[江苏南京2011中考]（二）阅读下面的文章，完成13～16题。
（12分）从“尺素书”到“伊妹儿”①“客从远方来,遗我双鲤鱼;
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
”客人从远方带来的鲤鱼，腹中竟然藏着一封绢写的家书，这给自己带来多大的惊喜啊。
在古代，人们习惯把以锦帛为材料的书信装在鲤鱼形状的函套内，这就是古诗里常用“双鲤”来代替书信，即所谓的“尺素书”的由来。
②据考证，在文字发明之前，人类曾经用实物作为传达信息的工具，这就是“实物信”。
在远古的中国，所谓“上古结绳而治”，就是利用绳结来传达信息，“事大，大结其绳；
事小，小结其绳”。
后来有了文字，书写材料又得到了改进，人们发明了木牍、竹简。
他们在特制的木片和竹片上刻写文字，用来记事与交流，其中用作传达信息与情感的便是木牍书、竹简书，统称为“尺牍书”。
“尺牍书”和后来出现的“尺素书”都是我国早期通信的主要方式。
③然而“尺牍书”很笨重。
西汉东方朔给汉 武帝写了一封信，用了三千多根竹简，要两个身强力壮的武士才可以送到宫里去。
“尺素书”虽然轻便，但用 材昂贵，不能“飞入寻常百姓家”。
纸的发明，使书信进入了一个新的阶段。
纸质书信成本低廉、投递方便，极大地促进了人和人之间的交流。
安史之乱时期，贫苦的石壕妇人，仍然可以凭借“一男附书至”，得知战场上孩子的讯息。
④如今，依托互联网的“伊妹儿”（电子邮件），已经十分普及，各种免费邮箱为网民提供了便捷的邮件服务，但人类的通信发展并未停止，更新的通信方式，如手机短信等也在冲击着电子邮件，使得人们的交往更加随心，更为便捷。
20世纪90年代，有人预言传统书信将被新兴的通信方式取代。
然而我们惊奇地发现，传统的纸质书信依然健康发展，与电子通信方式并行不悖，在当下生活中发挥着重要的作用。
⑤为什么在信息时代，仍有很多人钟情传统通信方式？专家认为，传统信件承载了太多的文化内涵，一封信就是一份沉甸甸的敬意。
古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为对自己的谦称和对别人的敬称。
比如称呼自己为“敝人”，就是谦称；
称呼别人为“阁下”，就是敬称。
因此，纸质信是传统礼仪的集中体现，是一份摸得着、存得住的传统，它所传达的不仅仅是亲切的问候、重要的消息或者浪漫的情怀，更有人和人之间一种天然的未被浮躁遮蔽的“敬爱”。
⑥另外，传统书信还有历史价值。
人到晚年，捧读青年时期的信件，往事历历在目，常有“家书抵万金”之慨，所以倍觉其珍贵。
据说，《徐悲鸿信札》在竞拍会上拍出56.1万元的高价，《孙中山致叶恭绰信札》则拍出111万元。
这些名人信札之所以能够被很多收藏家追捧，并拍出高价，重要的原因就是写在纸上的信所蕴含的历史、文化元素，如同写信者的笔迹 一样，是不能被“拷贝”的。
13.根据文章内容，填写下表。
（3分）通信方式的演变 不同时期 出现的通信方式 文字发明以前 实物信 书写材料改进后 （1） 尺素书 纸发明后 （2） （3） 电子邮件 手机短信等14.第②段中，作者为什么要强调“据考证”？（2分） 15.根据第③段内容，回答问题。
（4分） （1）写西汉东方朔给汉武帝写信用了什么方法？说明了什么？（2分） （2）引用“一男附书至”有什么表达效果？（2分） 16.下列说法不恰当的一项是（ ）（3分） A.标题《从“尺素书”到“伊妹儿”》中用“伊妹儿”代称电子邮件，显得很生动。
B.第①段引用鲤鱼传家书的古诗，既可以引起阅读兴趣，也能够增添文化情味。
C.第⑤段说明了传统信件不仅能传达信息，而且能体现人们之间自然淳朴的敬意。
D.第⑥段名人信札拍出高价，说明传统书信被电子邮件取代后，重新焕发出生机。
（三）阅读下面的文章，完成17～21题。
（15分）雪地烤红薯周海亮 ①男人缩在高中校园门口，守着一个烤红薯的老式铁炉。
他不断地把烤熟的红薯挑出来，把没烤的红薯放进去，十几个红薯，让他手忙脚乱。
第一次做这种营生，男人的心里有点慌。
②（A）天空平飘着雪花，男人的头顶和肩膀上落着薄薄一层雪。
