姚鼐《登泰山记》桐城派是清代规模****、经历时间最长的一个散文流派。
姚鼎是桐城派的重要代表人物，他的散文《登泰山记》体现了桐城派”义理“、”考据“、”辞章“的古文修辞理念口一、结构美《登泰山i己》共有五段，全文结构安排重点突出、详略得当、层次分明。
作者在第一段先总写泰山的地理形势，通过叙述济水和演水是怎样分流及分水界的长城，先总体勾勒出泰山的轮廓，给读者留下一个整体印象，作者用笔是极其简洁的。
最后写出日观峰的位置，其实这是作者有意而为之的，为以后重点描写日观峰的景色埋下伏笔。
作者在写泰山的地理位置时，写法也非常独特。
作者采用由二面二到二线二再到二点二的写法，先写演水和济水的分流，是二面二;
再引出两水的分界线:古长城，是”线“;
这样的写法更能体现出作者行文的简洁及其结构安排的独具匠心。
第二段主要是写登山和山顶所见景象。
作者采用由远及近、由上而下的方法，描写了泰山的高峻、雄浑和壮阔。
第三段的日观峰看日出是全文描写的重点，因而详加叙写和描绘。
作者先从风、雨、云写起，开始所写”大风扬积雪击面二，这是所感:接着作者向远出眺望，那是一片漫漫的云海，云海里面隐藏着云雾的是山蛮，在天的尽头出现一片云烟，颜色有点异样，不仅就变幻出五彩，在风、雨、云的烘托下，便写到日出，作者便生动地写出了日出的全过程，这是所见。
这里作者主要是从颜色和气象两个方面对泰山的壮美景象进行形象的描绘的。
如果说前面是写泰山的自然景观的话，那么第四段主要是写泰山的人文景观，作者主要写了高山、建筑群和古迹，这也是作者从整体上描写泰山之美。
文章最后写了作者对游泰山的感受。
从以上各段的描写我们可以看出，全段的结构层次分明、详略得当，既有整体描写又有局部描写，结构简洁明晰，从中可以看出作者古文根底之深厚口二、画面美从另一方面，我们可以看出作者不仅仅描写登山所见、所感，而且从其描写中作者已给我们绘出一幅优美的登泰山地势图。
其一是泰山地势图。
作者一开始便介绍泰山之地理位置，从其所写来看，便已经给读者脑海里留下了一幅泰山地势图。
从这幅泰山地势图中，我们也可以看出作者登山的路线及其作者所描写泰山景象的特点。
可以说，这也是作者此篇游记的点睛之笔。
其二是雪后登山图。
以往登泰山者往往选择春秋季，而姚鼎却选择冬季雪中登山这颇有一番风味，能够反映出作者的精神风貌。
雪后的山景本来就非常美丽的，在姚鼎的笔下显得更美。
这幅画以南天门为主体，作者描绘了雪厚的群峰、晚日、城郭、何流。
这些意象构成了一种无比壮美的意境。
颇似一幅意境深远的咏雪诗。
特别是皑皑的自雪、淡淡的夕照、飘然的雾带，这些意象又在壮美的意境中带有一种优美的倩调。
动态的美和静态的美相互映衬，使这幅雪后登山图呈现出生动活泼的气势。
其三是泰山日出图。
泰山日出是此篇游记中描写最优美的一部分。
作者写到:”极天云一线异色，须臾成五彩，日上正末如丹，下面红光动摇惩之，或日:、此东海也‘。
二此句描写有色彩的变幻，有大海、有红日升空君临天下的磅礴气势。
作者如此描写泰山的雄浑气势却别有一番风味。
作者为了描写泰山日出的壮美气势，作者运用了衬托的修辞手法，他以西边群峰作渲染和陪衬。
二回视曰观西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若楼“。
这里作者既描绘了旭日临孑L，光照万物的磅礴气势，有暗示了曰观峰之高，是观日出的最佳出。
其四是泰山景物图，此图是写作者登山以后的感受，是一幅静态图。
作者描写了古胜名迹、石刻、祠字及山、水、石、树，这些景物也是泰山的主景，作者以极少的文字写出如此多的景物，显示了作者文字功底的深厚口三、语言美优美的语言能够给人带来美感，当你在欣赏《登泰山记》时，你感觉到的不仅是作者为你描写的山景，而且还有作者那简洁、流畅的语言。
雅洁:是桐城派散文最主要的修辞理念口这在姚鼎的古文中便有所体现。
从《登泰山记》中我们也可以看出，其语言的简洁在中国古代散文中也是独树一帜的。
作者用极其简洁的语言把登山的全过程记录的非常详细，特别是结尾所描写的一段。
”山多石，少土。
石苍黑色，多平方，少圆。
少杂树，多松:生石晾，皆平顶。
冰雪，无瀑布，无鸟兽音迹“。
语言明净简洁，无废词冗句，而又描慕生动，色彩鲜明口从之也可以看出姚鼎锤炼语言之功力之深厚口四、行文美这里所要说的行文美，主要是指作者在这篇游记中所贯穿的桐城古文的修辞理念，也即”义理“、”考据“、”辞章“。
正如作者一开始所写泰山的地理形势、登山路径及方向无不言之凿凿。
再如此文中的二四五十里二，二其级七千有余二，这些是准确的数字，这在以往的游记中是很少见到的。
