陶 渊 明：《桃花源记》 陆 游：《入蜀记》 柳 宗 元：《小石潭记》 余 秋 雨：《文化苦旅》《行者无疆》《千年一叹》 沈 苇：《新疆盛宴》 马可波罗：《马可波罗游记》 凡 尔 纳：《海底两万里》 斯威夫特：《格列佛游记》 笛 福：《鲁宾逊漂流记》《马可波罗游记》马可·波罗，13世纪意大利的旅行家和商人。
17岁时跟随父亲和叔叔，沿陆上丝绸之路前来东方，经两河流域、伊朗高原、帕米尔高原，历时四年，在1275年到达元朝大都（今北京）。
他在中国游历了17年，并曾担任了元朝官员，访问当时中国的许多地方，到过云南和东南沿海地区。
1289年波斯国王阿鲁浑的元妃去世，阿鲁浑派出三位专使来元廷求婚。
忽必烈选定阔阔真为元室公主，马可波罗趁机向忽必烈大汗请求参与护送任务，在完成使命后，他们可以并顺路归国。
1292年春，马可波罗随三使者护送阔阔真公主从泉州起航出海到波斯成婚。
1295年马可波罗一家回到意大利。
回意大利后，马可·波罗在一次海战中被俘，在狱中他口述了大量有关中国的故事，其狱友鲁斯蒂谦写下著名的《马可·波罗游记》。
推荐现代的，广为流传1.余秋雨 1.1《千年一叹》 2000年 《千年一叹》 这是一本日记，记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。
他们一行人是去寻找人类古代文明的路基，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。
完全不知道下一公里会遇到什么，所知道的只是一串串真实的恐怖故事。
在“千禧之旅”即将结束之时，作者写下这样的一段话：“四个月冒险奔波，天天都思念着终点。
今天我们到了，回头一看，却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。
那是人类文明的经络系统，从今以后，那里的全部冷暖疼痛，都会快速地传递到我的心间。
”行者无疆 1.2. 《行者无疆》 2001年 行者独步于遥远的旷野， 素昧平生的未知，遭遇处处的难题，只因为一个执着的信任，敢于把世界上任何一片土地都放在脚下， 为后来人度步出一往无垠的疆土 。
2.三毛 三毛文集 >
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撒哈拉的故事3.毕淑敏 带着灵魂去旅行4.林达 《带一本书去巴黎》一定要看，非常好5.唐师曾 与周国平合作出版《南极无新闻》。
游记散文是指以记叙类文学体裁述游览经历的文章。
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。
游记，顾名思义，指记述游览经历的文章。
游记有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》；
有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；
有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》在现当代文学中，游记被赋予了历史与人文内涵，其中以翦伯赞的《内蒙访古》、余秋雨的《山居笔记》、韩晗的《大国小城》、路东的《一路东去》最为代表。
扩展资料按照中国文学的传统，游记是古代文人游历山川之后抒发情怀的文字。
在文学作品中，虽然游记的源头众说纷纭，但它在文学百花园中一直绽放至今，却是无可争议的，特别是“五四”新文化运动以来，游记的写作与其他门类的写作一起，已经成为散文创作中的重要一支。
