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回忆性散文类型文学作品-回忆性散文类型文学作品有哪些

admin2023-12-25博奥体育23 ℃0 评论

鲁迅回忆性散文是什么

鲁迅回忆性散文是《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》、《狗·猫·鼠》、《阿长与山海经》、《二十四孝图》、《琐记》、《藤野先生》、《五猖会》、《范爱农》、《无常》。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。

《朝花夕拾》是回忆性散文集. 《朝花夕拾》简介: 本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。

前五篇写于北京,后五篇写于厦门。

最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。

在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的.文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。

前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。

在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;
冬天是一件旧外套,寒颤颤的”。

但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;
血管移了一点位置也要指出。

这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。

另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。

《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

鲁迅先生的十篇回忆性散文分别是?

鲁迅先生十篇回忆性散文分别是:《从百草园到三味书屋》、《狗·猫·鼠》、《父亲的病》 、《阿长与山海经》、《 琐记》 、《二十四孝图》、《藤野先生》 、《五猖会》、《范爱农》 、《无常》这10篇回忆性散文收录在《朝花夕拾》中,是现代文学家鲁迅的散文集。

1、《狗·猫·鼠》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。

这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑,揭露了他们卑劣的手段,然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征;
再以童年的追叙,交代了“仇猫”的远因;
最后批判“中庸之道”。

指出它的实质是纵恶养奸;
作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。

作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。

此文运用反语和曲笔,以动物喻人,以议论为线索,夹叙夹议,寓意深厚。

2、《二十四孝图》是现代著名作家鲁迅所写,出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。

"
孝"
是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。

元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》。

后来的印本都配上图画,通称《二十四孝图》,成为宣扬孝道的通俗读物。

“孝道”是我中华民族传统文化之精髓。

新《二十四孝图》,乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作,其题材不多见,笔墨工雅,设色清丽,非同寻常,故堪称国之重宝。

另有,鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。

他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。

3、《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文,此文被收入《朝花夕拾》。

全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。

作者写百草园,以“乐”为中心,采用白描手法,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。

三味书屋则是一个充全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。

但作者并未将三味书屋写得死气沉沉。

而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。

该散文入选初中语文,人民教育出版社七年级(下册)。

4、《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文。

作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

全文语言朴素,感情真挚。

5、《无常》是鲁迅在1926年7月撰写的文章,发表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。

文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。

后收入文集《朝花夕拾》。

《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。

回忆性散文有哪些?

1、周晔《我的伯父鲁迅先生》《我的伯父鲁迅先生》这篇课文是周晔写的回忆伯父的纪念性文章,通过回忆伯父鲁迅先生生前给自己留下的印象深刻的几件事,说明鲁迅先生是一个爱憎分明,为自己想得少、为别人想得多的人,表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、热爱与敬仰之情。

2、萧红《回忆鲁迅先生》《回忆鲁迅先生》是一本描写鲁迅先生生平的书。

作者萧红(1911年6月1日─1942年1月22日),中国现代著名女作家。

本书主要对鲁迅先生的生活进行了记述。

3、藤野严九郎《谨忆周树人君》鲁迅写过一篇有名的散文《藤野先生》,回忆他在日本仙台医专留学时的老师藤野先生。

(《藤野先生》最初发表于1926年12月10日《莽原》半月刊上)。

鲁迅逝世后,藤野先生写了一篇回忆鲁迅的文章,发表于昭和十二年(1937年)三月号的《文学案内》上。

以下是该文的译文。

4、郁达夫《回忆鲁迅》郁达夫比鲁迅小十五岁,但他们是同时代人。

郁达夫写鲁迅,没有塑造光辉形象的任务.也没有谬托知己把自己写成[老战友]的意图,因而写得潇洒,正因为潇洒,也就真实。

编入本书的《回忆鲁迅》长文和其他谈鲁迅的全部文字,尽可能采用最初发表的版本,不作任何删改,以存其真。

本书编入了郁达夫的《回忆鲁迅》长文和其他谈鲁迅的全部文字。

读了这些文字,你会感到郁达夫对鲁迅的情谊是十分真挚的。

5、吴伯萧《早》《早》这一篇文章主要记叙了三味书屋的陈设、后园的梅花和鲁迅书桌上“早”字的来历,赞扬鲁迅先生时时早、事事早的精神,暗示人们要珍惜时间。

吴伯萧先生不光记录访问的所见所闻,同时展开丰富的联想,把三味书屋的陈旧、简陋又精致的工笔描写与对蜡梅的充满生命活力的写意描写相结合,把现实的无声的静态描写与历史的有声的动态描写相结合,把借物喻人的写法和直抒胸臆的写法相结合,使得今天的三味书屋依旧充满文化气息,依旧折射出伟人的民族精神。