另外，作者在此文中，也体现出了”义法“这一修辞理念。
也即”言有物“，二言有序二。
作者边登山，边写泰山之景物，并且作者又按照合理的顺序描写登山之景物。
这种写法正反映了姚鼎重学问、重考据的桐城派的古文特点。
姚鼎的《登泰山记》是中国散文史上的经典之作。
作者不仅给我们描绘了一幅优美的登泰山图，而且我们也能够从中体悟出作者的精神状态，更能够反映出桐城派的古文特质。
登泰山记拟人比喻苍山负雪,明烛天南 比喻 拟人有人 有时白若摴(chū)蒱(pú) 五彩 赤如丹 红 绛皓驳色 苍黑色下 上 上 下待日出 日上 回视月Ps：张天舒的标准答案.我站在亭前向下俯视，虽有浓浓的云雾笼罩着，但山势依稀可辨，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立”；
“云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花”；
“猛抬头一看，南天门正在头顶上，山路宽一丈，像一张瀑布从峭壁上直落而下”《登泰山记》泰山之阳，汶水西流；
其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五彩。
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。
皇帝行宫在碧霞元君祠东。
是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。
僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土。
石苍黑色，多平方，少圜。
少杂树，多松，生石罅，皆平顶。
冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。
至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
[编辑本段]译文泰山的南面，汶河向西流去；
泰山的北面，济水向东流去。
南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。
正在南北山谷分界的地方，是古长城。
最高的日观峰位于长城南十五里的地方。
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。
这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。
行走四十五**，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。
泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。
我开始沿着中间这条山谷往里走。
道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。
古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。
东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。
现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”。
一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。
等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。
远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。
戊申日正是十二月的最后一天，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出。
这时大风扬起的积雪扑面打来。
日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山。
天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。
太阳升起来了，纯正的红色象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。
有人说，那就是东海。
