古代散文的朗诵技巧和方法-古代散文的朗诵技巧和方法有哪些

朗诵技巧

散文的实用朗诵技巧

　　叙事散文以亲切自然取胜;
抒情散文以深沉隽永取胜;
游记散文写文字较多，朗读时以生动形象见长。

下面是我为大家整理的散文的实用朗诵技巧，希望能帮到大家! 　　不论哪种类型的散文，朗读时都要遵循如下基本规律： 　　以停顿显示文章语脉层次，用重音突出文章的意脉与感情变化，用语调的升降来体现某种特定情感。

　　掌握散文节奏特点，追求感情与声音的和谐统一。

朗读一篇散文，先要明了其节奏是紧张、轻快、高亢，还是低沉、舒缓、凝重，只有把握住节奏类型，才能确定采用什么语调。

　　散文文气氤氲，朗读声音最好能做到“
轻柔化”
。

再不露声色中，在和风细雨中，给人以“
促膝谈心感”
，“
小溪流水感”
，“
是非转换感”
，“
强烈交流感”
。

　　朗诵散文 　　《海上的日出》巴金 　　为了看日出，我常常早起。

那时天还没有大亮，周围很静，只听见船里机器的声音。

　　天空还是一片浅蓝，很浅很浅的。

转眼间天水相接的地方出现了一道红霞，红霞的范围慢慢扩大，越来越亮。

我知道太阳就要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。

　　果然，过了一会儿，那里出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。

这个太阳好像负着重荷似地一步一步，慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。

一刹那间，这个深红的圆东西，忽然发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也突然有了光彩。

　　有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里射下来，直射到水面上。

这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。

　　有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。

然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。

后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。

这时候发亮的不仅是太阳，云和海水，连我自己也成了明亮的了。

　　这不是很伟大的奇观么?。

文言文朗读的技巧

1. 文言文朗读划分节奏的技巧有哪些 文言文朗读节奏划分的方法 一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏 一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。

一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。

文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。

这样划分是符合句子意思的完整表达的。

如：（3）予 /
尝求 /
仁人之心 （《岳阳楼记》） （4）率 /
妻子 /
邑人 /
来此绝境 （《桃花源记》） 二、根据句首的语气词来确定朗读节奏 有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“ f ú ），往往在发语词后进行停顿，如：（5）盖 /
一岁之犯死者 /
二焉 （《捕蛇者说》） （6）夫 /
环而攻之 /
而不胜 （《得道多助失道寡助》） 三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏 文言文中，“之”的用法很多，很复杂。

其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之后”，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。

如：（7）鹏之 /
徙于南冥也，水击三千里。

（《庄子 逍遥游》） （8）医之 /
好治不病 /
以为功。

（《扁鹊见蔡恒公》） 四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏 若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。

如：（9）若 /
止印三二本，未为简易。

（《活板》） （10）而 /
山不加增 （《愚公移山》） （11）然则 /
何时而乐耶 （《岳阳楼记》） （12）故 /
自号曰醉翁也 （《醉翁亭记》） （13）是故 /
明君贵五谷而贱金玉 （《论贵粟疏》） 五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏 初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。

这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。

根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一 /
犬坐于前。

对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然 /
得而腊之 /
以为饵（《捕蛇者说》）。

其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。

文言文句子朗读节奏划分技巧与方法 读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。

停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；
一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。

正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；
在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。

知能图谱 读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。

有以下六种情况注意停顿。

1、主谓之间要停顿。

2、谓宾之间要停顿。

3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、“古二今一”之间要停顿。

5、关联词后面要停顿。

6、总领性词语后面要停顿。

三、方法指导 确定节中停顿有以下几种方法： 1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。

常用的句首发语词和关联词主要有以下这些： 句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则” “然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。

例如 至若春和景明 若夫淫雨霏霏 然则北通巫峡 诚宜开张圣廷 关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。

例如 且焉置土石 虽我之死 故天将大任于/
是人也其如土石何 诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。

2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

如： ①故天将大任于/
是人也。

②可/
以一战。

③中/
间力拉崩倒之声。

例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。

例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。

例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。

3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

如： ①先帝/
不以/
臣卑鄙。

“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝/
不以臣/
卑鄙”。

②佳木/
秀而繁阴。

③问/
今是何世 ④ 刻/
唐贤今人诗赋于其上 例③中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。

例③④中的动词“问”、“刻。

2. 语文文言文 首先得有基础，所以平时要多积累一些文言文的字词解释。

如一词多义 词类活用等 这些要灵活使用。

然后就是要多练，培养一定的语感（其实跟英语阅读一样需要语感，不过我个人认为文言文比英语简单多了 毕竟是中国人吗 嘻嘻）现代文：（主观题的）我的这方面还是很好的 一般在班里都是前几名（主观卷得分 惭愧惭愧）我做这种题的思路是 ：一般问题的答案都能在原文中找到。

