简要：柳宗元的山水游记是其文学作品的精品,也在当时文坛独领风骚。
其山水游记,写景详尽、真实、自然,为模山范水之祖。
行文又简朴流畅、骈散得宜、清新隽美,同时,柳宗元生活坎坷,所以其山水游记也不可避免地寄托了他内心深处的孤独悲愤之情。
详细：精彩的景物描绘，是柳宗元山水游记最主要的艺术特色之一。
“永州八记”是柳宗元山水游记文中的代表作，这一组山水散文，用清新优美的文笔，描绘幽深奇绝的永州景色，在读者面前展现出一幅幅绚丽多姿的画卷。
柳宗元描绘山水景物，既善于用简洁的笔触勾勒出景物的全貌，又善于用精巧的细腻的手法对局部景物进行工笔描绘。
比如《钴鉧潭记》：“其清而平者且十亩，有树环焉，有泉悬焉”，用十几个字勾画出钴鉧潭概貌。
写冉溪流入钴鉧潭则十分详尽：“钴鉧潭在西山西，其始盖冉水自南奔注，抵山石，曲折东流。
其颠委势峻，荡击易暴。
齧其涯，故旁广而中深，毕至石乃止。
流沫成轮，然后徐行。
”把溪水的流向、形状和水势都描绘的具体而生动。
《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》和《游黄息记》等的景物描写也十分出色，写鱼、写树、写石各有不同、各具特色。
他还常用以动写静的手法使自然景物表现出活跃的生命力，如写小石潭的石底，“卷石底以出”，一个“卷”字写活了石头。
柳宗元山水游记还有一个突出特点是，自然山水的性格化。
他在处理“物我关系”上，不仅纯客观描摹精彩绝伦，借景抒情恰到好处，还擅于情景交融，客观之景带上了作家的主观感情色彩。
他在“永州八记”里，写得最多的是清泉奇石、怪树幽篁之类，这同作者高洁深邃、卓然独立的品格气质显然有内在的联系。
作者在写景状物时着意渲染的凄清悲凉冷寂的气氛，如钴鉧潭西小丘那“悠然而虚”、“渊然而静”的“清冷之状”，小石潭的“竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”的意境，更是他那抑郁忧愤情怀的物化表现。
一方面是弃置蛮荒，寂寥冷落，无人赏识的永州山水，另一方面是贬逐南国，英雄失路，壮志难伸的柳宗元，彼此各自引为知己，双方相互同情支持，这样，作者的思想感情和不幸遭遇同自然景物就水乳般地交融在一起，物我化为一体，显得自然和谐。
比如《钴鉧潭西小丘记》中作者游小丘的感受。
而且在情景交融的基础上，他还处处以山水自喻。
在《小石城山记》中，作者以山水景物自况，慨叹小石城山之景虽美，但“列是夷狄，更千百年不得一售其伎”，实际上是抒发自己怀才不遇的深沉感慨。
使山水景物都具有作者自己的思想品格，这是柳宗元山水游记的一大特色，这种山水景物性格化的写法是柳宗元对游记文学的一个发展。
形象化的议论，也是柳宗元山水游记的一个重要特色。
比如《钴鉧潭西小丘记》中关于小丘遭遇的议论。
在游记中，从描绘的景物形象出发，展开生动活泼、极富启发性的议论，这事柳宗元的首创，也可以说是为游记文学的发展又辟一途。
柳宗元山水游记还有一个特色是语言精练而不雕琢，优美而不华靡。
他主张为文“意尽便止”。
如《至小丘西小石潭记》中“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
”长短交错出现，读起来起伏变化、流畅婉转，显示出语言的音韵美。
苏东坡称柳宗元“善造语”，如“流若织文，响若操琴”等。
柳宗元文有画意的山水游记，把我国的山水游记文学推向了一个高峰，确立了山水游记作为独立的文学体裁在中国文学史上的地位。
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柳宗元山水诗的一个显著特点是大多数的山水诗，在描写山水景物之后，结尾抒发诗人感受，柳宗元山水诗的结尾流露出儒家思想，因而其山水诗大多呈现儒佛境界。
