父亲从十三岁开始务庄农，他如一个高深的武林掌门人一样，想将几十年山坡贫瘠黄土地如何耕作的经验积累传授给我，可那时我并不知道父亲的良苦用心。
土地是农民的命根，而粪是庄稼的命根。
父亲的愿望是从埋粪开始的。
羊过清明，牛过夏，人过小暑喊大话。
小暑一过，小麦转黄，半年撑不起的肚皮总有了几天填饱的时候，农民开始脚不着地了。
麦怕杏黄，荞怕种上。
麦子杏黄的时候，父亲当然心里焦燥的很。
虎口夺食吗，只有当过农民的人才知道的，非城市人所想。
麦子开镰了，学校放了暑假。
乡亲们挥舞镰刀，金黄的麦浪变成一行行人腰粗的麦捆子。
麦子大面积收倒，十捆一码，码在地里晾晒之后，也该往麦茬地埋粪，准备秋后种麦了。
酷热的三伏天，父亲中午倒上几碗饭，从不休息，就往地里跑。
母亲经常唠叨：“麦割倒了，你缓一下吗，你寻魂去。
” 是的，父亲在寻庄稼的魂，在寻土地的魂：看看麦码的顶风吹倒没，看看绿油油的谷子抽穗没，看看黄绿的洋芋开花没……大热天，寻魂归来的.父亲浑身是汗，抓起老布衬衫的衣襟揩一把汗，到桶里舀一大碗凉水，美美地押光，就坐到上房门背后的炕边上烟雾缭绕地抽水烟，不住地伸头看西北方的天。
其实我早已经午休醒来了，可还是装着睡着。
当父亲再弯腰低头看西北方升起什么样的云彩，判断有没有雷雨时，我看见他的白布衬衫后背好大一片汗渍，湿透了。
母亲有时候要着洗，可他总会说，“洗啥来，水多很！”然后就到驴圈里把草驴吊到下院来，抄满一担驴粪，砰——砰地打干黄土垫圈。
垫好圈，再到灰圈里哗啦——哗啦地剐稀肥。
等到两桶稀肥满了后，才进门叫我：“喝上一口了担粪走，驴粪抄好了。
” 父亲总是留我在他身边干农活。
我总是慢慢腾腾地，我知道父亲走到路的转弯处，会转过身示意我该到那块地里埋粪。
我已经是一个中学生了，其实我也知道到那块地里了，我就是不愿意担着一担粪跟在他后边一起走。
并非粪臭，即使有时他让我到前边，我也是不愿意和他走在一起的。
屲上热浪滚滚，莺虫乱舞，燕儿低飞。
绿油油的秋田苗闪着亮光，麦茬地静静地蹲着麦码，麦捆子散发田野气息和麦香，很好闻，有一种幸福感。
父亲早到麦茬地选好位置，放下粪担，在埂子上铲土。
等我放下担时，他的唠叨又开始了：要先选好地方，大概十步的位置；
最好用埂上的土，土肥；
土要打绵，柴草根要拾尽；
土粪，土粪，土和粪要拌均匀；
粪土堆不要太凸起；
外边一层土要埋好，要保证粪化而又不失粪力。
大多时候，是父亲示范讲解，我如木头一样站着，带听不带听，带看不带看。
因为我知道，不就是几铁锨土的事情，何必小题大做。
更是因为有一次我胡乱麻利地埋粪，他从我手里夺过铁锨的缘故。
那时候年龄不大从不曾想过父亲的劳累和忙碌。
我理所当然地认为，父亲爱细致、认真地在埋粪上做文章，那你就好好埋吧！可有一次父亲弯腰将重重的一铁锨土翻起的时候，没有挺直起腰，还假装弯腰拾草根。
我才看到父亲酱色的皮肤，眼角深深地皱纹，那极短的头发，似刚刚收割过的麦茬，高低不平，灰白而失去了生机。
满脖子是汗，后背好大一片汗渍，已经将白衬衫变成黑色。