以回忆为主题的抒情散文

  回忆是一副良药,它能治疗心中的创伤与痛苦,但我们留下的回忆太少了。

下面是美文网我收集整理以回忆为主题的抒情散文,以供大家参考。

   以回忆为主题的抒情散文篇一:回忆流年,写下青春   芳年华月,喃喃细雨,岁月清淡无恙,茶年抑事浅浅浮浮,轻缭淡然的记忆如履薄冰,记忆里的那些人模糊不清,那些年的人,那些年的事,再也回不去了,时光飞逝,一眨眼便是若干年,一瞬间便是永恒。

  青春是什么?是放荡不羁的笑与哭。

青春是什么?是你无数次跌倒与站起之间变得成熟。

青春是什么?是一段成与败的爱情。

青春是什么?我无法完整的阐述青春的不同,我无法阐述每一个人认为的青春。

我的青春或许我也无法做主,时光流逝往昔不堪回首。

  我的青春是一片空洞,我的青春是回忆里的朦胧。

我的青春,是昏昏沉沉的光逝。

不像别人那样,有目标有方向的努力奋斗着,我连一个最基本的目标都没有,谈何梦想。

没有别人那样谈过一段,或遇到几个合适或者不合适。

只是,脑海中,曾生存着一个音影,一段沉默的无始而终。

流年岁月,不过匆匆一瞬。

该来的总会来的,该去的总会走的,这些并不是我们能所左右的。

  那时我们还懵懵懂懂,就是青涩的面孔与年少的轻狂交织在一起,绘出最无忧的岁月风景,最美的年轮。

曾经我们一起哭过,一起笑过,一起嬉戏过,这一切的一切,又会有谁记得,又会有谁会忘记?   没有疯狂过不叫青春,没有忧伤过的青春不叫疼切,青春不曾散场,只因那些年我们把忧伤说笑。

任由时光卷过发梢,将阳光剪影。

青春来的那么唯美,那么青葱。

窗外,白云飘飘,能否到天涯海角。

再还以笑容,也不再是牵强。

  再不疯狂我们就老了。

我们都有着坏孩子的心,只因我们太乖了。

奏响青春的肆意,明媚带着忧伤,只因把忧伤说笑。

终是不再写一张空白,刻上青春的痕迹,婉转成诗。

记得那些年,那些轻狂的岁月,换了浅笑流年。

  佛说:前世五百年的回眸才换得一遇。

遇见的人,没有对与错的人。

在最美的年华里,大大小小的快乐与悲伤,似是而笑似是而哭。

把忧伤谈笑,笑着把那不是爱只是喜欢,笑着那,不是感动只是眼沙子,笑着把那眼泪留到最后,也许还是坚强着。

  忆流年,谁又会等谁?我们都有等过那么一个人,可到了最后,时光却没有等我们,而我们就这样弄丢了对方。

有点可惜,我再也回不到最初的模样。

   以回忆为主题的抒情散文篇二:飘散在雨里的回忆   作者:吴雨辰   碧空清浅,月圆月残、彷徨在宋都盛夏的夜晚,听着轻风呢喃、倾情沧桑,独步在翰园碧水花廊边,记忆不曾消散,坐听花落水溅的声音,更迭着久违的记忆;
可是,每回忆一次,便揪心一次;
雨珠划过肌肤,籁籁吟凉,落红无语,凉在谁的指尖?又有谁知道薄凉的真正语意?独坐一隅,不言不语,柔美了多少的回忆,婉约了几回沧桑的身影,多少念想的红尘,萦绕了几度花落飘过的明媚,一地碎绪,惊艳了几世回眸的尘埃、   花开几度,清逸飘然,仰圣山的阴影,苍白了谁的等待;
然而,岁月无情,终躲不过世间的绿肥红瘦,许是落花惊了夜的静谧,扰了魂的寐息,风恋落花独悠悠,一阕诗赋,一笺心语荡起了无数涟漪……有多少往事,散落在孤灯月下,季节深处的微凉在指尖蔓延,回首,留不住岁月、回眸,牵不住时光,举手挥袖间,人去无踪,再无人与雨辰共赏龙庭暮时烟霞。

  月华悠然,时光变迁、我愿为你执笔封心,在如水的时光里,依然执着的等候,默默待归。

一段错落的邂逅竟然如此刻骨,甘愿在很多年后,携着清风,伴着一路风尘,踏上汴桥,让心静止在一种荒凉的境地里、回望曾经相约的水系。

一切物已人非,流星几经划过,满腹话语该如何倾吐?若光阴可以重来,雨辰愿拾起一片枫叶,裁出清泉的模样,制成风雅的书签,装满万缕葱绿。

  容颜已退,执笔红尘,淡淡写、惹不起的一世情愁,念深深、躲不开的今生烦忧,不诉离殇掬一捧心事入怀,万般牵念随月光水色轻回婉转,旖旎芬芳;
无声岁月,且行且远,舞一曲流年,跳一段地老天荒;
此刻,好想:青灯墨下,与你举案齐眉,倚窗听风,盈盈浅笑间,为你筝音轻弹,红袖添香。

