一片冰心在玉壶的冰心是一块冰，比喻清正廉洁。
这首诗是《芙蓉楼送辛渐》，这首诗简单来讲是描述王昌龄与朋友离别时，依依不舍所作的送别诗：寒冷的冰水与江水连成一片，友人离去隐隐的孤独在我心中。
如果洛阳的亲友问起我的近况，就说我依然像玉壶一样清洁。
《芙蓉楼送辛渐二首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品，作于作者被贬为江宁（今江苏南京）县丞时。
第一首写的是第二天早晨作者在江边送别辛渐的情景，第二首写的是第一天晚上作者在芙蓉楼为辛渐饯别的情景。
全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。
这两首诗所记送别的时间和情景是“倒叙”，第一首写的是第二天早晨在江边送别友人的情景，第二首写第一天晚上在芙蓉楼为友人饯行之事。
冰心并不是什么具体的东西，而是一种形容，把它拆开来解释，就是像冰一样澄静清明的心，这是作者用来比喻自己内心的形容词。
“
一片冰心在玉壶”
出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，原文是：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
这是一首送别诗，是王昌龄在芙蓉楼送别好友辛渐时写下的，这首诗虽然诗句简单，却蕴含着作者不一样的情感。
因为当时王昌龄正好也遭遇了贬谪，仕途不顺，心情不是很好，又正好赶上好友辛渐要离开，所以更是愁绪笼罩，别有一番离愁滋味了。
诗中前两句写出送别时的景物，寒夜中的一场雨淅淅沥沥地遍洒整个大地，在清晨时分，还笼罩着寒气的时刻送别友人，这种场景平添了许多忧愁。
其中的寒雨、楚山孤等，用词很明显地带有凄楚的情绪，这是作者通过景物的描写，烘托心境上的萧瑟与黯淡。
后两句是诗人的自我剖析，因为当时王昌龄几经贬谪，他的亲朋好友都很关心，辛渐就代为问候，王昌龄心中感慨，对洛阳亲友的关心很是感动。
他因为性子耿直，不愿同流合污，几次被贬，不明真相的人还以为是他自己做了什么错事，不能亲自到亲友面前解释的王昌龄，便以这样简短的语句来回应。
即“
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”
，如果好友辛渐回到了洛阳，见到了亲友，那就请他代为转告，王昌龄依旧保持着真我，没有辜负亲友们的信任，他的心就像从清澈无瑕的玉壶中捧出来的冰一样晶亮纯洁。
用“
清如玉壶冰”
来比喻自己的清白，仅此一句，既可见王昌龄深厚的文学功力，又简洁明了地表示自己的处境，这句话堪称是全诗中的点睛之笔，构思精巧，用意又十分深刻，让人回味无穷。
童年，像一片蔚蓝的海洋，海洋中的贝壳含着我们每一个第一次；
童年，像广阔的天空，天空中的云朵就记录着我们的第一次；
童年，像茂密的森林，而那翠绿的树叶便是我们难忘的第一次。
在童年里，我们经历了一个又一个第一次，或令人开心，或令人忧伤，或令人烦恼，或令人讨厌。
这些每一个难忘的第一次被深深嵌进了我们的心里。
“难忘的第一次”，当我看到这个题目，不禁想：我经历了那么多个第一次，也有很多难忘的第一次，到底应该写哪个？哪个最令我难忘？时间久了，很多第一次也渐渐淡忘了，我感谢时间，为我筛掉了许多选择，我在脑海里回忆着每一个第一次，忽然，我笑了——那是我第一次取钱。
因为我的一再恳求，老妈终于同意了我的请求，为我办了张银行卡，我将我的压岁钱经过老妈的手，存进了银行。
为了我会自己取钱，于是，我独自一人来到了自动取款机前。
我显得很熟练地插入了卡，这时，自动取款机要求输入密。
《庄子·齐物论》里风吹万窍，声音各异，有呜咽声，有的像鬼哭狼嚎，也有动听的沉吟，“吹万不同”，可风一停，就没了声音，死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话，别人无话可说处，你依然有话要说，也许是个性的彰显，也许是人来疯，也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑，又或者，是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类，也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，断不可少了这份自由。
别人无话可说，或许后知后觉，不及你聪明。
或许是大家畏惧权威，如童话故事里看皇帝的新装，心知肚明，不愿发声，装糊涂。
我们这个民族，似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法，大概老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。
那么，若为真理而发问，乃至质疑，这种个性的彰显，就是不畏权威，是“吾爱吾师，但吾更爱真理的”的执着。
但是，若一味为问而问，为说而说，彰显个性，便成了张扬个性，是叛逆，是青春荷尔蒙的旺盛，是刷存在感，标新立异。
这样的人，如今多了去，网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节，多有怪异的问题，言之无物，不知所云，却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食，依然宽以待之，由他们各抒己见，因为，不把渠道堵死，才会有精彩之语，才有创新之见。
而创新之人，有时也是彰显个性之人。
创新意识，有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显，是他日的独树一帜；
今日之叛逆，是明日的不落窠臼。
木心说：“凡是伟大的，都是叛逆的。
” 就像黄遵宪写诗：“我手写我口，古岂能拘牵。
”他的创新，难免遭人讥讽，可他不在乎。
昔日义玄禅师，别人讲的他不这样讲，越发显得他是野狐禅，被骂得扫地出门，好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤”。
后开临济一宗，法脉延续最久。
当年马云四处游说，描绘网络购物的愿景，也四处碰壁，看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易，独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆，是创新最初的倒影，可是，未能修成正果前，只是另类罢了。
所以，呼唤创新，不妨从尊重个性，甚至尊重一个偏见开始。
钱钟书在《论偏见》里说，假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
罗素也说“须知参差多态，乃是幸福的本源”。
千人一面，时刻保持一种姿态真让人腻味。
《红楼梦》里晴雯被撵出贾府，王夫人回贾母似有若无的疑问时，说：“有本事的人难免吊歪。
”你看，有本事和吊歪，创新和个性，总是如影随形。
那么，何必绷着个脸呢？ 可是，我们看见多少中规中矩的标准，扼杀了个性，也扼杀了创新。
王国维在《人间词话》里说：社会上之习惯，杀许多之善人；
文学上之习惯，杀许多之天才。
多少有棱角的后生被磨得合乎所谓的规矩，少有创见，没有创新，察言观色，人云亦云。
龚自珍诗说“不拘一格降人才”，这诗现在依旧不会过时。
有人曾批评如今的年轻人暮气沉沉，没有朝气，批评得对，可是，什么环境促使年轻人特有的蓬勃朝气日渐稀薄，更值得商榷。
否则，未来的年轻人依旧暮气沉沉。
《一代宗师》有句台词我很喜欢。
八卦掌掌门人年事已高，承诺退隐，说：“年轻人要出头，总要给他个机会不是？”世界是属于年轻人的，年轻人要出头，不妨就给他们个机会吧，彰显个性，锐意创新，由他们造反为王去。
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