我从他手里夺下铁锨，他也没争，顺手将铁锨交给我，一只手按住腰。
好久之后，父亲又像问自己，又像问我：今天咋了？ 从那以后，我就接了父亲的班。
将土从埂上铲下，打绵，拾尽草和根，翻均匀，不会埋那么凸起，少平。
可惜我后来考上渭南师范，端上了铁饭碗。
很少有机会和父亲一起埋粪。
何况化肥的大量使用，粪土没有那么重要了。
务了一辈子农的父亲也从没有想到：人离开务庄农也能生活。
但和父亲一起埋粪的情景又是那么清晰，又是那么温馨，又是那么难忘！随着岁月的流逝，慢慢沉淀在记忆的深处。
蝉鸣是夏日的标志。
一早起来，便能听见蝉的声音；
到了晌午人们躺下歇息时，蝉叫得更欢畅起劲；
傍晚散步时，那些蝉们也不安静下来。
似乎在炎炎夏日，蝉声如影随形，无处不响。
端午过后，江城一天天热起来。
湖畔便成了人们清晨与黄昏的好去处。
那一日傍晚，我与妻在湖畔走，原来四下很是安静，忽而“吱”的一声蝉鸣在前方不远处的树上响起，很是响亮，且一响起来就不停歇。
我们快步走过去，走到极有可能发出声响的那棵树下，蹑手蹑脚，屏住呼吸，朝上搜寻那只小蝉。
就在我们刚一抬头，那蝉声却戛然而止了，仿佛万籁俱寂。
“咦，是知了发现我们了吧？！”妻惊奇地说。
“呵呵，极有可能。
”我答道。
我猜想，蝉一定是很灵性的玩意。
我们继续往前走。
路上，来来往往的人络绎不绝；
而蝉声越来多越来越大了。
我们择路边一长椅坐下，歇一小会儿。
有一丝小风，使人舒爽。
附近有树木，或三两棵，或一小片成林，树上有蝉鸣，纳凉的人或快步或悠闲，似乎不大留意蝉的声音。
而我此时刻意来倾听蝉鸣了。
那小小的蝉儿一只就声响很大，此处可不是一只，估计每一棵树上都会有，而在成片的小林间应当更多，那里更隐蔽更安全。
由此，不知有多少只蝉在发声，其声音便汇在一起，更大更响，此起彼伏，仿佛成了一曲合唱。
原本总以为蝉鸣只是单一的“吱”声，此时此刻，静心侧耳去听，我却听出了不同。
先听出的是“吱吱——呜，吱吱——呜，”，又听出了“吱——呜，吱——呜”。
这两种声音比单一的“吱”声丰富有变化，好听些了，但我听不出其意思来。
据说，蝉在夏日鸣叫的主要目的是降温，声音来源于震动肚皮上的一个器官，还有一个目的是发声求偶。
我不知蝉是发出哪种声音是来吸引异性的，总不会是那种单一的鼓噪吧。
湖畔绿草如茵，灯光闪耀；
湖中荷叶田田，波光粼粼；
远近还有音乐声，连同蝉鸣，生出一个声色夏夜。
在这一派惬意的景象里，我用心去听蝉，不见其形，只闻其声，但可以想象其模样。
这种小小的精灵终其一生大部分时间是在地下泥土里，默默无闻；
一旦钻出地面，爬到树上，便赶紧蜕壳，开始鸣唱，求偶繁衍，尔后坠落入土，成为树木花草的肥料。
也就是说蝉鸣时间其实很是短暂，就匆匆数月而已。
如此想着，我对小蝉惋惜起来，也更理解其声音了，无论其发出何种声音，那都是生命的轮回与回响。
在燥热的暑天，单一冗长的蝉声确会增添人们的烦闷感；
不过蝉声既然是自然天成的，那就没有必要拒绝它。
古时的文人在听到夏蝉鸣唱时会想起秋天的肃杀，会引发怀乡之情。