所以答题时 先从原文中适当摘抄作者原句，再加上自己的分析，在正确思路的前提下基本不会扣分的。

再有就是，观察每题的分值由此可推断该题需要回答几个要点，这样就不容易漏答了。

当然这些技巧是建立在正确理解文章思路的基础之上的。

如果总抓不住作者的思路、出题人的思路 就多做些题，订正答案时多揣摩一下 加油吧。

3. 文言文的停顿方法需要原创 一、句首语助词、关联词后面应有停顿.文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接.二、古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读.如：①故天将大任于/
是人也.②可/
以一战.三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显.如：①先帝/
不以/
臣卑鄙.②永之人/
争/
奔走焉.四、充当状语的名词和中心词之间应连读.若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思.如：①其一犬/
坐于前.（应为“其一/
犬坐/
于前”.） 五、停顿应体现句子结构分原貌.如：①望晚/
日照/
城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/
晚日/
照城郭”，就读出了另一种理解.） ②瞻余马首/
可也.六、节奏停顿要体现出省略成分.如：①一鼓/
作气，再/
而衰，三/
而竭.七、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误.如：①虞山/
王毅叔远甫/
刻.（“虞山”是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫”，古代对男子的美称.） 八、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿.如：①余闻之也/
久矣.。

4. 如何把握古诗文朗读的节奏 古人云：句读之不知，惑之不解。

学习古文首先要学会断句，准确掌握句子中的停顿，这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。

下面提供一些古诗文朗读停顿方法，供参考： 一、按意义兼顾章节来划分 四言诗，按意义或节奏可划分为“二二”如：人生/
几何，去日/
苦多。

五言诗，按意义单位可划分为“二三”如：问女/
何所思。

按节奏单位可划分为“二二一”如：大漠/
孤烟/
直；
或是“二一二”如：举头/
望/
明月。

七言诗按意义可划分为“四三”如：两岸青山/
相对出。

若按节奏可划分为“二二二一”， 如：春风/
不度/
玉门/
关；
或“二二一二”如：人生/
自古/
谁/
无死。

二、借助古汉语词语特点，做好停顿。

1、借助古汉语中多单节词，做好停顿。

例如：天将降大任于是人也。

正确的朗读节奏：天/
将/
降/
大任/
于/
是人也。

2、借助词的古今义做好停顿。

例如：率妻子邑人来此绝境。

“妻子”的古义是指“妻子和儿女”，不是今天所说的“妻子”。

这句的朗读节奏为：率/
妻/
子/
邑人/
来此绝境。

又如：可以一战。

“可”是可以，“以”是“凭借”。

不同于现代汉语中的能愿动词“可以”，朗读时的节奏为：可/
以一战。

其他祖/
父积，子/
孙弃者无/
论焉。

3、句首语气词之后要停顿。

在文章中，有表示议论、推断、反问等语气的句子，若前面有：“夫、盖、其”等词语领起时，在这些词后稍加停顿。

例如：若夫日出而林霏开。

“若夫”是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读的节奏为：若夫/
日出而林霏开。

如还有：（1）、若夫/
霪雨霏霏。

（2）、其/
如土石何？（3）、盖/
大苏泛赤壁云。

（4）、盖/
追先帝之殊遇。

（5）、故/
君子有不战。

4、“也”用在句中作语气词，其后应停顿。

例如：余闻之也久。

此句朗读时的节奏是：余闻之也/
久。

若误将“也”看作是谓语前面的副词状语时，就容易误读为：余闻之/
也久。

5、在转折连词“而”前，一般要稍加停顿。

（1）后/
狼止而/
狼又至。

（2）人不知/
而不愠。

（3）先帝/
创业未半/
而中道崩殂。

三、借助语法结构，做好停顿。

主谓之间应加停顿。

如：（1）先帝/
不以臣卑鄙。

（2）吾/
视其辙乱。

在动宾短语中，动宾之间应做停顿。

如：（1）恐/
前后受其敌。

（2）愿/
陛下托臣以计贼兴复之效。

介宾短语后置的文言句式，朗读时在其前后应稍加停顿。

如：（1）受任/
于败军之际。

（2）愿陛下托臣/
以讨贼兴复之效。

4、提前的状语，在朗读时应在其后做停顿。

如：（1）今/
天下三分。

（2）今/
南方已定。

四、根据文意，做好停顿。

例如：1、其一犬坐于前。

“其一”，其中一只狼。

“犬”修饰动词“坐”，即“像狗一样”。

这句话朗读时的节奏为：其一/
犬坐/
于前。

类似的还有：“医之好治不病/
以为功。

而/
不知/
太守之/
乐其乐也。

（前一个“乐”用作动词，以……为乐；
后一个“乐”是名词，乐趣、快乐。

乐其乐，就是“以其乐为乐”） 五、掌握古文化知识，做好停顿。

