林清玄散文精选写作方法-林清玄散文精选写作方法有哪些

林清玄散文读书笔记

林清玄散文读书笔记 林清玄散文读书笔记1 　　最早读过林先生的“菩提系列”，那时就被林先生的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。

最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位多产的台北作家数百万字的作品中，遴选出的二十余万字的散文精华，是沙海中淘出的金子，令人百看不厌。

过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。

对这本书，我更是爱不释手，常置于桌边案头，不时拿来欣赏。

　　林先生的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的香茗，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。

曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。

这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。

林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。

读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。

　　林先生的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。

这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。

它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。

他的散文是唯美的，淡淡地道来，慢慢地述说，绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”；
而他的故事也是很平民的，就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。

这些是文章，初读自是清新异常，再品更是心开意解。

他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。

文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美得沁入人心的文章？ 　　一向很喜欢台北作家，不是被台北二字吸引，也不是隔着一道深深浅浅的台北海峡所使的一种好奇与敬慕，只是觉得他们的铅墨字下有一种平易近人的力量，即为反省。

　　光之四书，收于林清玄散文（浙江文艺出版社），这四篇文章分别是是借光线来反省人性的沦陷，城市的进步所致人对自然感知力的退步，对于自然的漠视，第四篇是对阳光的忽略。

主体是人与太阳所代表的自然，以人为，和谐社会，台北的作家大多有这良知，能够对人有所关怀，私以为这才是作家之本。

　　光之色先是例举了塞尚的苹果色彩的不同。

而后是在阳光下，所有的事物自有它的颜色，当阳光隐去，在黑暗里，事物全失去了颜色。

”想想，人在阳光的照耀下，到底还是保持着本色，黑暗里本色失去，一只苹果可以蓝，可以七彩，人还有什么不可为呢？阳光本色的失落是现代人最可悲的一种，许多人不知道在阳光下，稻子可以绿成如何，天可以蓝到什么程度，玫瑰花可以红到透明，那是因为过去在阳光下工作的占人类的大部分，现在变成小部分了，即使是在有光的日子，推窗究竟看的是什么颜色呢？我常在都市热闹的街路上散步，有时走过长长的一条路，找不到一根小草，有时一年看不到一只蝴蝶；
这时我终于知道：我们心里的小草有时候是黑的，而在繁屋的每一面窗中，埋藏了无数苍白没有血色的蝴蝶。

　　“我们心里的小草有时候是黑的，而在繁屋的每一面窗中，埋藏了无数苍白没有血色的蝴蝶。

” 　　这是全文的最后一句话，也是我认为最精彩的一句。

我是这样理解的，这个社会在进步各种表层上所显示的迹象的特征都在说明这个社会亦或是民族正在进步，朝着一个他们所认为的理想的目标行进着，可能不得以实现，但现实是行进着就好。

光鲜亮丽的表面很好看，大家也，但是掩藏在surface下的景色呢，我想不会是大堡礁，是灰暗的破落的珊瑚虫残骸，是的我说的是人们日渐缺少的作为一种生物的感知自然的能力与想法，除了呼吸之外，自然教会人们的太少太少，少得可怜。

“无数苍白没有血色的蝴蝶。

”蝴蝶，轻的，小的，翩翩然的。

任何人对于蝴蝶的印象无非是这些，活力。

这是指人吧我想，苍白没有血色，人怎么可以这样呢，但现实确实如此没有什么可以申辩的。

林清玄大致上便是如此的一人，只想充实人，从内而至外。

只是想让蝴蝶恢复亮丽与血色而已，他选择了铅墨这条路，执意行走到底，义无反顾。

　　可悲可叹可怜可敬。

　　作家有很多，从古至今可以说一大把，供不应求。

有良知的也有，林清玄的散文大气，秀丽，内有蕴含，挺好的。

林清玄散文读书笔记2 　　喜欢读林清玄的散文，喜欢他的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香。

每每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢静下。

暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。

翻开书的目录，那些题目就会吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壶月光下酒”、“发芽的心情”、“味之素”、“清欢”、“三生石上旧精魂”、“黄昏菩提”、“飞入芒花”、“清静之莲”、“吾心似秋月”…… 　　林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。

他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

　　他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。

”我曾被这行文字很久感动。

我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。

　　林清玄的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。

这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。

它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。

　　依赖的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机…… 林清玄散文读书笔记3 　　林清玄的散文中的奥秘不比的之前的两位作家的散文显而易见，但细腻的程度却与之前的两位作家不相上下。

　　父亲给我买的是少年版的，是林清玄专门写给孩子们的。

他说：我并不期许我的孩子在课业上得第一，但我期许他们有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。

