大理寺文言文翻译-大理寺 翻译

高考文言文翻译题

导语：有关高考文言文翻译题，同学们可以多多进行练习，提高个人翻译能力。

以下是我整理的高考文言文翻译题，供各位阅读和参考。

一、（2016年高考新课标I卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。

曾公亮，字明仲，泉州晋江人。

举进士甲科，知会稽县。

民田镜湖旁，每患湖溢。

公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。

以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者度耳索之果然 公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。

仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。

密州民田产银，或盗取之，大理当以强。

公亮日：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。

”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。

契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。

公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。

”使谕以指意，边害讫息。

英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。

帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。

公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。

人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。

熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。

明年，起判永兴军。

居一岁，还京师。

旋以太傅致仕。

元丰元年卒，年八十。

帝临哭，辍朝三日。

公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；
然性吝啬，殖货至巨万。

初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。

常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。

安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。

苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。

（节选自《宋史曾公亮传》） 7.把下面句子翻译成现代汉语。

（1）锡宴不赴，是不虔君命也。

人主有疾，而必使亲临，处之安乎? 译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ （2）苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 （1）赐宴不到场，这是对君主命令的不敬。

君主有病，却一定要他亲临宴会，做这样的事能心安吗？（2）苏轼曾从容地责备公亮不能纠正弊病，世人讥讽他保持禄位加固宠幸。

二、（2016年高考新课标Ⅱ卷）阅读下面的`文言文，完成4～7题。

陈登云，字从龙，唐山人。

万历五年进士。

除鄢陵知县，征授御史。

出按辽东，疏陈安攘十策，又请速首功之赏。

改巡山西。

还朝，会廷臣方争建储。

登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。

十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸窥觊储贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐喝勋贵簧鼓朝绅 不但惠安遭其虐焰，即中宫与太后家亦谨避其锋矣。

陛下享国久长，自由敬德所致，而承宪每对人言，以为不立东宫之效。

干挠盛典，蓄隐邪谋，他日何所不至？”疏入，贵妃、承宪皆怒，同列亦为登云危，帝竟留中不下。

久之，疏论吏部尚书陆光祖，又论贬四川提学副使冯时可，论罢应天巡抚李涞、顺天巡抚王致祥，又论礼部侍郎韩世能、尚书罗万化、南京太仆卿徐用检。

朝右皆惮之。

时方考选科道，登云因疏言：“近岁言官，壬午以前怵于威，则摧刚为柔；
壬午以后昵于情，则化直为佞。

其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。

二十年来，以刚直擢京卿者百止一二耳。

背公植党，逐嗜乞怜，如所谓‘七豺’‘八狗’者，言路顾居其半。

夫台谏为天下持是非，而使人贱辱至此，安望其抗颜直绳，为国家锄大奸、歼巨蠹哉！与其误用而斥之，不若慎于始进。

”因条数事以献。

出按河南。

岁大饥，人相食。

副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。

帝立遣寺丞锺化民赍帑金振之。

登云巡方者三，风裁峻厉。

以久次当擢京卿，累寝不下，遂移疾归。

寻卒。

（节选自《明史陈登云传》） 7.把文中句子翻译成现代汉语。

（1）其间岂无刚直之人，而弗胜龃龉，多不能安其身。

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ （2）副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，登云即进之于朝。

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 （1）其中难道没有刚正的人，但禁不住抵触排挤，大多无法安身。

