情人节和七夕节那个是中国

中国情人节是哪一天

中国情人节又被叫作七夕节，时间是农历七月初七，2021年的情人节是8月14日。

七夕节既是拜祭七姐的节日，也是爱情的节日，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧、爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。

七夕的“牛郎织女”来源于人们对自然天象的崇拜，上古时代人们将天文星区与地理区域相互对应，这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地理来说，称作“分野”。

相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会。

七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。

在古代，七夕节是靓女们的专属节日。

在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。

应节食物：1、酥糖：在我国一些地方的糕点铺，这一天还要制作一些织女形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，民间认为，吃了这种“酥糖”的人会变得心灵手巧。

2、巧巧饭：在我国山东，这一天要吃巧巧饭，乞巧的风俗十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

3、瓜果：在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。

供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉。

一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。

以上内容参考 －七夕节。

中国的情人节是哪天

中国的情人节是七夕节，每年七夕是农历七月初七。

七夕节（Double Seventh Festival），又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节等）是中国民间的传统节日，由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七晩上举行，故名“七夕”。

节日起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代，被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，有拜月祈福、拜织女、吃巧果、乞求姻缘等习俗。

七夕节的传说牛郎织女传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。

织女和牵牛情投意合,心心相印。

却遭到了天条律令的禁止，也遭受到了王母娘娘的惩罚，将牵牛贬下凡间，以牛郎的身份生活在一个农民家中，并和一头老牛（金牛星）、一辆破车糊口度日。

在天上的七仙女终于赢得下凡的机会，趁此次凡间一游找寻前世相爱的牵牛星，并通过老牛告诉了牛郎，他们相会和今生在一起的办法。

这一天老牛告诉牛郎，等一会儿会有七个仙女从天上下凡到凡间游玩，其中走在最后的那一位仙女，是里面最小的妹妹，她是你前世今生的妻子，但千万不要直接去找她，天兵天将在远处保护她们，凡人无法靠近。

你一定要去留下她的紫色手巾这个信物，等七仙女通过手巾找到你，你们才能相见。

到了当天夜晚，皎洁的月光散落在溪流上，牛郎怕被天将天兵发现躲在草丛堆后，看见了前世今生的爱人。

于是上前找到了老牛所说的紫色手巾这个信物，等待七仙女。

七仙女通过紫色手巾与牛郎终于相遇，牛郎看见七仙女的那一刻，回忆起了前世所有的记忆，他们幸福的生活在了一起，并生下了一儿一女。

王母娘娘知道后，勃然大怒，派天兵天将捉拿织女回天庭问罪，牛郎披上去世的老牛拥有法力的牛皮（老牛在去世前告诉牛郎，务必留下自己的牛皮，来日是与自己的妻子相见的法宝），带着儿女追向七仙女。

王母娘娘看见后拨下金簪，往两人中间一划，变成了一道无法越过的沟壑。

牛郎和七仙女，隔着这道沟壑泪眼婆娑，无尽的深情在倾诉，并向王母娘娘哭诉和求情。

王母娘娘和各天神被他们的真爱和深情所感动，不忍再分割如此深爱对方的两人，但有碍于天条律令的禁止，便派喜鹊组成鹊桥，让两个相爱的人和他们的孩子在每年七月初七踏上鹊桥相会。

为了再次考验他们双方是否愿意-在困难阻碍面前也等待对方，并且确认是彼此的真爱，王母娘娘给牛郎和七仙女立下必须经历一万年间每年只能相见一次，才能永远在一起的考验。

即使每年一次的相见，让两个相爱的人都特别的难舍难分，思念成海。

但想到一万年后便能永远在一起，牛郎和七仙女便一直努力的克服这些困难和考验。

七夕节的风俗1、投针验巧投针验巧是七夕节的传统习俗活动之一，盛行于明清两代。

通过把绣针放入形成水膜的容器中，看其能否漂浮、在容器底部形成图案，以验智巧，也称“浮针试巧”“丢巧针”。

[14]这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。

明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。

妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。

有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；
其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。

”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”。

清于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。

或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。

”2、种生求子旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。

南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。

还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。

又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

3、晒书晒衣据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。

魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。

时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。

令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。

司马懿只乖乖的遵命回朝。

另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。

他们藐视礼法，反对时俗。

刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。

这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。

晒肚皮也就是晒书。

汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。

名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。

七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。

而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

七夕情人节和2.14情人节哪个比较重要呢？

都很重要，两个节日都是情侣和夫妻之间要过的节日。

情人节，又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，日期在每年公历的2月14日，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。

如今已经成为全世界著名的浪漫节日，但是不同国家的人们表达爱意的方式却各不相同。

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中国民间的传统节日。

七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，因拜祭“七姐”活动在七月七_上举行，故名“七夕”。

中国一般把传统节日七夕称作“中国的情人节”，在古代，七夕的庆祝已经很普遍了，但传统上庆祝七夕的内容与情侣约会之类的活动无关，只是一个拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺的节日。

后来赋予了七夕节牛郎织女的爱情传说使其成为象征爱情的节日。

近年中国年轻人又以庆祝西洋情人节的方式庆祝七夕，内容上与传统习俗并无关系。

七夕到底是不是情人节？

说七夕的故事之前，先来纠正一个思维定式。

七夕节，其实不是中国情人节。

汉魏之际，这个节日被正式确定，主角是女子，主要任务是祈愿自己心灵手巧，不要只做个粗线条的女汉子，所以叫乞巧节，也叫女儿节，最后，才顺带求个好姻缘。

当然，谁让织女和牛郎刚巧也在这天一年一会呢，所以情人节其实是喧宾夺主了。

但是现在很多人都把它当成情人节了，随你的喜好看待吧。