能在这浑浊的世界，能保持清明;
能在这悲伤的世界，拥有快乐。

　　这本自选集是他对少年的期许，不止是写给他自己的孩子的，还是写给世界上所以的孩子的。

他希望世上所以的孩子可以永远拥有这四颗心。

　　我在这本自选集中最喜欢的散文是《软枝杨桃》，是选自天真的心。

散文大概的意思是：作者在乡下看见了两棵野生的软枝杨桃树。

杨桃树的盛产使作者吃惊，因为不使用肥料，杨桃树竟然可以如此高大、结如此多的果实。

更让作者吃惊的是，这么好的杨桃却没有人采收、也没有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。

当作者站在杨桃树下一看，就明白了。

这两颗杨桃树由于没有使用过农药，所以杨桃比一般的小，而且表面多少有虫鸟咬过的痕迹。

所以没有人会吃这样的杨桃。

这就让作者想起他的一位明堂表哥曾对作者说：我们人自以为聪明，其实比虫鸟还笨。

那些没有喷农药的水果外表虽丑，虫鸟都喜欢吃;
而那些喷了农药的水果，外表虽美，虫鸟的不会吃，知道吃了有害健康。

人只注意外表的美丑，虫鸟却看见了更深的内在啊! 　　读完这篇散文，通篇没有华丽的语言却有深层的含义。

　　这片散文使我顿悟：我们不论看人或者事，都不能只看表面，而应该注重内在。

虫鸟爱吃的杨桃由于相貌不扬被我们拒之门外;
虫鸟不爱吃的杨桃由于相貌美丽是我们敞开大门。

这是我们的短时近利所造成的。

当整个社会的人都只重视表面的好看，而忽视内在的毒素时，真正清净的生活是不可能实现的。

所以我们应该多注意实而不华的事物而不是华而不实的。

　　林清玄的散文就是如此，一件小事对于林清玄而讲都有不同的道理，在他神奇的笔下，每一个道理都需要你慢慢发掘…… 　　林清玄散文的风格是细腻、温暖、深入人心的。

与他那粗犷的相貌是截然不同的。

如果你未看他的资料就阅读他的散文，那么你定会认为林清玄是位秀气的女作者。

　　他的散文的道理是你发现却不知道应该如何去描述的，这个只能慢慢的研究，琢磨了。

可当你回过头品味时，你可能就会领悟到人生了。

林清玄散文读书笔记4 　　夜深人静，我却有些浮躁不安。

　　在台灯的指引下，我不耐烦地拿起枕边那本淡黄色的书一一《林清玄散文自选集》。

　　这封面就把我的“心”牵了过去一一潇洒的“林清玄”三个大字显赫地印在纷纷扬扬飘落的蒲公英上，颇有一种芳芬之感。

“林清玄大概是个温柔的女子吧！”我想着，便翻开了书。

“天啊！‘她’竟是一个修行过的男人！”我惊叹着看了他的简介。

　　有一种无名的冲动使我迫不及待地想看一看他的文章。

我随意地一翻，就翻到了一篇名叫《清欢》的文章。

“这有什么好写的？！”我嘀咕着，开始看了。

它是由苏轼的阕词，引出了主题一一清欢。

凊欢是什么？是吃的？穿的？用的？在文中，我找到了答案。

噢，原来清欢指的是“清淡的欢愉”。

　　可现在，想在世间找到“清欢”，可就万分难了一一散个步，汽车声不断呼吼而过；
吃个清淡的小菜，杳不可得，油、盐、酱、味精已成为菜的特色；
喝一杯茶，但那些地方总是嘈杂无比；
去赏赏湖，正漂流的汽水瓶已成为所有人看的“展览物”；
去庙里走走，门口满满的摊贩，这个年代的“凊欢”太难寻了！眼要清欢，找不到青山绿水；
耳要清欢，找不到和谐宁静；
鼻要清欢，找不到干净空气；
舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；
身要清欢，找不到清凉净土；
意要清欢，找不到智慧明心。

　　我皱着眉，摇了摇头。

　　我重翻回目录，一篇名叫《咬舌自尽的狗》的文章映入我眼帘，我翻到了相应面数，如狼似虎地看了起来。

看完之后，早已是视线模糊。

那主人第一次把狗抛到几百公里以外的深山里，狗，回来了。

第二次想把狗抛到几百公里外的深山中时，狗却在车中咬舌自尽了。

啊！一只有情有义的'
狗呀，为了寻找主人，在原野、在高山、在城镇、在荒郊奔驰百里，不管经历多大痛苦，多大风险，好不容易回到家了，主人不但不开门，还冷眼相待，立刻又送去抛弃，又被无情无义的人抛弃！有情有义之人受无情之人背弃，在人世间还少吗？三国时期，老将黄忠为他主公的霸业苦战关羽，回去之后，主公韩玄却叫刀斧手斩他首级，此不为 　　无情之人背弃有情之人？ 　　每每读到林清玄的散文，总觉得他恬淡自然的散文中蕴含着细腻的情感，并且透着几丝禅味，小故事大道理也是他散文中必备的风格。

　　读着林清玄的散文，就好似在听一位禅师的谆谆教导，在安抚我那颗浮躁不安的心灵。

林清玄散文读书笔记5 　　《林清玄散文》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。

林清玄初登文坛，将自己的朝气与激—情更多地倾注在乡土中，代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。

随后，他没有拘泥于乡土散文的创作，尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体，开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期，也进入了他个人创作的全盛时期，散文集收录了大量该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。

　　林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。

他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

　　他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。

”我曾被这行文字很久感动。

我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的心情与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。

还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人，当人们问他为何不到山外打工时，他的口吻不容置疑：“这是我的家。