  雨住云散,润笔成伤,然而,红尘过往,终究要走自己的路、如今的我,成了断翅的鸟儿,成了无根的浮萍。

渐渐的学会了伪装,在俗世的喧嚣中用微笑包裹着自己,却总是无法掩盖忧伤的眼眸。

月落云起,往事悠悠,曾经的过往如一缕清风,穿过耳畔,宛如锦瑟之音,奏出的是弦弦芳菲记忆,依着清辉,笔尖蘸墨,在横飞的思绪里打坐,任时光匆匆从身边溜走。

  青衣披肩,墨淌宣纸,写在岁月里几笔瘦字,隐约着凄美,低吟着痛楚,将一颗素心染成灰色,独自上演一场流年斑驳。

游走在夏雨里,问一声飘落的雨滴,你触摸着谁的疼,苍老了谁的容颜?你撕裂着谁的伤感,凄苦了谁的缠绵?年轮在增厚,雨辰与宋都古城风景对望,却被摇曳成了一枝柳条的清瘦。

  菁华的影子、记忆的碎片,拼凑着岁月里曾经的繁华,凉了一笔惦记,瘦了一季的风景。

如今、一念天涯远,转身如此的简单,一条鸿沟的阻隔,终究成了无法摆渡的堤岸。

如果今生还能再相见,无论彼岸有多远,携一杯暮春的怅酒,拾一怀深夏的炽热,我依然会如期而至,倾赴年华里最美的邂逅处……    以回忆为主题的抒情散文篇三:放下回忆,等下一场花开   风暖,月高,鸟声碎,花影重。

  华丽宏伟的汉宫墙内几处繁华。

也许,某天,某些人躲在一棵老槐树下,静对月光。

他们说不愿回宫,若不是出生在帝王之家多好,日出而作。

日落而息,没有斗争,没有死亡,平平淡淡。

  也许这只是一个小小的愿望,可对你们说,却那么遥远,无意翻开家谱,一幅幅带有血腥的图景,掩盖了幼稚,只留下了恐惧,落寞。

  天黑到天明,帝王家早已注定不能有童话,那是稍瞬即逝的事,清秀俊美的女子,眉眼间的喜气,掩饰着有、忧伤,这是宫中的特征,冷冷清清是他们心里的代名词。

  有人在大火的前面大笑,金碧辉煌的柱子,大殿,珠帝,一夕间,化为废墟。

笑得眼泪也跟着颤抖。

昔日的骄傲与跋扈,已随着泪水,柔软脆弱的流逝,这样的场景在历史这条大河上一直上演,不断,未停,直流。

  转过头去,没有任何人。

花香鸟语,蝴蝶陨落,一幅幅安然的景象,风吹干泪,轻风柔软,送走了思绪,宫中人是一只扑火的飞蛾!一股股心泉涌动,浇灭熊熊的世外火焰,也在等心中的那个影子出现,然后陪着看完眼下的美景。

  佛说,蝴蝶没有灵魂,黑色的翅膀,有湖水般的眼睛,佛也说过,蝴蝶是不许留恋前生的,否则,灰飞烟灭。

陨落的瞬间,还有个声音说,我留恋宫中的荣华富贵,期待潜藏心底的温暖。

  哭泣的百合寻找着芬芳,寂寞的玫瑰不敢说下声声孤独,一切都在发生改变,哪怕是一丁点儿,也会有凄惨的下场。

人总是被钱捆绑着,轮回,轮回,有太多的高傲,带多的依恋,太多的俗气,金碧辉煌亮得很刺眼,发出诡异的笑。

  等到了最后,又只留下一张张惊忧的面孔,想说下些什么?却怕将来会发生?只好掩饰了心中秘密,也许会是缺点,不想让对方知道。

等到山花烂漫时,重复着当初的话题,却没有人接下去回答,此刻才知自己被别人抛弃,也终于知道留恋的痕迹,哪怕只要是友谊,也会消失的无影无踪。

  无奈起笔,因为有同样的经历,渴望拥有,却不知对方何时松了手,想必她是不会同你随行,随性。

到最后,只好举手挥别。

  一起去看宫,一起去追蝶,一起去留恋!   花开的季节你等到了什么?假如什么也没有!那么就放下回忆,同时光机穿越历史的鸿沟,去勾勒未来的图景。

或许可以看到宫,或许可以去追蝶,或许会有你想见的人出现。

可这都是在了要拼搏的未来。

寄住未来……。

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