正是放学的时候，走读的学生赶着回家，住校的学生赶着回宿舍，所有人都在雪中匆匆而过。
男人把一个烤得最成功的红薯托在手里，嘴张着，却并不吆喝。
③有人停下来，看他的红薯。
他立刻打起精神，从旁边操起小秤。
他挑了两个最大的红薯放进秤盘，拉起提绳。
“啪” 的一声，两个红薯紧跟着掉在雪地上。
男人急忙再从烤炉里取出两个红薯，那个学生却早已经走远了。
④整个下午他都没有卖掉一个烤红薯，这让他很伤心。
现在，除了他，谁还把烤红薯当成好东西？儿子考上重点高中的那一天， 闹着要去吃洋快餐。
儿子点了一份薯条，端上来的东西又黄又瘦，蜷缩扭曲着，他不知为何物。
尝一个，才知不过是炸过的土豆条罢了。
他说：“这能比得上烤红薯？”儿子边笑边喝着可乐。
可乐他也尝了尝，不好喝，麻舌头。
他想，烤红薯多好啊，剥了皮，又香又甜，含在嘴里，不用嚼，直接化成蜜淌下去，如果再配一大碗玉米糁子和一碟腌萝卜条，那滋味，真是给个皇帝也不换啊！⑤他重新把小秤放到身边，扭过头，眼睛盯住校门。
这时，有几个学生说笑打闹着，走了出来。
男人眼睛一亮，清清嗓子，喊了起来：“卖烤红薯啰！”嗓音很小，又哑又沙，像被砂纸打磨过。
声音吸引了这几个学生的 目光，然而他们只是投来极 为漠然的一瞥，又转过脸继续说笑。
⑥于是，男人又提高嗓门吆喝：“烤红薯白送啰!”这时，一个长脖子少年停下来，并转身朝男人走来。
边上的平头少年拽了拽他的胳膊，可是没能将他拉住。
长脖子少年走到男人面前，问道：“烤红薯白送？”⑦男人憨笑着挑出四个红薯，边挑边问长脖子少年：“你们宿舍几个人？”长脖子少年说：“四个。
”男人接着问：“那个和你一起走的留平头的也是？”长脖子少年说：“不错。
”男人说：“那就给你们多带几个吧！”于是又挑了四个。
他把八个烤红薯分装进两个袋子，递给长脖子少年。
⑧天渐渐黑下来。
（B）男人看了看天空，雪越下越大，地上铺了厚厚的一层。
男人仍然没有卖掉一个烤红薯。
他推起三轮车 ，慢慢往回走。
他在一个街角停下来，就着昏黄的路灯，从炉里掏出一个焦糊的烤红薯。
他仔细地剥掉皮，慢慢地吃起来。
他不声不响地吃掉一个，又掏出第二个。
他一口气吃掉八个烤红薯，那是烤炉里剩下的全部烤红薯。
吃到最后，他不再剥皮，将烤红薯从烤炉里取出来，直接塞进嘴巴。
男人想，自己的嘴唇肯定被烫出了水泡，因为现在，那里钻心地痛……⑨长脖子少年回到宿舍，将两袋烤红薯随手放在床头柜上。
谁对烤红薯都没有兴趣，即使是白送，他们也不想吃上一口。
终于，快熄灯的时候，留平头的少年打开了一个袋子，取出一个烤红薯，托在手里，细细端详。
长脖子少年提醒他说：“都烤糊了。
”平头少年低头不理他，闭起眼睛嗅那个烤红薯。
电灯恰在这时熄灭，平头少年在黑暗来临的瞬间，将那个已经冰凉的烤红薯凑近嘴巴，狠狠地咬了一口。
他没有剥皮，感觉到了红薯的微涩与甘甜。
⑩长脖子少年突然说：“你和卖烤红薯的那个人长得很像。
”⑾黑暗里，平头少年偷偷流下了一滴眼泪。
（选自《知识窗》2011年第1期，有删改）17.根据文中男人的行为，完成下面的填空。
（2分） 手忙脚乱□红薯→打起精神称红薯→ 高声吆喝□红薯→不声不响吃红薯18.文中的男人对儿子（平头少年）的父爱 表现在哪些方面？请举例说明。
（4分）19.下列对文章的理解不恰当的一项是（ ）（3分） A.第④段儿子“边笑边喝着可乐”中“笑”字，反映了儿子对烤红薯的不屑一顾。
B.第⑤段男人“眼睛盯住校门”中“盯”字，表现他盼着有人来买红薯，更盼见到儿子。
C.第⑥段平头少年“拽了拽”长脖子少年的胳膊，是不想让长脖子少年走近男人。
D.第⑦段男人说“那就给你们多带几个吧”，可见男人对这些孩子关爱有加，很大方。
20.文中有两处关于雪的环境描写，说说这样写的好处。
（3分） （A）天空飘着雪花，男人的头顶和肩膀上落着薄薄一层雪。
（B）男人看了看天空，雪越下越大，地上铺了厚厚的一层。
21.第⑨段“他没有剥皮，感觉到了烤红薯的微涩与甘甜”中的“微涩”和“甘甜”意蕴丰富，请揣摩并写出平头少年的内心活动。
