泰戈尔是一位非常杰出的伟大人物，他曾经创作了《飞鸟集》等许多著名的作品，不仅在诗歌方面有着伟大的成就，而且还写过许多剧本和小说，是个非常优秀的诗人、文学家。
作为一代著名的诗人、文学家，泰戈尔一生的经历都受到了人们的关注，下面是我搜集整理的泰戈尔的资料简介，希望对你有帮助。
泰戈尔的资料简介 拉宾德拉纳特 ·
泰戈尔(1861年—
1941年)，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度 民族主义 者。
1861年5月7日，拉宾德拉纳特·
泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。
1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
泰戈尔的生平简介 1861年5月7日，泰戈尔生于印度西孟加拉邦加尔各答。
他的家庭属于商人兼地主阶级，是婆罗门种姓，在英国东印度公司时代财运亨通，成为柴明达地主。
他的祖父和父亲都是社会活动家，在当时积极赞成孟加拉的启蒙运动，支持社会改革。
他的父亲对吠陀和奥义书颇有研究，是哲学家和宗教改革者，富有民族主义倾向，由于与社会上的传统习俗格格不入，被习惯势力视为没有种姓的外化之人。
他有子女十四人，泰戈尔是家中员小的一个。
就是在这个家庭，兄弟姐妹和侄辈中颇出了一些学者和艺术家。
由于生长在这样一个印度 传统 文化 与 西方文化 和谐交融的书香门第，因而泰戈尔从小就受到家庭环境的熏陶。
由于是父母最小的儿子，拉宾德拉纳特被家人亲呢地叫做“
拉比”
，成为家庭中每个成员钟爱的孩子，但大家对他并不溺爱。
小拉比在加尔各答先后进过四所学校，虽然他对这四所学校都不喜欢，但他在长兄和姐姐的监督下受到良好的 教育 。
泰戈尔在文学方面的修养首先来自家庭环境的熏陶。
他进过东方学院、师范学院和孟加拉学院。
但是他生性自由，厌恶刻扳的学校生活，没有完成学校的正规学习课程。
他的知识主要来源于父兄和家庭教师的耳提面命，以及自己的广泛阅读。
他从小就醉心于诗歌创作，从十三岁起就开始写诗，诗中洋溢着反对殖民主义和热爱祖国的情绪。
1878年，他遵照父兄的竞愿赴英国 留学 ，最初学习 法律 .但他不喜欢法律，于是转入伦敦 大学学习 英国文学，研究西方音乐。
1880年回国，专门从事文学创作。
1884年，他离开城市到乡村去管理祖传的佃户。
他在这里熟悉下层人民的生活，观察祖国故土和 自然 。
1901年，为实现自己的教育理想，他在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办了一所学校.这所学校后来发展成为有名的 国际 大学。
1905年以后，民族运动进入高潮时期，孟加拉人民和全印度的人民都起来反对孟加拉分裂的 决定 ，形成了轰轰烈烈的反帝爱国运动，泰戈尔毅然投身于这个运动，充满激情的爱国营人义愤填庸，写出了大量的爱国主义诗篇。
但是，没有多久，泰戈尔就同运动的其他领袖们发生了 意见 分歧。
他不赞成群众焚烧英国货物，辱骂英国人的所谓“
直接行动”
。
他主张多做“
建设性的”
工作，比如到农村去发展自己的工业，消灭贫困与愚昧等等.但部分群众不接受他的意见，由于失望，他便退出运动。
从此以后，在一段相当长的时期内，他过着远离现实斗争的迟隐生活，埋头于文学创作。
·
1915年，他结识了甘地。
这是印度 历史 上两位巨人的会面。
他同印度国大党早就有联系，还出席过国大党的代表大会。
但是，他同国大党的关系始终是若即若离的。
他同甘地，有很真挚的私人友谊。
但是，他对甘地的一些做法并不赞同。
这两个非凡的人物并不试图掩盖他们之间的意见分歧。
同时从道义上和在社会活动中，他们总是互相尊重，互相支持。
1916年，泰戈尔来到日本，他对日本这样充满生机的一个新兴国家，颇多感慨。
后来他从日本又到了美国，以：“
国家主义”
为题，作了许多 报告 .他谴责东方和西方的“
国家主义”
。
