并入选中国小说学会“2006年度小说排行榜”(榜首),并被评为亚洲周刊“2006年十大好书”2007年获得“‘福星惠誉杯《十月》“优秀作品奖”。
2007年获得“福星惠誉杯”《十月》优秀作品奖,2008年荣获香港浸会大学世界华文长篇小说奖‘红楼梦奖’首奖”。
2011年凭借小说《蛙》获得茅盾文学奖。
2012年获得诺贝尔文学奖。
获奖理由是:通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。
扩展资料莫言自1980年代中以一系列乡土作品崛起,充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,被归类为“寻根文学”作家。
2000年3月,莫言在美国加州大学伯克利分校发表演讲《福克纳大叔,你好吗?》说:“他的约克纳帕塔法县尤其让我明白了,一个作家,不但可以虚构人物,虚构故事,而且可以虚构地理。
”正是受到福克纳的启示,莫言将“高密东北乡”写到了稿纸上,莫言表示:“我也下决心要写我的故乡那块像邮票那样大的地方。
”于是从1985年《白狗秋千架》开始,莫言高举起了‘高密东北乡’的大旗,如同一个草莽英雄现世,创建了自己的文学王国。
正如托马斯·哈代笔下的英格兰南部的“威塞克斯”地方,或加西亚·马尔克斯所描写的南美乡镇马孔多。
通过对自己故乡的生活方式和一般生活状况的描写,传达了某种带普遍性的人性内容和人类生存状况,将一般的乡情描写转化为对人的“生存”的领悟和发现。
这样就使得莫言的作品超越了一般“乡土文学”的狭隘性和局限性,而达到了人的普遍性存在的高度。
在莫言的小说中,可以很容易发现西方现代主义文学的影响。
这种影响是多方面的,有意识流小说的内心独白、心理分析、感觉印象、幻觉梦境、时空颠倒等;
有魔幻现实主义的隐喻、象征、预言、神秘、魔幻;
也有荒诞派戏剧的夸张、变形、荒诞。
还有结构主义、感觉主义、象征主义等等。
在西方作家中,莫言最推崇两位,即威廉·福克纳和加西亚·马尔克斯。
莫言小说结构的最大特点就是不断的场景切换和时空颠倒,具有明显的空间形式小说的特征,与福克纳的风格遥相呼应。
而他引用神话传说以及动物角度叙事则明显带有加西亚·马尔克斯的魔幻现实主义色彩。
意识流是莫言作品的重要表现手法,这在莫言早期的作品里就已经明显体现出来,比如他发表于1985年的《枯河》,小说运用了意识流的蒙太奇手法将过去与现实交融在一起,并且以儿童“小虎”的感觉描写代替叙事,令故事诗意化和梦境化。
还有《爆炸》里的意象比喻,《球状闪电》里的慢镜头描写,《欢乐》里的自由联想等等,都是莫言意识流艺术的体现,莫言在运用意识流手法的过程中,兑现了自己对于仿梦小说的追求,形成了他独特的幻觉现实主义。
参考资料来源:-莫言。
1、莫言的作品有:《红高粱家食草》、《酒国》、《檀香刑》、《透明的红萝卜》、《四十一炮》、《牛》、《十三步》、《会唱歌的墙》、《丰乳肥臀》、《生死疲劳》、《蛙》、《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《为了孩子》、《售棉大路》;
《民间音乐》、《岛上的风》、《雨中的河》、《球状闪电》、《金发婴儿》、《爆炸》、《枯河》、《老枪》、《秋水》、《筑路》、《草鞋窨子》、《红蝗》、《天堂蒜薹之歌》、《复仇记》;
《欢乐十三章》、《你的行为使我恐惧》、《父亲在民夫连里》、《白棉花》、《战友重逢》、《怀抱鲜花的女人》、《红耳朵》、《神嫖》、《夜渔》、《鱼市》、《翱翔》、《幽默与趣味》、《模式与原形》。
《 红高粱家族》:以抗日战争及二十世纪三四十年代高密东北乡的民间生活为背景,主要通过我的奶奶戴凤莲以及我的爷爷余占鳌两个人之间的故事,讲述发生在山东的生命赞歌。
《生死疲劳》:是莫言的代表作之一。
小说中叙述了1950年到2000年中国农村这50年的历史发展过程。
