古人著名散文作品赏析课

名家经典散文佳作欣赏

　　 散文 的历史悠久，积累丰厚。

它最早的源头可追溯到《尚书》，至今已有几千年的历史。

下面是我给大家带来的名家经典散文佳作，供大家欣赏。

　　名家经典散文佳作欣赏：煤烟 　　在北方，客人来了的时候，主人在请坐倒茶之先，还有一种不可少的款待，便是倒水请客人洗脸。

据说这是因为北方风多，灰沙厚，路政又不良，一出门便是满身满脸的灰沙，连耳朵和鼻孔里都是，所以进了门非洗脸不可，但是江南向来是十里春风，山明水秀，除了天热满头大汗时要请你洗脸以外，这种规矩是很少有的。

　　可是，在现在的江南，尤其在上海，随着太平洋的高潮冲进来的近代物质文明，经济侵略的工具摇撼了江南明媚静谧空气中的诗意，天边矗起了黑寂寂的怪物，从此江南的客人来时也非洗脸不可了。

　　这种煤烟的作祟，大约住在上海的人没有一个不尝过。

　　记得好像是一篇童话上曾说过，一个人带了一个孩子乘气球去作环球旅行，有一天飞到德国的柏林。

柏林是工业失进国德国工业的中心，这孩子是知道的，但是飞到柏林的近郊，从上面发现一派广大的森林。

这孩子好惊异，便问领带他的人，柏林工业这样发达，何以近郊还有这样未开辟过的森林。

那人知道他看错了，便告诉他这一大块并不是森林，正是工厂的烟囱。

煤烟蓬勃，从气球上面望下来正好像一座郁郁苍苍的森林。

　　这真是近代新有的奇观。

可是住在这下面的人所享受着的煤烟滋味也可想而知了。

　　上海的煤烟虽然还不曾发展到那种程度，但是你到马路去踱一趟，回来用手中拭拭鼻孔，你就知道它的程度也不差。

坐在家里，任是你勤于拂拭，装上纱窗，门禁森严，你只要隔了一定的时刻用手指在桌上试一试，你就知道这新生的怪物始终在那里活动。

　　____的教士说上帝是无所不在，无所不有，虽然不见形，但是却充满在天地间。

我觉得二十世纪的上帝名号应该奉诸煤烟，他才真是无所不在，无所不有。

　　现代研究优生学的人 报告 人类的寿命是渐渐的比以前短促了，尤其是住在大都会的人为甚。

这里面的原因虽然很复杂，但是我相信这黑色的“上帝”的力量一定也不少。

　　最近有人在美国的一个杂志上发表一篇游记，报告他在加拿大滨海的一个小乡村里旅行了一次。

他说这个乡村里别的特点没有，惟一的特点便是你站在高处瞩目四望，东西南北看不见一间工厂的烟囱。

　　在一世纪以前，这种现象是不值得讲的，但是此刻却是一个新的发现，我恐怕一世纪以后，这个报告还要值得人们的留恋哩。

　　虽然中国没有工厂烟囱的地方还很多，但是立在上海的屋顶上要想没有烟囱遮断你的视线已是不可能的事了。

　　住在上海近郊劳碌着的我们，因了事又不能荷锄归隐，每天对着居屋前后左右的几只烟囱，只好发出没奈何的慨叹。

　　名家经典散文佳作欣赏：雨前 　　最后的鸽群带着低弱的笛声在微风里划一个圈子后，也消失了。

也许是误认这灰暗的凄冷的天空为夜色的来袭，或是也预感到风雨的将至，遂过早地飞回它们温暖的木舍。

　　几天的阳光在柳条上撒下的一抹嫩绿，被尘土埋掩得有憔悴色了，是需要一次洗涤。

还有干裂的大地和树根也早已期待着雨。

雨却迟疑着。

　　我怀想着故乡的雷声和雨声。

那隆隆的有力的搏击，从山谷返响到山谷，仿佛春之芽就从冻土里震动，惊醒，而怒茁出来。

细草样柔的雨声又以温存之手抚摩它，使它簇生油绿的枝叶而开出红色的花。

