西安市小学语文课本古诗词-小学语文课本上的古诗词

小学三年级上册语文古诗

【 #三年级# 导语】古诗是古代中国诗歌的泛称，指古代中国人创作的诗歌作品。

广义的古诗包括诗、词、散曲，狭义的古诗仅指诗，包括古体诗和近体诗。

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1.小学三年级上册语文古诗 　　夜书所见 　　宋叶绍翁 　　萧萧梧叶送寒声， 　　江上秋风动客情。

　　知有儿童挑促织， 　　夜深篱落一灯明。

　　译文： 　　瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。

　　家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

　　注释： 　　①见：古同“现”，出现，显露。

　　②萧萧：风声。

　　③客情：旅客思乡之情。

　　④挑：挑弄、引动。

　　⑤促织：俗称蟋蟀，有的地区又叫蛐蛐。

　　⑥篱落：篱笆。

　　赏析： 　　《夜书所见》中的“见”是一个古今字，但在本文中是看见，所见的意思。

所以在这里应读“jiàn”。

全诗的理解应为：（题目）在孤寂夜里写写所思念的景象。

（诗句）萧萧秋风吹动梧叶，送来阵阵寒意，客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。

最记挂是自己疼爱的孩子，此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀，夜深人静了还不肯睡眠。

　　本诗交织作者的凄情暖意、欢怀挂心。

表现古诗《夜书所见》唯美性，可从九方面赏析。

　　1、借景抒情，以景入情。

一二两句写自然环境，落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；
引发后两句书写的思忆之情，思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏，挑逗斗蟀。

孤独之时幻想天伦之情，萧索之景催发想念嬉耍之乐。

以景入情，情景交融，相互映衬，构思神妙。

　　2、动静结合，以动衬静。

秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀，均是写动景，动得有声有色、有光有影；
篱落小屋，幽深夜晚，漆黑无边，这是写静景，静得凄神寒骨，令人惆怅满怀。

那落叶片片，萧萧风声，却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。

　　3、悲欢交织，以欢掩悲。

一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；
三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。

一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。

　　4、虚实相益，以实映虚。

全诗四句中一、二句写所见实景：叶落声寒，水动风凉；
三、四句写引发想象：黑夜明灯，童观蟋斗。

所见所闻，或明或暗，虚实相映。

满耳秋声，满目秋夜，满怀乡情。

实中有虚，寓虚于实，言寥寥而意无尽！ 　　5、心驰神往，远近互动。

诗人因身受寂夜孤单之苦，而产生眷恋远方亲人之心。

虽身在千里之距，嬉戏场景犹在眼前。

近处寒叶声声扰，天伦乐事曼曼来。

那物那景，直教人无限唏嘘。

　 2.小学三年级上册语文古诗 　　饮湖上初晴后雨 　　宋苏轼 　　水光潋滟晴方好 　　山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子， 　　淡妆浓抹总相宜。

　　注释： 　　潋滟：水波荡漾、波光闪动的样子。

方好：正显得美。

　　空濛：细雨迷濛的样子。

濛，一作“蒙”。

亦：也。

奇：奇妙。

　　欲：可以；
如果。

西子：即西施，春秋时代越国的美女。

　　总相宜：总是很合适，十分自然。

　　译文： 　　天晴气朗时的西湖，水光盈盈波光楚楚；
细雨迷蒙中的西湖，山色空灵似有似无。

　　如果把美丽的西湖比作绝代佳人西施，那么无论浓妆还是淡抹，都令人倾倒折服。

　　赏析： 　　诗上半首既写了西湖的水光山色，也写了西湖的晴姿雨态。

“水光潋滟晴方好”描写西湖晴天的水光：在灿烂的阳光照耀下，西湖水波荡漾，波光闪闪，十分美丽。

“山色空濛雨亦奇”描写雨天的山色：在雨幕笼罩下，西湖周围的群山，迷迷茫茫，若有若无，非常奇妙。

从第一首诗可知，这一天诗人陪着客人在西湖游宴终日，早晨阳光明艳，后来转阴，入暮后下起雨来。

而在善于领略自然并对西湖有深厚感情的诗人眼中，无论是水是山，或晴或雨，都是美好奇妙的。

从“晴方好”“雨亦奇”这一赞评，可以想见在不同天气下的湖山胜景，也可想见诗人即景挥毫时的兴会及其洒脱的性格、开阔的胸怀。

上半首写的景是交换、对应之景，情是广泛、豪宕之情，情景交融，句间情景相对，西湖之美概写无余，诗人苏轼之情表现无遗。

下半首诗里，诗人没有紧承前两句，进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色，而是以貌取神，只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。