他对美国一向没有好感，那里的民族歧视使他深恶痛绝。
美国的报纸和侦探机关从舆论上和行动上也常常给他添些麻烦。
他以后几次访问英国，都是不畅快的。
1929年，他访问了加拿大之后到了美国，又遭到美国移民官员扣留和盘问。
1919年，发生了‘
阿姆利则惨案”
，英国军队开枪打死了1000多印度平民。
泰戈尔非常气愤，挺身而出，写了一封义正辞严的信给印度总督，提出抗议，并声明放弃英国国王给他的“
爵士”
称号。
1924年，他访问了中国。
他从年幼时起就向往这个古老而富饶的东方大国，并且十分同情中国人民的处境，写文怒斥英国殖民主义者的鸦片贸易。
这次访问终于实现了他多年的愿望. 1930年，泰戈尔访问了年轻的 社会主义 国家苏联.他在那里看到了一个神奇的世界，使他极为振奋，兴之所至，写成了歌颂苏联的《俄罗斯书简》一书。
虽然他对社会主义不能充分了解，但是他向往这个崭新社会，想把这个神奇的世界搬到印度人民中间去。
他对世界上第一个社会主义国家的向往始终如一，在80岁生日述怀的文章中，还特别强调和赞扬苏联的成就.别人的攻击并没有影响他心目中苏联的美好形象。
1934年，意大利法西斯军队侵略阿比西尼亚(埃塞俄比亚)，泰戈尔立即严厉谴责。
1936年，西班牙爆发了反对共和国政府的叛乱，他站在共和国政府一边，明确反对法西斯头子佛朗哥的倒行逆施。
1938年，德国法西斯侵略捷克斯洛伐克，他写信给在那儿的朋友，表示对捷克斯洛伐克人民的关怀和声援。
1939年，德国法西斯悍然发动世界大战，他又应欧洲朋友之道，撰文怒斥德国“
领袖”
的不义行径。
泰戈尔一贯痛恨法西斯。
但是对被欺压的弱小民族，他则表示无限同情。
特别是对中国，他更是始终抱有好感与希望。
他始终是中国人民的真正的忠实的朋友。
1941年8月6日，泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世，成千上万的市民为他送葬。
泰戈尔的社会评价 一九一三年十一月泰戈尔因《吉檀迦利》而获得诺贝尔文学奖。
泰戈尔得奖之前，瑞典科学院是经过一番争论的。
当时瑞典诗人瓦尔纳-冯·
海登斯塔姆大力推荐：“
我读了这些诗歌，深受感动。
我不记得过去二十多年我是否读过如此优美的抒情诗歌，我从中真不知道得到多么久远的享受，仿佛我正在饮着一股清凉而新鲜的泉水。
在它们的每一思想和感情所显示的炽热和爱的纯洁性中，心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，所有这一切都水乳交融，揭示出一种完整的、深刻的、罕见的精神美。
他的作品没有争执、尖锐的东西，没有伪善、高傲或低卑。
如果任何时候诗人能够拥有这些品质，那么他就有权得到诺贝尔奖金。
他就是这位泰戈尔诗人。
”
泰戈尔获奖时，冰岛小说家拉克斯奈斯才十五岁，这位到了一九五五年也获得诺贝尔文学奖的大作家，追述当年泰戈尔的影响道：“
这个奇异的、细腻的和遥远的声音立即进入了我年轻的精神耳朵的深处。
从那时起，我时时刻刻在自己心灵的深处体会它的存在。
吉尔伯特·
默里教授是泰戈尔生前的朋友，他年过九十时还给《死亡之翼》的英译本写了个“
前言”
。
教授在“
前言”
中追忆当年《吉檀迦利》、《新月集》等震动西欧诗坛的盛况，称赞泰戈尔“
是个真正的诗人，而且是个新型的诗人，他能使东方和西方的想象互相理解。
他的天才是抒情的”
。
周恩来：“
泰戈尔不仅是对世界文学作出了卓越贡献的天才诗人，还是憎恨黑暗、争取光明的伟大印度人民的杰出代表”
，“
至今中国人民还以惦念的心情回忆着1924年泰戈尔对中国的访问。
蒋介石：“
耆贤不作，声委无闻，东方文明，丧失木铎，引望南邻，无任悼念。
”
国际反侵略运动中国分会：“
是歌颂自然的诗人，也是改革现实的健将;
是东方精神的号兵，也是国际主义的旗手;
是印度的儿子，也是亚洲文化的卫士、世界文明的前驱;
他曾为印度不合作运动而忿怒，他曾为中国反侵略战争而呐喊，他曾为东方兄弟的命运而忧思，他曾为西方朋友的学术而奔驰!”
