政论散文名家作品赏析题(政论散文的代表作家)

名家散文赏析|朱光潜《最难对付的是自己》 说来说去,做人只有两桩难事,一是如何对付他人,一是如何对付自己。

这归根还只是一件事,最难的事还是对付自己,因为知道如何对付自己,也就知道如何对付他人,处世还是立身的一端。

自己不易对付...。

福兮祸所伏,祸兮福所倚什么意思

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏， 指福与祸相互依存，互相转化。

比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”这句经典语句，也在很多人身上得到证实。

无数人用亲身经历告诉我们，“福祸”本就是相伴相生，普通人根本无法预料结果，在福气到来之时，祸端往往就隐藏在我们身边，反之亦然，该句来自《道德经》。

如果只看到一个人短暂的失败，我们也不要给其轻易的定义，或许他今天还处在十分困难的境地，但是谁都不知道明天他会不会站在顶峰。

当然，这样的例子不计其数，在我们身边也是大有人在，人生本来就是福祸相伴，没有一个人能准确地定义自己的命运，但是这些都是有一定规律的。

相关说明人生的变化莫测又有谁能道清楚，我们也不要认为当前舒适的状态能够维持一辈子，谁都不知道明天或者是意外谁会先来临。

就像《道德经》里面所表示，人生的每一次祸端，如果我们都能成功地挺过去，那么接下来迎接自己的就是福报。

有的人一生之中大起大落，而有的人一生中可能会十分的平凡没有太大的起伏，但是我们也不要轻易的定义任何一个人，也不要将他人一棍子打死。

你可能在今天十分看不起这个人，觉得他一辈子都不会有出息，但是你无法预料他会不会在未来走向人生的巅峰。

以上内容参考：-福兮祸所伏，祸兮福所倚。

福兮祸所伏,祸兮福所倚是什么意思？

指福与祸相互依存，互相转化。

比喻坏事可以引发出好的结果，好事也可以引发出坏的结果。

出自《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；
福兮祸之所伏。

”意同祸福相依，汉语成语，拼音是huò fú xiāng yī，意思是比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

出自《老子》第五十八章。

君友会王爱君文集《祸福相依》篇释义，祸福相依，其义起于老子：「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

」（第五十八章）后来庄子则阳篇又云：「安危相易，祸福相生。

」然此祸福相依的思想，实起于易经，为中国最古哲学思想的一端。

依据易经哲学，宇宙万事万物都是源自一「道」，道为流行义，其流行乃为圆道周流，如盛衰、生死、寒暑、昼夜、刚柔之相往来，乃自然之流行，人力无能为力。

物极必反，当时之盛、人之生、岁之暑、日之昼、物之刚臻于极致之际，及自然而变衰、变死、变寒、变夜、变柔。

常人不知此理，每执着于盛、生、暑、昼、刚之时，以之为福；
易经则阐明此理，谓衰、死、寒、夜、柔之祸，乃同于福之为自然流行之「道」，彼此相待而生。

老子反者道之动、物壮则老、正复为奇、善复为妖等，均此义。

复次，祸福之立义，乃以是否从于道为准，顺从于道即福，违逆于道即祸。

吾人识道之为流行，当盛衰、生死、寒暑等之变化之时，即与之进退，不作执作，如此则常在福中，虽祸至而不为祸所累；
偶或有违道之行而遭祸，即明此致祸之由而改过归于正道，如此则因祸而得福，亦可谓祸福相依。

以上二义，在先秦古人思想中均甚普遍。