回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有，紫红、淡白，各种深浅不同的颜色，又都象弯腰曲背的样子。
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。
皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面，这天看见途中路两旁刻写的石碑，是从唐显庆年间以来的；
那些更古老的石碑都磨灭不清了。
至于偏僻不在路边的石碑，都没来得及去看。
山上石头多，泥土少。
山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。
杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。
冰天雪地，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。
日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城派姚鼐记述。
[编辑本段]作者简介选自《惜抱轩诗文集》。
姚鼐，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代桐城人。
人称惜抱先生，官至刑部郎中、记名御史。
历主江宁、扬州等地书院，凡四十年。
治学以经为主，兼及子史、诗文。
曾受业于刘大櫆，为“桐城派”主要作家。
主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。
又发展刘大
拟古主张，提倡从模拟古文的“格律声色”入手，进而模拟其“神理气味”。
所作多为书序、碑传之属，大抵以程朱理学为依归。
所著有《惜抱轩全集》，并选有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》清乾隆28年进士，曾参与编修《四库全书》。
姚鼐治学以经为主，兼及子，史，诗文，作品多为诗序，碑传之类。
他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派中影响****的人物之一。
桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学，语言力求简明达意，条理清晰，“清真儒雅”。
此文是作者同友人泰安知府朱孝纯游览泰山之后所写的一篇游记。
作者重点描述日观峰日出的奇特景象。
通过对山，水，雪，雾，日光，城廓的描写，勾画出一幅壮丽，幽美的山水画，创设了一个奇妙的艺术境界。
作者把对祖国山河赞美之情又扩展为对历史的回顾，写日观峰附近的祠庙行宫，岱祠，碧霞元君祠，寥寥几笔，给读者以高山，景奇，胜迹多的印象。
此文脉络清晰，繁简适度，比喻巧妙，用词确切。
具有桐城派散文“雅洁”的特点。
[编辑本段]重要词解其阴，济水东流。
阴（山的北面水的南面）当其南北分者 当（在，正在）自京师乘风雪 乘（趁着，引申为冒着）道皆砌石为磴 为（作为）其级七千有余 余（整数后表不定余数）崖限当道者 当（占着把着）及既上 及（等到……时）苍山负雪 负（背）明烛天南 明（照亮）亭东自足下皆云漫 漫（弥漫）极天云一线异色 极（尽头极点）云（云朵）异（奇特的，与众不同的）或得日或否 得（获得）其远古刻尽漫失 远（久远，指时间漫长） 漫（不可辨认）僻不当道者 当（面对对着）皆不及往 及（赶得上）多平方 方（方形）少杂树 少（数量小不多）生石罅 生（草木生长，长出）登泰山记 表现日出是怎么样的特点《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。
文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过，描写了泰山的雄奇形势，并考察纠正了泰山记载的错误，文字简洁生动，写景尤为出色，是桐城派古文的名篇。
艺术特点紧扣题目，结构严谨。
作者从始至终紧扣“登”这个“目”，本文开始介绍泰山的山水形势，为“登”字作铺垫，寥寥几十字收笔。
作为散文，“形散而神不散”是其共同特点，。
但用这个标准来衡量本文却发现，本文的“形散”是有限度的，无非在取材上较为自由罢了。
而本文所取材料一没有离开泰山，二没有离开“登”山，故取材上的散是有限度的。
语言精简，用词生动。
这篇文章全文只有八九百字，却充分表现出雪后登山的特殊情趣。