比如徐志摩的《翡冷翠山居闲话》，孙伏园的《伏园游记》，郁达夫的《还乡记》，钟敬文的《西湖漫拾》，许地山的《上景山》，林语堂的《春日游杭记》，俞平伯的《山阴五日记游》，沈从文的《湘行散记》等等。
当下的游记基本都写成旅游说明书和日程表了，基本应该不算在文学之类。
说得严重一点，游记已经成为当下散文写作产生的诸多文字垃圾中的主要一种了。
如果从古代的游记写作来看，这个人肯定是个游子，而不是一个到处瞎晃荡的人。
当然，其中并不包括徐霞客等人，因为按照古代游子的标准，他不是一个真正的游子，所以著名的《徐霞客游记》才被我们更多的定义为地理学方面的优秀之作，而非文学著作。
参考资料来源：--游记参考资料来源：--散文参考资料来源：人民网--游记散文：书写游子情怀(文学新观察)。
游记散文(精选38篇) 在学习、工作乃至生活中,大家经常看到散文吧?散文是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
那么问题来了,怎样才能完成一篇优秀的散文呢?下面是小编整理的游记散文(精选38篇),希望能够帮助到大家。
游记散文 篇1 鸿蒙以后多少年,只有善于攀援的金丝猴来游。
以后又多少年,才来到了人。
第一个来者黄帝,一来到,黄山命了名。
他和浮丘公、容成子上山采药。
传说他在三大主峰之一,海拔1840公尺的光明顶之傍,炼丹峰上,飞升了。
又几千年,无人攀登这不可攀登的黄山。
直到盛唐,开元天宝年间,才有个诗人来到。
即使在猿猴愁攀登的地方,这位诗人也不愁。
在他足下,险阻山道阻不住他。
他是李白。
他逸兴横飞,登上了海拔1860公尺的莲花峰,黄山最高峰的绝顶。
有诗为证:丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉,伊惜升绝顶,俯视天目松。
李白在想像中看见,浮丘公引来了王子乔,“吹笙舞风松”。
他还想“乘桥蹑彩虹”,又想“遗形入无穷”,可见他游兴之浓。
又数百年,宋代有一位吴龙翰,“上丹崖万仞之巅,夜宿莲花峰顶。
霜月洗空,一碧万里。
”看来那时候只能这样,白天登山,当天回不去。
得在山顶露宿,也是一种享乐。
可是这以后,元明清数百年内,极大多数旅行家都没有能登上莲花峰顶。
汪以“从者七人,二僧与俱”,组成一支浩浩荡荡的登山队,“一仆前持斧斤,剪伐丛莽,一仆鸣金继之,二三人肩糗执剑戟以随。
”他们只到了半山寺,狼狈不堪,临峰翘望,败兴而归。
只有少数人到达了光明顶。
登莲花峰顶的更少了。
而三大主峰之中的天都峰,海拔只有1810公尺,却最险峻,从来没有人上去过。
那时有一批诗人,结盟于天都峰下,称天都社。
诗倒是写了不少,可登了上去的,没有一个。
登天都,有记载的,仅后来的普门法师、云水僧、李匡台、方夜和徐霞客。
游记散文 篇2 都说“上有天堂,下有苏杭“,今天我有幸游览了天堂之城苏州。
到达苏州的第一站是狮子林。
狮子林、拙政园、网狮园和留园一起被称为苏州四大名园。
狮子林是个私人花园,有公顷。
林内长廊里铺着京砖,京砖十分珍贵,在皇室贵族家里才有。
长廊尽头是”燕誉堂“,就是男女主人接待客人的客厅。
进入**,仿佛踏入了世外桃源,神仙的居所。
亭、台、楼、阁样样俱全。
抬头一看,一块巨大的扁额上写着”真趣“两个字。
说起这两个字,还有个小故事呢!故事要从**的假山迷宫说起当年乾隆皇帝下江南时,在假山迷宫走了两个时辰4刻都未能走出来。
走出来后,丞相想让皇帝为亭子取名,皇帝觉得那迷宫十分有趣,便取为”真有趣“亭。
丞相认为此名太俗,便说:”皇上,你写的‘有’字比王羲之还好,能否赐于我?“乾隆听后高兴坏了,就把”有“字赐于丞相。
