《陋室铭》表达了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度，表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
《陋室铭》原文山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有?赏析《陋室铭》通过对室外景、室内人、室中事的描述，表达了自己甘于淡泊、不为物役的高尚情操，反映了他不与权贵同流合污的高洁清峻的品格。
陆游筑书巢表达了作者乐观幽默，热爱读书，积极的生活态度。
【原文】吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也!。
1，两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评 “斯是陋室，惟吾德馨”，书巢主人的朋友评价“信乎其似巢也”；
2，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“客始不能入，既入又不能出”，表达出两文居室的主人都情趣高雅，都能与朋友谈笑风生。
《陋室铭》 山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。
《筑书巢》吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾，无非书者。
吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝。
或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者耶？”乃引客就观之。
客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也! ”诗人不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。
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