”很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的华灯万盏，“从远处看，每一个人的家只是一个小小的窗口”，怎比那茫茫林—海的无际无边？在年轻人的眼中，森林中的一切生灵，都在冥冥中传递着广博与自然，带给他家的熟识气息；
不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人，他总是在深夜敲起清越的木鱼，向老主顾传达着生意的信号，却不致中断熟睡者的美梦，更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。

正是这平凡乐器奏出的平凡音响，委婉地传达着这位老者的淡泊心态，使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕…… 　　这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子，便是“清欢”。

那是一种欢愉后的平静，无奈后的超脱，放逐后的回首，宣泄后的释然。

我们正在日益丰富的物质世界里，多了一份机智，少了一份闲适，多了一份世故，少了一份高雅。

什么时候，我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢”的淡泊心境，在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪，人生看得几清明”的心灵叩问？我唯有在一片佛 　　整个下午都在读林清玄，听着悦耳的丝竹声，声声入耳，我喜欢在这样的一个午后静坐于屏幕前，冲上一杯绿茶，品着林的茶系列。

林清玄散文读书笔记6 　　唐诗宋词元曲明清小说，现在我们所处的时代，我以为应是散文再盛的时代，于是，在购书时，购得《林清玄散文》一书。

　　读书中文章，就像是在与林清玄聊天，在听他娓娓道来，文章中没有华丽语句，有的是一个个与生活息息相关的故事，一个个与人生紧紧相连的传说，但是这些小故事却能带给人启示与收获。

　　无论是童年往事，还是即时感受；
无论是记人，还是咏物；
无论是叙说欣喜，是倾吐遗憾，总是用一种淡淡的笔调，让人沉浸在一种宁静、雅致、平淡的氛围中。

无论是“温一壶月光下酒”，还是那种推开窗就可见一片田园风光的日子，亦或是“三生石上旧惊魂”，总是一种缓缓到来的语调，带给人一种美好的意境，向我们展示情怀真挚，向我们描述着血有肉有灵魂的人。

　　清冽之息，就是《林清玄散文》带给我的感受。

林清玄散文读书笔记7 　　林清玄，1953生，笔名秦情，林漓、林大悲等。

读他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。

而他的散文又带着些禅学的味道，看破俗世。

　　《无关风月》的布袋莲。

让我们体会到生命的顽强。

放羊的中年汉子的羊虽然将榕树叶和布袋莲吃得一干二净。

可来年的春天，这生命意然又新生了!我喜欢：“当然，伤口的旧痕是不可能完全复合的，被吃掉的布袋莲也不可能重生，不能复合不表示不能痊愈，不能重生不表示不能新生，任何情感与岁月的挫败，总有可以排解的办法吧!逝去的岁月一去不复返，哭泣的时间，一日又可能悄悄溜走。

为丢失的哭泣，不如珍惜眼前的。

　　时间，人类最热门的话题。

《一只鸟又飞走了》以一个孩子的戏话，感悟时间的可贵。

令我感概万分的是：“我每次想到时间宝贵，就会想起这件往事，生命里的每一秒都是一只宝贵的鸟，它不断地张开翅膀飞去，仿佛天上鹭鸶成行。

”时间像鸟儿为谁停留，独属于谁。

　　《更恒久的价值》时代，一个创新的时代，更多的青年去追求时尚，不再珍惜过去的更朴实的东西，就这样被我们遗忘在角落。

这世界虽然浮华短暂，但只要我们愿意坚持一些更恒久的价值，就会发现还是有许多事物愈久愈醇，愈陈愈香。

如果我们细细发现，老人有许多旧东西是不愿意丢掉的，每一件物品中可能藏着故事或是还可以用，就算堆得满房子是，也不肯丢掉一件。

　　《喜悦的香》每一个人都必须经历挫折，这是一个人成长的过程。

含笑，一种春天开的花，含苞花最香。

它的花期很长，为人带来笑意。

如果我们遇到了挫折，请像含笑一样，微笑面对。

正如“愿我们也可以像含笑花，一年四季都带着微笑面对世界。

” 　　林清玄一个用一生看人生，俗世的男子。

他看破人生，感悟人生。

　　林清玄，禅学与散文的顶锋人物! 林清玄散文读书笔记8 　　读过很多散文，我最心仪的，是林清玄先生的。

　　最早读过林先生的“菩提系列”，那时就被林先生的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。

最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位多产的作家数百万字的作品中，遴选出的二十余万字的散文精华，是沙海中淘出的金子，令人百看不厌。

过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。

对这本书，我更是爱不释手，常置于桌边案头，不时拿来欣赏。

　　林先生的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的香茗，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。

曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。

这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。

林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。

读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。

　　林先生的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。

这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。

它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。

　　他的散文是唯美的，淡淡地道来，慢慢地述说，绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”;
而他的故事也是很平民的，就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。

这些是文章，初读自是清新异常，再品更是心开意解。

他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。

文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美得沁入人心的文章? 林清玄散文读书笔记9 　　林清玄说：“等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震摄了，竹林像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。