（3分） 平头少年想：13.（3分）（1）尺牍书（2）纸质信（3）信息时代（每空1分）14.（2分）因为“据考证”准确说明“实物信”在人类文字发明之前作为传达信息的工具是确凿的。
（意对即可）15.（4分）（1）举例子（列数字），说明“尺牍书”笨重不便。
（2）充分说明纸质信已被广泛运用，增添了文学情趣。
（每小题2分，意对即可）16.（3分）D（三）（15分）17.（2分）烤 送（每空1分）18.（4分）在生活上关爱儿子，如白送并多给长脖子少年几个烤红薯，是想让儿子吃上烤红薯；
在精神上尊重、宽容儿子，如顾及儿子的自尊，没有与儿子相认。
（每点2分，意对即可）19.（3分）D20.（3分）暗示时间的推移；
交待天气变得更冷；
烘托人物失落、苦涩的心情；
营造苍凉凝重的氛围。
（答出三点，意对即可）21.（3分）示例：我为什么不去跟爸爸打个招呼呢？这哪里是一只烤红薯啊，这分明是爸爸一片沉甸甸的心意啊（意对即可）更多内容，请登录凤江语文网。
2012年江苏省南京市初中毕业生学业考试语文试题注意事项：1.本试卷6页，共120分，其中书写分3分。
考试时间为12()分钟。
考生答题全部答在答题卡上，答在本试卷上无效。
2.请认真核对监考教师在答题卡上所粘贴条形码的姓名、考试证号是否与本人相符合，再将自己的姓名、考试证号用0．5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及本试卷上。
3.答选择题必须用2n铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。
如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答非选择题必须用0．5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡上的指定位置，在其他位置答题一律无效。
一(24分)1.用诗文原句填空。
(10分)(1)蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人， 。
(《诗经·秦风》)(2)大漠孤烟直， 。
(王维《使至塞上》)(3) ，千树万树梨花开。
(岑参《白雪歌送武判官归京》)(4) ，夜泊 秦准近洒家。
(杜牧《泊秦淮))(5)山重水复疑无路， 。
(陆游《游山西村》)(6)无可奈何花落去， 。
(晏殊《浣溪沙》)(7)枯藤老树昏鸦， ，古道西风瘦马。
(马致远《天净沙·秋思》)(8)苔痕上阶绿， 。
(刘禹锡《陋室铭》)(9)孔子说：“ ， 。
”可见，在求学的道路上，学习与思考都很重要（请用《论语》中的句子回答）2.下列黑体字读音两两相同的一项是( )(2分)A.干涸——禁锢 鳞次栉比——不拘小节B.祈祷——莱畦 惟妙惟肖——悄无声息C.迸射——骈进 恪尽职守——刻不容缓D.伫立——贮蓄 鲜为人知——显而易见3.下列词语中没有错别字的一项是( ) (2分)A.真缔 苍海桑田 消声匿迹B.惬意 抑扬顿错 侧隐之心C.娴熟 迫不及待 忍俊不禁D.绽放 五彩斑斓 眼花瞭乱4.下列句中加点词语使用不正确的一项是( )(2分)A.青奥会议中心建筑群形似太空帆船，这样的设计打破常规，极富创意。
B.“六一”儿童节，孩子们在市民广场上载歌载舞，引得行人驻足观赏。
C.纪录片《舌尖上的中国》介绍了各地美食，丰富多彩，让人莫衷一是。
D.经过科技工作者孜孜不倦的探索，“ 蛟龙号”载人深潜器终于出征深海。
学校开展“墨韵·书香”的语文学习活动，林桐、汪淳和你完成了下面的任务。
以下内容略，查看全文，去凤江语文网。
林清玄经典散文有《紫色菩提》、《凤眼菩提》、《温一壶月光下酒》、《白雪少年》、《在梦的远方》等。
林清玄（1953年—2019年1月23日），中国台湾省高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。
《在梦的远方》这一世我觉得没有白来，因为会见了母亲，我如今想起母亲的种种因缘，也想到小时候她说的一人故事：有两个朋友，一个叫阿呆，一个叫阿土，他们一起去旅行。