亭子的名字就变成了”真趣“亭。
很快到了去下一个景点的时间了,可我还意犹未尽。
寒山寺特别小,但因为一首《枫桥夜泊》:姑苏城外寒山寺,夜伴钟声到客船而变得有名。
接下来我们坐船观光江南水乡的风景。
一路上,船经过了胥门、仓门。
当年林黛玉就是从仓门离开苏州,前往荣国府的。
最后一站是皇家园林---盘门。
盘门内仍留存着当年吴国修建的城墙,这城墙分内外两道。
内外城墙的作用就是可以把敌人引到内外城墙之间,然后一举歼灭。
城门上还有个“品”字型的”灭火器“。
只要敌人烧城门,城墙上的士兵就可以通过那个“品”字感觉到,然后把护城河的水引入城门上的凹槽浇灭火。
古人真是好聪明啊! 苏州的行程匆匆结束了,下次如果有机会,可以继续深度游玩一次吧! 游记散文 篇3 知道婺源是从我父亲开始的。
他爱喝茶,尤其是婺源的绿茶。
真正认识婺源,是在我们单位组织的“三八“妇女节活动中,让我走进这个被人誉为中国最美丽的乡村。
婺源除了茶叶外,最具特色的还是它那古朴典雅,装饰精美的徽派建筑。
粉墙黛瓦与山光水色交相辉映,风光如画。
婺源位于江西的东北部,属上饶管辖区。
古属安徽歙洲。
有诗赞曰:“盘踞徽饶三百里,平分吴楚两源头。
” 暮春的一日,我们随团来到婺源的第一站李坑村。
李坑村始建于北宋,这里是名符其实的小桥流水人家。
蜿蜒的溪流,如一条飘带,清澈见底。
间或有木桥、石桥横跨其上,风情万种。
两旁则是明清时期的古建筑。
走进院墙高耸古房,每户人家都有一个天井,在天井的正下方放有一个“太平缸”,据说是保全家幸福。
雕刻是这里建筑中的一大特色。
家家精雕,户户细刻。
有石雕、砖雕、木雕。
不论是官邸还是民宅,都会在梁坊、斗拱、门楣、窗棂等处刻上花鸟虫鱼,戏文人物等。
从这些雕刻中可以看到在当时手工雕刻的精致细腻,真让人叹为观止。
奇怪的是这些经历了数百年历史的老屋不需打扫也不会结蜘蛛网。
从李坑乘上挂有红灯笼的木筏顺流而下,一路上欢歌笑语,来到江湾。
这里物产丰富,以绿茶和雪梨久负盛名。
这里文风鼎盛,据村里人说从古至今孕育出一批学士名流,著术就多达88种,任七品以上官者,有25人,还有经济学家、教育学家等等,是当之无愧的婺源“书乡”的代表。
村中还保存着三省堂、敦崇堂,培心堂等古老徽派建筑,极富历史价值和观赏价值。
第二天,我们随团游了宏村,彩虹桥等景点。
婺源两日游,让我们深深领会到了徽派农业文明的精彩与美丽。
游记散文 篇4 去青海的第二天,我们去了青海湖。
青海湖是我国最大的咸水湖。
在去的路上,导游介绍青海湖是地壳运动,山崩地裂而行成的。
还有一个美丽的传说:原来有一个卓玛姑娘,她结婚以后她丈夫出去了很长时间,卓玛很想他。
有一天,卓玛在打水的时候,他的丈夫回来了,卓玛忘了盖上水井盖,他们俩就跳起舞来,伴着他们美丽的舞姿,泉水源源不断地流了出来,最后形成了青海湖。
随着汽车的行进,看湖水的色彩不断地变成淡蓝色,亮蓝色,宝石蓝,而湖水是那么清,可以清楚地看到水草的每一片叶子。
湖水很蓝,跟天上的颜色一样,蓝天和白云与湖水相接,水天一色,蓝天在水中的倒影,让人感到水更蓝,天更青,白云点点,美不胜收。
湖面很大,像海一样宽阔。
站在湖过,看着水鸟翩翩起舞,真想我成为一只小鸟和它们一起飞翔。
我们在那里吃了午饭。
他们那里还有卖湟鱼的,盛传味美而营养丰富,但是湟鱼每年只长一寸,是国家保护动物,由于水位的下降和人为的任意捕捞,面临着绝种的危险。
我们是不会吃的。
吃完了饭,我们去了湖边玩,发现一只小藏獒和两只小鹿。
我们跟小鹿和了影,还逗它们玩,小鹤姐姐走,小鹿也跟着她走,真是有趣。
我们又坐了快艇,真爽呀!浪花都到了手上,湖水咸咸的,很凉。