竹子的本身就是乐器，风是指挥家，竹子和竹叶便是演奏者。

” 　　读了林清玄的随风吹笛，仿佛也身临其境，看到了满眼翠绿的狂风不止的竹林波涛，阴云密布的风雨交加，再加上竹子生机勃勃的摩擦生籁，这一切，真是竹林大自然的宏大交响乐。

风雨中的笛声遥远、高扬、广阔、悠长。

　　真正聆听了一堂林清玄老师上的音乐大课。

　　自己不懂音乐，更不会任何一种乐曲，十足的音乐门外汉。

正因为这样的无知才无畏，不自量力的一直想选择一种乐器来学习。

想学会了一种乐器，就可以寄托心灵的希望。

　　因为竹笛携带的便宜。

无论是在高高的山岗上，无论是随风荡漾的湖泊上，竹笛都可以迎风而立，尽兴优雅的演奏。

当然，最重要的还是因为竹子的品格，而毫不犹疑的选择了竹笛的学习。

　　竹子是高洁、刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。

竹子清幽，默默无闻，不畏困难，不惧压力的强大生命力，更是我的喜爱。

　　虽然一直立志学习吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常计划，吹笛学习计划，多少年来一直被耽搁着。

遗憾中的遗憾。

人生不如意事常有七八九，逃避现实时就这样安慰着自己。

有时，真是痛恨自己的妥协主义。

　　还是说点阳光的话题吧。

　　大自然是美丽的，大自然是时刻变化的，大自然中的竹林宏大交响乐，更是震撼人心的。

通过读随风竹笛，更要抛弃上面阿Q想法。

用积极的人生态度好好去感悟自然，融入自然，过好生活的每一天，这样我们的人生才会具有竹子高洁、刚直、谦逊，不亢不卑，潇洒处世的高雅品格。

林清玄散文读书笔记10 　　有些东西使你不得不静下心来。

——题记 　　翻看林清玄的散文之前，对它的最初印象是想到了周国平，暑假里看过《周国平作品精选》，那本书让我觉得，它静静地摆放在那里的时候，它是平面的，使人想起时，脑中只有直直的平行线，那是一个没有生机的，枯燥的，干瘪的存在。

但当你翻开的时候，才会知晓这里面到底是怎样一个复杂的多维世界。

林清玄的散文虽不至于留给人硬板呆滞的印象，在翻开之前在脑海浮现的却也只是几笔粗线条而已。

　　可是这样的书就是要让你去翻开，在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云，捧着它，便是一生一世的永恒。

它们不似柜台上的畅销书，声名浮躁间，街头巷尾皆是议论。

它们默默，默默地如白云，似流水，不会有成为焦点的时刻，却是常在不衰。

　　林清玄的散文就像是一副素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界。

　　亲情与乡情是必不可少的主题。

他写到浴着光辉的母亲，虽不是他的母亲，但天下的母亲一般的爱子心。

就是一句宝贝不怕，便透露出一个母亲对孩子无限的关怀。

某些感动就是从这些细枝末节衍生出来的，不必轰轰烈烈，就是那么一句话，而生活中所见到的也许比一句话更简短粗略，但却实实在在。

作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的点滴，被人遗忘的点点滴滴，在他的笔下重现，带给人真实的触动。

父母对子女的爱是永远说不尽道不完的，作者的有一句话，我觉得说的很好——对于父母亲的爱，我们也是“提得起来，就是我们的”，趁还提得动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧！在这些尚在的时间里，也许我们应该对父母说出自己的心意，不带半点羞涩地毫无保留地道明，正像他们给予我们毫无保留的爱。

　　对于故乡，我其实是没有太多的感慨与在意的，毕竟没有出过远门，没有机会体会到思乡的离愁别绪。

但作者在文中将家乡与亲人联系起来，我忽然就觉得，也许它比我想的远有意义的多。

作者说，他出门旅行时总带着一杯故乡的水土，那会给他力量，因为那里面承载的不只是故乡之爱，还有母亲的祝福。

这是很实在的话，中国有句古话：儿行千里母担忧，说的不就是如此么？乡情中，更多夹杂的是亲情吧，对亲人对故友的思念。

　　书中不经意间泄露出来的阳光，也总让人心安，舒适。

那些是字里行间的温柔，那些阳光是作者想要给予读者的最神圣的礼物。

散文中多有关于阳光的字句，总带给人一种如沐春风的享受，即便是周围没有阳光，但是心中却升起了一轮骄阳。

那句“不论世事如何变幻，人世多少凄凉，即使你到了边疆，阳光也会洒在边疆”总是让人莫名地感动。

阳光何处不在，如心里的念想一般，去往何处都不会消逝。

在另一篇文章里，作者借阳光给了我们一个忠告，阳光常在，岁月无改，但是属于我们的年代却不会停留，作者劝我们珍惜“阳光照在我们身上的岁月”，阳光不会为我们停留，再伟大的艺术家也留不住它。