比如从京师到泰安，只用“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”，几个动词用得很好——“乘风雪”的“乘”字，从人身不由己，只能随风雪而行的动作里，渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。
“自”、“历”、“穿”、“越”、“至”几个动词蝉联而下，既吻合描写对象，又充分表现了旅途的艰苦，活画出了作者风尘仆仆的神态，写出了他急于登泰山的浓厚游兴，一字一图，字精意工，并照应了第一段的古长城。
又如写登山的情形，用“道中迷雾冰滑，磴几不可登”，不仅简洁，而且生动形象。
最后一段介绍泰山的自然景观最能体现这个特点，七句话就描绘了七个画面，就把它的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了。
修辞巧妙，手法得当。
这篇文章有多处使用比喻和拟人手法，各具特点。
比如“苍山负雪，明烛天南。
”这是初登山顶时刹那间的感受。
作者不言冰雪覆盖青山，却说青山背负着雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。
进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。
又如“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
”这是在山顶上远望和俯视所得的画面。
作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水、徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。
“半山居雾”，不仅把动态的物写成静态，设喻新奇。
再如“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
”“或得日，或否”的山峰，色彩各有不同，而神态却是相同的，所谓“皆若偻”。
这一比喻，写出了西南诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的感情，形象而生动。
本文描写景物多是直接描写，但也有采用侧面烘托的办法。
例如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。
又如写雪，除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外，又以“明烛天南”“白若”“绛皓驳色”等作侧面烘托，给人以想像，又生动有趣。
散文是一种抒发作者真情实感，写作方式灵活的记叙类文字载体。
散文记载的万千景色，既有平淡安静的美，也有惊心动魄的美。
城市风景 山城华灯初放，一路上璀璨辉映，溢彩如画，簇簇灯光连星光，灯海连天映，星灯璀璨辉，令人心动神往。
行到南山路，停车登高楼，观景台一览，人间美景怡。
观景台醉依栏，火树银花绽现，宛似天上人间。
深深地震撼重庆之美！三面临江，静怡靠山，山路婉转，举目观观，灯光重叠，沉醉梦幻和璀璨里；
山峰起伏，秀水涟漪，山峦叠影，江水悠悠。
华灯璀璨，星光连城，瑰丽奇特，汉白玉栏杆醉伊人，长江和嘉陵江拥霓虹。
正是醉看朦胧美，携月览群山，星光接天灿，月盈映清辉！ 漫步于风景怡人的河堤感憾万干！风拂柳挥纱，水韵幽雅怡。
丝丝风漫拂，悠逸心欢畅。
水天接连碧，莹莹溢清辉。
山在水中，水山相映，接天连碧，重庆夜景的美，就在于上苍赋于的大自然的灵秀，婉约有致的节奏美；
江水涟漪，水天漫拂静谧的神秘美感；
华美 注册登录清秀。
在魅力的中国怀抱里奏响一曲温婉的巧 收藏律，绽现中国一卷华美的画卷。
让我们在 本文轻漫，陶醉，怡情，流连忘返…… 江南烟雨 六七月份，正是南方荷花飘香的季节，生于北方的我，却总想去那美丽的江南水乡，看一眼笼罩在烟雨迷蒙中的荷塘，那亭亭玉立的荷花，像不像画中的模样?那碧绿莹润的荷叶，是不是铺满了湖面?有没有一个婉约的水乡姑娘，撑一叶莲舟，在荷叶间穿行，采摘那饱满的莲蓬?江南的水乡，在我心中就是一个未曾圆过的梦。
若有一天我能漫步在那西子湖畔，与我梦中的青莲来一场期许已久的邂逅，我亦了了这多年的夙愿。
艳阳烈烈，浮萍层层叠叠，绿树青青翠翠蔓蔓，微风柔柔和和轻轻拂拂。
最讨喜是这夏天的翠绿，最恼人的也是这夏天的热。
初夏，万物一副欣欣向荣的景象。
栀子开花，玉兰吐香，藤蔓蜿蜒生长。
知了刚刚出了土壤，带来地下土壤的湿气，和着泥土的芬芳。
翅膀还很稚嫩，透明，空薄。
想要展翅便不得不以露水为食，以草木为被，以天为盖，好好地韬光养晦，蓄意待发。