有一天来到海边，看到海中有一个岛，他们一起看着那座岛，因疲累而睡着了。
夜里阿土做了一个梦，梦见对岸的岛上住了一位大富翁，在富翁的院子里有一株白茶花，白茶花树根下有一坛黄金，然后阿土的梦就醒了。
第二天，阿土把梦告诉阿呆，说完后叹一口气说：可惜只是个梦。
阿呆听了信以为真，说：可不可以把你的梦卖给我。
阿土高兴极了，就把梦的权利卖给了阿呆。
阿呆买到梦以后就往那个岛上出发，阿土卖了梦就回家了。
到了岛上，阿呆发现果然住了一个大富翁，富翁的院子里果然种了许多茶树，他高兴极了，就留下做富翁的佣人，做了一年，只为了等待院子的茶花开。
第二年春天，茶花开了，可惜，所有的茶花都是红色，没有一株是白茶花。
阿呆就在富翁家住了下来，等待一年又一年，许多年过去了，有一年的春天，院子里终于开出一棵白茶花。
阿呆在白茶花树根掘下去，果然掘出一坛黄金，第二天他辞工回到故乡，成为故乡最富有的人。
卖了梦的阿土还是个穷光蛋。
这是一个日本童话，母亲常说：有很多梦是遥不可及的，但只要坚持，就可能实现。
她自己是个保守传统的乡村妇女，和一般乡村妇女没有两样，不过她鼓励我们要有梦想，并且懂得坚持，光是这一点，使我后来成为作家。
作家可能没有做官好，但对母亲是个全新的经验，成为作家的母亲，她对乡人谈起我时，为我小时候的多灾多难、古灵精怪全找到了答案。
散文是一个汉语词汇，拼音是sǎnwén。
一指文采焕发，二指犹行文，三指文体名。
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。
散文一词大概出现在北宋太平兴国976年12月-984年11月时期。
《雪的面目》 ——林清玄 在赤道，一位小学老师努力地给儿童说明“雪”的形态，但不管他怎么说，儿童也不能明白。
老师说：“雪是纯白的东西。
” 儿童就猜想：雪是像盐一样。
老师说：“雪是冷的东西。
” 儿童就猜想：雪是像冰淇淋一样。
老师说：“雪是粗粗的东西。
” 儿童就猜想：雪是像砂子一样。
老师始终不能告诉孩子雪是什么。
最后，在考试的时候，他出了“雪”的题目，结果有几个 儿童这样回答：“雪是淡黄色，味道又冷又咸的砂。
” 这个故事使我们知道，有一些事物的真相，用言语是无法表达的，对于没有看过雪的人，我们很难让他知道雪。
像雪这种可看的、有形象的事物都无法明明白白表述，那么，对于无声无色、没有形象、不可捕捉的心念，如何能够清楚地表达呢？ 我们要知道雪，只有自己到有雪的国度。
我们要听黄莺的歌声，就要坐到有黄莺的树下。
我们要闻夜来香的清气，只有夜晚走到有花的庭院 去。
那些写着最热烈优美情书的，不一定是最爱我们的人；
那些陪我们喝酒吃肉搭肩拍背的，不一定是真朋友；
那些嘴里说着仁义道德的，不一定有人格的馨香；
那些签了约的字据，也有抛弃与撕毁的时候！ 这个世界最美好的事物都是语言文字难以形容与表现的。
就像我们站在雪中，什么也不必说，就知道雪了。
雪，冷面清明，纯净优美，在某一个层次上像极了我们的心。
赏析 林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点.悲悯情怀是林清玄的情感内核,悲悯是其散文的精神特质,清真成为其散文重要的美学风格. 林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响,这类作品往往包含了深远的禅意,林清玄的散文独树一帜,自成风格,其散文可贵之处在于,他的写作能以积极的"
入世"
态度,关注现代人生存中面临的种种问题,并伴之以人文的关怀和思考.他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远,能做到虚实生辉,空灵流动,具有诗性之美. 禅理散文以其独特的方式表现对人类的终极关怀,台湾著名作家林清玄开台湾当代禅理散文之先河,在当代文坛散放出熠熠光辉,照耀人类被物质文化笼罩下逐渐蒙蔽的心灵.文章对林清玄禅理散文的内容特色展开深入的剖析,揭示其禅理散文创作的精神家园. 。
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