时光是我们一生中最珍贵的事物，但愿我们不会让身边的一切成为记忆中匆匆而模糊的流年。

　　对于人生的见解也是不可或缺的。

作者的人生观念是不去追求虚茫的物质条件，只要每天都有一点甜美，有一点幸福的感情，就很好了。

我喜欢这种知足常乐的心态，只有心静的时候，想想每天发生的幸福的事情，哪怕你只有在某一时刻感受到了，那就是幸福。

这也让 　　我想起了《瓦尔登湖》里的意境，每天与自然为伴，每天都过得开心快乐。

最原始的快乐，往往是最真实的。

生活不过是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。

而在社会上生命所要承担的责任却是不重亦不轻的。

在对别人负责之前，我们要对自己负责，做我们自己。

梦想，于人生是极为重要的一程，我们有努力就有收获，哪怕那是戏剧性的终局。

　　世事离戏只有一步之远。

　　人生离梦也只有一步之遥。

　　作者说，生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。

生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。

　　这话分量极重。

不在于人理解或不理解，只在于人是否想过要去理解。

我一直认为，一个人的想望比他实际是否做过更重要，因为想望是未来的，而判断一个人是否做过一件事，是看其过去。

只要你想过要过好每一天，只要你的愿望足够强烈，它便会驱使你去行动，直至成功。

　　林清玄的散文里总有一股清新的气息，许是有流水的声音，许是洒进了阳光的温暖，又许是有风吹过的清凉。

总之，这一切都使你不得不安静，在冬日人烟稀少的书店，当你坐下翻开这本书的时候，就已有弹奏琴弦飘出的琴音安抚了你浮躁的心。

它让你不知不觉地静下心，不知不觉地专注于这字里行间的温柔。

这便是一本书的魅力所在。

像是一个禅师在向你说教，声音低低的，柔柔地，却丝毫不差地进入你的耳中，落入你的心里。

　　所以，花季的时候，不要忘了在自己的心里种花。

林清玄散文读书心得

林清玄散文读书心得优秀8篇 林清玄散文读书心得要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的林清玄散文读书心得样本能让你事半功倍，下面分享【林清玄散文读书心得优秀8篇】，供你选择借鉴。

林清玄散文读书心得篇1 林清玄的散文中的奥秘不比的之前的两位作家的散文显而易见，但细腻的程度却与之前的两位作家不相上下。

父亲给我买的是少年版的，是林清玄专门写给孩子们的。

他说：我并不期许我的孩子在课业上得第一，但我期许他们有天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。

能在这浑浊的世界，能保持清明;
能在这悲伤的世界，拥有快乐。

这本自选集是他对少年的期许，不止是写给他自己的孩子的，还是写给世界上所以的孩子的。

他希望世上所以的孩子可以永远拥有这四颗心。

我在这本自选集中最喜欢的散文是《软枝杨桃》，是选自天真的心。

散文大概的意思是：作者在乡下看见了两棵野生的软枝杨桃树。

杨桃树的盛产使作者吃惊，因为不使用肥料，杨桃树竟然可以如此高大、结如此多的果实。

更让作者吃惊的是，这么好的杨桃却没有人采收、也没有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。

当作者站在杨桃树下一看，就明白了。

这两颗杨桃树由于没有使用过农药，所以杨桃比一般的小，而且表面多少有虫鸟咬过的痕迹。

所以没有人会吃这样的杨桃。

这就让作者想起他的一位明堂表哥曾对作者说：我们人自以为聪明，其实比虫鸟还笨。

那些没有喷农药的水果外表虽丑，虫鸟都喜欢吃;
而那些喷了农药的水果，外表虽美，虫鸟的不会吃，知道吃了有害健康。

人只注意外表的美丑，虫鸟却看见了更深的内在啊! 读完这篇散文，通篇没有华丽的语言却有深层的含义。

这片散文使我顿悟：我们不论看人或者事，都不能只看表面，而应该注重内在。

虫鸟爱吃的杨桃由于相貌不扬被我们拒之门外;
虫鸟不爱吃的杨桃由于相貌美丽是我们敞开大门。

这是我们的短时近利所造成的。

当整个社会的人都只重视表面的好看，而忽视内在的毒素时，真正清净的生活是不可能实现的。

所以我们应该多注意实而不华的事物而不是华而不实的 林清玄散文读书心得篇2 这个暑假，我读了《林清玄散文自选集(少年版)》，里面一篇篇沁人心脾的散文，字里行间透露了林清玄对生活的热爱。

一篇散文，往往蕴含着深刻的道理。

当我读到一篇叫《挑水肥的人》的散文时，我放慢了阅读的脚步。

文中讲述了一个挑水肥(把屎尿挑到田野去施肥)的人，他每天都会到每家每户挑水肥，不怕脏、不怕臭，勤勤恳恳、任劳任怨。

小孩子遇到他时就都捂着鼻子、嘴巴跑开，但挑水肥的人依然开朗地说：“香的来了，要闻香的赶紧来哦!”有一次，“我”跟爸爸散步，不幸遇到挑水肥的人，不敢逃跑，就捏着鼻子把头转过去。

爸爸教训“我”：“他们难道不怕臭吗?我们吃的农作物都是他们劳动的结果，不要歧视他们，这挑肥的人，在家里也是人的儿子，也是他儿子的爸爸，我们应该尊重他们，疼惜他们，以后你在田里遇见他们，不可以把头转开，也不可以捏着鼻子，知道吗?”我听了爸爸的话，才明白他们也是一种不可缺少的工作。