白居易有诗道： 六月初七日，江头蝉始鸣。
石楠深叶里，薄暮两三声。
一催衰鬓色，再动故园情。
西风殊未起，秋思先秋生。
忆昔在东掖，宫槐花下听。
今朝无限思，云树绕湓城。
这样的诗句让人看到，蝉声居然催白了诗人的鬓发、催动了诗人的乡情以及对往昔的怀想，多么地惆怅；
当然，我们也可以看到一幅唯美的画面。
而我却不惆怅。
今夜星光灿烂，和风拂面；
那蝉们自由的放歌不正是安宁的写照？！我虽也两鬓斑白、离乡已久，但当下安康，诸事顺意，尤其我们战胜了疫情。
最是那小蝉的高歌启发了我鼓舞了我，在生命的宝贵时间里抓住一分一秒。
这样想着，那蝉声真就成了天籁，响彻在耳畔。
2021年7月15日。
一线蝉鸣于楼后面那棵大杨树的绿色中散出，细细的，若有若无，但还是让我捕捉到了，那的确是蝉音。
高大的杨树，一身绿裙，浑厚，静立,给人清凉的视觉。
绿着希望，绿着清爽，它似乎生来就是履行这种义务。
而蝉呢，那黑黑的小东西，竟怡然自得地将自己的身体隐入绿之荫，汲着大树的乳汁，度着灿烂的夏季。
蝉不是益虫，但它却生得不让人讨厌。
黑亮的身一子，大大的眼睛，透亮的翅膀上面还缕着精致的花纹。
它的一生，都要依附大树的。
初为卵，从钻入地下的第一秒起，它就要附上树根，靠树根的汁液生存。
三年后，等生出坚一硬的钳子，它便会挥舞着它，抓破土地的皮肤，从地下爬出来，然后寻找一株植物，爬上去，完成自己的蜕变。
蝉从幼虫转变为成虫，是一个让人称奇的过程。
褪去硬一硬的外壳，碎心撕一裂的疼痛，蝉儿们却义无反顾。
丑小鸭变成白天鹅，历经了诸多苦难，蝉儿幼虫蜕变为美丽的蝉，也是对美的一种追求。
没人能阻拦对美的向往！ 蝉来了，在炎炎夏日，它们把疼痛化为生命的歌唱，舞一曲对绿树的爱恋，千百年来，成为夏季一道永不落的风景。
喧嚣而不聒躁，索取着而不让人生厌。
这确是蝉的可爱之处，小小生灵，只为一个季节而生，等到秋风吹起的时候，它就会决然离去，只留淡淡回忆飘在季节的折皱里，这不足以让人感动么？ 儿时家乡的蝉极多，而它们出土的时间也是有规律可循的，于是，等夜色刚刚扯上帷幕，我们就拿起玻璃瓶，有时还会扛上一个小杆子，那是不会爬树的人的做法，有些蝉儿的幼虫会爬到高处，到那时它就派上用场了。
当然，会爬树的人就不用这些了，如果借星光或手电筒的光，看到有一两个幼虫蹲在树上，往手心吐口吐沫，抓住树干，“蹭蹭”几下就会把那可怜的小东西拿到手里，看它在手中张牙舞爪的样子，嘴角还会咧开一个得意的笑，哼一声：“小样，让你跑！”当然，有时也要和它比速度，蝉的幼虫爬树的速度还是挺快的。
不管如何，让人盯上的蝉的幼虫，侥幸逃脱的极少。
褪去白日的躁烦，树叶们交头接耳着，只顾低头说着私房话，而树下的人们，便微笑了，爽风让人忘记了夏的炙。
手电筒的光灵活起来，它们跃上草丛，跳到地下，爬上树枝，似点点星光跌落凡尘，又像束束流萤追逐嬉戏。
夜睡了，它睡在一片生命的气息里。
儿时曾观察蝉儿变身的过程。
记得最初它的身一子是抖动着的，很痛苦的样子，接着慢慢从背部裂开一道缝，伴随着一次次的抖动，缝隙也会越来越大，慢慢它的身一子弓起来，白白的样子，像刚剥一开的荔枝。