（2）副使崔应麟见到百姓吃湖泽中的雁粪，便装入袋中给陈登云看，登云随即送至朝廷。

内、囊括四海之意，并吞八荒之心。

” 三、（2016年高考新课标Ⅲ卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。

傅珪，字邦瑞，清苑人。

成化二十三年进士。

改庶吉士。

弘治中，授编修，寻兼司经局校书。

与修《大明会典》成，迁左中允。

武宗立，以东宫恩，进左谕德，充讲官，纂修《孝宗实录》。

时词臣不附刘瑾，瑾恶之。

谓《会典》成于刘健等多所糜费镌与修者官降珪修撰俄以《实录》成进左中允再迁翰林学士历吏部左右侍郎。

正德六年，代费宏为礼部尚书。

礼部事视他部为简，自珪数有执争，章奏遂多。

帝好佛，自称“大庆法王”。

番僧乞田百顷为法王下院，中旨下部，称大庆法王与圣旨并。

珪佯不知，执奏：“孰为大庆法王？敢与至尊并书，大不敬。

”诏勿问，田亦竟止。

珪居闲类木讷者。

及当大事，毅然执持，人不能夺，卒以此忤权幸去。

教坊司臧贤请易牙牌，制如朝士，又请改铸方印。

珪格不行。

贤日夜腾谤于诸阉间，冀去珪。

流寇扰河南，太监陆訚谋督师，下廷议，莫敢先发。

珪厉声曰：“师老民疲，贼日炽，以冒功者多，偾事者漏罚，失将士心。

先所遣已无功，可复遣耶？今贼横行郊圻肘腋间，民嚣然思乱，祸旦夕及宗社。

吾侪死不偿责，诸公安得首鼠两端。

”由是议罢。

疏上，竟遣訚，而中官皆憾珪。

御史张羽奏云南灾。

珪因极言四方灾变可畏。

八年五月，复奏四月灾，因言：“春秋二百四十二年，灾变六十九事。

今自去秋来，地震天鸣，雹降星殒，龙虎出见，地裂山崩，凡四十有二，而水旱不与焉，灾未有若是甚者。

”极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。

会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。

两京言官交章请留，不听。

珪归三年，御史卢雍称珪在位有 古大臣风，家无储蓄，日给为累，乞颁月廪、岁隶，以示优礼。

又谓珪刚直忠谠，当起用。

吏部请如雍言，不报。

而珪适卒，年五十七。

遣命毋请恤典。

抚、按以为言，诏廕其子中书舍人。

嘉靖元年录先朝守正大臣，追赠太子少保，谥文毅。

（节选自《明史傅珪传》） 7．把文中句子翻译成现代汉语。

（1）极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ （2）又谓珪刚直忠谠，当起用。

吏部请如雍言，不报。

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 （1）极力奏陈其时社会弊病十件事，话语多指斥受宠的权贵，权贵愈加痛恨他。

（2）又认为傅珪刚正忠实，敢于直言，应当起用。

吏部按照卢雍的话上奏，没有回复。

四、（2017年高考北京卷）阅读下面的文言文，完成9～14题。

秦废封建 秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。

” 始皇下其议，群臣皆以为便。

廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。

今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。

诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。

天下无异意，则安宁之术也。

置诸侯不便。

”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。

赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。

”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。

苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。

时非圣人之所能为也，能不失时而已。

三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。

周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。

至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。

久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。

始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。

汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。

高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。

然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。

故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。

” 昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。

故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。

封建者，争之端而乱之始也。

自书契【1】以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。

至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。

近世无复封建，则此祸几绝。

仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。

（取材于宋苏轼《东坡志林》） 注释：【1】书契：指有文字记载。

12．将下面的句子译为现代汉语。

①时非圣人之能为也，能不失时而已。

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ②自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 ①时势不是圣人所能造就的，（他们只是）能不失掉时机罢了。

②从三代圣人以来，用礼乐教化天下，以至于刑法废弃不用，然而终究不能制止篡位弑君的祸端。

五、（2017年高考天津卷）阅读下面的文言文，完成13题。

王充者，会稽上虞人也，字仲任。

其先尝从军有功，封会稽阳亭。

一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。

世祖勇任气，卒咸不揆于人。

岁凶，横道伤杀，怨仇众多。

会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父泛举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。

