关于散文的知识有：一、散文的思想内容散文中深刻的意蕴是依附于含有一定象征意味的具体事物。
写人的散文，可以分析人物与环境之间的关系，结合作者对人物的态度、感情来理解作品的思想内容；
叙事散文，可以分析人物在事件中的表现、场面细节把握作品内容；
写景状物抒情，要分析行文线索、写法、象征意义，从而了解作品的思想内容。
二、散文的表现手法常见的表现手法有：象征、托物言志、对比烘托、欲扬先抑、寓情于景、借物喻人、联想想象、设置悬念、借景抒情、渲染、修辞等。
（1）象征散文往往运用象征的写法，象征就是托物喻义，即通过一定的具体形象来表现一种深远的意义。
这里的“具体形象”——“物”就是本体，与之相对应的事物就是象征体，“深远的意义”就是象征意义。
（2）托物言志就是借物喻人，是散文中写景状物的重要方法。
也就是把所写的景物或景象拟人化，赋予它人的思想情感和志向，（3）对比烘托在散文中，为了突出作者所写的对象，作者往往运用对比烘托的写法。
（4）欲扬先抑文似看山不喜平，散文更讲究波澜，要赞美某种事物，先表达对它没有好感；
想歌颂某个人物，先说他的不足等等，然后根据情节的发展，达到歌颂与赞美的目的，而且使这种歌颂与赞美得到强调。
三、散文的线索散文构思的线索，一般常见的有：以情为线索；
以理为线索；
以物为线索；
以空间为线索；
以行为为线索；
以文眼为线索。
有的文章不但有明线，还有暗线，线索的特征有：在结构上贯穿全文，时隐时现，有明显的标志（或是标题本身，或在文中反复出现）。
四、散文的语言散文的语言感情色彩浓厚，委婉含蓄，声调和谐，表现力强。
在分析时，要特别注意它在语言环境中的特定含义，要结合上下文，结合作者的思想感情，结合文章的语言风格，甚至修辞，才能既理解词语的表层意义，又理解其深层含义。
五、散文的意境意境是客观生活、景物与主观思想、情感相熔铸的产物，具有含蓄深邃的美。
优美的散文可谓“无韵之诗”，其意境可以与诗相媲美。
阅读散文时，就要善于通过自身的感受，进入散文所描绘的意境中去。
不能忽略了语言的揣摩，要调动丰富的想象，结合自己已有的知识．情咸，获得主观体验，才能达到思相的共鸣与升化。
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。
“散文”一词大概出现在北宋太平兴国（976年12月-984年11月）时期。
《辞海》认为：中国六朝以来，为区别韵文与骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章（包括经传史书），统称“散文”。
后又泛指诗歌以外的所有文学体裁。
特点形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；
“神聚”既指中集中，又指有贯穿全文的线索。
散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。
情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。
“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；
表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。
“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。
意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。
作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽（也美丽），生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。
所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。
散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。