快艇还向青海湖的鸟岛附近转了一圈,我也看见了朦朦胧胧的鸟岛,矗立在波光鳞鳞的湖面上,真美丽啊!但是妈妈说快艇会污染湖水的生态环境,会使湖水变脏,她拒绝乘坐。
青海湖是藏民心中的“神湖”,是雪域高原上的一面镜子,我们祈愿这面镜子永远洁净,永远不会消失。
游记散文 篇5 在烈日的照射下,随着虫鸣叫声,我踏上了前往上海的火车起初,心中百般不情愿,因为团中没有与我同龄的孩子,未到火车站,我便感受到了一阵孤独的凉意,然而一切都并未像我想的那么凄凉。
我很快便与吴正曦相识,因为年龄相仿,所以住在一起,我们一起玩耍,使这次游学活动增添了很多乐趣,我也学会了许多他身上的长处。
到达浦东,我们首先前往亚洲第一的电视塔――东方明珠。
它由三个大球和数个小球组成,我们在上面领略了浦东开发区的全景,欣赏了伟大祖国最为繁荣的疆土;
登上第二层之后,一种“一览众山小”的感觉油然升起。
当我还沉醉于美景时,无奈时间不足,我们只好挥一挥衣袖,与之告别。
第三天,我们前往了上海科技馆,在机器人馆中,我了解了每种机器人的运作原理,在兴奋于眼前景象之余,我不得不感慨祖国的科技发展之迅速。
我也更加坚信创新型国家的实现,必将指日可待。
第四天是最激动,也是最累的一天。
我们伴随阳光前往上海欢乐谷,我们感受了许多刺激的游戏项目。
令我印象最为深刻的是大摆锤了,它高41米,最大倾角可达145度,最高时速为120公里每小时,我体验到了失重、超重、加速、减速的刺激,那时我的大脑一片空白。
下地后,我的双腿有些发软。
此时回忆起来,仍然有些后怕,但也让我增加了不少勇气。
这次游学使我学会了团结和坚强,同时我也领略了上海的繁荣与昌盛,上海的每一寸土地都将会激励我更加努力学习,激励我在未来的一天考入复旦大学 游记散文 篇6 总是听人说我们校园非常漂亮,可是我却从来没有停下来好好欣赏过她,于是在这个阳光明媚的周末的午后,我决定好好逛一下我们的校园,在我们的校园里旅个游! 站在校园大门前,映入眼帘的便是“第一实验小学”六个烫金大字,闪闪发光,在阳光下诉说着她的优秀。
和门卫伯伯打过招呼,我进入了校园。
由于是周六,平时热闹的校园非常安静,微风吹过,可以听见那棵古老粗壮的银杏树叶沙沙作响。
看着高高的教学楼,我拾级而上。
在每个班门前,我都停了一下,念着挂在墙上的名人名言,有”为中华之崛起而读书“的大志,有“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的气节,也有“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”的豁达这些人生哲理时时刻刻为我们指引着前进的方向。
出了教学楼,我向操场走去。
路过花园,看见花园里头姹紫嫣红的花,我仿佛看见了春天时我们一起在花园里种花的情景――你挖坑来我浇水,一起憧憬着美好的未来。
花园旁边是老师的办公楼,老师们平常在里面写教案,为我们批改作业,像园丁一样为我们这些幼苗浇水施肥,建设者祖国的明天。
再往前走就是我们宽阔的操场了,红色的跑道,绿色的草地,还有旁边“增强体育锻炼,增加人民体质”的大字,都在彰显着我们校园的激情与活力。
春季运动会时同学们矫健的身影仿佛又呈现在眼前。
在校园里旅游,看过校园的一草一木,就好像做了一次全新的探秘活动。
已经六年级的我很快就要离开这个美丽的校园了,下次再来就应该称她为母校了吧。
游记散文 篇7 农历四月二十,初夏芒种,与友人共游苏州,车程不过两刻,心中如隔三秋。
初到苏州,每一条小巷,都饱含历史的熏陶,文化的底蕴充分暴露出城市的热情,古朴,低调。