仲夏，带来星空的传说，带来古老的神话。
一张草席，一把蒲扇，摇摇曳曳，把夏的故事说起，把夏之赞歌唱响。
静卧自然，以地为床，以天为庐，做仲夏夜之梦，想仲夏夜之想。
盛夏，阳光炙烤，湖面泛光，似星星点点散落水中。
知了叫得更欢，空气中酝酿着热气，一点一滴的渗透人们的皮肤。
油脂也随着毛孔一点一点的渗出，被烈阳蒸发，终究还剩粘稠。
夏天的雨，像赶赴约会的小伙子，来的急匆忙忙，因不懂姑娘心思，走的也有点踉跄。
最欢喜的是雨后的彩虹，豪气的跨过了两边的天际，五颜六色的挂在空中。
纵是美丽留不住，等不了多久，又悄悄隐去，藏匿与云朵之国。
夏天的夜，是最独特的夜，它像是约好了的时间，太阳悄然离去，音乐会便大张旗鼓地开始了。
知了开始演奏开幕曲，青蛙便呱呱赶来，蟋蟀也匆匆爬出了家门。
刚刚把黑调染上，音乐演奏便开始了。
田间乡村音乐会，正式上演，每个小家伙都是不容小觑的乐手。
此刻该做的便只有闭眼聆听，属于夏的声音，穿过了重重稻田，走过了乡间小路，随着温柔的夏天的风传到耳边。
听，那是夏之声。
世界的景色是美好的，是值得我们去记录的，以下是我整理的关于景物描写的散文，欢迎参考阅读！ 江南烟雨蒙蒙，抒发一段倾情。
当我漫步在氤氲着水汽的江南时，我完全沉醉在江南的美景之中。
青瓦白墙的小巷，落英铺满的街道。
烟雨江南，温梦如织，千丝万缕，交织缠绕。
我爱江南，因为戴望舒的《雨巷》和那个撑着油纸伞的姑娘。
那是别样的美感，不经意之间令人神往。
伴着如丝的细雨，倾听那丝丝细雨拍打青石板的泠唱，看着沉在薄雾之中的人间碧玉般的地方。
我爱雨，我爱看雨顺着长满青笞的屋檐滴下，滴在青石板上，留下岁月的痕迹，当我看时，除了那岁月的斑驳，我还感受到了千年的人世沧桑。
推开窗子的那一刻，雨滴滴落的那一刻，我希望时间定格，不再流逝，让那古老的青石板去继续续写千年的沧桑，其实这一刻我也梦想可以在千百年前的雨巷，一任细雨拍打青石板，而我只是在一旁看着那撑着油纸伞的姑娘走过我的身旁。
江南的美我不能用语言形容，我觉得用语言会使江南降低她美的格调，但我还是忍不住要赞美她一番。
我爱江南的烟雨朦胧，生活在水旁，闲坐小亭上，读一卷书，看着浣女在水旁浣洗衣裳，时而有牧童的笛声悠扬，水牛哞哞作响。
有人说：诗画在生活中。
果然是真的！在江南我看到了诗，看到了画，江南美在画里，江南也美在诗中。
她的美是超脱意境的美，其实无需言语，已然令我神往。
爱江南，我爱江南的村庄。
傍依山水，竹楼木阁，青瓦白墙。
伫立在水上，顺着石阶而下，用手指感受水乡水的柔滑。
江南是美的，美的令人感觉难以胜收，在竹楼上小憩，听着那窸窸窣窣的虫鸣，畅游在那梦中，别样的情调，别样的放松，在江南静听清风。
忽而。
回首时，我看见那撑着油纸伞的姑娘走过我的竹楼的窗下，随着她背影去的是我的凝视她的目光。
在断桥上，在水旁，挥动着木帮，捶打着衣裳。
江南里，看烟雨斜阳，诗画中品味芬芳。
江南的美在夏，“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱”、“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地忽来风吹散，望湖楼下水如天。
”还有那句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”古来多少歌颂江南夏季的诗作，可见江南夏季的令人神往！江南的夏季，是花的季节，芭蕉正绿，梅子已黄，一池无波，莲荷满塘。
是别样的意境，是人间的`天堂！江南是婉约的代名词，不同于塞北的粗犷，小家碧玉，朦胧而又令人神往！ 初冬的雨 “忽然一夜春风来，千树万树梨花开”。
这是描拟冬去春来，春暖花开的怡人景象。
其实，“一夜春风”、“万树梨花”的早春时节，也难免寒意时袭冬快去的心境。
因为，人，都希望自己生活的环境是温馨温暖的；
而人们，都希望人世间，红尘里，都是诗情画意、祥和吉瑞、和平安暖的。
可四季、年轮的交替是恒古不变的自然法则。
正所谓人间万象、四季冷暖、坎坷曲折、福禄穷困是每个人都不可逃脱的生存规律。
该你经历、经受的，谁都躲避不了，正因如此，方有“人间炼狱”之说吧。
因此，当你经历了春风得意、夏花绚烂、秋收丰满之后，必然会迎来冬之寒恻。
“潇潇一晌残梅雨，独立无情绪。
且随湖柳入微茫，浑记荷花那日小池塘。
人生多少春秋里，留住一冬季，怎禁妩媚破东风，几缀杜鹃红在雨丝中。
”细研这阙虞美人，从词人的意境到心境，或许，会让你明白个中滋味，折射自身的生命、生存、经历的内含种种。
“珠帘细细抚楼台，漫拥千山带醉来”，有几何？又如何？ 暮后伏案翻古籍，灯下典故醉往事。