这些劳动人民用辛勤的汗水换来了人们生活的美好。

在现实生活中，也有很多这样的职业：环卫工人、建筑工人、护花工人……环卫工人起早摸黑，在马路、护栏、草丛和花园捡我们随手乱扔的塑料袋、纸屑、果皮、包装纸等等的垃圾，默默无闻地清洁城市，美丽干净的城市是他们的作品;
建筑工人每天在工地，楼房工作，没吃过一顿正经饭，放眼望去，城市中耸立着的高楼大厦是他们的作品;
护花工人也是，不管流多少汗水，他们都坚持每天到每一处有花草的地方工作，他们浇水、修枝，熟练的动作让我感叹，一朵朵娇艳绽放的花朵是他们的作品。

不管太阳暴晒还是风雪交加，都阻止不了他们工作的脚步。

他们这样默默地奉献着，换来了我们这座城市的清洁、漂亮。

因此，我们要尊重身边的每一份职业，珍惜生命中的每一个人。

他们是劳动人民的楷模。

在生活中，我们不能歧视他们，没有了他们这种雷锋精神，就没有我们现在干净明亮的城市，更没有我们现在舒适安逸的生活! 林清玄散文读书心得篇3 开始关注林清玄的作品,是从《有风格的小偷》一文开始,一篇文稿间出乎意料的善意的赞赏,改变一个人的人生轨道,从此,世上又多了一个善良的灵魂.确实,拿着放大镜去看别人的缺点是件容易的事,但是,拿着显微镜去找一个劣迹斑斑的人身上的优点却不是谁都可以做到,但是,林清玄做到了.恬淡自然,字间总不自觉透出禅味,小小的故事折射大大的哲理,这就是林清玄的文章,没有华丽的辞藻,却在不经意间让人深思人生道理.读林清玄的文章,我那原本浮躁不安的心会旋即安定下来,解开心锁,放下心中的负担. 简单平实的生活故事,蕴含着细腻的情感,几句平淡的话语,足以让人一遍遍地反复回味,这就是林清玄散文的魅力.我喜欢在床头放着一本林清玄的书,睡觉前细细地阅读几篇,来一次心灵的洗涤方可安静地睡去,一切禅理在梦中参透. 他说：“山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故.”无数的低谷,使我们在挫败中流泪,不是说不允许哭泣,你可以蹲下来好好抱抱自己,但是,请不要放弃,山的明媚就在山的顶点,你需要做的是整理一下心情重新攀登,坚持不懈、努力追求,人生又是一片春光灿烂. 他说：“生命是在水上写字,第二笔还未落下,第一笔已流到远方.”时光如潺潺流水,抓不住的它一点点地在流逝,生命一点点地在逝去,再长也不过数十年,人生有多少个十年能让我们挥霍呢?珍惜吧.大学,就这么过了三个学期,我又做了什么呢?当初的理想呢,我与它的距离又变小么?我在思量着,也困惑着. 他说：“安静无言并不是陷入空白,而是有一个更深广、更澄明的所在;
最好的表达是沉默,而不是语言.”面对误解,请选择沉默;
面对挫折,请选择沉默;
面对辱骂,请选择沉默.有时候,解释是多余的,那时候沉默,能是最有力量的语言. 他说：“‘世界光如水月,身心皎若琉璃’,这个世界的水月不再光明剔透了,做为一个渺小的人,只有维持自心的清明,才能在这五浊的世间唱一首琉璃之歌吧! ” 还是那个淡水河口,但是周围的风景已经变了,不是以前那个美得单纯的河口,“少年时代的情怀与往事,都已经去远了,是镜花,也是水月,由于一条河的败坏,更感觉到那水月镜花是虚幻不实的”.然而,心若仍然是纯粹的,纯净如琉璃,这个世界的浑浊便不会将我们侵蚀,给自己的心留一片净土吧,哪怕你已经看过太多的黑暗! 林清玄散文读书心得篇4 初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡隽永的文章精华，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心尘、开启心智。

