”“没棱角儿,也没平面儿;
”。
其次丑石的质地也丑,“它不像汉白玉那样的细腻,可以凿下刻字雕花,也不像大青石那样的光滑,可以供来浣纱捶布;
”。
紧接着作者又用毫不惊讶的笔调写出了丑石的凄凉境地:没有树荫庇护,也无花儿傍旁,有的只是同它一般丑陋的杂草、绿苔与黑斑,再加上孩子们的讨厌与咒骂,一块石头混到这种地步真的是无地自容了。
连读者看了都不由得对它心生同情起来。
然而行文至此,作者笔锋一转,在这悲惨的丑石身上却平添了温柔的一笔,石上有那么一个不大不小的坑,能盛水,可供鸡儿解渴;
至十五的夜,我们还能爬到上边赏月……可是这一笔微不足道的温柔与其丑陋比起来果然是远远不够的,人们依然骂它是丑的不能再丑的顽石。
由此读者的心情便又一次低落下来,唉,如此丑石。
但是“终有一日”,作者的笔调由此上扬,我们惊喜地发现这块其丑无比的石头竟然是一块天外来石!它曾经低落到尘埃里,而此刻由于天文学家的那一双慧眼这块丑石便熠熠生辉起来! 全文语言朴实,并无华丽辞藻,修辞手法也少,仅有的几个比喻如“牛似的模样”也不过是泥土般接地气。
如此朴实无华的写法容易让读者接受,容易在心中引起共鸣。
先抑后扬的写作手法最是明显,这一手法统领全文,带领读者在起起落落间深入其中体会丑石遭人唾弃的丑陋外表与使人肃然起敬的金贵内在。
这是一篇引人深思的哲理散文,丑石之外,我们何尝又没有做过唾弃丑石之举。
以貌取人,对外表丑陋卑微者嗤之以鼻,对看似华美高贵者阿谀奉承,且不说这一副小人嘴脸是何等令人生厌,我只说丑石,它看似与旁人不同,可它内心感受痛苦的能力是一样的,也许只是一个不经意的藐视的眼神,那种痛却是无法忘记的。
而身为丑石,我们又何尝不是一样,芸芸众生,浩瀚宇宙,我们都是漂浮的尘埃,然而我们依然倔强地漂浮在尘世里,只因我们知道自己也是一颗会发光的星,一颗与其他任何人都不同的会发光的星!。
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