窗外檐露惊梦醒，几丝寒彻眉峰驻。
冬、又来了。
本是冷阳之日，却忽闻雨滴之声渐紧，推门而出，寒彻肌肤，料峭眉峰，冷簌簌盈满怀。
细观，方知是檐之滴露。
嘀嗒之音见急，仿若草原奔驰的马蹄，犹如弹指间激扬的炫音，还真有点儿激荡人心之感。
雨，滋润万物，无论春夏秋冬，雨，都是人们喜爱的自然妙物。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。
这里不仅形象而贴切、由衷欢喜地描写了由“天街”而来的纷纷细雨，预想“近却无”的嫩绿的草色，更暗含了对冬去春来的渴盼与向往。
一片碧绿、春暖花开、蜂飞蝶舞、雀跃欢呼，这是多么美好的人间景象啊！ 霓虹之下，看看厂区的马路地面，却未见湿迹，何雨之来？然，“嘀嗒”炫音依旧。
不由得迈步前行，左右远近细观之间，真感细雨拂面，惊，北方的初冬之雨，竟然也可温婉、细腻到爱抚的程度。
异呀远眺成排的蓝色铁皮厂房，方知缘由，惊悟这檐下雨滴的成因和来历。
微叹，当然不是雅然失笑。
路灯的光晕越来越萌了。
萌得恰似娃娃的笑脸；
能见度也越来越低，低得可以见到缤纷的雨丝了。
看得出这纷纷的细雨密度越来越大，忽闻“马蹄声”仿佛在温婉的指尖激昂而奔腾了起来。
我想，冬雨，终于来了。
回到房间门口，听见雨滴在马头琴上跳跃，爆发。
回头，水泥地面已经因湿润而黑了起来，并且泛出了水光，星星点点的金属、玻璃折光更加绚丽耀眼。
呵，温柔的细雨终于变得狂野了。
檐下的滴露消失了，紧接着而来的是哗哗流水，冲着地面，溅得鞋裤都润了。
幸好无风，冷冽的寒意只是静静的、悄然的从衣领间、袖口处、裤管下徘徊着，似乎不忍而又留恋、再现着让人不易接受的眷顾。
“兰烬落，屏上暗红蕉。
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧，人语驿边桥。
” 是啊，对于客居他乡的我来说，这工厂不就是人生的又一个驿站吗。
冬雨来临时，寒夜雨潇潇。
能没有感触吗？ 忽然想起“楚水结冰薄，楚云为雨微。
野梅参差发，旅榜逍遥归”的诗句，而我这个楚水生养的人，“旅榜逍遥归”，可能只是一个永远的问号，或是一个不可期遇的绝唱了。
即便是“归”，也永远没有机会“旅榜逍遥”。
当然，也无需如此。
也罢，犹记楚水、楚云、野梅参差发，山岚旷野秀的楚天家乡和已去的经年、往事，已经知足了。
故乡的冬雨后，孩提时代的脚步总是撒着欢儿地奔于竹林、松下、柳堤之上折取竹叶、松针、柳枝，玩耍结了冰面的晶莹与剔透，光滑与湿润。
尽管冻得小手生疼，也乐不可支；
尽管回家挨了板子，也还要偷偷地去玩弄野菊和腊梅花。
尤其家乡的野菊和腊梅都是金黄色的，那金灿灿的光泽，就像父母的面容，是那样庄严而淳厚、温暖而慈祥，让人信赖而依恋。
还记着那个冬雨过后的清晨，无雪。
但，是处可见冬雨后夜里结的冰，仿若必然地揭示某种关系的发展程度。
莹柳冰河边，我们没有太多的语言。
不知道是否还在爱，如果爱着为什么会有那样一次分离；
不知道是否早已不再爱，如果不爱为什么记忆没有随着时光流去；
回想那美丽如花的笑靥，心起伏难平。
遗憾一切早已成为过去，只有婆娑的夜晚，一如从前那样美丽、醉人。
就这样遐想并回忆着。
点上一支烟，喝上几口茶，家乡、经年、往事、故人，均成过往云烟。
就算煮一壶茶，彻夜不眠，又能如何呢！我仿佛看见窗外冬雨渐渐远去的背影，仿佛听到房檐的雨滴、落地的水声正在脆生生的慢慢结冰，就像这深夜的黑越来越深，越来越真，真的令你绝望、柔肠寸断。
“已讶衾枕冷，复见窗户明”，推门而出，檐下并无冰勾，似乎有童年般的些许失意，但再望低洼积水处皆有冰面，如同镜面清澈见底，浊物垃圾棱角清晰，仿佛内心的杂念，泾渭分明，只不过被心镜掩藏而已。
其实，人皆有之，不可或缺，是为红尘之本吧。
再看坛中花草，因薄冰的包覆更加剔透晶莹，清新美丽；
而马路边落叶的树枝在晨曦里泛着潜潜的光亮，折一枝在手，虽然冰冷透肌，但那份莹光的魅力足以让你想起“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝”描写自然景变过程的绝妙诗句来，不得不心旷神怡。
虽然工厂里少了青竹，但不乏来自各地的“青竹”，风格、喜好、适应力，都不相等，各有千秋，易起摩擦。
总归，还是岁月静好。
不多久，肃阳高升，天气晴朗，心事般的薄冰悄然融化、消失。
心境，在阳光下，总是安暖的、温馨的。
雨后飞禽枝上跃，初冬几蝶花间徊。
工作去了，还有许多事要做。
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