1 从选材的角度去鉴赏 材料为中心服务，是任何文体都要遵循的。
有利于中心的材料可泼墨如水，不利于中心的 材料要惜墨如金。
因而，材料的典型与否、新颖与否、恰当与否，是决定一篇文章成败的关键。
还是以《六国论》为例，文中论述“弊在赂秦”及“不赂者以赂者丧”时使用的例证，都非常 恰当地论证了观点。
2 从表现手法的角度去鉴赏 散文中，衬托、对比、象征、托物言志、情景交融等手法的运用，可使文章内涵更为丰富，行文更具特色，表情达意更熟练、更深刻。
因此，需注意散文的表现手法。
3 从表达方式的角度去鉴赏 记叙、描写、抒情、议论、说明是五种基本的语言表达方式，散文作为一种文学样式 因记人叙事、写景抒情、哲理、政论、寓言等散文体的不同，表达方式又各有侧重。
但是，一 篇散文中，一种表达方式贯穿始终的现象基本不存在。
所以，从表达方式的角度鉴赏散文， 主要看表达方式是否能运用自如。
如《六国论》，作者主要运用议论的方式阐述观点，其中 又间杂运用了叙事的写法。
议论记叙运用自如，使文章观点鲜明、论证充分。
4 从内容方面去鉴赏 散文分记人叙事类、写景抒情类、政论、寓言类等内容，要根据不同的内容去鉴赏、去把握主旨。
记人叙事类要注意人事之间的辩证关系，写景抒情类要注意写景的同时流露的情，政论性散文要抓住作者的观点态度，寓言类要透过表面内容把握实质。
总之，要根据散文的不同侧重点去鉴赏。
如何鉴赏散文 一、 把握立意 散文，或叙事，或抒情、或说理。
它通过对某个人物某件事情的叙述，对某种风物的描绘，来抒发某种感情，表达某种思想，给人以强烈的感染和深刻的启迪，使之在思想上产生强烈的共鸣，或感情上激起激烈的震荡。
有的思想比较集中，情感比较明显，有的则比较隐讳，这就要抓住中心、抓住立意。
所以我们在鉴赏作品时，必须清理作品的材料。
诸如生活画面、场景、人物、事件、风物等，分析材料之间的内在联系，探索作者感受不断深化的脉络，进而揣摩作品的立意和主旨。
二、 善抓文眼 俗话说“
眼睛是心灵的窗口”
，“
文眼”
就是文章的眼睛。
鉴赏散文，善抓“
文眼”
较为重要。
抓住了本文的文眼，欣赏佳作就像按图索骥，顺藤摸瓜一样。
三、 明白情物 散文中的“
情”
，常常是作品中组织人、事、物、景的重要线索，它使作品的结构显得紧凑严密、波澜跌宕。
散文抒情的方式也很灵活，或是托物寓情，或是借景抒情;
或是直抒胸臆，或是将感情深藏在字里行间。
可以说，一篇优秀散文意境包括情和景(事、物)两种因素，其中情是主要的，景只是手段，写景是为了抒情明理。
若离开了情，景就失去了生命力。
因此，我们在鉴赏散文时要探索散文意境美，可以从即景、披事、体物入手，从而悟情、入情、察清、明情，去感受作者的思想感情，进而欣赏作品的内容之美，境界之高，情致之雅，理趣之妙。
四、 分析结构 散文的特点是“
形散而神不散”
。
我们鉴赏散文，就要在分析和梳理其组织材料的结构特点，明确其线索的基础上，把握文中的“
神”
。
所以分析散文结构对理解把握散文的形和神都不无裨益。
五、 体味情言 散文的语言风格很多。
优秀的散文语言都能做到精练准确、朴素自然、清新明快、亲切感人。
针对不同作家的不同语言风格特点，如有的粗犷，有的细腻，有的豪放，有的婉约，就要仔细玩味，仔细体味散文的语言之美。
另外还要注意修辞的作用，散文语言比较注重形象、生动。
一般多用比喻、拟人、夸张、排比、引用等，这些修辞手法本身具有典型的作用。
如比喻的作用是化此为彼，形象生动，想象力丰富;
拟人的作用是化物为人，亲切自然，人格化等。
六、 了解情技 了解情技即弄清抒情散文的写作技巧，也就是高考考点要求的“
能鉴赏作品的表达技巧”
。
因此掌握诸如渲染、铺垫、象征、伏笔、照应、悬念等技巧有利于鉴赏散文，把握美文实质。
举例： 愿得一浮生，不为南唐更 霞散绮，月沉钩，帘卷西楼，彻骨的悲凉肆意蔓延，滴落的灯花一点一点耗尽他的余生。
南唐城池早已易主，祖宗基业毁于一旦，身陷囹圄三载，苟延残喘三载，寂寞空庭，伤春悲秋，悔当初不该，念昔日繁华，然而一切都逆转不了他错位的命运。
闲梦远，南国正芳春，满城飞絮滚轻尘。