古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、文体名称等。

若遇到这些情况要做停顿。

如：1、陈胜者，阳城人也，字/
涉。

2、捕蛇者/
说。

3、陋室/
铭。

4、爱莲/
说。

5、出师/
表。

6、马/
说。

7、汉/
丞相/
诸葛/
武侯祠。

5. 文言文的朗读节奏怎么划分 文言文语句节奏的划分： 一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语-谓语-宾语”、“状语-谓语”、“动词-补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。

若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。

五、“而”字后应该停顿。

但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。

1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续。

3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。

4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

六、节奏停顿应体现句子结构的原貌。

七、节奏停顿要体现出省略成分。

八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。

九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。

如作句尾语气助词则不作停顿。

十、停顿要体现关键词的管辖范围。

十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。

文言文语句节奏划分三条规律： 一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）。

二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。

三、语句倒装之处要停顿。

还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提。

在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感。

此时/
欲下一语描写/
不得 翻译：这时我想用一个词来描绘眼前的光景，竟然想不出来。

喜宾客/
其俸禄虽薄/
常不使有余 翻译：喜欢宴请客人，他的俸禄微薄，常常不使（俸禄）有剩余。

这些句子停顿是根据上面节奏划分规律之三：根据语言顺序来停顿，即按照“主语-谓语-宾语”、“状语-谓语”、“动词-补语”来停顿，以使语意明显；
和规律之六：节奏停顿应体现句子结构的原貌。

A.余幼时/
即嗜学 翻译：我小时候就特别喜欢读书。

B.断句应改为：益慕/
圣贤之道 翻译：二十岁成人以后，我更加敬慕古代圣贤的学说。

C.无/
鲜肥滋味之享 翻译：没有新鲜肥美的东西来享用。

D.烨然/
若神人 翻译：光彩照人的样子，如同神人。

这些句子停顿是根据上面节奏划分规律之十：停顿要体现关键词的管辖范围。

这里A项突出“年幼时”，所以在“年幼时”后停顿是对的；
B项强调的是“益慕”，所以在“益慕 ”后停顿才对，再则，“圣贤之道”是一个完整的短语，不可分开，这项就错了；
C项突出强调的是没有鲜嫩、好吃的肉菜，“无”后停顿是对的；
D项是突出光彩照人的样子，所以“烨然”后停顿是对的。

6. 朗读课文的技巧是什么 朗读：是把文字转化为有声语言的一种创造性活动。

是一种出声的阅读方式，它是小学生完成阅读教育任务的一项重要的基本功，就语文学习而言，朗读是最重要的。

朗读是阅读的起点，是理解课文的重要手段。

它有利于发展智力，获得思想熏陶。

朗读有助于情感的传递。

朱熹要求学生从小养成正确朗读的习惯，还要求读书必须逐字逐句透彻理解，进而深入体会，反复揣摩。

发掘特洛伊城遗迹的德国人希泊来，是一位杰出的语言天才。

他能在短短的时间内，学会了许多国家的语言，用的便是朗读的方法。

他即使阅读相同的文章，也一遍一遍地大声朗读，一直念到深夜。

听说，希泊来数次被房东赶出门，就是因为这个原因。

结果，每一种外语，他都仅用了三到六个月的时间就学会了。

我国宋代大理学家朱熹也非常主张朗读。

他说：凡读书，需要读得字字响亮，不可误一字，不可牵强暗记。

而且要“逐句玩味”、“反复精详”、“诵之宜舒缓不迫，字字分明。

”这样，我们可以深刻领会其材料的意义、气韵、节奏，产生一种“立体学习”的感觉。

所谓朗读的技巧，正是指朗读者为了准确地表达作品的思想内容和感情而对有声语言所进行的这种设计和处理。

这些设计和处理是从作品内容出发的，它将正确处理语言的断和连（停顿），轻和重（重读），扬和抑（语调），不仅使语言生动、形象，还使语言具有表现力和音乐性。

======================================= 朗读就是出声地读 目的是传递信息，字、词、句、章都是朗读的对象，只是把无声的字词句章转换成有声语言。