柳宗元的贬滴生活虽放情山水，醉心佛学，但用世之心在山水诗中却时有流露，因为诗人“机心”未忘，并由此带来忧伤与悲愤,这是柳诗中常见的意境。
扩展资料：柳宗元文学特点：柳宗元诗歌柳宗元的诗，共集中140余首，在大家辈出、百花争艳的唐代诗坛上，是存诗较少的一个，但却多有传世之作。
他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上，借鉴前人的艺术经验，发挥自己的创作才华，创造出一种独特的艺术风格，成为代表当时一个流派的杰出诗才。
苏轼评价说：“所贵乎枯谈者，谓其外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚之流是也。
”把柳宗元和陶渊明并列。
现存柳宗元诗，绝大部分是贬官永州以后作品，题材广泛，体裁多样。
他的叙事诗文笔质朴，描写生动，寓言诗形象鲜明，寓意深刻，抒情诗更善于用清新峻爽的文笔，委婉深曲地抒写自己的心情。
不论何种体裁，都写得精工密致，韵味深长，在简淡的格调中表现极其沉厚的感情，呈现一种独特的面貌。
一、一种表达――描写 任何一篇山水游记，都离不开对某一风景多角度的描写，山水游记得告诉读者是怎样的山水，这是一切抒情的前提，而要告诉读者就必须借助于形象化的描写，且描写越生动、形象，越能激发读者对某一风景的赞美与向往之情。
二、层次安排――移步换景 写景散文，一般都会采用“移步换景”，也即作者的视点（立足点及观察点）不固定，按照地点的转移和一定的视角变化，把所看到的不同事物叙述和说明出来。
视点和要叙述、说明的对象都在移换。
三、一个手法――联想 山水游记真正的写作目的一般不是仅仅告诉读者看到了什么。
写什么，作者是有讲究的。
因为纯写景的文章很少，绝大多数文章是融合作者思想情感的。
在这样的创作目的下，作者需要联想的介入，通过联想，文章达到了物中有我，我中有物，物我相融的境界，从而体现出作者的人生观、价值观、世界观。
一、写景状物 栩栩如生 我国地大物博，名胜古迹、山川景物数不胜数，这为历代文人提供了绝好的写作对象。
秀丽的景象加上文人卓越的才华，为我们留下了大量的文化瑰宝。
苏轼在《前赤壁赋》中描写了这样的景色，在“清风徐来，水波不兴”的长江边，作者心境如水，啜饮着美酒，吟诵着关于明月的诗文，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，简短两句，把寂静无声的月亮写得宛如八九岁的小姑娘，活泼可爱。
此时“白露横江，水光接天”，置身于朦胧月色中的作者也恍惚起来，油然而起“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的奇幻想法，此景此情，也难怪老苏要“遗世独立”“羽化登仙”了。
寥寥数笔，作者便勾勒了一幅空灵秀美的月夜江水图，时隔千年，当时的江月都已成空，但读着这段文字，我们却如身临其境一般，扇动联想和想象的翅膀，亦能看到波光粼粼的万顷碧波，吹着习习而来的夹着草木之香的江风，举头望去皓月当空，在云间穿梭，似乎和人间的儿女嬉戏追逐。
要不是散文对当时明月传神的描摹，又有谁能感受到文字背后的美好？二、融情于景，动人心弦 古人云：一切景语皆情语。
优秀的写景散文，都是字字扣着情来描写的。
写景是游记的载体，抒情是文章的灵魂。
在写景中借景抒情才能体现作者的写作主旨。
归有光的《项脊轩志》被称为他的压卷之作，其中描写自家庭院的明月之景，更是堪称经典。
“三五之夜，月明半墙，桂影班驳，风移影动，姗姗可爱”。
这段文字看似笔墨疏淡却情韵绵远。