喻体和本体之间，除了从字面看，西湖与西子同有一个“西”字外，诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美，在风神韵味上，与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。

而正因西湖与西子都是其美在神，所以对西湖来说，晴也好，雨也好，对西子来说，淡妆也好，浓抹也好，都无改其美，而只能增添其美。

对这个比喻，存在有两种相反的解说：一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子，以雨天的西湖比浓妆的西子”；
一说认为诗人是“以晴天比浓妆，雨天比淡妆”。

两说都各有所见，各有所据。

但就才情横溢的诗人而言，这是妙手偶得的取神之喻，诗思偶到的神来之笔，只是一时心与景会，从西湖的美景联想到作为美的化身的西子，从西湖的“晴方好”“雨亦奇”，想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”，当其设喻之际、下笔之时，恐怕未必拘泥于晴与雨二者，何者指浓妆，何者指淡妆。

欣赏这首诗时，如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨，可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。

3.小学三年级上册语文古诗 　　九月九日忆山东兄弟 　　唐王维 　　独在异乡为异客， 　　每逢佳节倍思亲。

　　遥知兄弟登高处， 　　遍插茱萸少一人。

　　注释： 　　九月九日：即重阳节。

古以九为阳数，故曰重阳。

忆：想念。

山东：王维本太原祁人，后迁居于蒲（今山西永济），蒲州在函谷关与华山以东，所以称山东。

　　异乡：他乡，外乡。

为异客：作他乡的客人。

　　佳节：美好的节日。

　　登高：古有重阳节登高的风俗。

　　茱萸（zhūyú）：即草决明，一名越椒，芳香植物。

古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

　　译文： 　　独自在异乡做异乡来的客子，每遇到佳节就加倍思念亲人。

　　遥想兄弟们今天登高的地方，遍插茱萸时会想到少了一人。

　　赏析： 　　这首王维少年时期创作的抒情小诗，和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，写得非常朴素。

但这首诗却有着强烈的打动人心的力量，尤其是对作客他乡的人们。

这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

　　王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。

写这首诗时他大概正在长安谋取功名。

繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；
而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。

第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。

对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。

“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。

在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。

“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。

4.小学三年级上册语文古诗 　　小儿垂钓 　　唐胡令能 　　蓬头稚子学垂纶， 　　侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手， 　　怕得鱼惊不应人。

　　注释： 　　蓬头：形容小孩可爱。

稚子：年龄小的、懵懂的孩子。

垂纶（lún）：钓鱼。

纶，钓鱼用的丝线。

　　莓（méi）：一种野草。

苔：苔藓植物。

映：遮映。

　　借问：向人打听问路。

　　应（yìng）：回应，答应，理睬。

　　译文： 　　一个头发蓬乱的小孩子正在学垂钓，侧身坐在青苔上绿草映衬着他的身影。

　　遇到有人问路，他老远就招着小手，因为不敢大声应答，唯恐鱼儿被吓跑 　　赏析： 　　在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。

此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写形：垂钓，第三、四句重在传神：问路。

　　第一、二句，“蓬头”写小孩的外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。

“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。

诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。

“学”是这首诗的诗眼。

这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。

在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。

“侧坐”带有随意坐下的意思。

侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。

这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。

“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。

“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打听问路，就因为看得见小儿。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。