面对世事纷乱、人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美好心情。

会心便是契会于心，是将执着的分别之情超越，融会入以乘的心地，在无言中冥合真谛。

翻开书页，将目录扫视了几遍，首先映入眼帘的就是《发芽的心情》，初看这个题目，心中充满疑惑：植物发芽怎么还会有心情呢?带着这个疑问，我走进了这篇文章。

这篇文章主要讲了有一年，我在武陵农场打工，为果农摘收水蜜桃和水梨，那时候也已是冬天了。

过了一个月后，果实摘完了，我却爱上了那里的风土，经过果园主人的许可，我可以在仓库里一直住到春天。

摘完的果实还要剪枝，等到春天，我要离开了，可在走时却看见两棵果树没有发出新芽，枝丫枯干，它们已经死了。

我觉得很疑惑，便问果园主人，他也不知道为什么。

细细品读这篇文章，这一篇探索人生真谛的随笔。

看看问题，再看看文章，我似乎找到了答案。

从年轻人的角度而言，由于社会经验缺乏，往往在成绩面前沾沾自喜、骄傲自大，而在挫折面前却经不起考验，灰心丧气、失去信心。

作者对这个问题提出了自己的见解，认为一个人取得成绩固然重要，或者说是一种财富，但在受到挫折时，就很少有人认为也是一种财富了。

他认为：“一个人假如一生都没有成功过固然痛苦，假如不幸没有失败过也不开心。

没有失败过和没有成功过，其实都一样，未能真正领会真实的人生。

”于是作者把体验人生的成功与失败作为人生的重要经验。

对于没有体验过失败的青年人，在某种程度上“求败”，迎接各种磨难，甚至比取得成功更重要。

只有失败之后才会有求得“发芽的心情”，求得将来的更好发展，这对人的成长来说至关重要。

我最喜欢的一段是：我想到，人世间的波折其实也和果树一样，有时候我们面临了冬天的肃杀，却还要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。

有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永远保持春天的心情等待发芽的人才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能繁叶满树，然后结出比剪枝前更好的果实。

人生的道路不可能永远一帆风顺，人生的天空不可能永远的阳光灿烂。

面对人生、面对未来，我们必须慎重，必须认真对待，充分考虑一切问题，认真做好工作的每一环节，周密细致地制定我们的计划，慎重确定我们的一切应对措施，预防任何坎坷的到来、任何挫折的降临。

这样，事到临头，我们才不至于手忙脚乱、茫然失措。

一旦真正的坎坷来了，挫折到了，我们大可不必以为天塌下来了，世界的末日到了。

任凭风浪起，稳坐钓鱼船。

笑迎一切挑战，面对一切挫折，将风浪与挫折抛在身后，闯过去，前面必定是阳光灿烂，前面必定是坦荡如砥。

我们若一直盯着坎坷、盯着挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的阴影，那么，坎坷与挫折就会被放大，就会像山一样地压倒我们。

举轻若重，我们慎重地对待一切。

举重若轻，我们轻松地面对世界。

一个人，时时将脚印背在身上，自己会被压垮倒下;
将脚印丢在身后，昂首走过去，这才是应有的人生态度! 林清玄散文读书心得篇5 每个作家有每个作家的写作风格，每个作家的写作风格都不同。

在老师的带领下，我看过了很多的散文集了。

身为台湾作家的林清玄用他的笔写下了许多好文章。

我买了一本《林清玄散文集》，我读了几篇文章，感觉写得都非常好其中一篇：《快乐的思想》足以让我反复回味 这篇文章，先开头是讲了个故事，我们快乐的思想是决定我们一生的最重要的关键。

这个故事告诉我们快乐的思想乃是建立幸福人生的第一步，一个人没有快乐的思想，那么尽管用尽一切努力，可能还是会落空。

一旦快乐的思想被建立起来，即使生活悠闲单纯，幸福乃至人间的美善都会自然的来到。

我有时也拥有快乐的思想，的确很好。

一生想要快乐，就要先有快乐的思想。

就像文中的故事一样。

同样是在砌砖，有了快乐的思想会比别人多一份喜悦。

一本散文书一直放在我的书桌上，每当我写完作业都会把这本爱不释手的书读一读。

以前买第一本散文集时，我都不是很喜欢读，可现在我已经真的喜欢读散文了。

林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，让人很容易看懂很清丽悠远，我喜欢这种风格。

读林清玄的散文集，我感觉到他善于捕捉生活中的小细节《软枝杨桃》。

林清玄他的文字如水样轻柔，语言亲切，大多数写得都是散文。

他的散文很有哲理，当将它们运用在生活中时，更易懂。

书的封面上写了：期许少年们有天真的心，纯善的心，美好的心，庄严的心期许他们能在这混浊的世界，保持清明，能在这悲伤的人间，拥有快乐。

的确，我挺喜欢这句话。

每年的散文介绍没有轮到我，很遗憾，不过下次是席慕容的散文集，我也会认真读的。

我爱散文，我会一直继续看下去的。

林清玄散文读书心得篇6 初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡隽永的文章精华，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心尘、开启心智。

面对世事纷乱、人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修养化作美好心情。

会心便是契会于心，是将执着的分别之情超越，融会入以乘的心地，在无言中冥合真谛。

翻开书页，将目录扫视了几遍，首先映入眼帘的就是《发芽的心情》，初看这个题目，心中充满疑惑：植物发芽怎么还会有心情呢?带着这个疑问，我走进了这篇文章。

这篇文章主要讲了有一年，我在武陵农场打工，为果农摘收水蜜桃和水梨，那时候也已是冬天了。

过了一个月后，果实摘完了，我却爱上了那里的风土，经过果园主人的许可，我可以在仓库里一直住到春天。

摘完的果实还要剪枝，等到春天，我要离开了，可在走时却看见两棵果树没有发出新芽，枝丫枯干，它们已经死了。

我觉得很疑惑，便问果园主人，他也不知道为什么。

细细品读这篇文章，这一篇探索人生真谛的随笔。

看看问题，再看看文章，我似乎找到了答案。

从年轻人的角度而言，由于社会经验缺乏，往往在成绩面前沾沾自喜、骄傲自大，而在挫折面前却经不起考验，灰心丧气、失去信心。

作者对这个问题提出了自己的见解，认为一个人取得成绩固然重要，或者说是一种财富，但在受到挫折时，就很少有人认为也是一种财富了。

他认为：“一个人假如一生都没有成功过固然痛苦，假如不幸没有失败过也不开心。

没有失败过和没有成功过，其实都一样，未能真正领会真实的人生。

”于是作者把体验人生的成功与失败作为人生的重要经验。

对于没有体验过失败的青年人，在某种程度上“求败”，迎接各种磨难，甚至比取得成功更重要。

林清玄散文读书心得篇7 林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。

他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。

这篇文章深深的感动了我。

一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。

一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。

它，的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。

恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。

但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。

为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。

野百合是执著的，野百合更是智慧的。

面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!” 不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。