十五之夜，圆月高悬，倍感思亲，而作者的亲人却已亡故；
桂影姗姗可爱，而赏景之人却“斯人独憔悴”；
景致依然，人事已全非，这样的景物读来，谁人不能体味到作者的悲凉？此外，作者以动态的景物来衬托内心的寂寥，将心底深深的无奈与对亲人的无限追思，化作清冷的月光，摇曳的树影，读来使人不禁为之心动，作者要表达的情感也于须臾之间表现的淋漓尽致。
融情与景，用景物来抒写心绪，也算是游记散文中的另一番景致吧。
三、托物言志，含蓄隽永 有人说，中外游记散文最重要的不同在于，中国文人写景，不象外国文人习惯与到自然中寻找自我，相反的喜欢将景物的特点投射到自身，因而崇拜山的沉稳，水的轻灵，大地的浑厚，天空的辽远，从而在中国的游记散文中，有相当数量的文章，在描写美丽景色的同时，蕴涵着深刻的人生哲学。
这无疑给游记散文增加了许多魅力。
这样的文章举不胜举，王安石在他的《游褒禅山记》中，作者介绍了山得名的由来，进山游览的经过之后，从前洞游者多，后洞游者少得出了“非有志者不能至”的结论，从山名被误传得出学者必须“深思甚取”的至理名言。
读罢此文，使人深深感受到他“务为有补于世”的文风和人格魅力。
又如苏轼在《石钟山记》中，不仅用生动的语言，给读者展现了一幅月黑风高风及浪大的可怕恶滩险境，同时也在文章里，围绕石钟山命名的原因，不断展开追问，面对前人不同的结论，作者不盲目相信其中任何一种，他坚持实践出真知的原则，深夜泛舟到石钟山绝壁之下，借着月光和火把进行实地考察，最终得出了自己的结论，也给了我们一条终身受用的道理：事不目见耳闻，不可臆断其有无。
加入了作者中学思索的游记散文，不仅具有较高的文学价值，更表明了我国的哲学不落后于任何一个西方世界。
时光流返，这些散文的光彩亦就生辉。
四、语言优美，妙笔生花 在以上这些特点之外，游记散文诸多的语言特色也是必须提及的。
如果写景散文是曼妙的女子，其描写的景色就是她国色天香的姣好面容，抒发的浓情就是她风姿绰约的美丽姿态，蕴涵的哲理就是她呵气成兰的优雅气质，那么优美的语言就是她恰如其分的表现伊人的得体服饰。
这其中包含准确到位的用词、变化多样的句式、不一而足的修辞手法、朗朗上口的音韵绝律。
如李白的《梦游天姥吟留别》，作者在描写气势磅礴的天姥山时，用尽了夸张“天姥连天向天横”衬托“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”，在描写奇幻的梦中仙境时，那奇特的想象：声势浩荡的“熊咆龙吟”，随后是整齐而另人惊叹的“虎鼓瑟”，“鸾回车”，最后是日月照耀着的“如麻仙人”。
短短文字间，尽显了一个浪漫主义诗人的创作天赋。
这样的才思，这样神气的游记散文，不值得我们千百遍的吟颂回味吗！又如王勃的《滕王阁序》，其中几乎是字字用典，字字对偶，其华丽的辞藻，丰富的内容，流畅和谐的音律，工整多变的句式，读来给人以畅快淋漓之感，细品之下，又能感受到作者独巨匠心所勾画出的山水美景，连韩愈都情不自禁的赞叹：“江南多临观之作，而滕王阁独为第一”。
这样的成功正是因为作者运用了大量比喻、拟人、排比、通感、叠词、衬托、对比等修辞手法的缘故。
像其中的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”在上下对偶的同时，在句中自成对偶，形成了“当句对”的特点。
同时在色彩上，将碧水青天相接，上下浑然一色，彩霞自上而下，孤鹜自上而下，相映成趣，远近虚实整合到一句里，构成一幅色彩明丽的秋景图，给人以无限美感，最终使得这一句成为千古绝唱，成为游记散文中的绝品。
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