围绕着土地这个沉重的话题,阐释了农民与土地的种种关系,并透过生死轮回的艺术图像,展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。
《蛙》:以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景,讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历,也反映出中国计划生育的艰难历程。
该书秉承了作者乡土文学的一贯风格,以细腻的笔触、朴实的文字,落脚于中国社会的一隅。
莫言凭借《蛙》获得茅盾文学奖。
2012年,获得诺贝尔文学奖。
莫言,本名管谟业,1955年2月17日出生于山东省潍坊市高密市东北乡文化发展区大栏平安村,中国当代作家。
莫言:那些著名的散文、随笔,有几篇是真的? 小说是虚构的作品,开宗明义就告诉读者:这是编的。
散文、随笔是虚伪的作品,开宗明义就告诉读者:这是我的亲身经历!这是真实的历史!这是真实的感情!其实也是编的。
一个爱好嫖娼的男人,偏偏喜欢写一些赞美妻子的文章。
一个在海外混得很惨的人,可以大写自己在美国的辉煌经历,可以写自家的游泳池和后花园,可以写自己被克林顿夫妇请到白宫里去喝葡萄酒,希拉里还送给他一件花边内衣。
一个自己的爹明明只是一个团副的人,在散文、随笔里,可以把自己的爹不断地提升。
一直提拔到兵团司令的高位吧,反正不会有人去查你爹的档案。
一个在成为作家之前明明只是个医院勤杂工的人,在成为作家之后,在散文、随笔里,就先把自己提拔成护士长,然后提拔成主治医生,最近已经把自己提拔成给叶利钦总统做过心脏搭桥手术的主刀大夫了。
下一篇散文就可以写写给毛泽东主席做针拨白内障手术的事了。
你这样写无非是想让读者知道,你当作家是在客串,是很不情愿的,是一不小心当上的,你的最大的才能其实是在医学方面。
受你的启发我准备写一篇回忆文章,回忆我少年时参加全地球锄地比赛的情景。
那是1960年,我五岁,比赛的地点在北大荒。
评委有王震将军,有朝鲜的金日成首相,还有越南的胡志明伯伯。
比赛开始前,胡伯伯摸着俺的头说:好孩子,好好锄,得了冠军奖给你一个大豆包! 一个明明连《三国志》都读不通的人,照样可以引经据典的写“
学术性”
的历史文化散文,资料不够,大胆编造就是,越是没有记载的事情越是安全。
你说苏东坡中过状元那是不行的,但你说苏东坡在海南岛醉酒嫖娼谁也挑不出你的毛病。
你说托尔斯泰来过你家是不行的,但如果你说,你的老爷爷曾经到过俄罗斯,在一家小酒馆里与托爷爷碰过酒盅子那是可以的。
你点名道姓地说一个上海的著名评论家把你誉为比鲁迅还要深刻、比徐志摩还要浪漫、比钱钟书还要博学的伟大文学家那是不行的,但你说毛里求斯一个著名的评论家这样评价过你那是可以的。
前几年还有人批评台湾的三毛,说她那些关于撒哈拉大沙漠的散文都是胡编的。
我觉得这些批评者真是迂腐,谁告诉你散文、随笔都是真的?你回头看看几十年来咱们那些著名的散文、随笔,有几篇是真的?大家伙儿都心照不宣地胡编了几十年了,为什么不许人家三毛胡编? 咱家也坦率地承认,咱家那些散文随笔基本上也是编的。
譬如咱家从来没有去过俄罗斯,但咱家硬写了两篇长达万言的俄罗斯散记。
咱家写俄罗斯草原,写俄罗斯边城,写俄罗斯少女,写俄罗斯奶牛,写俄罗斯电影院里正在放映中国电影《地道战》,写俄罗斯小贩子在自由市场上公然倒卖微型原子弹。
咱家的经验是,越是没有影儿的事,越是容易写得绘声绘色。
写时你千万别心虚,你要明白,越是那些所谓的散文、随笔大师的作品,越是胡扯大胆。
天下的巧事儿怎么都被他碰上了呢?如果你经常翻翻那些十分畅销的文摘类刊物,你就会明白,那些感人至深的写亲身经历的文章,其实都是克隆文。
还有那些“
访谈录”
、“
自传”
、“
传记”
、“
日记”
类作品,我劝大家都当做三流小说来读,谁如果拿它们当了真,谁就上了作者的当。
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