梭罗的理念对我影响很深,我采用了很多,而且向每一位争取印度独立的同胞推荐这本书。
我甚至以《公民的不服从》来为我们的运动命名。
1、亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau,1817年7月12日-1862年5月6日),美国作家、哲学家,超验主义代表人物,也是一位废奴主义及自然主义者,有无政府主义倾向,曾任职土地勘测员。
2、毕业于哈佛大学,曾协助爱默生编辑评论季刊《日晷》。
写有许多政论,反对美国与墨西哥的战争,一生支持废奴运动,他到处演讲倡导废奴,并抨击逃亡奴隶法。
其思想深受爱默生影响,提倡回归本心,亲近自然。
1845年,在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居两年,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》(又译为《湖滨散记》)(1854),成为超验主义经典作品。
梭罗才华横溢,一生共创作了二十多部一流的散文集,被称为自然随笔的创始者,其文简练有力,朴实自然,富有思想性,在美国19世纪散文中独树一帜。
而《瓦尔登湖》在美国文学中被公认为最受读者欢迎的非虚构作品。
3、其他作品有政论《论公民的不服从义务》(又译为《消极抵抗》、《论公民抗命》、《公民不服从论》)(1849)、《没有规则的生活》(1863),游记《马萨诸塞自然史》、《康科德及梅里马克河畔一周》、《缅因森林》等。
《瓦尔登湖》记载了他在瓦尔登湖的隐逸生活,而《公民不服从》则讨论面对政府和强权的不义,为公民主动拒绝遵守若干法律提出辩护。
1、《瓦尔登湖》共由18篇散文组成,在四季循环更替的过程中,详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整,以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程,几经循环,直到最终实现为止。
表明了作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。
但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望,而是伤后复原的无限力量。
2、在《经济篇》中,作者描述了自己开始自给自足的生活,并叙述了与农夫和邻里的交往。
正是在这种亲身体验与交往中,作者了解到农民生活的艰难,批判了那些富人奢侈的生活,认为“大多数的奢侈品,大部分的所渭生活的舒适,非但没有必要,而且对人类进步大有妨碍”。
3、接着,在《我生活的地方;
我为何生活》中,作者描述了他生活的地方霍尔威尔“真正迷人之处”。
在文章的开头,作者在想象中下田园,并亲自耕耘。
作者展现了美丽的田园风光。
在这样的地方,作者认识到,“生也好,死也好,我们仅仅追求现实”,现实才是生活所应该追求的全部。
4、在《阅渎》中,作者讨论了他对读书生活的看法,他认为“读得好书,就是说,在实实的精神中读真实的书,是一种崇高的训练”。
生活使人加深对现实的看法,但一本优秀的书籍能使人得到进步。
5、在《寂寞》中,作者描述了在森林中一个人生活所特有的感受——寂寞。
作者并没有直接描述,而是通过其他一些动物来反衬心中的感觉,“牛蛙呜叫,邀来黑夜,夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。
摇曳的赤杨和松柏.激起我的情感,使我几乎不能呼吸了,然而如镜的湖面一样,晚风吹起来的微波是谈不上什么风暴的”。
虽然寂寞使作者“几乎不能呼吸”,但他认为这并不是生活中最可怕的,因为“宁静不可能是绝对的”。
6、作者在这个时期里,虽然选择了一种隐居的生活,但并不意味着作者真的不想看到其他人。
在《访客》中,作者说:“我也跟大多数人一样喜爱交际,任何精神旺盛的人来时,我一定像吸血的水蛭似的,紧紧吸住他不放。
”作者与渔民、猎户、诗人和哲学家来往,一起交换生活的意见,因为作者认为来到这个森林的人,都是“朝圣者”。
7、在《种豆》中,作者表达了劳动与收获的喜悦。
作者并不是为了自己生活的需要而种豆,而是为了自已的自尊。
通过自己亲自种植,收获豆子,并将多余的卖出,作者在这个过程中体验到劳动所带来的人生的快乐与自尊。
8、在《禽兽为邻》中,作者描述了与自己共同生活在瓦尔登湖边的一些动物。
它们在雪地上留下了生活的足迹,让作者感觉到它们的存在,作者认为“也许它们爱这一片湖水,理由跟我的是一样的吧”。
也就是说这些动物和自己一样,都是为了自己能够自由的生活才来到这个自由的森林。
在《冬天的禽兽》中,作者还描述了冬季在瓦尔登湖的动物,它们使空旷的田野充满了活力。
9、在《春天》中,作者描述了春天来临后的瓦尔登湖。
瓦尔登湖终于开冻了,“春光来临之前的一切琐碎事”,都在春光的照耀下变得微不足道。
“太阳的光线形成了直角.温暖的风吹散了雾和雨”,就这样,新的生命开始了自已的生活。
作者这样盛赞春天:“春天的来临,很像混沌初开,宇宙创始,黄金时代的再现。
” 10、《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的散文集。
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录,描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。
该书崇尚简朴生活,热爱大自然的风光,内容丰厚,意义深远,语言生动。
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