当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。

这是从动作和心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。

小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。

小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。

小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　这首七绝写小儿垂钓别有情趣。

诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

5.小学三年级上册语文古诗 　　望天门山 　　唐李白 　　天门中断楚江开， 　　碧水东流至此回。

　　两岸青山相对出， 　　孤帆一片日边来。

　　注释： 　　天门山：位于今安徽省当涂县西南长江两岸，东为东梁山（又称博望山），西为西梁山（又称梁山）。

两山隔江对峙，形同天设的门户，天门由此得名。

《江南通志》记云：“两山石状晓岩，东西相向，横夹大江，对峙如门。

俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰东梁山，总谓之天门山。

” 　　中断：江水从中间隔断两山。

楚江：长江流经旧楚地的一段，当涂在战国时期属楚国，故流经此地的长江称楚江。

开：劈开，断开。

　　至此：意为东流的江水在这转向北流。

一作“直北”，一作“至北”。

回：回漩，回转。

指这一段江水由于地势险峻方向有所改变，并更加汹涌。

　　两岸青山：分别指东梁山和西梁山。

出：突出，出现。

　　日边来：指孤舟从天水相接处的远方驶来，远远望去，仿佛来自日边。

　　译文： 　　天门山从中间断裂是楚江把它冲开，碧水向东浩然奔流到这里折回。

　　两岸高耸的青山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　赏析： 　　天门山夹江对峙，所以写天门山离不开长江。

诗的前两句即从“江”与“山”的关系着笔。

第一句“天门中断楚江开”，紧扣题目，总写天门山，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门山奔腾而去的壮阔气势。

它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。

由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。

这和作者在《西岳云台歌送丹丘子》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。

”不过前者隐后者显而已。

在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

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小学三年级语文古诗词大全

以下是 为大家整理的关于小学三年级语文古诗词大全的文章，供大家学习参考！ 上册：《夜书所见》 《九月九忆山东兄弟》 《望天门山》 《饮湖上初晴后雨》 《夜书所见》 作者：叶绍翁(宋代诗人) 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。

知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

《九月九日忆山东兄弟》 作者：王维(唐代诗人) 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

《望天门山》 作者：李白(唐代诗人) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《饮湖上初晴后雨》 作者：苏轼(宋代诗人) 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

下册：《咏柳》 《春日》 《乞巧》 《嫦娥》 《咏柳》 作者：贺知章(唐代诗人) 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。

《春日》 作者：朱熹(宋代诗人) 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

《乞巧》 作者：林杰(唐代诗人) 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

《嫦娥》 作者：李商隐(唐代诗人) 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。

人教版五年级上册语文所有古诗？

开篇明义，人教版小学语文五年级上册中编排了11首古诗词，这些古诗词都是家喻户晓、脍炙人口的经典作品。

教材中编选的古诗词在文学史上是广受好评的、也是蜚声诗坛的精品佳作。

对处于义务教育初级阶段的学生来说，从阅读这些经典诗词入手，有利于学生提升古典诗词的审美品位。

学生们在学习古诗文的时，能直观地接触到、感受到我国传统文化的魅力。

在潜移默化中也会对古典文学产生浓厚的兴趣。

在具体的编排上，第三单元第十二课安排了三篇古诗词，分别是南宋陆游的《示儿》、南宋林升的《题临安邸》、清代龚自珍的《已亥杂诗》。

原诗如下：《示儿》南宋·陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

题临安邸南宋·林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

《己亥杂诗》清·龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

第七单元第二十一也课安排了三篇古诗词，分别是唐代王维的《山居秋暝》、唐代张继的《枫桥夜泊》、清代纳兰性德的《长相思》。

原诗如下：山居秋暝唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

枫桥夜泊唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

长相思清·纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

此外，在“日积月累”板块，教材也编排了一定数量的古诗词，这很明显增加了教材中古诗词的容量，从要求上来看，“日积月累”中的古诗词比课文的整体要求低，主要目标是形成朗读背诵，理解诗歌大意即可，这一点，对学生学习古诗词的热情来说，起到了很好的补充作用。

在“日积月累”板块中，有四个板块安排了古诗词，分别是唐代诗人虞世南的《蝉》、唐代诗人林杰的、唐代诗人张志和的《渔歌子》、以及南宋诗人朱熹的《观书有感二首》。

《蝉》被安排在第一单元后的“日积月累”中，原诗如下：蝉唐·虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

《乞巧》被安排在第三单元的“日积月累”中，原诗如下：乞巧唐代·林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

《渔歌子》被安排在第七单元的“日积月累”中，原诗如下：《渔歌子》唐代·张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

《观书有感二首》被安排在第八单元的“日积月累”中，原诗如下：第八单元《观书有感》其一南宋·朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

《观书有感》其二昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

好了，我的回答完毕，希望能给您带来帮助。

语文课本五年级上下册的所有古诗？

五年级下册1. 古诗三首四时田园杂兴（其三十一）[宋] 范成大昼出耘yún田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