苏州人的热情,是让人无法拒绝的善意,苏州人的美,总有一种内在的沉淀。
亭亭玉立,不施粉黛,娥眉轻蹙,丹唇轻启之间自有一番别样的妖娆。
愿支一只小舟,在江南朦胧烟雨中摇曳,淡看清莲初开。
拙政园,水过桥头绕楼阁,人在亭台水中央。
多走一步,景色焕然一新;
少看一眼,已是过眼云烟。
水,亭,楼,桥,处处新奇,复杂的缠绕,让人不得不去发现她的巧妙,居然找不到一处相同。
漫步园中,每条路都是一个惊喜。
狮子林,雄狮稳坐山上山,奇山怪石洞中洞。
穿来穿去,不知身在何处,干脆放弃,随着洞中的蜿蜒,亮光之处,怪石嶙嶙,千姿百态,灵性十足。
窗洞的巧妙,在于背后的景色,摇曳的翠竹,奇怪的山石,苍老的树藤,每一处都宛如一幅风景画。
寒山寺,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
张继的《枫桥夜泊》,刻画在古寺的每个角落,穿越几百年后的夜晚,客船依然等待着曾经的故事。
虎丘山,袅袅云烟听竹声,涓涓流水化墨香。
走在虎丘山上,让人难以停住脚步,别院,古塔,书轩,茶舍,竹林,每一处的精彩,都需要镜头的定格,古人的淡泊,带来的却是今人难得的清净。
苏州很累,累的是历史的沉淀;
苏州很惬意,惬意在亭台楼阁间的江南小调;
苏州很复杂,复杂在山,水,树,亭之间的美妙。
游记散文 篇8 云深不知处,只在此山中。
那么幽秘的云山,我是寻不到你的真颜,既使你飘渺的幽影也不能在哪块摩崖偶尔映像你的瞬间,只在云深里听得流泉的节拍,象是你的足韵轻轻摩娑草叶的乐音,或是你采药炼丹的真言咒语。
确然,我终是寻不着你,这“云深不知处,只在此山中”的禅机道破云天的寥廓和寂然。
我不若化作一抹流霞,漫过时光的牢笼,氲氤着奇花异草,在那断崖的飞瀑里,等你“五彩”妙手的点拨;
或在流泉的磐石上漫回,等你盘石而坐吟唱你游仙的歌诗;
或附丽于棋盘,等你“山中方七日,世上已千年”的忘机;
或缭绕于丹炉上,等你的丹气灵光遨游太虚。
“山不在高,有仙则名”,郭璞峰,因郭璞的足迹与传说而名。
等中的想象终不能梦圆与你的神交,不等了。
也许是友约,也许就是你约,我终于登上青山,与你交游。
不用说入山时映入眼帘的“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”的古扑;
不用说山峦叠嶂,峰回路转,?f岩峭壁,古树虬曲的雄势;
不用说时激时湍,或瀑或洄的流泉;
不用说松风涛涛,竹篁幽幽的“脱巾挂石壁,露顶洒松风”的悠然;
不用说摩崖“愚公次”等石刻的雄浑与探究;
也不用说峰顶天池的澄澈与幽静;
也不用说那些传说与神话与残砖遗石。
这些都是你的家珍,数不胜数,也无需去数。
我们不妨用我们的眼用我们的心境,如“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”那样细细品偿慢慢回味,放下时间的束缚,或许我们也就化为郭璞或是那些无名的隐者仙翁,采药炼丹,禅坐忘机,从闲游中悟出生命的真谛。
于是,我盘坐于石上,冥想中有流泉的声音“松下问童子,言师采药去。
云深不知处,只在此山中。
”渺渺然,渺渺然,云深不知处 游记散文 篇9 都说“江南园林甲天下,苏州园林甲江南”,我一直认为这是浮夸了,即使看了照片,也以为形形色色、青树翠蔓本事园林共性,并无特别之处。
然而今年暑假,我却走进了苏州园林,走进了这个如花般美妙的世界,我震撼了! 听说拙政园是苏州四大名园之首,是中国园林的经典之作。
拙政园无疑成为了我们选择的第一站。
拙政园具有旷远悠久,古朴自然之美,所有的红木花窗都有不同的木雕图案:有的是西厢记的故事,有的是神话传说我最喜欢的是秫香馆和浮翠阁的构造。