”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。

野百合终于实现了自己的价值。

正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。

” 林清玄散文读书心得篇8 林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中坚持着温煦，在流动中体现着凝注。

他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。

这篇文章深深的感动了我。

一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。

一个小小的“心灵”，为了心中那个完美的愿望，竟是如此的执著和坚韧。

它，的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求完美愿望的道路必然艰难曲折。

恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。

但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。

为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现完美心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合应对的更严酷的考验。

野百合是执著的，野百合更是智慧的。

应对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎样看我，我都要开花！” 不事张扬的野百合，用自我的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它最终开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。

”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。

野百合最终实现了自我的价值。

正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自我的存在。

” 文章通篇运用拟人的手法，经过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。

百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，仅有一种方式，那就是“以花来证明”。

在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产并且作品畅销的作家之一。

林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。

他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“趣味味的你要多写一点，与别人分享；
辛酸的少写一点，留着自我晚上回房间里哭就行了。

因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应当从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。

而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。

他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。

野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。

林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应当如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；
第二个层次是文化、艺术、礼貌带来的美的满足。

第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。

他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。

《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

林清玄的经典散文作品有哪些？

林清玄的经典散文作品介绍如下：1、《浴着光辉的母亲》《浴着光辉的母亲》的作者是林清玄，台湾著名作家，本篇选自林清玄散文集《打开心内的窗》。

正像林清玄先生所说的那样：如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母亲就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母亲也是那样充满光辉。

2、《不孝的孩子》《不孝的孩子》写到了一位老先生，他在台湾的儿女一开始对他很好，可老先生找到大陆的儿子后他们就变得非常不孝顺，因为他们怕大陆的大哥也来抢老先生的遗产。

3、《阳光的味道》他同我们一样生活在都市，只是那天，遇到了一个农夫。

然后回想起新晒的书画，新晒的衣物，新晒的棉被，想起那些被阳光浸染的日子，每一处缝隙都被阳光馥郁的香气填满，所以那时候，充实而又美好。

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林清玄的经典散文作品

林清玄经典散文有《紫色菩提》、《凤眼菩提》、《温一壶月光下酒》、《白雪少年》、《在梦的远方》等。

林清玄（1953年—2019年1月23日），中国台湾省高雄人，当代著名作家、散文家、诗人、学者。

《在梦的远方》这一世我觉得没有白来，因为会见了母亲，我如今想起母亲的种种因缘，也想到小时候她说的一人故事：有两个朋友，一个叫阿呆，一个叫阿土，他们一起去旅行。

有一天来到海边，看到海中有一个岛，他们一起看着那座岛，因疲累而睡着了。

夜里阿土做了一个梦，梦见对岸的岛上住了一位大富翁，在富翁的院子里有一株白茶花，白茶花树根下有一坛黄金，然后阿土的梦就醒了。

第二天，阿土把梦告诉阿呆，说完后叹一口气说：可惜只是个梦。

阿呆听了信以为真，说：可不可以把你的梦卖给我。

阿土高兴极了，就把梦的权利卖给了阿呆。

阿呆买到梦以后就往那个岛上出发，阿土卖了梦就回家了。

到了岛上，阿呆发现果然住了一个大富翁，富翁的院子里果然种了许多茶树，他高兴极了，就留下做富翁的佣人，做了一年，只为了等待院子的茶花开。

第二年春天，茶花开了，可惜，所有的茶花都是红色，没有一株是白茶花。

阿呆就在富翁家住了下来，等待一年又一年，许多年过去了，有一年的春天，院子里终于开出一棵白茶花。

阿呆在白茶花树根掘下去，果然掘出一坛黄金，第二天他辞工回到故乡，成为故乡最富有的人。

卖了梦的阿土还是个穷光蛋。

这是一个日本童话，母亲常说：有很多梦是遥不可及的，但只要坚持，就可能实现。

她自己是个保守传统的乡村妇女，和一般乡村妇女没有两样，不过她鼓励我们要有梦想，并且懂得坚持，光是这一点，使我后来成为作家。

作家可能没有做官好，但对母亲是个全新的经验，成为作家的母亲，她对乡人谈起我时，为我小时候的多灾多难、古灵精怪全找到了答案。

散文是一个汉语词汇，拼音是sǎnwén。

一指文采焕发，二指犹行文，三指文体名。

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。

散文一词大概出现在北宋太平兴国976年12月-984年11月时期。