头出来了，眼睛很大，翅膀也出来了，却无力的耷着，这时的尾部和脚还是在壳里的，它再次努力地抖动着，用了很大的力气，脚出来了。
接下来，它就要做一个高难度的动作，这也是让我们眼睛睁得最大的时候，只见它腾空一跃，来个180度转体，水水的翅膀便变大了些，而瞬间它已是头尾换置了。
这时的'
它是极虚弱的，既不能用有刺的前爪自卫，又不能展开翅膀飞翔，仿佛脱壳耗去它生命中所有的力气。
而这时候，我们小孩子却不会再有足够耐心等下去了，刚出壳的幼蝉是很鲜美的，忙抓了，回家交给母亲，放进咸水里腌上，盐水蝉用油煎了是很好吃的。
当然这样的蝉算是幸运的了，虽然成为人腹中食，但毕竟能在世间完成了自己一生唯一的技能表演。
有些幼虫的命运就不会这样了，或是小孩子没有足够的耐心等它们慢慢地脱壳，在裂开背后，帮它们剥一开，其结果是加速了它的死亡；
或是一些自然褪壳不成而死去的，就像难产死去一样，我们称它们为“罗锅”，在我们的眼中那是一种悲壮的事情。
而今，蝉声于城市里响起，似乎是一件奢侈的事情，听家乡人说，现在家里也少了很多。
儿时捉蝉的树林已站起幢幢农舍，树木也少多了。
当年脱了鞋子打过滚的草地，已不复在，听说变成了谁家的养殖场，而喂养猪的饲料全是工厂的化学东西。
而我的记忆却固执地留在了那些绿色里，用一缕蝉鸣的音律。
蝉,鸣蝉散文 蝉,鸣蝉散文1 蝉，知--------了------，知----------了--------的弹奏着欢快的乐曲，拉开了夏天的帷幕。
是什么力量促使你这小小的生命，如此顽强、执着的冲破三尺厚土的掩埋来到这个喧嚣的世界的？ 在泥土中仅靠一点树根的汁液维系着生命。
苦苦等待，修行2-4年。
终于长大，可以去光明的世界探险。
去享受阳光的爱抚；
欣赏繁花的锦簇；
聆听鸟虫的私语了。
你用两只螃蟹般有力的前肢，拨开层层泥土，小心翼翼的爬上地面。
并侥幸的躲过了被其他动物吃掉，或被人捉去摆上餐桌的悲剧。
顺着养育了你的大树的树干爬到高处，为的是便于飞翔。
找个合适的树枝，摆个优美的pose，奋力挣脱那层保护你的硬壳，抖动开粉嫩的翅膀，熬过不能飞翔没有保护壳的最危险期。
终于，你蜕变成了一只，傲气十足的在树枝间起舞、高歌的鸣蝉。
九死一生的冲到了生命的巅峰，不食一点人世间的俗物，不染半点凡尘的杂陈。
古人赞之曰：“饮露身何洁，吟风韵更长”。
一鸣惊人后却走到了生命的尽头。
秋，为你敲响了葬钟。
随着秋天的脚步，你的生命之旅的也到了最后一站。
你依然震动着双翅；
依然鸣唱着。
没有一点索取，只痴心地用生命为你钟情的盛夏演唱着。
最终沦为夏陪葬而去。
而那没有演唱天赋的雌蝉呢？伟大而不炫耀的默默孕育好下一代，完成自己的使命之后，守候在自己子女的身边，直到秋风把它的身体吹干，任白雪将其掩埋。
人，一边欣赏着你的鸣奏，一边蚕食着你同伴的肉身。
你难道没有一点遗憾或抱怨吗？还是你觉得无私的给予才是你最大的幸福？这是何等的境界啊！ 好景总是如昙花般易失。