沈雁冰：“
一个人格洁白的诗人”
，“
一个怜悯弱者，同情于被压迫人们的诗人”
，“
一个鼓励爱国精神，激起印度青年反抗英国帝国主义的诗人”
。
拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年—1941年），印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。
代表作有《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
[1] 1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。
1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。
1884至1911年担任梵 社秘书，20年代创办国际大学。
1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》。
扩展资料：泰戈尔的家庭属于商人兼地主阶级，是婆罗门种姓，在英国东印度公司时代财运亨通，成为柴明达地主。
他的祖父和父亲都是社会活动家，在当时积极赞成孟加拉的启蒙运动，支持社会改革。
他的父亲对吠陀和奥义书颇有研究，是哲学家和宗教改革者，富有民族主义倾向，由于与社会上的传统习俗格格不入，被习惯势力祝为没有种姓的外化之人。
他有子女十四人，泰戈尔是家中最小的一个。
就是在这个家庭，兄弟姐妹和侄辈中颇出了一些学者和艺术家。
由于生长在这样一个印度传统文化与西方文化和谐交融的书香门第，因而泰戈尔从小就受到家庭环境的熏陶。
参考资料来源：-拉宾德拉纳特·泰戈尔。
泰戈尔是一位非常杰出的伟大人物，他曾经创作了《飞鸟集》等许多著名的作品，不仅在诗歌方面有着伟大的成就，而且还写过许多剧本和小说，是个非常优秀的诗人、文学家。
作为一代著名的诗人、文学家，泰戈尔一生的经历都受到了人们的关注，下面是我搜集整理的泰戈尔的资料简介，希望对你有帮助。
泰戈尔的资料简介 拉宾德拉纳特 ·
泰戈尔(1861年—
1941年)，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度 民族主义 者。
1861年5月7日，拉宾德拉纳特·
泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。
1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。
泰戈尔的生平简介 1861年5月7日，泰戈尔生于印度西孟加拉邦加尔各答。
他的家庭属于商人兼地主阶级，是婆罗门种姓，在英国东印度公司时代财运亨通，成为柴明达地主。
他的祖父和父亲都是社会活动家，在当时积极赞成孟加拉的启蒙运动，支持社会改革。
他的父亲对吠陀和奥义书颇有研究，是哲学家和宗教改革者，富有民族主义倾向，由于与社会上的传统习俗格格不入，被习惯势力视为没有种姓的外化之人。
他有子女十四人，泰戈尔是家中员小的一个。
就是在这个家庭，兄弟姐妹和侄辈中颇出了一些学者和艺术家。
由于生长在这样一个印度 传统 文化 与 西方文化 和谐交融的书香门第，因而泰戈尔从小就受到家庭环境的熏陶。
由于是父母最小的儿子，拉宾德拉纳特被家人亲呢地叫做“
拉比”
，成为家庭中每个成员钟爱的孩子，但大家对他并不溺爱。
小拉比在加尔各答先后进过四所学校，虽然他对这四所学校都不喜欢，但他在长兄和姐姐的监督下受到良好的 教育 。
泰戈尔在文学方面的修养首先来自家庭环境的熏陶。
他进过东方学院、师范学院和孟加拉学院。