这些怀想如乡愁一样萦绕得使我忧郁了。

我心里的气候也和这北方大陆一样缺少雨量，一滴温柔的泪在我枯涩的眼里，如迟疑在这阴沉的天空里的雨点，久不落下。

　　白色的鸭也似有一点烦躁了，有不洁的颜色的都市的河沟里传出它们焦急的叫声。

有的还未厌倦那船一样的徐徐的划行，有的却倒插它们的长颈在水里，红色的蹼趾伸在尾巴后，不停地扑击着水以支持身体的平衡。

不知是在寻找沟底的细微的食物，还是贪那深深的水里的寒冷。

　　有几个已上岸了。

在柳树下来回地作绅士的散步，舒息划行的疲劳。

然后参差地站着，用嘴细细地梳理它们遍体白色的羽毛，间或又摇动身子或扑展着阔翅，使那缀在羽毛间的水珠坠落。

一个已修饰完毕的，弯曲它的颈到背上，长长的红嘴藏没在翅膀里，静静合上它白色的茸毛间的小黑眼睛，仿佛准备睡眠。

可怜的小动物，你就是这样做你的梦吗? 　　我想起故乡放雏鸭的人了。

一大群鹅黄的雏鸭游牧在溪流间。

清浅的水，两岸青青的草，一根长长的竹竿在牧人的手里。

他的小队伍是多么欢欣地发出啁啾声，又多么驯服地随着他的竿头越过一个山野又一个山坡?夜来了，帐幕似的竹篷撑在地上，就是他的家。

但这是怎样辽远的想象呵?在这多尘土的国土里，我仅只希望听见一点树叶上的雨声。

一点雨声的幽凉滴到我憔悴的梦，也许会长成一树圆圆的绿阴来覆荫我自己。

我仰起头。

天空低垂如灰色的雾幕，落下一些寒冷的碎屑到我脸上。

一只远来的鹰隼仿佛带着怒愤，对这沉重的天色的怒愤，平张的双翅不动地从天空斜插下，几乎触到河沟对岸的土阜，而又鼓扑着双翅，作出猛烈的声响腾上了。

那样巨大的翅使我惊异，我看见了它两肋间斑白的羽毛。

接着听见了它有力的鸣声，如同一个巨大的心的呼号，或是在黑暗里寻找伴侣的叫唤。

　　然而雨还是没有来。

　　名家经典散文佳作欣赏：伤怀之美 　　不要说你看到了什么，而应该说你敛声屏气凝神遐思的片刻感受到了什么。

那是什么?伤怀之美像寒冷耀目的雪橇一样无声地向你滑来，它仿佛来自银河，因为它带来了一股天堂的气息，更确切地说，为人们带来了自己扼住咽喉的勇气。

　　我八岁的时候，还在中国最北的漠河北极村。

漫天 大雪 几乎封存了我所有的记忆，但那年冬天的渔汛却依然清晰在目。

冬天的渔汛到来时，几乎家家都彻夜守在江上。

人们带着干粮。

火盆、 捕鱼 的工具和廉价的纸烟从一座座木刻楞房屋走出来。

一孔孔冰眼冒出乳白的水汽，雪橇旁的干草上堆着已经打上来的各色鱼类。

一些狗很懂得主人的心理，它们摇头摆尾地看到上鱼量很大，偶尔又有杂鱼露出水面时，就在主人摘钩的一瞬间接了那鱼，大口大口地吞嚼起来。

对那些名贵的鱼，它们素来规规矩矩地忠实于主人，不闻不碰。

就在那年渔汛结束的时候，是黄昏时分，云气低沉，大人们将鱼拢在麻袋里，套上雪橇，撤出黑龙江回家了。

那是一条漫长的雪道，它在黄昏时分是灰蓝色的。

大人们抄着袖口跟在雪橇后面慢腾腾地走着，他们之间没有任何言语，世界是如此沉静。

快到家门口的时候，天忽然落起大片大片的雪花，狗狗书籍我眼前的景色一片迷蒙，我所能听到的只是拉着雪橇的狗的热气沼沼的呼吸声。

大人们都消失了，村庄也消失了，我感觉只有狗的呼吸声和雪花陪伴着我，我有一种要哭的欲望，那便是初始体会到的伤怀之美了。

　　年龄的增长是加深人自身庸碌行为的一个可怕过程。

从那以后，我更多体会到的是城市混沌的烟云。