思之，念之，不甘就此诀别，不愿屈辱离世，但阶下之囚又怎能自决生死?罢了罢了，一味牵机了此残生，未尝不是解脱，从此无关社稷，无关风月，他只是李煜，煜之昼夜，煜之后世。
那年乞巧，暮霭沉沉，雕栏玉砌里啼哭阵阵，似在挣扎，似在悲叹，缘是红尘来客，奈何生于帝王之家。
世人云:帝之六子为人仁孝，善属文，工书画，而丰额骈齿，一目重瞳子。
由是元宗李璟赐字重光。
上古之虞舜，春秋晋文公皆为重瞳，此般样貌是上天眷顾，抑或是无妄之灾? 宫闱深深如许，他自幼长于妇人之手，尚释教，好生戒杀戮，性宽恕，威令不素著。
他精书法，善绘画，通音律，熟诗文，擅词令，晓经史，合该是一翩翩佳公子，陌上少年郎。
怎奈逃不了九重宫阙，卸不了帝王之业。
兄长疑其图谋不轨，百官言其不恤政事，奈何，奈何，奈之若何?一棹春风一叶舟,一纶茧缕一轻钩。
花满渚,酒满瓯,万顷波中得自由。
愿效孤舟蓑笠翁，红尘一笑任逍遥，不求威仪天下万古不朽，但求独善其身性情而为!韶华堇年，得娥皇相知相伴，绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾，美哉，乐哉，世上如侬又有几人? 世事难料，难料世事，权力争夺的意外让他成为一国之君，以文人之姿挑起早已倾颓的家国社稷,从此南唐国运系其一身。
呜呼哀哉，如此钟灵毓秀之人怎能被权力的泥沼玷污芳华?可堪可叹，这一场造化弄人，捉弄的又岂止是他一人? 他不似秦皇汉武，却也不属夏桀商纣之流。
缘其崇佛，在位时减赋税，赦囚徒，宽以待人。
虽无建树，却也不至昏聩无能。
然之于乱世，无为即是致命之伤，只能归于沉寂直至消亡。
那一场风花雪月里，花明月黯笼轻雾，今霄好向郎边去;
那一瞬指尖年华里，红日已高三丈透，金炉次第添香兽;
那一厢深宫别苑里，樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。
舞榭歌台，载不动他的无奈;
琵琶美酒，止不住他的空虚。
隐逸已是奢求，只得在这重重宫墙中慢慢消磨，油尽灯枯。
开宝八年，命运的惊雷撞破了他迷离的梦。
江南的风依旧缠绵，江南的雨依旧朦胧，只是不知斯人何处，明朝何如。
曾经的王侯将相，如今的亡国败寇，一切都如镜花水月，幻化成空。
从此南唐只是曾经，只是历史。
汴京的一方庭院里，萧瑟似乎就此停留，沁透春夏，流过秋冬。
林花谢春红，朝来寒雨晚来风。
帘外雨潺潺，窗外风潇潇，如此清冷，如此无情。
他固执地躲在荒芜的心田，朝朝暮暮，暮暮朝朝。
缘何?缘何?往事只堪哀，对景难排!忆旧时上苑，车如流水马如龙，花月正春风;
念昔日宫娥，晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列;
怀昨日唐宫，凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。
然而终究都是南柯一梦，梦里不知身是客，梦醒了，他依旧是违命侯，困于缧绁，不得自由。
无限江山，别时容易见时难! 他用诗词为南唐唱了三年挽歌，亦为后世留下了婉约，留下了伤感。
话到沧桑句始工，他的绮丽柔靡已被磨平，只剩凄凉，只余血泪。
多少恨，昨夜梦魂中!浮生若梦，四十年来家国，三千里地山河，终是流水落花春去也，天上人间。
诗人的天真烂漫埋葬了现实，又被现实谋杀，怨也罢，悲也罢，此生错孽已是定局，这苦果只得默默承受。
但我私心里想着，这样的结局不该属于他。
月凉如水，携一卷书，燃一炷香，对月影徘徊;
清风徐来，抚一段琴，谱一曲词，凌风青丝扬。
如此这般才不枉他的天纵文采。
然世间安得双全法，此生唯憾，错投帝乡;
此生唯幸，词传千古。
又是一年七夕，纤云弄巧，飞星传恨，他独上西楼，吟一曲春花秋月，叹一声往事如烟。
三年来，他沉腰潘鬓消磨;
三年来，他与韶光共憔悴。
无尽的愁绪，恰似那一江春水向东远流。
他为自己的皇族身份背负了太多太多，碎痴梦，误终生，最终以自身性命为南唐殉葬，结束了这一场四十二年的阴差阳错。
胭脂泪，相留醉，几时重?自是人生长恨水长东。
愿有来生，不羡侯门，不慕帝乡，怀赤子之心，赏朝暾夕月，追落崖惊风，期许一轮天地逍遥游。
额 本文暂时没人评论 来添加一个吧
发表评论