生子二人，长曰蒙，少曰诵，诵即充父。

祖世任气，至蒙、诵滋甚，故蒙、诵在钱唐，勇势凌人。

末复与豪家丁伯等结怨，举家徙处上虞。

建武三年，充生。

为小儿，与侪伦遨戏，不好狎侮。

侪伦好掩雀、捕蝉、戏钱、林熙，充独不肯，诵奇之。

六岁教书，恭愿仁顺，礼敬具备，矜庄寂寥，有臣人之志。

父未尝笞，母未尝非，闾里未尝让。

八岁出于书馆，书馆小僮百人以上，皆以过失袒谪，或以书丑得鞭。

充书日进，又无过失。

手书既成，辞师受《论语》《尚书》，日讽千字。

经明德就，谢师而专门，援笔而众奇，所读文书，亦日博多。

才高而不尚苟作口辩而不好谈对非其人终日不言。

其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。

以笔著文，亦如此焉；
操行事上，亦如此焉。

不好徼名于世，不为利害见将。

常言人长，希言人短。

能释人之大过，亦悲夫人之细非。

好自周，不肯自彰，勉以行操为基，耻以材能为名。

众会乎坐，不问不言；
赐见君将，不及不对。

见污伤，不肯自明；
位不进，亦不怀恨。

贫无一亩庇身，志佚于王公；
贱无斗石之秩，意若食万钟。

得官不欣，失位不恨。

处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。

淫读古文，甘闻异言。

世书俗说，多所不安，幽处独居，考论实虚。

充为人清重，游必择友，不好苟交。

所友位虽微卑，年虽幼稚，行苟离俗，必与之友。

好杰友雅徒，不泛结俗材。

俗材因其微过，蜚条陷之，然终不自明，亦不非怨其人。

（王充《论衡自纪篇》，有删节） 13．把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。

（1）会世扰乱，恐为怨仇所擒。

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ （2）其论说始若诡于众，极听其终，众乃是之。

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ （3）淫读古文，甘闻异言。

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 （1）又赶上兵荒马乱，怕被仇人捉住。

（2）他的言论初听时似乎很古怪，与众不同，直到把他的话听完了，大家才认为说得很正确。

（3）（王充）爱广泛地阅读古书，喜欢听不同于流俗的言论。

六、（2017年高考山东卷）阅读下面的文言文，完成13题。

谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。

父蔺，正员外郎，兼散骑常侍。

贞幼聪敏，有至性。

祖母阮氏先苦风眩，每发便一二日不能饮食。

贞时年七岁，祖母不食，贞亦不食，亲族莫不奇之。

母王氏，授贞《论语》《孝经》，读讫便诵。

八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书王筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如‘风定花犹落’，乃追步惠连【注】矣。