狭窄而流俗的街道、人与人之间的争吵、背信弃义乃至相互唾弃，那种人、情、景相融为一体的伤怀之美似乎逃之夭夭了。

或者说伤怀之美正在某个角落因为蒙难而掩面哭泣。

　　一九九一年年底，我终于又在异国他乡重温了伤怀之美。

那是在日本北海道，我离开札幌后来到了著名的温泉圣地—
—
登别。

在此之前已经领略过层云峡的温泉之美了。

在北海道旅行期间一直大雪纷纷，空气潮湿清新，景色奇佳。

住进依山而起的古色古香的温泉旅馆后，已是黄昏时分了，我洗过澡穿上专为旅人预备的和服到餐厅就餐。

席间，问起登别温泉有何独到之处时，日本友人风趣地眨眨眼睛说，登别的露天温泉久负盛名。

也就是说，人直接面对着十二月的寒风和天空接受沐浴。

我吐了下舌头，有些兴奋，又有些害怕。

露天温泉只在凌晨三时以后才对女人开放。

那一夜我辗转反侧，生怕不慎一觉醒来云开日朗而与美失之交臂。

凌晨五时我肩搭一条金黄色的浴巾来到温泉区。

以下是我在访日札记中的一段文字： 　　温泉室中静悄悄的，仍然是浓重的白雾袭来。

我脱掉和服，走进雾中，那时我便消失了。

天然的肤色与白雾相融为一体。

我几乎是凭着感觉在雾中走动—
—
先拿起喷头一番淋浴，然后慢慢朝温泉走去。

室内温泉除我之外还有另外两人，我进去后就四处寻找露天温泉的位置。

日语不通，无法向那两位女人求问，看来看去，在温泉的东方望见一扇门，上写五个红色大字：露天大风吕。

汉语中的“露天大风”自不用解释，只是“吕”字却让人有些糊涂。

汉语中的“吕”除了做姓氏之外，古代还指用竹管制成的校正乐律的器具，代表一种音律。

把这含义的“吕”与“露天大风”联系起来，便生出了“由风弹奏，由吕校音”的想法。

不管如何，我必须挺身而出了。

　　我走出室内温泉，走向那扇朝向东方的门。

站在门边就感觉到了寒气，另外两位女子惊奇地望着我。

试想在隆冬的北海道，去露天温泉，实在需要点勇气啊。

我犹豫片刻，还是将门推开。

这一推我几乎让雪花给吓住了，寒气和雪花汇合在一起朝我袭来，我身上却一丝不挂。

而我不想再回头，尤其有人望着我的时候，我是绝不肯退却的。

我朝前走去，将门关上。

　　我全身的肌肤都在呼吸真正的风、自由的风。

池子周围落满了雪。

我朝温泉走去，我下去了，慢慢地让自己成为温泉的一部分，将手撑开，舒展开四肢。

坐在温泉中，犹如坐在海底的苔藓上，又滑又温存，只有头露出水面。

池中只我一人，多安静啊。

天似亮非亮，那天就有些幽蓝，雪花朝我袭来，而温泉里却暖意融融。

池子周围有几棵树，树上有灯，因而落在树周围的雪花是灿烂而华美的。

　　我想我的笔在这时刻是苍白的。

直到如今，我也无法准确表达当时的心情，只记得不远处就是一座山，山坡上错落有致地生长着松树和柏树，三股泉水朝下倾泻，琤琤有声。

中央的泉水较直，而两侧的面积较大，极像个打渔人戴着斗笠站在那。

一边是雪，一边是泉水，另一边却结有冰柱(在水旁的岩石上)，这是我所经历的三个季节的景色，在那里一并看到了。

我呼吸着新鲜潮湿而浸满寒意的空气，感觉到了空前的空灵。

也只有人，才会为一种景色，一种特别的生活经历而动情。

　　我所感受到的是什么?是天堂的绝唱?那无与伦比的伤怀之美啊!我以为你已经背弃了我这满面尘垢的人，没想到竟在异国他乡与你惊喜地遭逢，你带着美远走天涯后，伤怀的我仍然期待着与你重逢。