但是他生性自由，厌恶刻扳的学校生活，没有完成学校的正规学习课程。
他的知识主要来源于父兄和家庭教师的耳提面命，以及自己的广泛阅读。
他从小就醉心于诗歌创作，从十三岁起就开始写诗，诗中洋溢着反对殖民主义和热爱祖国的情绪。
1878年，他遵照父兄的竞愿赴英国 留学 ，最初学习 法律 .但他不喜欢法律，于是转入伦敦 大学学习 英国文学，研究西方音乐。
1880年回国，专门从事文学创作。
1884年，他离开城市到乡村去管理祖传的佃户。
他在这里熟悉下层人民的生活，观察祖国故土和 自然 。
1901年，为实现自己的教育理想，他在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办了一所学校.这所学校后来发展成为有名的 国际 大学。
1905年以后，民族运动进入高潮时期，孟加拉人民和全印度的人民都起来反对孟加拉分裂的 决定 ，形成了轰轰烈烈的反帝爱国运动，泰戈尔毅然投身于这个运动，充满激情的爱国营人义愤填庸，写出了大量的爱国主义诗篇。
但是，没有多久，泰戈尔就同运动的其他领袖们发生了 意见 分歧。
他不赞成群众焚烧英国货物，辱骂英国人的所谓“
直接行动”
。
他主张多做“
建设性的”
工作，比如到农村去发展自己的工业，消灭贫困与愚昧等等.但部分群众不接受他的意见，由于失望，他便退出运动。
从此以后，在一段相当长的时期内，他过着远离现实斗争的迟隐生活，埋头于文学创作。
·
1915年，他结识了甘地。
这是印度 历史 上两位巨人的会面。
他同印度国大党早就有联系，还出席过国大党的代表大会。
但是，他同国大党的关系始终是若即若离的。
他同甘地，有很真挚的私人友谊。
但是，他对甘地的一些做法并不赞同。
这两个非凡的人物并不试图掩盖他们之间的意见分歧。
同时从道义上和在社会活动中，他们总是互相尊重，互相支持。
1916年，泰戈尔来到日本，他对日本这样充满生机的一个新兴国家，颇多感慨。
后来他从日本又到了美国，以：“
国家主义”
为题，作了许多 报告 .他谴责东方和西方的“
国家主义”
。
他对美国一向没有好感，那里的民族歧视使他深恶痛绝。
美国的报纸和侦探机关从舆论上和行动上也常常给他添些麻烦。
他以后几次访问英国，都是不畅快的。
1929年，他访问了加拿大之后到了美国，又遭到美国移民官员扣留和盘问。
1919年，发生了‘
阿姆利则惨案”
，英国军队开枪打死了1000多印度平民。
泰戈尔非常气愤，挺身而出，写了一封义正辞严的信给印度总督，提出抗议，并声明放弃英国国王给他的“
爵士”
称号。
1924年，他访问了中国。
他从年幼时起就向往这个古老而富饶的东方大国，并且十分同情中国人民的处境，写文怒斥英国殖民主义者的鸦片贸易。
这次访问终于实现了他多年的愿望. 1930年，泰戈尔访问了年轻的 社会主义 国家苏联.他在那里看到了一个神奇的世界，使他极为振奋，兴之所至，写成了歌颂苏联的《俄罗斯书简》一书。
虽然他对社会主义不能充分了解，但是他向往这个崭新社会，想把这个神奇的世界搬到印度人民中间去。
他对世界上第一个社会主义国家的向往始终如一，在80岁生日述怀的文章中，还特别强调和赞扬苏联的成就.别人的攻击并没有影响他心目中苏联的美好形象。
1934年，意大利法西斯军队侵略阿比西尼亚(埃塞俄比亚)，泰戈尔立即严厉谴责。
1936年，西班牙爆发了反对共和国政府的叛乱，他站在共和国政府一边，明确反对法西斯头子佛朗哥的倒行逆施。
1938年，德国法西斯侵略捷克斯洛伐克，他写信给在那儿的朋友，表示对捷克斯洛伐克人民的关怀和声援。
1939年，德国法西斯悍然发动世界大战，他又应欧洲朋友之道，撰文怒斥德国“
领袖”
的不义行径。
泰戈尔一贯痛恨法西斯。
但是对被欺压的弱小民族，他则表示无限同情。
