
如海岛低地、热带风光、椰林竹楼、高山积雪、沙漠驼铃等特色旅游资源，均与所处的自然环境有关。
不仅自然旅游资源受自然环境影响，人文旅游资源也在很大程度上由自然环境决定。
人们在长期的生活与生产中，为了获取适宜的生存条件，不得不顺应自然、适应自然。
因而，人类创造的各种人文景观及文化遗产，也都受到了地理环境的影响，留下了区域特征的烙印。
以民居建筑为例，四合院、小胡同是老北京的标志，窑洞是黄土高原特有的民居，内蒙古牧区的牧民则主要居住帐篷与毡房，西南部潮热地区的居民更喜欢所谓“吊脚楼”，等等，这些民居的特点都与生活地的自然环境特异性密切相关。
（3）旅游资源具有不可移动性。
各种特色旅游资源一般都集中分布在与其地理环境、区域环境相适应的地区，具有强烈的地方色彩、区域特征。
这正是旅游资源个性特征——不可移动性的体现。
与这类地方色彩、区域特征相适应的是自然环境的个性特征，离开了个性特征，建立在特色、个性基础上的内涵与吸引力将消失或者大大降低。
例如，把少量的秦兵马俑运到外地去展出，由于数量有限，且脱离了兵马俑博物馆周边地区强烈的“兵马俑”氛围，一方面，人们很难感受到深厚的历史积淀，另一方面，由于数量上与兵马俑博物馆相去甚远，人们根本无法感受两千年前秦军兵强马壮、气势磅礴的阵容，体会秦始皇统帅百万大军“横扫六合”、“北却匈奴”、“南平吴越”，统一中国的宏伟业绩。
再比如湖南、贵州地区少数民族的吊脚楼，作为景点被移造到其他地区后，游客通常很难理解为什么费那么大工夫建造似乎没有什么用途、还要不停爬上爬下的小竹楼。
这也是许多仿造旅游景点共同面临的问题：仿真、逼真，甚至以假乱真，但由于缺乏区域环境的烘托气氛，使游客难以感同身受。
因此，旅游资源的开发利用应遵循属地原则，即在旅游资源地进行开发，而不是把资源迁移到其他地方，制造“人造景点”，为开发利用而开发利用。
事实上，大量的旅游资源也是根本不存在迁移可能性的。
（4）旅游资源具有永续利用性。
旅游产业之所以被称为无烟产业、绿色产业、朝阳产业，就是因为旅游资源一般都具有永续利用性。
对于大部分的旅游资源，在旅游过程中，旅游者一般不能将其像食物一样地消耗掉。
如自然山水风光、城镇风貌、名胜古迹、园林建筑等所形成的旅游资源，只是供旅游者参观游览，旅游者能带走的也只是对它们的各种印象和美感，但绝无可能把这些旅游资源也带走。
再如黄山风景区的招牌——迎客松，尽管每年都有百万计的游客观赏、与之合影，但迎客松依然时时在迎客。
由于这些资源不是实物消费形式的资源，因此，它们可以长期地为人们所利用。
当然，也有少量的资源，如食品类的、消耗性的，在旅游活动中会被旅游者消耗掉，这在农家旅游中体现得较为明显，这些消耗性资源需要进行自然繁殖、人工饲养、栽培和再生产来补充。
但是需要指出的是，长期使用也是相对的，在旅游过程中这类资源也会出现退化，甚至消失，因此即使是长期使用资源也必须进行可持续开发，如黄山风景区对各景点进行轮休，即每一个景点在接待游客几年后就封闭一段时间，使该景点内的自然植被、生态环境能够得以恢复。
所以在开发利用中，需要重视通过各种保护措施，一方面减少其自然的、人为的破坏，另一方面进行生态恢复与环境保护等，延长资源的使用期限。
（5）旅游资源一般都具有一定的文化属性。
大多数旅游资源都具有一定的文化内涵或文化属性特征，蕴藏着一定的科学性和自然的或社会的哲理。
从这一层面上，旅游活动不能仅仅停留在休闲、猎奇的水平上，更应该将其视为一种文化交流活动，通过观光、游览、参与和体验，在得到各种美的享受之外，还能丰富阅历、增长见识。
例如，各种绚丽景色、博物馆、遗址遗迹、经典建筑，除了增加人们的历史文化知识外，还能激发人们探索自然奥秘的激情、激发人们的思维。
所以通过旅游活动、通过欣赏美景，常常使一些思想者、文学家、艺术家、科学家产生一些思想火花，甚至创造出历史。
如唐代伟大的浪漫主义诗人李白，每到一处名山大川，都会因景而发，留下脍炙人口的景点诗篇。
旅游资源的文化内涵虽是吸引游人的一个重要方面，但要获得这种文化享受，往往需要旅游者拥有较高的文化修养与精神境界。
当然，旅游活动真正的内涵，实际上正是通过对景点的某些文化内涵的欣赏与领悟，找到旅游者与景点之间在心灵上的谋和点，是进行旅游增值开发的关键，也是旅游产业与旅游资源长期、永续可持续发展的关键。
因此，旅游开发不仅应深入研究旅游资源的文化内涵，而且更应采取一定的措施，使蕴涵于景观的文化内涵充分地展现给旅游者，使其由单纯的表面旅游演化为内涵旅游，从而增加旅游资源的吸引力。
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