　　去年九月上旬，我意外地因为心动过速和痢疾而病倒了。

一个人躺倒在秋高气爽的时节，伤感而绝望，窗外的阳光再灿烂都觉得是多余的。

我盼望有一个机会出去呼吸新鲜空气，在城市里我已经疲惫不堪。

九月二十日，大病初愈的我终于踏上了一条豪华船。

历时十天的旅行开始了。

省人大的领导考察沿江大通道，加上新华社、《光明日报》的两位记者和我的一位领导及同事陪同，不过二十人。

船是“黑龙江”号，整洁而舒适。

我们白天在甲板眺望风景，看银色水鸟在江面上盘桓，夜晚船泊岸边，就宿在船上。

船到达边境重镇抚远，停留一天后，第二天正午便返航了。

那时船正行驶在黑龙江上，岸两侧是两个国度：中国和俄罗斯。

是时俄罗斯正在内乱，但叶利钦很快控制了局面。

那是九月二十五日的黄昏，饭后我独自来到船头的甲板。

秋凉了，风已经很硬了，落日已尽，天边涌动着轰轰烈烈的火烧云，映红了半面江水。

这时节有一群水鸟忽然出现在船头不远处，火烧云使它们成为赤色。

它们带着水汽朝另一岸飞去，我目随着它们，突然发现它们身上的红色在瞬间消失了，俄罗斯那岸的天空月白风清，水鸟在那里重现了单纯的本色。

真是不可思议，一面是灰蓝的天空和半轮淡白的月亮，另一侧却是红霞漫卷。

船长在驾驶室发现了我，便用扩音器送出来一忧郁缠绵令人心动的乐曲。

我情不自禁地和着乐曲独自舞蹈起来。

我旋转着，领略着这红白相间的世界的奇异之美。

我长发飘飘，那一时刻我感觉自己就是一个女巫。

没有谁来打扰我，陪伴我舞蹈的，除了如临仙界的音乐，便是江水、云霓、月亮和无边无际的风了。

伤怀之美在此时突然撞入我的心扉，它使我忘却了庸俗嘈杂的城市和自身的一切疾病。

我多想让它长驻心中，然而它栖息片刻就如袅袅轻烟一般消失了。

　　伤怀之美为何能够打动人心?只因为它浸入了一种宗教情怀。

一种神圣的不可侵犯的忧伤之美，是一个帝国的所有黄金和宝石都难以取代的。

我相信每一个富有宗教情怀的人都遇见过伤怀之美，而且我也深信那会是人一生中为数不多的几次珍贵片断，能成为人永久回忆的美。

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名家散文美文摘抄赏析

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。

下面我为大家带来名家散文美文摘抄赏析，供大家阅读！ 名家散文美文摘抄赏析 篇1 心田上的百合花 林清玄 在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。

不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。

一开始百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。

但是，它心里知道自己并不是一株野草。

它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。

惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。

” 有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着小小的胸膛。

终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。

百合心里，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。

” 公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力开花：“在这断崖边上，纵然开出世界上最美的花，也不会有人来欣赏啊！”百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；
我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；
我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。

不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！” 众多不屑、讥讽鄙夷声里，野百合努力地释放内心的能量。

有一天，它终于开花了。

它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的风景。

这时候，野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪珠。

年年春天，野百合努力地开花、结籽。

它的种子随着风飘扬，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。

几十年后，远在百里外的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。

许多孩童跪下来，闻着百合花的芬芳；
许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言。

无数的人看到这从未见过的美景，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。

后来，那里被人称为“百合谷地”。

不管别人怎么欣赏、称赞，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

” 【赏析】 林清玄先生笔下的“百合花”不仅开在了断崖上，也确如标题所言开在了我们的“心田上”。

这样一株与杂草同生在断崖上的“百合”，却有着与“杂草”不一样的信念：“我是一株百合”。

不仅如此，它还是一个实干家，“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”。

在它顽强地与恶劣的自然环境做斗争的过程中，也遭遇了所 有奋斗者都难以避免的又一种考验：周围庸者（如杂草、蜂蝶、鸟雀）的讥讽和鄙夷。

但它不动摇、不游移，执着地坚持自己的信念，最终开满了山谷。

恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花--一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样，但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。

为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”--与自然环境顽强地抗争。

为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执着和坚韧！既然千尺断崖上的百合，能开出自己最美的花，我们又何尝不能呢？ 百合花的信念告诉我们：不管别人说你什么，也不管环境给你什么样的境遇，只要自己设定了目标，并赋之以力量，你的价值总有一天会如日般辉煌。