”年十三，略通《五经》大旨，尤善《左氏传》，工草隶虫篆。

十四，丁父艰，号顿于地，绝而复苏者数矣。

父蔺居母阮氏忧不食泣血而卒家人宾客惧贞复然从父洽族兄暠乃共往华严寺请长爪禅师为贞说法。

乃谓贞曰：“孝子既无兄弟，极须自爱，若忧毁灭性，谁养母邪？”自后少进 粥。

太清之乱，亲属散亡，贞于江陵陷没，暠逃难番禺，贞母出家于宣明寺。

及高祖受禅，暠还乡里，供养贞母，将二十年。

太建五年，贞乃还朝。

及始兴王叔陵为扬州刺史，引祠部侍郎阮卓为记室，辟贞为主簿。

贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辄辞以疾，未尝参预，叔陵雅钦重之，弗之罪也。

俄而高宗崩，叔陵肆逆，府僚多相连逮，唯贞与卓独不坐。

后主乃诏贞入掌中宫管记，迁南平王友。

府长史汝南周确新除都官尚书，请贞为让表，后主览而奇之。

尝因宴席问确曰：“卿表自制邪？” 确对曰：“臣表谢贞所作。

”后主因敕舍人施文庆曰：“谢贞在王处，未有禄秩，可赐米百石。

” 至德三年，以母忧去职。

顷之，敕起还府。

贞累启固辞，敕报曰：“虽知哀茕在疚，而官俟得才，可便力疾还府也。

”贞哀毁羸瘠，终不能之官舍。

时尚书右丞徐祚、尚书左丞沈客卿俱来候贞，见其形体骨立，祚等怆然叹息。

吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。

贞曰：“弱儿年甫六岁，情累所不能忘，敢以为托耳。

”是夜卒。

后主问察曰：“谢贞有何亲属？”察因启曰：“贞有一子年六岁。

”即有敕长给衣粮。

（节选自《陈书列传第二十六》，有删改） 【注】惠连：谢惠连，南朝宋文学家。

13．把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。

（1）贞度叔陵将有异志，因与卓自疏于叔陵，每有宴游，辙辞以疾，未尝参预。

叔陵雅钦重之，弗之罪也。

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ （2）吏部尚书姚察与贞友善，及贞病笃，察往省之，问以后事。

译文：________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ 【答案】 （1）谢贞猜度叔陵会有叛逆之心，就和阮卓自行疏远叔陵，每当有宴饮游乐，总是称病推辞，不曾参与。

叔陵一向（或非常）钦敬他，不怪罪他。

（2）吏部尚书姚察和谢贞交好，到谢贞病重的时候，姚察去探望他，问他身后之事。

词、保留、省略。

对古今异义的词语要“替换”；
对古今词义大体一致的词语则“组词”；
对特殊的地名、人名等要“保留”；
对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

2015高考文言文翻译

1. 高考文言文原文与翻译 1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁的时候死了父亲。

母亲很穷，没有依靠。

就改嫁到了常山的朱家。

（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。

（他）白天、深夜都认真读书。

五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。

有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。

（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。

就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。

他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”原文：范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。

既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。

昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。

或夜昏怠，辄以水沃面。

往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。

常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

2、陈蕃愿扫除天下陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。

他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。

不能在乎一间屋子的事情。

” 薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

原文：藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。

父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

2. 2015高考文言文17篇 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰："
若令月中无物，当极明邪？"
徐曰："
不然。

譬如人眼中有瞳子，无此必不明。

"
孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。

昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰："
何以不拜？"
答曰："
偷，那得行礼！"
钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰："
可令二子来。

"
于是敕见。

毓面有汗，帝曰："
卿面何以汗？"
毓对曰："
战战惶惶，汗出如浆。

"
复问会："
卿何以不汗？"
对曰："
战战栗栗，汗不敢出。

"
钟毓、钟会兄弟二人少年时就有美名，十三岁的时候，魏文帝（曹丕）听说了兄弟二人的名气，就对他们的父亲钟繇说："
让你的两个儿子来见我吧。

"
于是下令召见。

见面时钟毓脸上有汗，文帝问他："
你脸上怎么出汗了？"
钟毓回答："
战战惶惶，汗出如浆。

"
又问钟会："
你脸上怎么不出汗？"
钟会回答："
战战栗栗，汗不敢出。

"
戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。

请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。

’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。

’——如知其非义，斯速已矣，何待来年？” 弈秋 原文 弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。

工之侨献琴 刘基 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常。

使国工视之，曰：“弗古。

” 还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；
又谋诸篆工，作古窾焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“希世之珍也。

” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。

” 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 胶柱鼓瑟 原文 齐人就赵学瑟，因之先调，胶柱而归。

三年不成一曲，齐人怪之。

有从赵来者，问其意，方知向人之愚。

楚人学舟 原文 楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。

于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。

遂遮谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。

诗画皆以人重 王士禛 清代诗人 予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金；
章敦、京、卞岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。