三个月—-三年是怎样的一个比例啊！是因为太短才感觉辉煌的吗？还是，因为辉煌而倍觉短暂？ 立秋之后，你潇洒的在树干上向下滑去，一点点向大地靠拢。
是你厌倦了这个世界的残暴与无情，要回到泥土中去享受那份静赖吗？或者，是你依然眷恋人世间的阳光和雨露，急于去进行下一个轮回吧！ 蝉,鸣蝉散文2 进入夏天以后，华夏大地，不论城市还是乡村，只有要树木绿荫之处，都有蝉的鸣叫。
天气越热，蝉的鸣叫越清脆响亮。
因此，人们送了它一个“大自然的歌手”美誉。
炎夏酷热天气，是蝉们大显身手的时候。
从清早开始，就有蝉陆续的鸣声。
进入中午，更是蝉们激越高歌，声嘶力竭，齐心合唱的高潮。
一蝉鸣起，百蝉齐唱。
一时间，蝉声从绿树荫里飘逸出来，高亢宏亮的嘶鸣，回荡在村庄旷野，回荡在城市上空，大有排山倒海，铺天盖地之气势。
把烈日炎炎的的灼热威力衬托淋漓尽致。
有时，蝉们还鸣叫到深更半夜。
叫人怀疑，蝉鸣叫得厉害，可能是它们排热的最好方式。
惊讶它小小的个头，那来哪么大的力量，能长时间持续不断的高声鸣叫，也不知疲倦？看来天生万物，每物都有它的特长和奇异的生存本领。
蝉的叫声，还极具穿透力。
不管是你在树下乘凉，还是远处或室内，都能听到它的连续不断的嘤嘤叫声，特殊而响亮。
有的声音尖而长，有的低而短，像文艺演唱会，有领唱、有伴奏、有独唱、有合唱。
当然，蝉的鸣叫声，还因人的心情不同，感觉也不一样。
心情不好时，叫它的鸣声，叫人听得头昏脑胀，像患了耳鸣症一样，耳里全是嗡嗡直响，叫人更加烦躁不安。
心情好时，听它们的鸣叫，像催眠曲一样的天簌妙声，叫人听得昏昏欲睡。
小时好玩，和惊奇于蝉的嘹亮叫声，小伙伴们常常在火光大晴天的中午，大人们午休的时候，顶着毒辣辣的太阳，晒得浑身黑不溜湫的，光着脚丫，踩着发烫的地面，拿着用竹杆儿铁丝蜘蛛网制作的捕蝉工具，村前跑到村后找蝉鸣叫的绿树，瞅合适地方捉蝉。
蝉爬矮处，站在地下就能粘。
蝉爬高处，人就得上树粘。
目标瞄准后，小心翼翼将粘网伸到蝉的背后，在蝉没发觉之机，猛粘上去，被网粘翅膀的蝉，停上了鸣叫，扑腾半天，挣脱不了粘网，只能束手就擒。
小伙伴怕蝉飞了，就把翅膀掐去半截，放进纸盒或装进衣兜。
也有上到树权，一不小心，惊动了蝉，它发出粗厉叫声飞走，还被它喷了一面的屎尿。
古人囿于当时的认知条件，以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以多有文人墨客以蝉为题的佳作。
《唐诗别裁》说："
咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
"
由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》："
无人信高洁，谁为表予心？。
"
李商隐《蝉》："
本以高难饱"
，"
我亦举家清"
。
王沂孙《齐天乐》："
甚独抱清高，顿成凄楚。
"
虞世南《蝉》："
居高声自远，非是藉秋风。
"
都是借蝉咏志，抒发自己怀才不遇，或受不到公正对待，或自己高洁情怀的精品。