名家散文美文摘抄赏析 篇2 雨荷 张晓风 有一次，雨中走过荷池，一塘的绿云绵延，独有一朵半开的红莲昂然挺立。

我一时为之惊愕驻足，那样似开不开，欲语不语，将红未红，待香未香的一株红莲! 漫天的雨纷然而又漠然，广不可及的灰色中竟有这样一株红莲!像一堆即将燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色!我立在池畔，虽不欲捞月，也几成失足。

生命不也如一场雨吗?你曾无知地在期间雀跃，你曾痴迷地在其间沉吟——但更多的时候，你得忍受那些寒冷和潮湿，那些无奈与寂寥，并且以晴日的幻想度日。

可是，看那株莲花，在雨中怎样地惟我而又忘我，当没有阳光的时候，它自己便是阳光。

当没有欢乐的时候，它自己便是欢乐!一株莲花里有那么完美自足的世界! 一池的绿，一池无声的歌，在乡间不惹眼的路边——岂只有哲学书中才有道理?岂只有研究院中才有答案?一笔简单的雨荷可绘出多少形象之外的美善，一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨! 倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患? 【赏析】 古往今来,以荷为文,可说是难以计数.《雨荷》文虽不长,但立意新颖.“当没有阳光的时候,它自己便是阳光.当没有欢乐的时候,它自己便是欢乐!”短短两句,就赋予了“荷”卓而自立,始终如一的恬淡心境.这种心境就是人们常常称颂的“宠辱不惊,闲看亭前花开花落；
去留无意,漫随天外云卷云舒.”与世无争的心灵境界. 文中将生命比作一场雨,将人生的艰难说成是“广不可及的灰色”.人必须“忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈和寂寥,并且以晴日的幻想度日.”而红莲则像“一堆即将燃起的火,像一罐立刻要倾泼的颜色!”这火点燃了生命的希望,这颜色涂抹着生命的色彩.寓意着在灰色生命中,蕴含着积极乐观的一面. 文章在结尾时,道出了荷花“形象之外的美善”.“一片亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨!”是本文的文眼,也本文的点睛之笔. 名家散文美文摘抄赏析 篇3 真正的错过 叶倾城 所有美丽的时刻注定都只能以刹那来计算。

同一个枝上，同一个时刻，不同的枝上，不同的时刻，花的每一个瞬间都在发生。

有时仿佛乍停的蝶，有时有如初现的笑，有时又好似最完美的爱情，无尽的，洁白的花，不断地绽放，是风中瞬息万变的海水，不会为我作丝毫的停留。

而注定要有一个最美丽的时刻，所有的花朵均已满圆，而花凋还仅仅是呼之欲出，阳光铺开金色的舞毡，风在一旁从容伴奏，所有盛开的白色花朵都携起手，跳起同样的舞步，那一树洁白的花朵啊，仿佛一千朵云正在聚会。

在这一刻才与你相遇的我，看见你令人屏息的美，了悟你一直久蕴的最深的情怀，我才明白什么是真正的错过。

因为我永远也不能回到那开始的时分，抬头看见你起初的容颜，在你蛹的状态里识别出你，明白你将会有怎样的未来。

我也永远不能在你成长变迁的日子里，在你身进驻足，将你的改变—一记取，陪你共同守着这一段岁月。

你生命中所有的悲欢离合，种种不被言传的事迹，我已经永远不能再遭遇。

那些错过的日子，像砂粒一般抹去。

发生过的一切，没有人可以挽回。

而今日我方与你相遇，那么我又如何能明了，你此际，惊心动魄的美？ 香气是花的言语，你的枝头有一千朵沉默的花，一千朵沉默的花同时在你枝头绽放，同时对我说出，我真正的错过。

