腊八粥主要内容概括：全文以腊八粥为线索，描绘了小孩八儿盼粥，等待妈妈煮粥，以及八儿一家人其乐融融地享受腊八粥的场景，表现了八儿对腊八粥的喜爱之情，更表现出腊八粥的香甜和八儿的可爱，刻画了一幅甜蜜温馨的家庭生活图景。
《腊八粥》的赏析：《腊八粥》一文以腊八粥为线索，描绘了一幅其乐融融的家庭生活场景。
表面上是写腊八粥，实际上是在展示人们对生活的热爱以及家庭生活的温馨，表达了作者对其乐融融的家庭生活的眷念。
《腊八粥》这篇课文的主人公是八儿。
全文以八儿对腊八粥的向往与渴望贯穿全文，描绘了一个家庭在腊八节这天准备腊八粥、熬煮腊八粥、享受腊八粥的情景，展现出一幅其乐融融的合家欢景象，抒发了作者对家庭亲情的眷念。
文中第一部分（第1自然段），起语不凡。
用“小孩子”“大孩子”“老孩子”代替“不同年龄阶段的人”，描写老老少少提到腊八粥，都会“立时生出一种甜甜的腻腻的感觉”，风趣、俏皮又亲切的语言使人倍感生活的温馨。
简单概括就是：总起全文，写人们对腊八粥的喜爱个腊八粥熬煮时的样子。
《腊八粥》的作者《腊八粥》的作者是沈从文。
沈从文是中国的著名作家，还是一位历史文物研究者。
沈从文有休芸芸、甲辰、上官碧等笔名。
其代表作主要有《长河》、《边城》、《中国古代服饰研究》等。
14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。
1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》《边城》等小说。
1931年－1933年在国立青岛大学任教，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史与文物的研究，著有《中国古代服饰研究》。
1988年5月10日病逝于北京，享年86岁。
沈从文的《腊八粥》一文可以分为三个部分，第一个部分为第一自然段，讲述人们对腊八粥的喜爱以及煮腊八粥的步骤；
第二部分为第二自然段至第十九自然段，讲述八儿对腊八粥的期待以及八儿等待吃妈妈熬煮腊八粥；
第三部分为第二十自然段至第二十二自然段，写全家人吃腊八粥的场景。
腊八粥的来源 腊八粥来源于佛教。
相传是古印度人为了纪念佛祖释迦牟尼成道之日，为了不忘佛祖成道以前所受的苦难，于是就在腊八节这天吃杂拌粥作为纪念。
从佛教传入中国直到宋朝，民间逐渐形成在“腊八”当天熬粥和喝粥的习俗。
历代皆有古籍有腊八粥的相关记录。
比如南宋吴自牧《梦梁录》载：“此月八日，寺院谓之腊八。
大刹等寺，俱设五味粥，名曰腊八粥。
”又如清《房县志》卷十一《风俗》称，“腊八日，以米和麦豆及诸蔬果作粥，谓之腊八粥。
果木有不实者，以斧斫树著粥于穴，问曰：‘结不结，枝压折。
’谓之‘喂树’。
”。
腊八粥分为3部分，第一部分是人人喜爱腊八粥，写人们对腊八粥的喜爱程度以及怎样煮腊八粥，第二部分是八儿等吃腊八粥，写住方家大院的八儿等待吃妈妈熬煮的腊八粥，第三部分是写腊八粥好吃，大家都吃到吃不下。
《腊八粥》是作家沈从文的作品，讲述了腊八那天八儿等不及要吃粥的嘴馋、对粥的猜想以及看到粥的惊异，可以充分表现出八儿对腊八粥的渴望与喜爱，字里行间流露着浓浓的亲情，写出了一家人其乐融融的亲情，表现出作者对普通百姓生活的热爱和对家庭亲情的眷恋。
腊八粥分为3部分，第一部分是人人喜爱腊八粥，写人们对腊八粥的喜爱程度以及怎样煮腊八粥，第二部分是八儿等吃腊八粥，写住方家大院的八儿等待吃妈妈熬煮的腊八粥，第三部分是写腊八粥好吃，大家都吃到吃不下。
《腊八粥》是作家沈从文的作品，讲述了腊八那天八儿等不及要吃粥的嘴馋、对粥的猜想以及看到粥的惊异，可以充分表现出八儿对腊八粥的渴望与喜爱，字里行间流露着浓浓的亲情，写出了一家人其乐融融的亲情，表现出作者对普通百姓生活的热爱和对家庭亲情的眷恋。
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