永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。

诗文之属莫不皆然。

3. 2015高考文言文17篇 《明史·李东阳传》李东阳，字宾之，茶陵人，以戍籍居住京城。

四岁能写直径一尺的字，景帝召见考核他，非常喜欢，抱来放在膝上，赐给果品钱钞。

后来两次奉召讲解《尚书》大义，符合皇帝心意，奉诏命进京学习。

天顺八年，十八岁，成为进士，选为庶吉士，授官编修。

积功晋升任侍讲学士，充任东宫讲官。

弘治五年，朝廷因旱灾征求意见。

李东阳摘录《孟子》七篇大义，附以时政得失，累计几千言，把他呈献给朝廷。

皇帝称赞写得好。

十七年，重建阙里庙成，他奉命前往祭祀。

回来后上书说： 臣奉命急行，恰好遇到大旱。

天津一路，夏天的麦苗已枯，秋天的庄稼没有种，拉船的人没有完整的衣裳，扛锄头的面有饥色。

盗贼遍地，青州更加厉害。

南方来的人说，江南、浙东流亡的人满路都是，户口逐渐减少，军队空虚，仓库没有十天的积蓄，官员们欠缺几年的薪俸。

东南地区是财赋出产的地方，一年的饥荒就达到了这个地步；
北方地区贫弱，向来没有积蓄，今年秋天再次歉收，怎么经受得起！事变的发生，恐怕不能预料。

臣如果不是经过那个地方，虽则久处官府，每天审理奏疏，尚且不能够掌握其详细情况，何况陛下高居深宫呢？ 臣在道路上询问，人们都说吃闲饭的人太多，国家费用无常，差役频烦，赋税重叠。

京城土木工程频繁兴建，供役军士财物与气力都竭尽了，每次遇到上京城操练，都宁不去。

权势之家豪门大族，田产跨郡接县，还在不停地请求赏赐。

亲王的封国，供给达到二三十万。

游手好闲之徒，托名皇亲仆从，常常在水陆要冲和都会之地大开店铺，搜刮商税。

国家建都于北方，仰仗东南地区供给，商人惊散，大都不是很小的原因。

更有织造内官，纵容群小打人，闸河官吏没有不惊骇奔逃的，商贩和穷困的老百姓到处骚动不安，这又是臣亲自看到的。

民间的情况，郡县不能知道；
郡县的情况，朝廷不能知道；
朝廷的情况，深宫中的皇帝不能知道。

开始于容易隐瞒，形成于蒙蔽。

容忍隐瞒的祸患开始很小，被蒙蔽之后祸患就很深了。

臣在山东，听说陛下因灾异多次出现，敕令群臣畅所欲言，不要隐讳。

虽然诏令多次下发，奏章都陈述了，而事情关涉内廷、贵戚的，动不动就被牵制，长年累月，都被遏制罢除。

臣实在担心，今天所说，又成为空文。

请求选取从前朝廷内外的条奏，详细加以选择采纳，绝对有必要施行。

皇帝赞赏叹息，都交给有关部门。

这时，皇帝几次召集阁臣当面商议政事。

李东阳与首辅刘健等尽心进献忠言以供皇帝采纳，对于时政的阙失必定尽言极谏。

李东阳精于古文，内阁中奏章多交托给他草拟。

奏疏发出，天下传诵。

4. 2015高考文言文17篇 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰："
若令月中无物，当极明邪？"
徐曰："
不然。

譬如人眼中有瞳子，无此必不明。

"
孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。

昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰："
何以不拜？"
答曰："
偷，那得行礼！"
钟毓、钟会少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰："
可令二子来。

"
于是敕见。

毓面有汗，帝曰："
卿面何以汗？"
毓对曰："
战战惶惶，汗出如浆。

"
复问会："
卿何以不汗？"
对曰："
战战栗栗，汗不敢出。

"
钟毓、钟会兄弟二人少年时就有美名，十三岁的时候，魏文帝（曹丕）听说了兄弟二人的名气，就对他们的父亲钟繇说："
让你的两个儿子来见我吧。

"
于是下令召见。

见面时钟毓脸上有汗，文帝问他："
你脸上怎么出汗了？"
钟毓回答："
战战惶惶，汗出如浆。

"
又问钟会："
你脸上怎么不出汗？"
钟会回答："
战战栗栗，汗不敢出。

"
戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。

请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。

’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。

’——如知其非义，斯速已矣，何待来年？” 弈秋 原文 弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。