特别是对中国，他更是始终抱有好感与希望。
他始终是中国人民的真正的忠实的朋友。
1941年8月6日，泰戈尔在加尔各答祖居宅第里平静地离开人世，成千上万的市民为他送葬。
泰戈尔的社会评价 一九一三年十一月泰戈尔因《吉檀迦利》而获得诺贝尔文学奖。
泰戈尔得奖之前，瑞典科学院是经过一番争论的。
当时瑞典诗人瓦尔纳-冯·
海登斯塔姆大力推荐：“
我读了这些诗歌，深受感动。
我不记得过去二十多年我是否读过如此优美的抒情诗歌，我从中真不知道得到多么久远的享受，仿佛我正在饮着一股清凉而新鲜的泉水。
在它们的每一思想和感情所显示的炽热和爱的纯洁性中，心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，所有这一切都水乳交融，揭示出一种完整的、深刻的、罕见的精神美。
他的作品没有争执、尖锐的东西，没有伪善、高傲或低卑。
如果任何时候诗人能够拥有这些品质，那么他就有权得到诺贝尔奖金。
他就是这位泰戈尔诗人。
”
泰戈尔获奖时，冰岛小说家拉克斯奈斯才十五岁，这位到了一九五五年也获得诺贝尔文学奖的大作家，追述当年泰戈尔的影响道：“
这个奇异的、细腻的和遥远的声音立即进入了我年轻的精神耳朵的深处。
从那时起，我时时刻刻在自己心灵的深处体会它的存在。
吉尔伯特·
默里教授是泰戈尔生前的朋友，他年过九十时还给《死亡之翼》的英译本写了个“
前言”
。
教授在“
前言”
中追忆当年《吉檀迦利》、《新月集》等震动西欧诗坛的盛况，称赞泰戈尔“
是个真正的诗人，而且是个新型的诗人，他能使东方和西方的想象互相理解。
他的天才是抒情的”
。
周恩来：“
泰戈尔不仅是对世界文学作出了卓越贡献的天才诗人，还是憎恨黑暗、争取光明的伟大印度人民的杰出代表”
，“
至今中国人民还以惦念的心情回忆着1924年泰戈尔对中国的访问。
蒋介石：“
耆贤不作，声委无闻，东方文明，丧失木铎，引望南邻，无任悼念。
”
国际反侵略运动中国分会：“
是歌颂自然的诗人，也是改革现实的健将;
是东方精神的号兵，也是国际主义的旗手;
是印度的儿子，也是亚洲文化的卫士、世界文明的前驱;
他曾为印度不合作运动而忿怒，他曾为中国反侵略战争而呐喊，他曾为东方兄弟的命运而忧思，他曾为西方朋友的学术而奔驰!”
沈雁冰：“
一个人格洁白的诗人”
，“
一个怜悯弱者，同情于被压迫人们的诗人”
，“
一个鼓励爱国精神，激起印度青年反抗英国帝国主义的诗人”
。
拉宾德拉纳特 · 泰戈尔（1861年—1941年）印度诗人、哲学家和印度民族主义者，1913年他获得诺贝尔文学奖，是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
在他的诗中含有深刻的宗教 和哲学的见解。
对泰戈尔来说，他的诗是他奉献给神的礼物，而他本人是神的求婚者。
他的诗在印度享有史诗的地位。
代表作《吉檀迦利》《飞鸟集》。
1861年5月7日，泰戈尔生于印度西孟加拉邦加尔各答。
由于是父母最小的儿子，拉宾德拉纳特被家人亲呢地叫做“拉比”，成为家庭中每个成员钟爱的孩子，但大家对他并不溺爱。
小拉比在加尔各答先后进过四所学校，虽然他对这四所学校都不喜欢，但他在长兄和姐姐的监督下受到良好的教育。
泰戈尔在文学方面的修养首先来自家庭环境的熏陶。
他进过东方学院、师范学院和孟加拉学院。
但是他生性自由，厌恶刻扳的学校生活，没有完成学校的正规学习课程。
他从小就醉心于诗歌创作，从13岁起就开始写诗，诗中洋溢着反对殖民主义和热爱祖国的情绪。
13岁以后，泰戈尔发表了长诗《野花》、《诗人的故事》等。
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