【赏析】 哲人说过，熟悉的地方没有风景，那是因为你缺少一双发现的眼睛。

确实，在这个日益功利的社会，我们忙忙碌碌，在经意与不经意之间，不知错过了多少美丽的瞬间！蓦然回首，才知道繁华已尽，于是萌生遗憾愧叹之情。

正如一棵你每天走过的树，待到花凋之时，你才看见它“令人屏息的美，才明白什么是真正的错过”。

因此，知道错过，就要懂得珍惜，珍惜生活的点点滴滴，珍惜生活的每一瞬间，你也就能够更加领悟幸福的内涵，生活的意义。

以日常生活的平凡小事为着眼点，引发对人生哲理的深刻思考是本文的重要特点。

第二人称的叙述方式不仅便于抒情，也拉近了与读者的距离，缠绵悱恻而又忧郁伤感的语言则使全篇更加韵味悠长，具有很强的感染力。

名家散文美文摘抄赏析 篇4 桐花 席慕容 在低低的呼唤声传过之后，整个世界就覆盖在雪白的花荫下了。

丽日当空，群山绵延，簇簇的白色花朵象一条流动的江河。

仿佛世间所有的生命都应约前来，在这刹那里，在透明如醇蜜的阳光下，同时欢呼，同时飞旋，同时幻化成无数游离浮动的光点。

这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。

可以放进诗经，可以放进楚辞，可以放进古典主义也同时可以放进后期印象派的笔端——在人类任何一段美丽的记载里，都应该有过这样的一个下午，这样的一季初夏。

【赏析】 这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景，视觉与听觉相结合，动静结合，充满了生机和动感。

作者运用比喻的手法，把繁华盛开的场景比作流动的江河，把阳光比作醇蜜，将这幅景象刻画得美不胜收。

最后的排比句，语势加强，让人感受到桐花盛开时喷发的生命力，仿佛整个山坡都被桐花覆盖了，生命的张力无限延伸。

而作者的想象则充满了浪漫的梦幻。

名家散文美文摘抄赏析 篇5 光阴的故事 张晓风 一锅米饭，放到第二天，水汽就会干了一些；
放到第三天，味道恐怕就有问题；
第四天，我们几乎可以发现，它已经变坏了；
再放下去，眼看就要发霉了。

什么使那锅米饭变馊变坏——是时间。

可是，在浙江绍兴，年轻的父母如果生下女儿，就在地窖里，埋下一坛坛米酿的酒。

十七八年后，女儿长大了，这酒就成为女儿婚礼上的佳酿。

它有一个美丽的名字，叫女红。

是什么使那些平凡的米，变成芬芳甘醇的.酒——也是时间。

时间到底是善良的，还是邪恶的魔术师呢？都不是，时间只是一种简单的乘法，使原来的数值增倍而已。

开始变坏的米饭，每一天都不断变得更腐臭；
而开始变醇的美酒，每一分钟，都在继续增加它的芬芳。

我们也曾经看到天真的少年一旦开始堕落，时间会把他变得满面风尘，面目可憎；
但相反的是，时间也能把温和的笑痕，体谅的眼神，成熟的风采，智慧的神韵添加在那些追寻善良的人身上。

时间将怎样对待你我呢？这就要看我们自己是以什么态度来期许我们自己的。

【赏析】 我想起罗大佑的一首歌“流水它带走光阴的故事，改变了一个人，就在那多愁善感而初次等待的青春”，歌词里淡淡的忧伤和感怀总让我唏嘘不已。

而张晓风的这段文字则更加理性而沉稳。

光阴真正改变的是什么呢，不是本质，不是好的变成坏的，也不是坏的变成好的，只是一种积累，一种量变到质变的过程而已。

所以，不要再埋怨时间，不要总是说时间改变了一切。

时间没有改变什么，只是让一些东西随着时间增加或者减少而已。

所以，为了让时间最后酿造的是一坛成熟而芬芳的美酒，我们必须给它添上美好的、智慧的、宽容的美德。

喜欢这种哲理性的文字，让我思索，回味无穷。

名家散文美文摘抄赏析 篇6 原文： 故乡的十月，是收获的季节。

一片片稻穗像喝醉了酒一样垂下头；
田间不断传来那“商万鱼”，抢吃稻穗的“乒乓”的跳水声；
村子里，鸡、鹅、鸭子的啼叫声，汇成一首欢乐的乐曲。

热闹极了！丰收了，这是故乡人民躲过那艰难的岁月后，迎来了又一个丰收年。

尽管乡亲们怀着一张张笑脸，挑着一担担金黄的稻谷归来，可是，我还是隐约地看到特色社会，在乡亲们的脸上，留下一道道伤痕。

此刻，我能在这温暖阳光的覆盖下，欣赏着故乡的情景，我能为在故乡的被窝中酣睡，而感到幸福。

我久久地凝视着晴空，久久地俯视着那金黄色的稻海，心头上不再感到痉挛，再不受到悲愁的压力。

故乡的十月，不愿离去的春燕，快活地在天空中来回飞翔，它们是那样自由自在不受拘束。

白天，人们在埋头弯腰收割着成熟的水稻，脚踏脱粒机隆隆的声音，随着习习的东南风迎面扑来；
晚上，一轮轮新月隐浮在天际；
远处，不时传来了熟悉的天籁，人们坐在大榕树底下，摇动着草扇，欢欣地诉说着丰收的喜悦。