注释：耘田：除草。

绩麻：把麻搓成线。

各当家：每人担任一定的工作。

未解：不懂。

供：从事，参加。

傍：靠近。

译文：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻线，村中男男女女各有各的家务劳动。

小孩子虽然不会耕田织布，也在那桑树阴下学着种瓜。

稚子弄冰[宋] 杨万里稚zhì子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮zhēnɡ。

敲成玉磬qìnɡ穿林响，忽作玻璃碎地声。

译文：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。

轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。

注释：①稚子:指幼稚、天真的孩子。

②脱晓冰:在这里指儿童晨起，从结成坚冰的铜盆里剜冰。

③铮:指古代的一种像锣的乐器。

村晚[宋] 雷震草满池塘水满陂bēi，山衔落日浸寒漪yī。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

译文：在一个长满青草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。

放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。

注释：①陂（bēi）：池塘。

②衔：口里含着。

本文指落日西沉，半挂在山腰，像被山咬住了。

③浸：淹没。

④寒漪（yī）：水上波纹。

⑤横牛背：横坐在牛背上。

⑥腔：曲调。

⑦信口：随口。

⑧归去：回去。

⑨池塘：堤岸。

日积月累（16页）游子吟[唐] 孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

注释:1、游子:古代称远游旅居的人。

2、吟:诗体名称。

3、游子:指诗人自己，以及各个离乡的游子。

4、临:将要。

5、意恐:担心。

6、归:回来，回家。

7、言:说。

8、寸草:小草。

这里比喻子女9、心:语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

10、报得:报答。

11、三春晖:春天灿烂的阳光，指慈母之恩。

三春:旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。

晖:阳光。

形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?日积月累（38页）[唐] 王 维人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

注释：鸟鸣涧:地名，在王维朋友的别墅附近。

涧:两山间的水沟。

闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。

空:空寂、空空荡荡。

月出:月亮出来。

时鸣:时，不时。

不时地啼叫。

译文：人的心闲静下来才能感觉到春天桂花从枝头飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。

皎洁的月亮从山谷中升起来惊动了山鸟，时而在山涧中发出鸣叫声。

9.古诗三首从军行[唐] 王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

注释：1、从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。

2、青海：指青海湖。

3、雪山：这里指甘肃省的祁连山。

4、穿：磨破。

5、金甲：战衣，金属制的铠甲。

6、楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。

7、孤城：当是青海地区的一座城。

一说孤城即玉门关。

8、玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。

故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。

六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。

译文：青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。

塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。

送元二使安西[唐] 王 维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

注释:1、元二:作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。

2、使:到某地;
出使。

3、安西:指唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。

4、渭城:秦时咸阳城，汉代改称渭城(《汉书·地理志》)，唐时属京兆府咸阳县辖区，在今西安市西北，渭水北岸。

5、浥:湿润。

6、客舍:旅店。

7、柳色:即指初春嫩柳的颜色。

8、君:指元二。

9、更:再。

10、阳关:汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。

《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。

在今甘肃省敦煌县西南。

11、故人:老朋友。

译文:我送元二出使去安西，清晨的细雨打湿了渭城的浮尘，青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。

请元二再饮一杯离别的酒，向西走出了阳关，就可能再也碰不到认识的人了。

秋夜将晓出篱门迎凉有感[宋] 陆 游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

日积月累(68页）凉州词[唐] 王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

黄鹤楼送孟浩然之广陵[唐] 李 白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

15.自相矛盾楚人有鬻yù矛与盾者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。

”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。

”或曰："
以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗fú能应也。

夫fú不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

日积月累（92页）◎莫道君行早，更有早行人。

◎近水知鱼性，近山识鸟音。

◎路遥知马力，日久见人心。

◎读书须用意，一字值千金。

◎听君一席话，胜读十年书。

日积月累（106页）乡村四月[宋] 翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

21.杨氏之子梁国杨氏子九岁，甚聪惠huì。

孔君平诣yì其父，父不在，乃呼儿出。

为设果，果有杨梅。

孔指以示儿曰：“此是君家果。

”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。

”日积月累(118页）◎君子喻于义，小人喻于利。

——《论语》◎君子坦荡荡，小人长戚戚。

——《论语》◎恻隐之心，仁之端也。

——《孟子》◎多行不义，必自毙。

——《左传》◎人有耻，则能有所不为。

——《朱子语类》。