工之侨献琴 刘基 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。

自以为天下之美也，献之太常。

使国工视之，曰：“弗古。

”还之。

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；
又谋诸篆工，作古窾焉。

匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。

贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。

乐官传视，皆曰：“希世之珍也。

” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣。

” 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 胶柱鼓瑟 原文 齐人就赵学瑟，因之先调，胶柱而归。

三年不成一曲，齐人怪之。

有从赵来者，问其意，方知向人之愚。

楚人学舟 原文 楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。

于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。

遂遮谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。

诗画皆以人重 王士禛 清代诗人 予尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金；
章敦、京、卞岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。

永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。

诗文之属莫不皆然。

5. 高中文言文翻译 王蓝田性急① 王蓝田性急。

尝食鸡子，以箸刺之②，不得，便大怒，举以掷地。

鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿？之③，又不得，瞋甚④，复于地取内口中⑤，啮破即吐之。

王右军闻而大笑曰⑥："
使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪⑦？"
注释 注释 ①本篇写王述吃鸡蛋时急躁而可笑的行为。

原属《忿狷》第二则。

王蓝田，王述，字怀祖，太原晋阳（今山西太原市）人，袭封蓝田侯。

官至散骑常侍、尚书令。

②箸（zhù助）：竹筷。

刺：探取，夹取。

③仍：于是。

屐：古人穿的一种木制鞋，鞋底由木齿支撑。

（zhǎn展）：踏，踩。

④瞋（chēn抻）：怒。

⑤内：通"
纳"
，放入。

⑥王右军：王羲之，字逸少。

曾任右军将军。

⑦"
使安期"
三句：使，假使。

安期，王述父王承的字。

王承曾任东海内史、从事中郎。

豪，通"
毫"
。

当时士族名士尤重从容不迫，故王羲之对王述性急有此贬评。

王蓝田性急翻译 王蓝田（王述）性情急躁。

有一次吃鸡蛋，他拿筷子去叉，没叉着，顿时大怒，拿起鸡蛋就扔到地上。

鸡蛋着地后滴溜溜地转个不停，王蓝田又下地去用木屐的齿碾鸡蛋，还没碾着。

王蓝田气疯了，把鸡蛋从地上拣起放到嘴里，嚼烂了就吐了出来。

王右军（王羲之）听说此事大笑道："
即使安期（王蓝田父亲王承）有这个脾气，也没什么值得可取的，何况是王蓝田呢 。

6. 2015年高考文科语文要求背的古诗词,文言文有哪些 古诗文背诵参考篇目 （一）古文（12篇） 论语（《浙江省普通高中新课程实验语文学科教学指导意见》中规定的篇章） 寡人之于过也 《孟子》 劝学（节选：从“君子曰”到“用心躁也”） 《荀子》 逍遥游（节选：从“北冥有鱼”到“而后乃今将图南”） 《庄子》 廉颇蔺相如列传（节选：从“廉颇曰”到“为刎颈之交”） 司马迁 报任安书（节选：从“古者富贵而名摩灭”到“难为俗人言也”） 司马迁 《兰亭集序》 王羲之 滕王阁序并诗（节选：从“时维九月”到“岂效穷途之哭”） 王勃 师说 韩愈 阿房宫赋 杜牧 秋声赋（节选：从“余曰”到“物过盛而当杀”） 欧阳修 六国论（节选：从“齐人未尝赂秦”到“是又在六国下矣”） 苏洵 赤壁赋 苏轼 （二）古诗词曲（12篇） 渔父 《楚辞》 蜀道难 李白 登高 杜甫 琵琶行 白居易 锦瑟 李商隐 虞美人（春花秋月何时了） 李煜 蝶恋花（槛菊愁烟兰泣露） 晏殊 雨霖铃（寒蝉凄切） 柳永 念奴娇•
赤壁怀古 苏轼 声声慢（寻寻觅觅） 李清照 永遇乐•
京口北固亭怀古 辛弃疾 长亭送别 （【端正好】【滚绣球】【一煞】【收尾】） 王实甫 7. 虞漙字允源 虞漙字允源，这句话意为有一个人，姓虞名溥，字允源。