秫香馆飞檐拱壁,一看就是典型的明代建筑;
浮翠阁是二层楼阁,全部为紫檀木筑成,听说它已历经了500多年的风雨。
我们黄山宏村,是水做的。
宏村的水穿堂过巷,流经千家万户,几乎藏在宏村的每一个角落,或许它不起眼,但在它那种灵性感染下,宏村的古宅深院便有了生气。
而这里的水的格局更让人称绝,这些建筑有一半都是临水而建的,因为有水,所有的建筑似乎都灵动起来。
我印象最深的就是荷花池水了。
以荷花池水为中心,“小沧浪”就坐落在它的旁边。
沿着荷花池水,我们又来到了“见山楼”。
每到一个景点,我们都如沉浸着荷香之中,又情不自禁的赞叹:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红;
每欣赏一处,我们都如漫步在水中,水波荡漾,拨动着我每一根心弦,自己也不觉得“荡漾”起来回过神来,我已离开荷花池水了,回看这些精巧的园林、别致的布局,这么灵动的水,怎能不叫人浮想联翩,流连忘返呢? 拙政园虽然只是苏州园林的一个缩影,但它却是“苏州园林甲天下”最好的诠释! 游记散文 篇10 从不曾想过要摆脱尘世,亦不想受世俗所限。
虽住在海边,却并没心情时常赏景,今天无意中走到海边,才体会到这别样思绪。
一个人静静的漫步在细腻的沙滩上,入眼之处皆是浩瀚的大海与无际的天空,白色海鸥点缀其中,平静的海面上,寂籁的天空下,因为有了海鸥的点缀而愈加美丽,未曾仔细听过海鸥的歌喉,今日有幸抛却烦恼,细闻其声,才发现美丽身影一直在身边徘徊,动听旋律一直在耳畔萦绕,只是我们的脚步走的太快,以致忽略了这自然之美,和谐之声。
白色的羽毛,灰色的翅膀,黄色的脚蹼,可爱而不失亮丽,亮丽而不失朴素,只是简单的色调,却勾勒出了完美的身影。
翱翔于无际的天空里,漫步于浩瀚的沙滩上,时而破空长鸣,时而漫步沙滩,时而低空盘旋,时而沙滩追逐。
身影美不胜收,矫健而又令人神往;
歌喉沁人心脾,婉转而又百听不厌。
静谧的天空下,浩瀚的海面上,百鸟齐飞,百鸟齐鸣,独享这自然之美,领悟这凡世之景。
都说鹰是天空之王,那么海鸥则是海边之天使,美丽的身影,优雅的身姿,动人的旋律,唯美的滑翔,将美丽集于一身,而不争艳;
歌声婉转动人,而不争名。
只是静静的守候着属于自己的领空,静静的抒发着属于自己的情感,默默的淡出人们的视线,细细的品味着自己的美丽身姿。
唯美的景色,却因我的唐突出现而被打怕,一个世俗之人,玷污了这美丽之景。
社会总逼迫着我们加快脚步努力前行,越来越过多的关注浮华之美,却忽略了这自然之美,来自心灵的震撼之美,外在美只是暂时的,总有一天会随时间老去,而自然之美永葆青春,内在之美沁人心脾,千辛万苦的改变外表,倒不如培养自己的内涵,内秀远远高于浮华之美,只是被认知的时间较久点,却是永恒之美。
游记散文 篇11 五岳华山险居首,故有“自古华山一条道”之说。
但无限风光在险峰,今年暑假,我随家人一览华山。
不过,我们没有登山,而是在山脚下乘坐索道缆车上山的,因为从山脚到山顶,往返大约需要五六个小时。
从缆车出来后,我们随着陡峭直立的险道爬上了华山北峰。
这儿海拔米,是传说中“华山论剑”的地方。
一到峰顶,环顾四周,前面悬崖峭壁,后面万丈深壑,对面层峦迭嶂,奇石耸立,尖峰挺拔,白云缭绕;
沟壑间风声呼啸,翠浪汹涌,令人顿生超凡脱俗之感,真乃人间仙境!余秋雨先生曾说:华山是北方大汉的形象,真是百闻不如一见。
居高临下,俯视山腰的游人成了爬行的小蚂蚁,正往山顶走来,不时抬头仰望或停顿小憩。
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