评价一个人朗读水平的好坏就是看他这个转换是否正确、清晰、完整。

读准声、韵、调，不添字、不漏字、不回读、不颠倒语序、语调平稳。

朗读就是用声音再现文本内容，不仅再现文字，甚至标点符号、行文格式、表达的内容都要再现出来。

朗诵属于艺术表演 朗诵是创造是艺术再现。

朗诵是依托文本，结合自己的审美体验进行二次创作。

朗读强调的是忠实于原文，朗诵则容许朗诵者在忠实原文的基础上进行艺术加工，用丰富多彩的语言手段及其它声音形式，比如音乐，创造优美动人的意境和形象。

抒 *** 彩较浓的文学作品适宜作为朗诵的文本，另外，朗读考虑的是让听众听清楚，朗诵考虑的是让听众受感动。

======================================= 首先要吐字标准，清晰，流畅，不能磕磕绊绊。

这是最基础的要求。

其次是语句的间隔，停顿，要注意呼吸与朗读的协调，不要一口气读完。

然后是感情的流露，这要结合文章的基调来决定情感的表达，不能读的干巴巴的。

还有语句的抑扬顿挫，比如赵忠祥，任志宏，他们成名的原因很大一部分归功为朗读的抑扬顿挫。

其实最重要的一点是你对文章主旨的理解。

如果理解不到位，以上所说的也只是空中楼阁，不能起到根本作用，只有建立在对主旨的深刻理解上，各项建议才能发挥作用。

7. 文言文停顿有什么技巧呢 有以下六个大方面： 1、根据注解标点弄懂文意，把握句子内部的自然停顿；
2、掌握文言文的词语特点（例如现代汉语中的一些双音节词在文言文中是两个单音节词，需要分开读），读对单词；
3、借助语法知识，分析句子结构，以读对停顿， a、主谓间需稍停顿， b、动宾短语中，动宾间应稍停顿， c、介宾后置时，其前应稍停顿， d、宾语前置时，其后于主语间应稍停顿， e、转折连词前稍停顿， f耽耽槽甘噩仿茶湿偿溅、承接指示代词后要停顿， g、根据语气助词确定停顿节奏；
4、一些表示议论、推断、反问语气的句子中，如果前面有“夫”、“盖”、“其”等词时，这些词后应稍加停顿；
5、偏正短语和介宾短语一般不停顿，否则会影响文章大意；
6、特殊说明， a、了解古代的国号、年号、官职、地名以及人名，以免停顿错误， b、停顿应体现出省略部分， c、表示时间和方位的词之后也应该稍作停顿。

需要注意的是： 1、在具体划分节奏停顿时，不要太琐碎；
2、不能生搬硬套，要结合语境，反复研读，在充分正确理解句意的基础上，才能找到正确的停顿位置。

8. 文言文节奏的划分方法 文言文语句节奏的划分：一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿.二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读.三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显.四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开.若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思.五、“而”字后应该停顿.但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读. 1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读. 2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续. 3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿. 4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译.六、节奏停顿应体现句子结构的原貌.七、节奏停顿要体现出省略成分.八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误.九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿.如作句尾语气助词则不作停顿.十、停顿要体现关键词的管辖范围.十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通.文言文语句节奏划分三条规律：一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）.二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏.三、语句倒装之处要停顿.还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提.在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感.望采纳【明教团队】，如有疑问，请继续追问，谢谢。

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文言文朗读技巧

文言文朗读技巧如下：第一步属于学习前的朗读，基本在1-2遍，主要是粗读课文，先把文言文中的字词、段落结构熟悉一下。

粗读1-2遍的时候，同学们肯定读得不顺，字词不认识，读了2遍也不知道什么意思，觉得文言文可真难学。

同学们在朗读前，可以通过辅助教材，先把字词的注音、释义熟悉一下。

再进行第二遍的朗读，就会觉得容易多了，也能理解一部分内容。

有学习主动性的同学再经过第三次的阅读，把段落结构、课文中不解的词句画出来，这便是第一步朗读法所达到的学习目标。

朗读法第二步，主要是学习和理解，通过老师的带读和讲课，我们可以把在第一步中产生的问题解决掉，再细读课文，学习断句，理解文言文的朗读方式，把握好语调轻重。

纠正第一步中没有读准确的字音，通过对课文难点的学习，从而理解全篇文言文的主旨和大意。

在这个环节中，老师们在讲完课的时候，也会布置朗读和背诵课文的要求。

同学们需要在朗读中，代入上课时的内容回忆，从而巩固好文言文学习。

文言文朗读第三步就是精读课文，可以通过朗读课文，精读理解，体会作者的情感，读出语气、语调和节奏，把握文言文的深意。

文言句式文言句式与现代汉语句式基本相同。

他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。

句子的语序也基本相同。

当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语句式的相异点。

虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。

要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。