世界上有多种蝉。
大部分寿命都在五至九年，在昆虫中算是长寿的。
蝉一生经过四五次的形态和脱变，绝大部分时间，在处地下的黑暗里度过，只有爬上树完成最后一次脱壳，才成鸣蝉。
同时也就接近生命的尾期。
在地面上的光阴，也就是一个夏季或长一点时间。
宋代著名婉约派词人柳永在《雨霖铃》中有“寒蝉凄切”诗句，所以，秋天到来，蝉们死去，完成了一个生命的轮回。
了解这些，也理解了蝉们的鸣唱为什么那么高亢宏亮了。
这是它们积攒了多年的力量为之一唱，也是生命的最后绝唱，带有一丝悲壮。
蝉不仅为世间带了美妙的音乐，蝉壳可入药。
蝉蛹丰富营养，可作美味佳肴。
洗净后的蝉蛹，用油一炸，浇上佐料，香脆可口，胜似山珍海味。
到了夏天，有农民专做逮蝉蛹的生意。
晚上，河边沙滩柳树杨树林里，用塑料布包扎树身，第二天早晨，树根周围能落一层蝉蛹。
蝉蛹一般晚上钻出地面，向树上爬，塑料布是光的，爬到塑料布上就掉来了。
一个早上，能捡一竹筐，卖二三百块。
蝉的天敌较多，包括“人类”。
但蝉的繁殖率高，周期长，虽然现在镇城化步伐快，估计一时半会，还危及不到它的生存。
蝉,鸣蝉散文3 偶想盛夏时节，耳边，萦绕着蝉鸣…… 盛夏的.阳光明亮刺眼，蝉儿们栖息在老树的臂膀上，不顾一切的鸣叫，声嘶力竭，仿佛赔上性命在所不惜，永不疲惫，无所畏惧。
“埋在土中七年，歌唱一个夏天。
”平淡的叙述包容着无声的震撼。
这些棕黑色的小生命为何奋不顾身选择成蝉呢？蝉儿啊，鸣叫时，你们在想些什么呢？可曾惋惜鸣叫的单薄，亦或哀叹生命的短暂？ 蝉儿告诉我：因为没有选择。
我愣了好久，竟无语凝噎。
“没有选择”，无可奈何，似乎是宇宙万物的生存法则。
有很多事情，我们必须承认，从一开始就没有选择。
因为没有选择，我们来到了这个世间；
因为没有选择，父母给了我一个笨拙的头脑；
因为没有选择，我们处在一个竞争激烈的时代；
因为没有选择，我们必须面对遥远的未来。
也是因为没有选择，我们像一颗颗统一打磨的零件那样认真而用力地把自己拧到运转不休的社会机器里，变得理性、中庸。
我们的命运，似乎在我们还没有正式降临到这个世界时，就早已布局完整。
“嘿，伙计，别太悲观。
”蝉儿说着，扑扇了几下翅膀，“虽然我只是一只小小的蝉，生命又短暂，但我仍然很快乐。
我们每一只蝉，出生后的使命就是鸣叫，也许你们觉得这枯燥无趣，但作为一只蝉，能够歌唱就是生命中最快乐的事情，所以我们快乐的度过夏日。
很多诗人称赞我们：没有蝉鸣的夏天就不是夏天。
瞧瞧，我们的声音微不足道，却能给失意的人们带来安慰，给孤独的人们送去欢乐。
既然只能歌唱一个夏天，那么就唱出鲜活、欢快、五彩缤纷的旋律。
伙计，你说呢？” 我默默的点点头，仰头看，蝉儿们又在欢唱：“知了，知了。
”清脆的声响弥漫在夏日的旷野，令人难忘。
它们扑扇着翅膀，似乎是在朝我微笑，向我致意。
蝉，你这黑色的精灵；
有了你，这个夏天不再寂寞；
有了你，我的心也不空虚。
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