原文： 虞溥字允源，高平昌邑人也。

父秘，为偏将军，镇陇西。

溥从父之官，专心坟籍。

郡察孝廉，除郎中，补尚书都令史。

稍迁公车司马令，除鄱阳内史。

大修庠序，广招学徒，移告属县日：“学所以定情理性而积众善者也。

请定于内而行成于外，积善于心而名显于教，故中人之性随教而移，善积则习与性成。

唐虞之对，皆比屋而可封，及其废也，而云可诛，岂非化以成俗，教移人心者哉！自汉氏失御，天下分崩，江表寇隔，久替王教，庠序之训，废而莫修。

今四海一统，万里同轨，熙熙兆庶，成体息乎太和之中，宜崇尚道素，广开学业，以赞协时雍，光扬盛化。

”乃具为条制。

于是至者七百余人。

溥乃作诰以奖训之，日：文学诸生皆冠带之流，年盎志美，始涉学庭，讲修典训，此大成之业，立德之基也。

夫圣人之道淡而寡味，故始学者不好也。

及至期月，所观弥博，所习弥多，日闻所不闻，日见所不见，然后心开意朗，敬业乐群，忽然不觉大化之陶己，至道之入神也。

故学之染人，甚于丹青。

丹青吾见其久而渝矣，未见久学而渝者也。

夫工人之染，先修其质，后事其色，质修色积，而染工毕矣。

学亦有质，孝悌忠信是也。

君子内正其心，外修其行，行有余力，则以学文，文质彬彬，然后为德。

夫学者不患才不及：而患志不立，故日希骥之马，亦骥之乘，希颜之徒，亦颜之伦也。

又日锲而舍之，朽木不知；
锲而不舍，金石可亏。

斯非其效乎！ 今诸生口诵圣人之典，体闲庠序之训，比及三年，可以小成。

而令名宣流，雅誉日新，朋友钦而乐之，朝士敬而叹之。

于是州府交命，择官而仕，不亦关乎！若乃含章舒藻，挥翰流离，称述世务，探赜究奇，使杨、班韬笔，仲舒结舌，亦惟才所居，固无常人也。

然积一勺以成江河，累微尘以崇峻极，匪志匪勤，理无由济也。

诸生若绝人间之务，心专亲学，累一以贡之，积渐以进之，则亦或迟或速，或先或后耳，何滞而不通，何远而不至邪！ 溥为政严而不猛，风化大行，有白鸟集于郡庭。

注《春秋》经、传，撰《/
I表传》及交章诗赋数卡篇。

（节选自《晋书·虞溥传》） 古代人在名字方面比较严格。

分为姓、名、字三个部分。

姓是记住祖宗用的；
名是用来区别自己与他人的，字则是对名的注释。

古人的字，也称 ”表字“，是一个人的名字的注解、补充和延伸，与名相呼应，互为表里。

在中国，并不是所有的人都有 “字”。

有身份、有地位、有文化的人，一般都有 “字”。

名和字一般在意义上都存在一定的联系。

有两种情况： 1、“名”和“字”词义相近或“字”是对“名”的进一步阐述，例如：屈原名平，字原，“原”是宽阔平坦的意思；
2、“名”和“字”意思相反的，例如：韩愈，字退之。

后人取字，通常是以两个为“字”，例如诸葛亮字孔明。

古人通常尊敬对方称自己名，表示自己谦卑时也称自己名。

如“不然籍何以至此？”中的“籍”就是项羽自呼己名，表示对对方的尊敬。

除了名和字之外，古人还有别号。

别号是名和字以外的称号。

古时，人们为了尊重别人，一般不直呼其名，也不称其字，而称其别号。

号和名不一定有意义上的联系。

号可以有两个字的，也可以有三个以上字的。

例如：陆游，号放翁；
陶潜，号五柳先生；
苏轼，号东坡居士。

字数多的别号有时可以缩为两个字，如苏东坡。

此外，有人认为称别人的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、籍贯来称呼，如杜甫被称为杜工部，称柳宗元为“柳河东”。