故乡，不管是年过七十古来稀的老人，还是在摇蓝中的婴儿，他们那张张的笑脸和朗朗的笑声，给这宁静的夜晚，增添了无限的幸福美感。

早晨，我随着公鸡的啼叫声，顶着薄薄的雾露水，踏上了故乡的塘猛岭。

昔日光秃秃的塘猛岭，如今变成了一片青葱翠绿的海洋，一种长着乌黑透红的小鸟，在树林中你啄我赶。

那刚刚露出地面的“洋菇”，尽管生不逢时，但它们仍然是显得那样勃勃生机。

我沿着树叶铺满的小路走，来到了“土城”（日本鬼子侵琼时所修建的碉堡，乡亲们称为“土城”）。

为了修建这座“土城”，全村男女老少，天不亮，就被日本鬼子赶到这里，在日军的屠刀下，日以继夜地艰苦劳动。

乡亲们付出了九死三伤的代价，才建成了这座“土城”。

天长日久，风吹雨打，如今，这座“土城”已变成平地一块，上面长出茁壮的树木，绿油油的一片。

乡亲们告诉我，去年十月，村里一位跟KMT败退到台湾的少校军官，返回故乡寻根时，竟在塘猛岭“土城”迷了路。

他以为，找到“土城”就能找到家乡。

可是，错了！他再也找不到，那座令人心酸的“土城”了。

这位少校军官在树林中，像走入当年诸葛亮布下的“八阵门”，转了大半天都走不出塘猛岭，幸好踫上乡亲，才把他引进了家门…… 刚才还迷蒙在露水中的塘猛岭，现在，云收雾散，她像一位美丽的少女，徐徐揭开了她的面纱。

哇！一切是这样的美好、秀气。

故乡的十月，唯有那欣赏大自然的人，心情分外悠闲的时候，才能见得到的。

从“土城”返归的路上，我看着那铺满绿叶的银色小路，心显得情意切切。

这时，我坐在地上，背靠着树，望着那一朵朵掉落归根的小叶，感触万千…… 故乡的十月，尽管已从贫困线上摆脱出来，可是，与我心中所想象的十月，相差得还遥远。

那种云雀欢歌、机器隆隆、阳光和煦，那种风吹草低牛羊壮的十月，什么时候才能到来呢 赏析： 首句总起，生动忙碌的乡村场景在作者细腻的笔触下向我们走来，“鸡、鹅、鸭子的啼叫声，汇成欢乐的乐曲，乡亲们怀着一张张笑脸，挑着一担担金黄的稻谷归来”。

作者以心理变化为线索，展开行文，家乡人民在不同时期生存状态和生活状况为主线，分层描述。

抗战时期，土城的痛，痛在家乡人民的心间，也痛在我的心里，特殊年代，一道道伤痕让人民没有了欢笑。

现在的十月，正是收获的季节，看“乡亲们怀着一张张笑脸，心头上不再感到痉挛，再不受到悲愁的压力。

”而当我“从土城归来，看着那铺满绿叶的银色小路，心显得情意切切。

”心理变化的起伏亦可照见时代变迁的过程。

结尾，作者提升了主题，“故乡的十月，尽管已从贫困线上摆脱出来，可是，与我心中所想象的十月，相差得还遥远。

那种云雀欢歌、机器隆隆、阳光和煦，那种风吹草低牛羊壮的十月，什么时候才能到来呢？”这个结尾有点出人意料，作者往往停留在对现有沸腾丰收景象的赞美上，作者宕开一笔，点出了不足，提出了新的蓝图，让故乡的十月，更加令人憧憬。

作品如散文诗，文笔优美清新，如诗如画场景中穿插对过去往事的描述及自己的不同心理变化，结构严谨，欣赏拜读佳作！。