读音是lǐ fán yuàn理藩院是中国清朝时处理边疆民族事务的部门，始创于清朝皇太极年间，在顺治年间由附属于礼部改为独立部门，并在清初至总理各国事务衙门成立前兼领对俄罗斯事务。
在光绪三十二年(1906)的清末新政中因改革官制，理藩院改为理藩部。
在清亡后，因帝国由统一的共和国所取代，理藩部被撤销。
在清初崇德元年(1636)，皇太极创立理藩院的前身“蒙古衙门”，负责处理对蒙古的事务。
三年后，将蒙古衙门改为理藩院。
随着帝国疆土日渐扩张，理藩院成为管理蒙古、西藏、青海、新疆以及西南土司等各个少数民族事务的行政机关，并兼理对俄罗斯帝国的事务。
明清时期都是有大理寺这个机构的，只是在清代默念改称大理院。
官署名。
相当于现代的最高法庭，掌刑狱案件审理。
秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，清为大理院。
秦、汉时以廷尉主刑狱，审核各地疑狱重案。
汉景帝、汉哀帝、东汉末汉献帝、南朝梁武帝四次改为大理，均仍复旧。
北齐定制，以大理寺为官署名，大理寺卿为官名。
隋以后沿用。
大理之意：古谓掌刑曰土，又曰理。
汉景帝加大字，取天官贵人之牢曰大理之义。
大理寺所断之案，须报刑部审批。
凡遇重大案件，唐制由大理寺卿与刑部尚书、侍郎会同御史中丞会审，称三司使。
明、清由大理寺、刑部、都察院会审，称三法司。
决狱之权三在刑部，但大理寺不同意时，可上奏也裁。
大理寺卿官秩，隋初为正三品，炀帝改从三品，唐同。
明、清均正三品。
可参与朝廷大政会议。
清光绪二十四年（1898），一度并入刑部，旋复旧。
清光绪三十二年（1906），改为大理院。
隋唐时期刑部负责复核大理寺所判流刑以上的案件。
御史台掌管监察文武百官。
但也可参与冤案大案的审理。
因此形成了大理寺的主管审判，刑部主管复核，御史台主管监察的司法审判制度。
大理寺和刑部因时代的不同关系也就不同!隋唐时期的法律制度，是封建法制最完善、最具代表性的法律制度。
不仅有“十恶”、“五刑”等制度，还设立了“八议”、“官当”等法律制度。
同样在司法机构上也是最完善的，形成了大理寺、刑部、御史台的三权分立式的司法审判制度。
大理寺由原来廷尉转化而来，在北齐时期曾用过“大理寺”的称谓，是最高的司法审判机关，掌管审理全国处于流刑以上的案件。
小编补充1.大理寺大理寺，官署名。
相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，长官名为大理寺卿，位九卿之列。
秦汉为廷尉，北齐为大理寺，历代因之，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。
清末新政改称为大理院，民国初年北洋军阀政府亦袭此名，为当时的最高审判机关。
秦、汉时以廷尉主刑狱，审核各地刑狱重案。
汉景帝、汉哀帝、东汉末汉献帝、南朝梁武帝四次改为大理，均仍复旧。
北齐定制，以大理寺为官署名，大理寺卿为官名。
隋以后沿用。
大理之意：古谓掌刑曰士，又曰理。
汉景帝加大字，取天官贵人之牢曰大理之义。
大理寺所断之案，须报刑部审批。
凡遇重大案件，唐制由大理寺卿与刑部尚书、侍郎会同御史中丞会审，称三司使。
明、清由大理寺、刑部、都察院会审，称三法司。
决狱之权三在刑部，但大理寺不同意时，可上奏圣裁。
大理寺卿官秩，隋初为正三品，炀帝改从三品，唐同。
明、清均正三品。
可参与朝廷大政会议。
清光绪二十四年（1898），一度并入刑部，旋复旧。
清光绪三十二年（1906），改为大理院。
明清时期各中央司法机构的职能与隋唐时期相反，刑部负责审判，大理寺负责复核。
2.刑部刑部是中国古代隋以后官制中的“三省六部”制中的一个司法部门，主管刑罚，但其在每个不同的朝代中职责范围相差甚大。
基本来说，隋唐时的刑部其职权范围最小，基本只限于对平民及七品以下官员（严格来说在古代七品以下不属于“官”，而属于“吏”）有行刑权，但一般没有处罚权，处罚权基本属于大理寺，而且对中高级的官员也基本归属于三省中的“门下省”监管。
宋以后门下省基本无权，故对官员的管辖处罚也基本归属于大理寺，刑部只是执行机构而已。
明代废除三省，只存六部，故刑部职权大为提高，不过明代有一点特殊，它的特务机构即锦衣卫和东厂、西厂特别发达，故至明中、后期时，基本对官员甚至包括普通百姓，锦衣卫和东西厂的处罚、行刑范围大大超过了刑部。
清代虽然废除了明代的特务体制，但满人岐视汉人至甚，虽不象蒙元一般将人民分成四等人。
但满汉界限还是很分明的，汉人民众包括官员，基本由刑部处罚，但对于满人（其时称为“旗人”）只能由全满人担任的“步兵衙门”和“宗人府”来处罚，汉官不得过问。
参考资料。
大理寺。
刑部。
额 本文暂时没人评论 来添加一个吧
发表评论