《熊概字元节》的文言文翻译是什么？

熊概，字元节，丰城人。

自幼丧父，随母亲改嫁胡氏，冒姓胡。

永乐九年(1411)，中进士。

后被授予御史。

十六年，升为广西按察使。

峒溪蛮人大肆出来抢掠，布政使计划请靖江王的军队来阻止他们。

熊概不同意，他说：“我等任方面之官，贼寇来时不能抵御，怎能还烦劳王爷？况且贼寇肯定不来，他们只是戒严而已。

”后来果然如此。

不久，他调任广东。

洪熙元年(1425)正月，命他以原官和布政使周干、参政叶春巡视南畿、浙江。

当初，夏原吉在江南治水回来后，以左通政赵居任取代他，兼督理农业事务。

赵居任不体恤百姓，每年都上报说丰收。

成祖也知道他谎报。

他死后，左通政岳福继任，他庸愚懦弱，不理事。

仁宗监国时，曾命熊概以御史之衔代理刑部事务，仁宗知道他贤，所以有这个任命。

这年八月，周干回京，说有关部门多任用非人，当地豪强肆意作恶，而岳福又不管事。

宣宗把岳福召回，升熊概为大理寺卿，与叶春一同前往巡抚。

南畿、浙江设巡抚自此而始。

浙西豪强把持郡县生杀之权。

海盐县百姓平康非常残暴，御史要逮捕他，他逃掉了。

正赶上大赦，他又回来了，还聚众八百余人。

熊概将他逮捕诛杀。

过后，又把巨恶之徒数十人全部逮捕，押解来京，于是奸宄之徒被平息下去了。

各卫所粮饷不继，军队缺粮。

熊概先把各府赎罪米四万二千余石发出供应部队，然后再上报朝廷。

皇上，传谕户部不要给熊概治以擅作主张之罪。

熊概执法严厉，奸民很害怕他，便将诽毁他的书上传朝廷。

宣德二年，行在都御史弹劾熊概与叶春所到之处擅自赏罚，纵兵骚扰百姓。

皇上不问，暗中派御史去调查，但一无所得，由此更加信任熊概。

第二年七月赐玺书奖励他。

熊概也很自信，应当兴废的事他都列出上奏。

当时朝廷屡次派出部官到江南造纸、买铜铁。

熊概说洪水积涝，百姓饥馑，请求停罢这种行动。

五年(1430)，他回到朝廷，才改回原姓。

不久，他升为右都御史，掌南都察院事。

行在都御史顾佐有病，朝廷通过驿传召熊概代管他的职务，兼代理刑部。

九年十月，省察记录犯囚的罪案，熊概从早到晚，未暇进食。

突然他感到晕眩，然后便去世了。

皇上赐祭，派船送他归葬。

熊概性格刚毅果断，巡视江南时，威名很盛。

到他掌都察院后，声名渐损。

1、出自史籍记载：《明史·卷一百五十九·列传第四十七》2、历史评价：张廷玉:①概性刚决，巡视江南，威名甚盛。

及掌台宪，声称渐损于初;
②明初以十五布政司分治天下，诸边要害则遣侯伯勋臣镇扼之。

永乐之季，敕蹇义等二十六人巡行天下，安抚军民，事竣还朝，不为经制。

宣德初，始命熊概巡抚苏、松、两浙。

越数年，而江西、河南诸省以次专设巡抚官。

天顺初，暂罢复设，诸边亦稍用廷臣出镇或参赞军务。

盖以地大物众，法令滋章，三司谨奉教条，修其常职;
而兴利除弊，均赋税，击贪浊，安善良，惟巡抚得以便宜从事。

3、熊概，字元节，丰城人。

幼年时父亲早亡，因母亲改嫁胡氏，所以早年用胡姓。

永乐年间考中进士，步入仕途，而后巡抚苏州、浙江等地右都御史，掌南都察院事，后又代理刑部，为官执法非常严，宣德九年去世。